《文选》卷十九,战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:“嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”战国文学家宋玉形容女子的美貌动人,说只要她嫣然一笑,就能使阳城、下蔡之人,见而生迷。后因用为人形容女色极美之典。唐.吴融《即
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
同“灞陵醉尉”。宋陆游《鸟啼》诗:“夜夜扶归常烂醉,不怕行逢灞陵尉。”
《吕氏春秋.期贤》:“魏文侯(战国时魏国的建立者,名斯,)过段干木(战国时芮城人,他清贫守道,不肯出仕,受到魏文侯的尊敬)之闾(闾,里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。)而轼之(凭轼致以敬礼。轼是古时
谷神:即古代道家老子所谓的“道”。谷,是山谷的意思,形容空虚。神,形容不测的变化。意谓“道”是空虚的,变化莫测的。不死:比喻变化不停歇。 虚空的变化永不停歇。 表示“道”是永存的。语出《老子》六章
《尚书.太甲中》(卷二):“王(太甲)拜手稽首曰:‘予小子不明于德,自底不类,欲败度纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭(huàn逃脱),’”商王太甲无道,贤相伊尹将他放逐,三年后太甲
普:遍。 天底下没有一块土地不是天子的辖地。 旧称封建君主占有全国的土地,拥有绝对的权威。语出《孟子.万章上》:“《诗》云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”(按:此诗见于《诗经.小雅
宋.无名氏《张协状元》第四十出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”,意谓多言易失,招惹出是是非非。明.无名氏《鸣凤记.秋夜女工》:“是非只为多开口。
《左传.隐公元年》:“(庄公)遂置姜氏于城颍,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也。’既而悔之。”颍考叔想出一个办法对郑庄公说:“君何患焉,若掘地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”春秋时,郑庄公母姜氏替庄公弟共
参见“大器晚成”。【词语良工不示人以朴】 成语:良工不示人以朴汉语大词典:良工不示人以朴