《世说新语．方正》：“王修龄（王胡之字）尝在东山，甚贫乏。陶胡奴（即陶范，小字胡奴，陶侃第十子，官光禄勋）为乌程令，送一船米遗之。却不肯取（却，推辞），直答语：‘王修龄若饥，自当就谢仁祖（谢尚字）索食
《汉书．扬雄传上》：汉成帝“羽猎，雄从。”雄以为“尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因《校猎赋》以讽。”西汉文士扬雄曾以《校猎赋》来进谏皇帝狩猎。后遂用
同“阮籍途穷”。唐顾云《谢徐学士启》：“亦尝怅望危津，潺湲阮路，敛毫兴感，掩卷长嗟。”【词语阮路】 汉语大词典：阮路
源见“绝麟”。指《春秋》。唐李商隐《贺相国汝南公启》：“仲尼麟史，不令游 夏措辞。”【词语麟史】 汉语大词典：麟史
源见“英雄入彀”。指英雄之列。清 顾家相《梁州序．自题桃桨迎春图》套曲：“樗材待入英雄彀，把儿女情怀暂写忧。”
尸位：古代祭祀代死者受祭的画像，只享祭祀而不做事。素餐：不劳而食，无功受禄。尸位素餐形容空占官位，白享俸禄，饱食终日，无所用心。西汉朱云不畏权势，敢于与恶势力斗争。汉成帝时，朱云上书请求成帝接见，当着
忾，愤恨，愤怒。同仇敌忾，指共同一致地抱着对敌人的无比仇恨和愤怒。公元前506年，吴王阖庐率师攻楚，长驱直入，七战破郢，楚昭王逃亡在外，楚臣申包胥步行至秦国首都咸阳，于宫门外痛器七天七夜，使得秦康公十
孤立无援的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体在无人支援情况下努力从事某项工作。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章：“因为国际和国内的环境已经起了变化……可以说我们已经脱离了过去的那种慢慢发展
汉刘向《列仙传．葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：‘得绥山一桃，虽不得仙，亦居以
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗：“探源溯先河，访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《