乞食王孙
源见“一饭千金”。指处于穷途之人。王孙,对人的尊称。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”
源见“一饭千金”。指处于穷途之人。王孙,对人的尊称。张光厚《无俗念.重九后一日》词:“乞食王孙,吹箫公子,也受穷途厄。”
源见“庾公尘”。喻不沾世俗风气。宋陈师道《次韵苏公劝酒与诗》:“自念每累人,举扇毋我污。”
源见“赤帝子”。指汉高祖刘邦。亦泛指皇帝。唐李白《朱虚侯赞》:“赤龙登天,白日升光。”王琦注:“赤龙登天,谓高祖升遐。”《邻女语》五回:“更不见谁是赤龙种,只听说风潮处处汹。”【词语赤龙】 汉语大
《艺文类聚》卷八十四引裴氏《广州记》:“鲸鯢目,即明月珠,故死不见有目睛。”古有鲸鱼目即明月珠之说。后因以“鲸目”“鲸睛”指代明月珠。唐.李群玉《中秋越台看月》:“皓耀迷鲸目,晶荧失蚌胎。”此以明月珠
虽有命令,别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则,群众就不听从他。语出《论语.子路》:“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”晋.葛洪《抱朴子.酒诫》:“又临民者虽设其法,而不能自断斯
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词:“谁信皋桥赁庑,飘零天壤王郎。”
源见“吐哺握发”。用以形容求才心切,殷勤待士。《资治通鉴.梁武帝中大通三年》:“会高欢东出,元忠乘露车,载素筝浊酒以奉迎,欢闻其酒客,未即见之。元忠……谓门者曰:‘本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺
同“百二山河”。明阮大铖《燕子笺.守溃》:“百二雄关,临风一剑寒;老当益壮,只手塞泥丸。”
《周易.豫卦》:“九四,由豫,大有得。勿疑朋盍簪。”三国魏.王弼注:“夫不信于物,物亦疑焉。故勿疑则朋合疾也。盍,合也。簪,疾也。”《易.豫卦》是坤下震上,有“勿疑,朋盍簪(聚也)。”意思是你不要三心
同“反哺”。元 萨都剌《溪行中秋玩月》诗:“惟期母寿庄椿逾,有子愿效反哺乌。”【词语返哺】 汉语大词典:返哺
源见“南陔”。指孝子。宋王禹偁《送赵令公西京留守》诗:“趋庭采兰子,投刺茹芝翁。”【词语采兰子】 汉语大词典:采兰子