曹曾至孝,感动天帝;持瓶求水,井泉自出的传说。晋代王嘉《拾遗记》:“曹曾……慕曾参之行。……时亢旱,井池皆竭。母思甘清之水,曾跪而操瓶,则甘泉自涌,清美异于常。”
《后汉书.祭遵传》:“祭遵字弟孙,颍川颍阳人也。……建武二年春,拜征虏将军,封颍阳侯。……遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私财。身衣韦绔、布被,夫人裳不加缘。帝以是重焉。”祭遵为东汉名将
同“蘧玉行年”。唐权德舆《刘绍相访夜话因书即事》诗:“但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。”
唐杜甫《丹青引》诗:“须臾九重真龙出,一洗万古凡马空。”后因以“扫凡马”称人诗文警绝。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二:“如今人称文字警绝,谓之‘扫凡马’,取杜甫‘一扫(洗)万古凡马空’也。”述宾 形容诗文
《论语.公冶长》:“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史.舒芬传》:“芬丰神玉立,负气峻厉,端居竟日无倦容,夜则计过自讼。”连动 为自己的过错深感不安而自责。
同“北窗叟”。唐 周贺《赠皎然上人》诗:“竹庭瓶水新,深称北窗人。”
南朝.梁.何逊《咏早梅诗》(一题《扬州法曹梅花盛开》):“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,多驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”这是一首咏梅的名诗,
《三国志.魏书.曹爽传》“乃通宣王奏事”裴松之注引干宝《晋书》曰:“桓范出赴爽,宣王谓蒋济曰:‘智囊往矣。’济曰:‘范则智矣,驽马恋栈豆,爽必不能用也。’”此事又见《晋书.宣帝纪》。栈豆,马房的豆料,
此典为施师点访求贤才、以备选用事。施师点(1124-1192年),宋信州上饶人,一说玉山(今均属江西)人,字圣与。好学能文,20岁入太学,每试都在前列。后为临安(杭州)府教授。孝宗乾道八年(1172年
源见“日角”。珠庭,天庭饱满。谓相貌不凡。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》:“是以维岳降神,自天生德。凝脂点漆,日角珠庭。为子则名高五都,为臣则光照千里。”并列 日角,额角隆起,形状如日。珠庭,天庭饱满