同“壮士歌”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“延伯每临阵，常令僧超作壮士声，甲胄之士莫不踊跃。”【词语壮士声】 汉语大词典：壮士声
原为“溥天同庆”。天下人一同庆祝。多指与国家、人民相关的盛大喜庆之事。郭淮(?－255年)，字伯济，太原阳曲(今山西阳曲县)人。汉献帝建安中，举孝廉，除平原府丞，入魏，文帝曹丕时为镇西长史，雍州刺史，
同“惊以伯有”。清黄遵宪《西乡星歌》：“人人惊呼伯有至，昨为大盗今为厉。”
获取野兔的是猎狗，而指示野兔踪迹的是猎人。 意谓后者的贡献大于前者。语出《史记．萧相国世家》：“高帝曰：‘夫猎追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。’”宋．田锡《论举武勇才器奏》：“若求骑射之艺，勇
骑马奔跑着看花。比喻大略地观看一下。语本唐．孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”见“走马看花”。郭沫若《万引》：“他～地把这部诗剧读了一遍，已经是傍晚时分了。”【词语跑马观花】 成语
铗（ ㄐㄧㄚ jiā ）：剑把。这里指剑。 长剑呵，我们还是回去吧！ 形容羁旅失意的愁闷心情。语出《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。居有顷，倚柱弹其剑，
形容投力太少，无济于事。孟子说，仁战胜不仁，就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人，就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火；扑灭不了，便说是水终究战胜不了火，这样的论调又助长了那些极端不仁的
《史记．梁孝王世家》载：西汉时，梁孝王刘武在开封东南建造了一所大花园，名为梁园，亦称菟园。“东西驰猎，拟于天子。”又“招延四方豪杰，自山东游说之士，莫不毕至。”极尽欢宴逸乐之事。但好景不长，刘武不久因
《新唐书．回鹘传》：“骨利干处瀚海北……其地北距海，去京师最远，又北渡海则昼长夜短，日入烹羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。”回鹘，即回纥，古代少数民族名。古人认为“骨利干”以北地方接近日出，故夜晚极
参见：寄灵台