古典吧>历史百科>历史典故>修高庙

修高庙

后汉书.光武帝纪上》:“(建武)二年春正月……起高庙,建社稷于洛阳,立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。”唐.李贤注引《汉礼制度》:“光武都洛阳,乃合高祖以下至平帝为一庙,藏十一帝主于其中。”

后汉光武帝中兴汉室后,于洛阳建立高庙,奉祀前汉十一位帝王。后遂用为恢复社稷之典。

唐.杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“世祖修高庙,文公赏从臣。”


猜你喜欢

  • 陶令琴

    同“无弦琴”。宋梅尧臣《送储令赴韶州乐昌》诗:“尝闻韶石下,虞舜古祠深。至乐久已寂,况持陶令琴。”【词语陶令琴】   汉语大词典:陶令琴

  • 甘苦与共

    见“同甘共苦”。【词语甘苦与共】  成语:甘苦与共汉语大词典:甘苦与共

  • 略识之无

    《新唐书.白居易传》载:相传唐代诗人白居易,生下来七个月时,就认得“之”、“无”两个字,百试不误。后遂称稍为认得几个字,读过几天书的人为“略识之无”。《二十年目睹之怪现状》九回:“最可笑的,还有一班市

  • 活国医

    源见“上医医国”。指能除病涤弊的良医贤臣。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》之三:“诚求活国医,何忍弃和 缓?”

  • 张翰杯

    南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》:“张季鹰(季鹰,张翰字)纵任不拘,时人号为‘江东步兵’。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”后因以“张翰杯”为不求

  • 哀丝豪竹

    唐杜甫《杜工部诗史补遗》卷八《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”古时,“哀丝”与“豪竹”是形容弦乐和管乐声音悲壮动人。宋.陆游《剑南诗稿》卷五《长歌行》:“哀丝豪竹助剧饮,

  • 三鳣集

    《后汉书.杨震传》载:东汉杨震明经博览,屡召不应,有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前。人谓蛇鳣为卿大夫服之象;数三,为三公之兆。后果位至太尉。后因以为登公卿高位的吉兆。宋司马光《赠太师文公挽辞》诗:“庭有三鳣集

  • 璧人车

    源见“看杀卫玠”。指美人之车。唐 徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。”

  • 昭君怨

    参见:昭君出塞【词语昭君怨】   汉语大词典:昭君怨

  • 揭竿四起

    连动 四面八方的农民高举起旗帜,武装起义。李大钊《国情》:“然历代君人者,必以省刑罚、薄税敛为戒,其民始相安于无事,否则~矣。”△褒义。多用于写对统治者的反抗斗争。→逼上梁山 铤而走险犯上作乱 官逼民