《论语．卫灵公》：“子张问行。子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？’”貊音mò。孔子教诲弟子子张说：“说话讲忠信，行为讲笃敬，即使到了少数民族地区，也可以行得
《后汉书．刘宽传》：“宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”后因以“翻羹”为待人宽厚的典故。明归有光《士
《史记．项羽本纪》：“汉王乃追项王至阳夏南，止军，与淮阴侯韩信、建成侯彭越期令而击楚军。至固陵，而信越之兵不会。……（汉王）谓张子房曰：‘诸侯不从约，为之奈何？’对曰：‘楚兵且破，信、越未有分地，其不
源见“死灰复燃”。指失势后重新得势的人。然，“燃”的古字。唐袁朗《和洗掾登城南坂望京邑》：“讵知韩长孺，无复重然灰？”【词语重然灰】 汉语大词典：重然灰
同“更仆难数”。清 孙郁《双鱼珮．巧佑》：“婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，更难仆数。”见“更仆难数”。清·孙郁《双鱼珮·巧佑》：“婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致
同“五湖舟”。宋张孝祥《水调歌头．垂虹亭》词：“欲酹鸱夷 西子，未办当年功业，空系五湖船。”
《孟子．滕文公上》：“禹疏九河，沦济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”《淮南子．修务训》：“禹沐浴霪雨，栉扶风，决江疏河，凿龙门，辟伊阙，修彭蠡防，乘四载，随山刊木，平治水土，
五代王仁裕《开元天宝遗事．肉阵》载：唐玄宗时，外戚杨国忠当政，穷奢极欲，冬月常选婢妾肥大者，行列于前令遮风，借人气相暖，号“肉阵”。后用为形容富豪之家姬妾众多、生活奢侈的典故。清王昙《苏台留别》诗：“
《列子．杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂（音yùnfén，用大麻的纤维织成的布，絮以新绵和旧絮做成的麻布冬装），仅以过冬。暨春东作（东作，指到田间劳动），自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾
同“若敖鬼”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“朝争屈原草，庙馁若敖魂。”