二碑纪功

晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭，曾刻两块石碑，一置岘山之上，一沉万山之下。《晋书．杜预传》：“预好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上。曰：‘焉知此后不为陵谷乎？’”万山、岘山：均在今湖北省襄阳县附近。

《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”河上公注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人虽自知昭昭明白，当复守之以默默，如暗昧无所见，如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。宋苏轼《谷庵铭》：“堂

《易．屯》：“九五，屯其膏。”程颐传：“唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。”屯，吝啬；膏，恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。唐独孤及《为杨右相祭西岳文》：“畜极不雨，屯膏未光。”

唐．张彦远《法书要录》卷二《袁昂古今书评》：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书，孔琳之善长草书，名重一时，故二人并称为“羊真孔草”。清．李渔《意中缘．画遇》：“若要古人的，有羊真孔

唐．杜光庭《虬髯客传》记载：隋末，宰相杨素有一张姓侍妾，名出尘，常手执红拂。一次，李靖谒杨素，红拂见李气宇轩昂，遂与李私奔，赵太原辅佐李世民起兵。后常以“红拂私奔”比喻慧眼识人、为追求美满婚姻而抗争的

宋苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之一：“归来病鹤记城闉，旧踏松枝雨露新。半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。粗识君王为民意，不才何以助精禋？”自注：“前辈戏语，有西湖

口中尚有乳味，谓其幼稚，犹如说年少无知。《汉书．高帝纪》：“汉王以韩信为左丞相，与曹参、灌婴俱击魏。（郦）食其还，汉王问：‘魏大将谁也？’对曰：‘柏直。’王曰：‘是口尚乳臭，不能当韩信。’”【词语乳臭

比喻经常运动的东西，能够抵抗外界的侵蚀和影响。为了说明生命在于运动的道理，作者举例说，流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精

知白守黑