助麦
参见:麦舟
参见:麦舟
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”天王,周景王。刘定公,刘夏
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺凡俗的权势利禄。宋司马光《潜虚.得》:“鸱争腐鼠,鵷雏弗顾。”
参见:夜如何
邑:古代区域单位,九夫为井,四井为邑,邑方二里。 只有十来户人家的小地方,里面也必定有忠诚信实的人。 表示忠信之士,随处都有。语出《论语.公冶长》:“十室之邑必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”《
明知道不是好伙伴,但在紧急的情况下暂且跟随他去。 表示对人对事并不满意,但在急遽无奈中还是做了妥协和让步。语出《京本通俗小说.错斩崔宁》:“两口儿且是说得着。正是:明知不是伴,事急且相随。”明.许自
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四:“亡书三箧君能记,谁备河东顾问来?”
22 ① 指眼、耳、口、鼻七孔。窍:孔。《庄子.应帝王》:“人皆有七窍,以视听食息。”【词语七窍】 汉语大词典:七窍
源见“岩下电”。比喻人目光炯炯有神。唐羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》:“王戎似电休推病,周?才醒众却惊。”
《后汉书.五行志》:“献帝(汉献帝刘协)践祚(即位)之初,京都童谣曰:‘千里草,何青青。十日卜,不得生。’”“千里草”为董,“十日卜”为卓。童谣的意思是说,董卓残暴,不得人心,必将失败被处死。宋.辛弃
《左传.昭公四年》:“初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉……既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰:‘余子长矣,能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖,有宠,长使为政……田于丘蕕,遂