源见“立仗马”。谓官吏坐享俸禄而不敢言事。清龚自珍《马》诗:“最怜汗血名成后,老踞残刍立仗头。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“孔子出游少原之野。有妇人中泽(泽中)而哭,其音甚哀。孔子使弟子问焉,曰:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘乡者(乡是曏的假借字,不久以前)刈蓍薪(蓍草茎可用以占卜,也可用作簪子)
同“桑弧矢志”。宋朱熹《次韵择之进贤道中漫成》之二:“岂知男子桑蓬志,万里东西不作难。”【词语桑蓬志】 汉语大词典:桑蓬志
《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”朱熹集传:“文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明
同“三平二满”。宋陈亮《三部乐.七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,但二满三平,共劳均佚。”并列 平、满,旧以“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”为建除十二辰,作占卜用。满日、平日主生,为
祐:帮助。 从上天降下的祐助,吉祥而无所不利。 表示行事无比顺利。语出《易.大有》:“上九,自天祐之,吉无不利。”唐.魏征《第四疏》:“上不信,则无以使下;下不信,则无以事上。信之为道大矣哉!故自
《汉书.苏武传》载:汉苏武出使匈奴长期被扣。昭帝时匈奴与汉和亲,汉求释放苏武,匈奴谎称苏武已死。汉使知情,乃向单于佯言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在大泽中。”单于惊以为真,只得释放苏武归
器识:器度与识见。才艺:才华与技艺。 表示看人要把“德”放在“才”之上。语出《资治通鉴.唐纪.高宗永淳元年》:“裴行俭曰:‘士之致远,当先器识而后才艺。’”“才艺”后亦引作“辞章”、“文艺”。明.袁
源见“钗股分金”。喻夫妻远别。宋 洪?《踏莎行.别意》词:“带绾同心,钗分一股,断魂空草《高唐赋》。秋山万叠水云深,茫茫无著相思处。”
同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗:“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。”