古典吧>历史百科>历史典故>助桀虐

助桀虐

桀(jié结):夏朝末代君主,历史上有名暴君。后以此典比喻帮助别人干坏事。虐:残暴狠毒。此典指张良对刘邦说:“您现在率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北),就要安享快乐,这就是人们所说的“帮助恶人干坏事”一样。公元前206年,沛公刘邦率军首先攻入秦都咸阳(今陕西咸阳东北),看到秦朝宫室、帷帐、狗马、贵重宝物、宫内妇女数以千计,心想留下住在那里。樊哙劝谏沛公刘邦出外居住,沛公刘邦不听。张良说:“秦朝因为不施仁政,所以沛公您才能进军到这里来。替天下人铲除凶残逆乱,应当以崇尚朴素为政治资本。现在刚进入秦都,就要安享那些快乐,这就是人们所说的象‘帮助夏桀暴君干残暴狠毒的坏事’一样。况且‘诚恳劝告的话不顺耳有利于行为,利害的药物苦口有利于治病’,希望沛公您听从樊哙之话退出秦宫。”沛公刘邦这才领军返回霸上(今陕西西安市东)。此典又作“助纣为虐”。

【出典】:

史记》卷55《留侯世家》2037页:“沛公入秦宫,宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,意欲留居之。樊哙(kuài快)谏沛公出舍,沛公不听。良曰:‘夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟(gǎo稿)素(白色丝绢,引申为朴素)为资。今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。且忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病,愿沛公听樊哙言。’沛公乃还军霸上。”

【例句】:

唐·房玄龄等撰《晋书·武帝纪·论》:“昔武王伐纣,归倾宫之女,不可助纣为虐。” 宋·胡继宗《书言故事大全》卷2《古今喻类》:“相党为恶,曰助桀为虐。” 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“可故甲之腹心,助纣为虐者。家人共指之。贼亦杀之。” 清·曹雪芹《红楼梦》9回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反‘助桀为虐’讨好儿。” 清·文康《儿女英雄传》18回:“又加上他那次子纪成文,助桀为虐,作的那些侵冒贪黩,忌刻残忍的事,一时也道不尽许多。” 茅盾《联系实际,学习鲁迅》:“对于帝国主义的日益加紧的经济侵略和文化侵略,清朝统治集团不但未加反抗,反而开门揖盗,助纣为虐。”


猜你喜欢

  • 青囊箓

    同“青囊书”。唐卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》诗:“烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。”

  • 素王之业

    指孔子作《春秋》的事业。汉代王充《论衡.定贤》:“孔子不王,素王之业,在于《春秋》。”意思是说孔子著书,是代王者立法;有王者之道,而无王者之位,所以叫“素王”。【词语素王之业】  成语:素王之业汉语大

  • 牛衣对泣

    《汉书.王章传》:“王章字仲卿……初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决(自以为将死,故辞决),涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者(此指才学品格)?今疾病困厄

  • 禹命子

    《史记.夏本纪》:“及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”大禹去世前,曾禅让帝位於益。三年后益让位于禹之子启。后遂用为

  • 桓文

    春秋时最早开创霸业的齐桓公小白与晋文公重耳,二人各为春秋五霸之一。《孟子.梁惠王上》:“仲尼之徒,无道桓、文之事者。”【词语桓文】   汉语大词典:桓文

  • 罗威饲犊

    《太平御览》卷九〇〇引《广州先贤传》:“罗威字德仁,南海番禺人。邻家牛数入食其禾,既不可逐,又为断刍,多着牛家门中,不令人知,数数如此。牛主惊怪,不知为谁,阴广求,乃觉是威。自后更相约率,检犊不敢复侵

  • 一定不易

    《淮南子.主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦 楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变,或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录.古铜器》:“商器质素无文,周器雕篆细密,此固

  • 教外别传

    佛家语。禅宗不立文字,不以经卷为教,而重在直指人心,使人见性成佛,称“教外别传”。《悟性论》:“直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。”

  • 枯鱼衔索

    汉.韩婴《韩诗外传》卷一:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”衔:含。索:绳子。原意为串在绳子上的干鱼。后用以比喻存日不多,生命短促。后因用为思念已故双亲之典。北周.庾信《哀江南赋》:“泣风雨

  • 雀罗门第

    同“雀罗门”。清 王锡振《催雪.寿阳师命题借园寒趣图卷》词:“唤醒觚棱梦早,又暖日东窗烘犹醉。云衣一片,茆龙换着,雀罗门第。”