古典吧>历史百科>历史典故>一家之辞

一家之辞

借指独特而自成一家的见解。《晋书·裴頠传》: “观《老子》之书, 虽博有所经, 而云 ‘有生于无’ ,以虚为主,偏立一家之辞,岂有以而然哉! ”参见:○一家之言


见“一家之言”。《晋书·裴顾传》:“观《老子》之书,虽博有所经,而云‘有生于无’,以虚为主,偏正~,岂有以而然哉!”


【词语一家之辞】  成语:一家之辞汉语词典:一家之辞

猜你喜欢

  • 五色令人目盲

    指色彩繁多,使人眼花缭乱。《老子》第十二章:“五色令人目盲,五音令人耳聋。五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”

  • 悬陈榻

    源见“陈蕃榻”。表示准备礼贤待宾。清侯方域《赠徐孝廉作霖三十韵》诗:“秋水悬陈榻,元封识鹿牌。”

  • 背水之阵

    背水置阵,使士卒前临大敌,后退无路而拼死作战。汉韩信击赵,以此大败赵军。诸将以为背水阵不合兵法“右倍山陵,前左水泽”的说法,而竟能获胜,问韩信是什么原因。“信曰:‘此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰:“

  • 老蚕作茧

    比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗:“老蚕作茧何时脱?梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》:“~何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】  成语:老蚕作茧汉语大词典:老蚕作茧

  • 鬼母哭

    《文选》卷五十二东汉.班叔皮(彪)《王命论》:“始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时,曾夜行斩一挡道白蛇,有人见斩蛇处有一老妪哭泣,自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可

  • 百尺竿头

    唐.郑处诲《明皇杂录》卷上:“教坊有王大娘者,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛洲、方丈,令小儿持绛节,出入于其间,歌舞不辍……”后因以“百尺竿头”喻空中杂技,如宋.晏殊《题咏上竿伎》:“百尺竿头褭褭身(褭

  • 剖心之讥

    源见“截胫剖心”。谓枉杀忠臣为人所非议。《后汉书.李云传》:“今日杀云,臣恐剖心之讥复议于世。”

  • 耳边风

    汉赵晔《吴越春秋.吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”耳边吹过的风。比喻过耳即逝、不放在心上的话。唐杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”偏正 耳朵边吹过的风。比

  • 删本纪

    汉.司马迁为项羽作传时,列入《史记》“本纪”中,与帝王同列,视为“失败帝王”,有不以成败论英雄的进步的思想主张。汉.班固在为项羽作传时,改入《陈胜项籍列传》,与一般公卿等列,表现出浓厚的封建正统主义和

  • 跨凤鸾

    源见“乘鸾”。指仙女或美女。清李渔《凰求凤.避色》:“要风流,除非是跨凤鸾,不将身作雄狐。”