源见“巫山云雨”。指男女幽会事。唐昭宗《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新，巫峡更何人？”【词语巫峡】 汉语大词典：巫峡
唐．李阳冰《李太白诗序》：“天宝中（天宝，唐玄宗年号），皇祖下诏，征就金马（此以金马门指代官署），降辇步迎，如见绮皓（此以汉商山四皓作比）。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”《新唐书．李白传》：“天宝初
源见“杖家”。代称七十岁。唐上官仪《代刘幽州请致仕表》：“钟漏已殚，齿历云暮。杖国之年斯及，夜行之惧载深。”【词语杖国】 汉语大词典：杖国
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没
《史记．淮阴侯列传》：“信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：‘吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！’遂夷信三族。”后以“长乐宫中一叹”谓无远见而遭祸。宋赵长卿《水龙吟．自遣》词：“
《庄子．胠箧》：“圣人不死，大盗不止……为之仁以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？”《庄子》指出虽诸侯之家，实为盗窃仁义之名而标榜
源见“锦囊佳句”。形容构思诗文时的劳心苦虑。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔．顾受笙》：“若我顾受笙表兄，亦复九度秋闱。道光辛卯八月十五夜，以疾卒于号舍。余作挽联云：‘矮屋痛长眠，文战呕心，竟尔修文归地下；良
《庄子．庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山……居三年，畏垒大穰。畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。庶几其圣人乎？’”老聃的弟子庚桑
同“婴臼”。明陈子龙《会葬夏瑗公》：“自伤旧约惭婴 杵，未敢题君堕泪碑。”【词语婴杵】 汉语大词典：婴杵
《周礼．天官》“奚三百人”汉郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史官婢。”后以“奚奴”称奴仆。唐李商隐《李贺小传》：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”【