原指孔子对于进退去留,没有成见,该怎样就怎样。后泛指对事依违两可,没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说,伯夷、叔齐不食周粟,可以说得上是不动摇自己的信念,
《史记.绛侯周勃世家》:“乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门……上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎……文帝曰:‘嗟乎……曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。’”
北魏.崔鸿《十六国春秋》《后燕录.慕容熙》:“(后燕慕容熙)建始元年正月(建始元年为公元四〇七年),大赦天下。三月,太史丞(太史在魏晋以后主要掌管历法天文等事宜,丞是佐助太史的官吏)梁延年梦月化为五白
同“百二山河”。《周书.贺兰祥传》:“固则神皋西岳,险则百二犹在。”【词语百二】 汉语大词典:百二
《三国志.蜀书.庞统传》裴松之注引《襄阳记》:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。……”三国时,庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相
源见“衣绣夜行”。谓白日行游,炫耀于人。唐柳宗元《谢赐时服表》:“裁缝而为衣服,固可昼行。”【词语昼行】 汉语大词典:昼行
源见“丰屋蔀家”。指豪贵之家。南朝 梁何逊《七召》:“多言反道,辩口伤实,惧贻弊于蔀家,且自求乎容膝。”【词语蔀家】 汉语大词典:蔀家
源见“陆凯传情”。指寄给亲友的信息。明马中锡《黄驿丞怀归理荒》诗之一:“苦思篱下菊,懒寄陇头梅。”
源见“蒹葭玉树”。喻高攀他人的人。常用为谦词。明汤显祖《牡丹亭.幽媾》:“恨单条不惹的双魂化,做个画屏中倚玉蒹葭。”【词语倚玉蒹葭】 成语:倚玉蒹葭
同“书空咄咄”。宋辛弃疾《鹧鸪天.鹅湖归病起作》词:“书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。”宋陆游《遣怀》诗:“安能书咄咄,且复送悠悠。”