同“漆身吞炭”。明陆垹《篑斋杂著》：“知同漆身，义比采薇。”清刘震《易水歌》：“报仇更比漆身苦，两人先后得死所。”【词语漆身】 汉语大词典：漆身
同“奔月”。唐包何《同阎伯均宿道观有述》诗：“纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。”
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“董祀妻……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年
《左传．僖公五年》：“及难，公使寺人披伐蒲（注：公，指春秋晋献公。寺人，即宦官；披，人名，即勃鞮。蒲，晋地名，在今山西?县西北）。重耳曰：‘君父之命不校（注：校，抵抗）。’乃徇（注：当众宣示）曰：‘校
一竹篮饭食，一木碗羹汤，指少量的食物。豆：木制盛器，有底脚，形状略似篆体“豆，字。《孟子．告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”《孟子．尽
同“扪虱而谈”。清张问陶《苻秦王武侯墓下作》诗：“扪虱雄谈举世无，英雄毕竟耻为儒。”【典源】 《太平御览》 卷九五一引《续晋阳秋》曰：“咸阳王猛被緼袍而诣桓温，一靦谈当时之事，猛摸虱而言，旁若无人，温
宋．周密《癸辛杂识》（前集）：“先君子善书，体兼虞柳。予所书似学柳不成，学欧又不成，不自知其拙，往往归过笔墨，谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语，后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的，饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元．曾瑞〔般涉调．哨遍〕《古镜
清．钱谦益《初学记三．魏文帝典论》：“大驾都许（许昌），使光禄大夫刘松之北镇袁绍军，与绍子弟日共宴饮，常以三伏之际，昼夜酣饮，极醉，至于无知。云以避一时之暑，故河朔有避暑饮。”三国魏文帝时，光禄大夫刘