古典吧>历史百科>历史典故>刻鹄不成尚类鹜

刻鹄不成尚类鹜

鹄( ㄏㄨˊ hú ):天鹅。鹜( ㄨˋ wù ):家鸭。 刻画天鹅不成功,但还像家鸭。 比喻学习虽未成功,但仍有收获。语出汉.马援《戒兄子严敦书》:“效(龙)伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜也。”宋.范晞文《对床夜语》卷二:“周伯弜选唐人家法,以四实为第一格,四虚次之,虚实相半又次之。是编一出,不为无补后学,有识高见卓,不为时习薰染者,往往于此解悟。间有过于实而句未飞健者,得以起或者窒塞之讥。然刻鹄不成尚类鹜,岂不胜于空疏轻薄之为?”清.钱泳《履园丛话.艺能.摹印》:“近时模印……若以为可法者,其在天都诸君乎?盖天都人俱从程穆倩入手,而上追秦汉,无有元明人恶习,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”


其他 画天鹅不像,倒像鸭子。《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓~者也。”△贬义。多用于劝戒人们不要好高骛远。也作“刻鹄不成”。


【词语刻鹄不成尚类鹜】  成语:刻鹄不成尚类鹜

猜你喜欢

  • 连理树

    同“连理枝”。明沈鲸《双珠记.夫妻永诀》:“连理树,青青荣,一夜风威凛冽,双枝崩裂成凋零。”【词语连理树】   汉语大词典:连理树

  • 蛇灵

    同“蛇珠”。唐罗隐《投盐铁裴郎中启》:“胸中马骏,握内蛇灵。”【词语蛇灵】   汉语大词典:蛇灵

  • 自种一顷豆

    源见“南山种豆”。咏田间劳作。宋苏轼《八月十日夜看月有怀子由》诗:“典衣自种一顷豆,那知积雨生科斗。”

  • 徐妃面

    源见“徐妃半面妆”。用以咏花。宋莫将《木兰花.未开》词:“新妆不比徐妃面,雪艳冰姿寒欲颤。”此指未开的梅花。

  • 九皋禽

    《诗经.小雅.鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野;鱼潜在渊,或在于渚。”九皋(gāo,深远的水泽淤地。后因用“九皋禽”称鹤。元.无名氏〔商调.梧叶儿〕《鹤林寺》:“石泉细,竹院深,千古记九皋禽。”【词语九

  • 贫贱之知

    亦作“贫贱之交”。指贫困时结交的知心朋友。《后汉书.宋弘传》:光武帝“谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”见“贫贱之交”。《后汉书·宋弘传》:“臣闻

  • 作壁上观

    壁:营垒。此典指楚军奋战秦军时,各诸侯军的将领都在军营壁垒上观看成败,不参加战斗。后以此典比喻坐观成败,置身于事外。秦末,秦军围困赵王、歇于巨鹿(今河北平乡北),项羽率楚军北上救赵,与秦军大战于巨鹿城

  • 凤凰

    同“凤凰琴”。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗:“醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。”【词语凤凰】   汉语大词典:凤凰

  • 北海术

    《文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》唐.李善注引《列异传》:“北海营陵有道人,能使人与死人相见。同郡人,妇死已数年,闻而往见之曰:‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见,言语悲喜,恩情如

  • 一掷百万

    源见“百万呼卢”。形容赌注极大或举动非同一般。《醉醒石》七回:“到那赌,刘毅一掷百万,是顷刻间可以破家的。”述补 指赌博时下注数目极大。亦用以形容任意挥霍。《晋书·袁耽传》:“就局十万,~。”《醉醒石