开源原指保护生产正常进行,节流原指控制剥削,后则泛指扩大收入,节省开支。荀卿说,直接从事生产的劳动者是财富之本;仓库贮存,则是财富之末。能让老百姓不受干扰地从事生产,是百货之源,按等第征收赋税,以充实
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》:“京邑有士人妇,大妒忌,于夫小则骂詈,大必捶打,常以长绳系夫脚,且唤便牵绳。士人密与巫妪为计,因妇眠,士人入厕,以绳系羊,士人缘墙走避。妇觉,牵绳而羊至
源见“鲁禽情”。比喻不愿受到仕宦的束缚。唐李白《赠任城卢主簿》诗:“钟鼓不为乐,烟霜谁与同?”
源见“陈宝雄”。借誉鸡中之雄者。南朝 陈徐陵《斗鸡诗》:“陈仓若有信,为觅宝鸡来。”【词语宝鸡】 汉语大词典:宝鸡
源见“呵壁问天”。指抒发忠愤。唐韩偓《感事三十四韵》:“丹梯倚寥廓,终去问青天。”
《孟子.万章上》:“尊亲之至,莫大乎以天下养。”后因以“至养”称颂封建帝王对父母的孝养。宋秦观《代贺兴龙节表》:“昭哉嗣服,缵六圣之洪休;大矣孝熙,备三宫之至养。”【词语至养】 汉语大词典:至养
同“肩拍洪”。清宋琬《双双燕.题佟汇白中丞伯仲渔樵图》词:“行脚,苍岩翠壑,肩拍洪崖,弟酬兄酢。”
《庄子.齐物论》:“隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。”荅,通“嗒”。后因以“嘘嗒”谓静息养神。宋叶適《孟达甫墓志铭》:“达甫老,退食闲居,隐几嘘嗒。”
同“投鼠忌器”。明沈德符《野获编.宫闱》:“闻上初见弹吕疏,圣意甚不怿,特以贵妃故,有投鼠之忌。”《聊斋志异.梅女》:“某即有罪,倘死于寓所,则咎在小生。请少存投鼠之忌。”见“投鼠忌器”。明·沈德符《
《汉书.枚乘传》附《枚皋传》:“皋字少孺。乘在梁时,取皋母为小妻。乘之东归也,皋母不肯随乘,乘怒,分皋数千钱,留与母居。”枚皋是枚乘的小妻之子,枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作