一阳
同“一阳日”。宋无名氏《沁园春.冬至日娶》词:“收拾云情,铺张雨态,来嫁朱门趁一阳。”
同“一阳日”。宋无名氏《沁园春.冬至日娶》词:“收拾云情,铺张雨态,来嫁朱门趁一阳。”
源见“怀铅提椠”。泛指写作。素,白色生绢,古代用以书写。南朝 梁任昉《为梁武帝集坟籍令》:“便宜选陈农之才,采河间之阙,怀铅握素,汗简杀青。”并列 素,白绢,可用来书写。随身携带笔和绢,以备记述。南朝
见“人之相知,贵相知心”。汉·李陵《答苏武书》:“嗟乎子卿,人之相知,贵相知心。”【词语人贵知心】 成语:人贵知心汉语大词典:人贵知心
同“乘槎河汉”。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“皆言侍跸横汾宴,暂拟乘槎天汉游。”
《史记.孝武本纪》:“於是上令奉高作明堂汶上,如带图(注:南济人公王带上黄帝时明堂图,武帝令仿其图作明堂。)。及五年修封,则祠泰一、五帝於明堂上座,令高皇帝祠坐对之。”《汉书.霍光传》:“察群臣唯光任
《淮南子.主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦 楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变,或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录.古铜器》:“商器质素无文,周器雕篆细密,此固
《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”《春秋》,相传孔子所修,意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三
《论语.雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!’”冉耕字伯牛,他是孔子的学生。伯牛得了重病,孔子去探视,从窗口外伸手和他握别,叹说,如果真是不行了,这岂非天命
《关尹子.五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”又明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后
《史记.冯唐列传》:“上(汉文帝)既闻廉颇、李牧为人良说,而搏髀曰:‘嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!’(冯)唐曰:‘主臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。’”李牧,战国赵之良将,他北防
同“苌弘化碧”。周斌《闻太一遗书将出版感赋二绝》之一:“鹦鹉洲边芳草碧,苌弘血化已三年。”