古典吧>历史百科>历史典故>冯媛当熊

冯媛当熊

汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着栏杆向殿上爬去。嫔妃们都惊慌逃命而去,只有冯倢伃迎着熊走上前去,面对熊而站立不动。侍卫冲上去把熊杀死。元帝问她:“别人都惊恐逃避,你为什么以身挡熊呢?”冯倢伃回答:“猛兽如捉到一个人,就会停下来了。我怕这只熊威胁皇上的安全,所以用身体去挡住它。”元帝很受感动,更加敬重她。后以此典称颂后妃忠勇有节义的美德。

【出典】:

汉书》卷97下《外戚传下·孝元冯昭仪传》4005页:“孝元冯昭仪,平帝祖母也。元帝即位二年,以选入后宫。……后五年就馆生男,拜为倢伃。时父奉世为右将军光禄勋,奉世长男野王为左冯翊,父子并居朝廷,议者以为器能当其位,非用女宠故也。……建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚(同“逸”)出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯倢伃直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’倢伃对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。” 北周·庾信《奉和赵王西京路春旦》:“汉猎熊攀槛,秦田雉失群。” 北周·王褒《凌云台》:“庄生垂翠钓,昭仪抵斗熊。” 隋·杨广《水调》:“乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。” 唐·李白《秦女卷衣》:“水至亦不去,熊来尚可当。” 唐·卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。” 唐·贾至《咏冯昭仪当熊》:“王孙莫谏猎,贱妾解当熊。” 唐·和凝《宫词》:“尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。” 唐·罗虬《比红儿诗》之60:“冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。” 唐·许尧佐《柳氏传》:“向使柳氏以色选,则当熊、辞辇之诚可继。” 明·李东阳《冯倢伃》:“圈门昼开熊不守,倢伃当前众嫔走。” 清·洪昇《长生殿·定情》:“须仿冯媛当熊,班姬辞辇,永持彤管侍君傍。”


【词语冯媛当熊】  成语:冯媛当熊汉语词典:冯媛当熊

猜你喜欢

  • 惊慌失措

    惊慌:惊恐慌张。失措:举止失常。恐惧慌乱,不知所措。《三侠五义》二九回:“且说丫鬟奉命温酒,刚然下楼,忽听‘哎哟’一声,转身就跑上楼来,只吓得他张口结舌,惊慌失措。”姚雪垠《李自成》二卷三五章:“倘若

  • 河鼓星

    《尔雅.释天》:“何鼓谓之牵牛。”《太象列星图》:“河鼓三星,在牵牛北,主军鼓……昔传牵牛织女七月七日相见者,则此是也。故《尔雅》云:‘河鼓谓之牵牛。’”“河(亦作何)鼓星”即牵牛星之别称。后以此星宿

  • 长门孤寂

    源见“长门赋”。形容妇女失宠,心境愁苦忧闷。清洪昇《长生殿》:“长门孤寂,魂销泪零,断肠枉泣红颜命。”

  • 采葑采菲,无以下体

    采:采摘。葑:蔓菁,俗名大头菜。菲:萝卜。以:用。下体:指根茎。葑菲的根和叶皆可吃,但食用以根茎为主。 采摘蔓菁、萝卜,不能因叶子不好看而不用它们的根茎。 原比喻娶妻重在品德,不能因色衰而抛弃她。

  • 辞王吉

    源见“东家枣树”。指休妻去妇。唐戴叔伦《去妇怨》诗:“忽辞王吉去,为是秋胡死。”

  • 助桀为恶

    同“助桀为虐”。巴金《雪》:“至少我不能助桀为恶,我不能同流合污。”见“助桀为虐”。【词语助桀为恶】  成语:助桀为恶汉语大词典:助桀为恶

  • 船骥

    船与千里马。比喻辅佐帝王创业治国的才能之土。《吕氏春秋.知度》:“绝江者托于船,致远者托于骥,羁王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚:此羁王者之船骥也。”【词语船骥】   汉语大词典:船骥

  • 咻已伙

    源见“一傅众咻”。喻指众口纷纭,妄加议论。宋王令《寄王正叔》诗:“奈何众好殊,未语咻已伙。”

  • 张融舸

    同“张融船”。明李梦阳《九月晦日西南陂再汔》诗之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”

  • 言中事隐

    《易.系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”后以“言中事隐”谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着很深的道理。南朝 梁刘勰《文心雕龙.宗经》:“故《系》称旨远辞文,言中事隐;韦编三绝,固哲人之