千里不唾井
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”
古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。
唐.李白《李太白诗》二五《平虏将军妻》:“古人不唾井,莫忘昔缠绵。”
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”
古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。
唐.李白《李太白诗》二五《平虏将军妻》:“古人不唾井,莫忘昔缠绵。”
《文选》卷二十五南朝宋.谢灵运《还旧园作见颜范二中书》唐.李善注:“沈约《宋书》曰:“元嘉三年,徐羡之等诛,征颜延之为中书侍郎。范中书,善谓范泰也。’”南朝宋颜延之历任中书侍郎、太子中庶子、金紫光禄大
源见“月下老人”。指天定姻缘。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“宁期向月窥囊,讵料看花遇倾国。”
源见“浮休”。谓人生如短暂的梦幻。唐李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”主谓 人生世上,虚浮无定,有如梦幻。李白《春夜宴桃李园序》:“~
《诗.大雅.烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄笺:“故训,先王之遗典也;式,法也。”后因以“训式”谓典范,榜样。唐梁肃《著作郎赠秘书少监权公夫人李氏墓志铭》:“夫人明识茂行,光于闺门,姻族资其训式。
源见“杖化龙”。比喻得道有仙术。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“蘋风入驭来应易,竹杖成龙去不难。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·壶公》:“ (费长) 房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:‘但骑此.
同“汝南月旦”。清赵翼《顾晴沙挽诗》之二:“居乡月旦持清议,奉母晨昏诵《白华》。”
善于伺机发表意见,而且每每能应验。《史记.封禅书》:“少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九十余老人。少君乃言与其大父游射处。老人为儿时,从其大父识其处。一坐尽惊!”少君:姓李,汉初人。大父
源见“沆瀣一气”。谓彼此契合,意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》:“约以有过相规,有善相辅,沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】 汉语大词典:沆瀣
同“依刘”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭?”
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”