古典吧>历史百科>历史典故>刍荛之言

刍荛之言

诗经.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”

刍荛(音chú ráo)割草打柴的人。“刍荛之言”,即草野之人的言论,多用作谦词。亦省作“刍言”或“刍议”。

宋.李清照《上工部尚书胡公》诗:“巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。”


偏正 刍荛,割草打柴的人。山野老百姓的言论。也谦称己见。语本《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”《东周列国志》36回:“~,圣人择焉。主公新立,正宜捐弃小忿,广纳忠告。”△多用于言论方面。也作“刍荛之见”。


【词语刍荛之言】  成语:刍荛之言汉语词典:刍荛之言

猜你喜欢

  • 驻景挥戈

    源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》:“鲁阳何德,驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】  成语:驻景挥戈

  • 诗肩瘦

    源见“郊寒岛瘦”。谓作诗苦吟。《红楼梦》五十回:“槎丫谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。”【词语诗肩瘦】   汉语大词典:诗肩瘦

  • 夷甫诸人

    《晋书.桓温传》载:温自江陵北伐,“过淮 泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责!’”晋王衍字夷甫,兴清谈之风,不理政务,导致邦家沦丧。后以“

  • 关梁

    《文选.宋玉〈九辩〉》:“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”吕向注:“闭关,喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。《晋书.郤诜传》:“当今之世,宦者无关梁,斜门启矣;朝廷不责贤,正路塞矣。得失之源

  • 粥饭僧

    宋释道原《景德传灯录》卷十一:“邓州香严智闲禅师曰:‘……此生不学佛法也,且作个长行粥饭僧……’”《新五代史.李愚传》:“废帝亦谓愚等无所事,常目宰相曰:‘此粥饭僧尔!’以谓饱食终日,而无所用心也。”

  • 君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃

    偃:扑倒。 君子的德行,好比是风;小人的德行,好比是草。风吹到草上,草就跟着倒。 旧时比喻推行德教的重要。语出《论语.颜渊》:“季康子问政于孔子曰:‘如杀无道以就有道,何如?’孔子对曰:‘子为政,

  • 商家霖

    源见“傅说霖”。称美宰辅大臣。元贡师泰《题伊尹耕莘图》诗:“乾坤阖辟系出处,幡然起作商家霖。”

  • 豹雾

    源见“南山雾豹”。指隐居潜修之所。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗序:“仆少负不羁,长逾虚诞。读书颇存涉猎,学剑不待穷工。进不能矫翰龙云,退不能栖神豹雾。抚循诸己,深觉劳生。”【词语豹雾】   汉语大词

  • 具瞻

    《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具

  • 声影

    汉王符《潜夫论.贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声。’”后因以“吠形吠声”比喻不察真伪,随声附和。形,或作“影”。故以“声影”喻没有根据的谣传。清纳兰性德《金缕曲.简梁汾》词:“仕宦何妨断梗,只那将