诸:“之于”的合音。 好比花草树木,各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语.子张》:“君子之道,孰先传焉,孰后传焉,譬诸草木,区以别矣。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“《易》称君子之道,或出或
《宣和画谱》:“滕王 元婴,唐宗室也,善丹青,喜作蛱蝶。朱景元尝见其粉本,谓能巧之外曲尽精理,不敢第其品格。唐王建作宫词云‘传得滕王蛱蝶图’者,谓此也。”后因以“滕王画”为咏蝶典故。宋 潘汾《孟家蝉.
汉.司马迁《史记.赵世家》:“缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清.俞樾《四川马丁山》:“熊操作之暇,游于市井,皆殷
源见“愚公谷”。指清静无争的隐居之地。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“受业乡名郑,藏机谷号愚。”
源见“食玉炊桂”。比喻物价昂贵,生活艰难。宋司马光《答刘蒙书》:“光虽窃托迹于侍从之臣,月俸不过数万,爨桂炊玉,晦朔不相续。”并列 烧柴如烧桂树,煮饭如煮金玉。比喻物价昂贵,生活艰辛。宋·司马光《答刘
自由自在,无拘无束的意思。《庄子.马蹄》“一而不党,命曰天放。”成玄英疏:“党,偏;命,名;天,自然也。”【词语天放】 汉语大词典:天放
《汉书》卷八十七下《扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。”又,《扬雄传赞》:“其意欲求文章成名于后世,以为经莫大于《易》,故作《太玄》。
《孟子.公孙丑下》:“(孟子)曰:‘……昔者鲁缪公无人乎子思(孔子孙)之侧,则不能安子思。”子思,为鲁缪公师。孟子说,从前鲁缪公挽留子思,如果没有人在子思的旁边时时称说缪公敬重他的话,那就不能安慰子思
谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。清 百一居士《壶天录》卷下:“中丞于十六日晚始归寓,时已不及,而囊底罄竭,一钱不名矣。”朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“但在一钱不名的穷措大如我辈者,这
源见“求友”。指志同道合的朋友。宋韩淲《醉桃源.昌甫有曲名之濯缨因和》词:“人不见,句还成。又听求友莺。”