古典吧>历史百科>历史典故>乔迁

乔迁

诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”

“伐木”一诗是通过对宴请亲友时殷勤待客和醉饱欢舞的描写,歌颂人与人之间的知音友爱关系。开头六句是借鸟鸣奋飞求其友声以托物起兴。

又《孟子.滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者;未闻下乔木而入于幽谷者。”

这是孟子批评陈相违背老师陈良的师道,放弃周公、孔子的学说而追随许行,鼓吹所谓“神农氏学说”,所作的比喻,说明人应往高处走的道理。

后以“乔迁”常指迁居,也常用以比喻地位处境的好转或官职的升迁。

唐.张籍《赠殷山人》诗:“满堂虚左待,众目望乔迁。”


乔迁”表示对他人搬进新居的祝贺之意。所谓 “乔迁之喜”即是恭贺之辞。

搬迁至新居,一般是由小到大、由低到高、由差到好。“乔”有“高”的意思( 《尔雅·释诂》: “乔,高也。”) ,“乔迁”即 “高迁”,语出 《诗·小雅·伐木》: “伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”乔木,就是高大的树木。鸟从低暗的幽谷灌木丛中,飞迁至高大明丽的树上,环境自然是彻底地改变了,以此比喻人的搬迁新居,自然是值得庆贺的了。所以,“乔迁”即为贺人搬迁新居之辞。

另外,由于 “乔迁”即 “高迁”之意,故 “乔迁”又表示贺人官职升迁之意。唐·张籍 《赠殷山人》: “满堂虚左待,众目望乔迁。”此句即用此典。


【词语乔迁】   汉语词典:乔迁

猜你喜欢

  • 两刖足

    同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》:“今足下乃复比之献玉者,以为必俟玉人之剖,然后见之于天下,虽两刖足不为病,且无使勍者再刖,诚足下相勉之意厚也。”

  • 薰琴

    同“薰弦”。宋刘克庄《甲辰春日》诗之二:“薰琴何患无赓载,秋扇明知有弃捐。”

  • 情尽桥

    宋.计有功《唐诗纪事》卷六十五“雍陶”载:雍陶典(掌管)阳安,送客至情尽桥。问其故(指此桥为何名为情尽),左右曰:“送迎之情止至,故桥名情尽,”陶命笔为一诗云:“从来只有情难尽,何事名为情尽桥?自此改

  • 黄沙

    《三国志.魏书.高柔传》南朝.宋.裴松之注引《晋诸公赞》曰:“次(子)光,字宣茂,少习家业,明练法理。晋武帝世,为黄沙御史,与中丞同,迁守廷尉,后即真。”《晋书》卷三《武帝纪》:“(太康五年)六月,初

  • 尾生

    源见“尾生抱柱”。喻指坚守信约的人。汉邹阳《狱中上书自明》:“是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。何则?诚有以相知也。”【词语尾生】   汉语大词典:尾生

  • 芫荽其如予何

    芫荽又能把我怎么样呢?王安石不愿修整面容的故事。宋代魏泰《东轩笔录》:“吕惠卿尝语荆公曰:‘公面有䵟,用芫荽洗之,当去。’荆公曰:‘吾面黑耳,非䵟也。’吕曰:‘芫荽亦能去黑。’荆公笑曰:‘天生黑于予,

  • 殿试

    科举时代,天子亲试士于殿廷,称为“殿试”。唐武后天授元年(690)二月,武后策试贡人于洛阳殿,为殿试之始。宋开宝六年(973),宋太祖在讲武殿,复试进士宋准等,从此遂为常制。《明史.选举志》:“三年大

  • 如此如此,这般这般

    旧小说中套语,用以代替大段叙事。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“秦重道:‘小娘子虽然,只怕妈妈不从。’美娘道:‘我自有道理。如此如此,这般这般。’两个直说到天明。”《警世通言.宋小官团圆破毡笠》:

  • 朱槛

    同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂;关脑比心,严颜嵇血;朱槛段笏,张齿颜舌。”【词语朱槛】   汉语大词典:朱槛

  • 登车志

    同“登车壮志”。元成廷珪《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》诗:“夙有登车志,仍多为国谋。”