为鱼之叹
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”
天王,周景王。刘定公,刘夏,周大臣。绩,继。春秋时,周景王派刘夏去慰劳晋臣赵孟(赵武)。刘同赵谈话时,慨叹禹对后世的功绩,有“微禹,吾其鱼乎”之语。他希望赵氏能继承禹功,做出于民有益之业绩。后用为颂伟绩丰功之典。
唐.李德裕《王京兆》诗:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”
天王,周景王。刘定公,刘夏,周大臣。绩,继。春秋时,周景王派刘夏去慰劳晋臣赵孟(赵武)。刘同赵谈话时,慨叹禹对后世的功绩,有“微禹,吾其鱼乎”之语。他希望赵氏能继承禹功,做出于民有益之业绩。后用为颂伟绩丰功之典。
唐.李德裕《王京兆》诗:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
源见“乘肥衣轻”。形容生活豪华。元石子章《竹坞听琴》二折:“我这粗衣淡饭贫休笑,你那里肥马轻裘富莫夸。”明 王錂《寻亲记.告借》:“肥马轻裘得自然,一生不惜买花钱。”见“裘马轻肥”。唐·白居易《闲适》
见“盘石之安”。《三国演义》77回:“其有一计,令西蜀之兵不犯东吴,荆州如~。”【词语磐石之安】 成语:磐石之安汉语大词典:磐石之安
同“潘郎鬓”。金 完颜璹《临江仙》词:“卢郎心未老,潘令鬓先皤。”
源见“祖鞭先著”。比喻先人一步,处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》:“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭,得善处属地之法,遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》
《史记.匈奴列传》:“匈奴复绝和亲,大入上郡,云中各三万骑……胡骑入代句注边,烽火通于甘泉、长安。…”汉文帝时,匈奴的骑兵侵入代句注边,边塞的烽火照亮了甘泉宫,逼近长安,威胁汉室。后因用为边塞战事之典
《法华经.方便品》:“诸苦所因,贪欲为本。”佛家认为人的贪欲为诸苦之根本,后因以“苦本”指贪欲。南朝梁武帝《断酒肉文》之一:“出即饮酒,开众恶门;入即啖肉,集众苦本。”【词语苦本】 汉语大词典:苦
源见“燕瘦环肥”。形容女子体态轻盈。《花月痕》二四回:“〔痴珠〕才入北屋,秋痕早从被窝里斜着身……正是:锦帷初卷,绣被犹堆,燕体伤风,鸡香积露。”亦形容物体轻柔。唐李商隐《槿花》诗:“燕体伤风力,鸡香
泛指宝剑。元王实甫《西厢记》第五本第四折: “张珙如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 莺莺有福,隐请了五花官诰七香车。” 参见:○丰城剑【词语龙泉】 汉语大词典:龙泉
《后汉书.五行一.谣言》:“桓帝之初,京都童谣曰:‘城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。……’案此皆谓为政贪也。城上乌,尾毕逋者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也。”桓帝初年,长安有童谣《城上乌》,讽
同“御沟红叶”。明谢谠《四喜记.琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,御沟流叶空来到,最难熬。”见“御沟红叶”。元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,~空难到,最难到。”【词语御沟流叶】