《留青日札摘抄》留青日札摘抄一明 · 田艺蘅
田艺蘅
聂大年书
倚马万言试
大诰减等
祭三代四代
文王梦太公
八夷
金牌驰驿
赌慱
人生夜
右
拜
许子弟随任
诗谈
日光摩荡
七曜
星好风雨
五星聚营室
彗临东井
荧惑入南斗
星变杂记
赤虹黑虹
天火
甘露
茂州雪
雷
雷击人
雷击屋树
雷书
雷针
天鼓鸣
雹
风变
天筭帐
文身
崇山
汉寿亭
山飞
江枯
浦陀洛迦山
舆地图
三京三都三天
大明京师临濠先谶
子陵耕钓处
杨坟
天目山崩
白云宗田
埋土干湖
○聂大年书
临川聂东轩为仁和县训导升教谕能诗文而洒翰深得李北海遗意余偶购得二幅其一免冑日趋丞相府解鞍夜宿五侯家一柱东南擎日月五城楼阁烂云霞受命无忘军旅事盛时须折掖垣花汉家未可轻韩信尚要生禽李左车其二皇明正朔承千载天下车书共一家玉杯行酒听春雨红烛照人如晚霞宝刀雷焕苍精剑天马郭家狮子花收拾全吴还圣主将军须用李轻车笔法妙绝但瞿宗吉归田诗话中载是张光弼诗与此不同乃云免冑日趋丞相府解鞍夜宿五侯家玉杯行酒听春雨银烛照天生晚霞世乱且从军旅事功成须插御筵花汉王未可轻韩信尚要生禽李左车又一首结云早晚平吴王事毕羽书飞捷入朝堂张昱庐陵人时在左丞杨完者幕下故所赋如此至正间为浙省员外张士诚专擅弃位不仕以诗酒自娱号一笑居士又号可间老人尝曰吾死埋骨西湖题曰诗人张员外墓足矣所居在今花市名曰宴居其墓在西湖山中此二诗或大年所改定为之也
○倚马万言试
宋太平兴国五年试百篇科上亲出松风雪月天花竹鹤云烟诗酒春池雨山僧道柳泉二十字为题篇率四韵赵国昌仅成数十首特赐及第或作孙又淳熙九年女童林幼玉求试中书行省经书四十三件并通诏封孺人时年一十二岁天下称曰女神童我朝正德间试倚马万言科上虞进士徐子熙独成七篇授翰林院编修一作林妙玉赐为女进士
○大诰减等
元世祖笞杖之刑既定曰天饶他一下地饶他一下我饶他一下自是合笞五十止笞四十七合杖一百止杖九十七我朝洪武初以大诰颁示天下令官民人等有此一本者若犯笞杖徒流罪名每减一等无此者每加一等今之断狱者不知其原凡案牍皆曰大诰减一等失其旨矣卢仝诗打汝九十九亦此
○祭三代四代
庶人祭三代曾祖居中祖左祢右士大夫祭四代高居中左曾居中右祖左祢右乃国初用行唐县知县胡秉中之言也人多不知
○文王梦太公
文王梦天帝立于令狐之津谓曰昌赐汝望文王再拜稽首太公于后亦再拜稽首文王梦之之夜太公梦之亦然其后文王见太公而记之曰而名望乎答曰唯文王曰吾如有所于见汝太公言其年月与其日且尽道其言臣此以得见也文王曰有之
遂与之归以卿士见汲县太公碑夫文王之梦特非熊非貔云尔而好事者乃传会若此其曰太公望者史言文王曰吾太公望子久矣故因号曰太公望而今以为其名何其谬也太公吕涓字子牙一作姓姜名子牙殷高宗之梦传说亦曰帝赉良弼犹之可也宋徽宗之梦王老志又何为哉后世异端方士有移梦之术想即此也嘉靖四十三年冀州妖僧
先见梦于张柱而因奸淫杀其一家十有七人诏天下大获疑宋王妖之流也岂为梦邪
○八夷
四夷馆举东西南北而言之也其名有八曰西曰鞑鞑曰回回曰女直曰高昌曰西番曰缅甸曰百夷成祖所立古称东夷西戎南蛮北狄而东方之夷有九种故曰九夷即今倭奴是也九夷八狄七戎六蛮是曰四海今总四方名曰八夷甚新
○金牌驰驿
唐制乘驿者给银牌宋初因之后废今上四十年间有一阁下公子出使江浙许驰驿遂制朱红金字牌二面列于车前曰钦赐驰驿四大字势甚赫炫人皆惊视此不知何典也
○赌慱
杭州初时游手光棍赌慱者小则饮食大则钱钞即今风俗薄恶日甚一日虽富子弟皆习此风小者金银珠玉大者田地房屋甚至于妻妾子女皆以出注输去与人亦恝然不惜曾不知耻诚可杀也吾乡一富家翁输其妻子妻子乃故家女因而缢死讼之此人破家亡身又城中一宦家子某姓者输其婢妾讦讼按察司宪司之批有云顷刻而丧千金一掷而输少艾连及者数十人皆学校士子多有问革者而不甚穷治可笑可恶之甚而苏常一路尤甚士大夫归家者则开赌坊葢避禁也因记宋人尝谓世有恶少无赖之人肆凶不逞小则赌慱大则屠牛马销铜钱公行不忌其输钱无偿则穿窬若党类颇多则劫盗纵火行奸杀人不防其微必为大患淳化二年闰二月诏令开封府严戒坊市捕之犯者定行处斩引匿不以闻与同罪愚谓此令今所当申明以塞乱门以厚民俗者也又唐蔡本赌慱负来操慱钱不能偿以妻还之操纳为妻时巳有姙遂生男来俊臣为御史中丞后弃市则此风久矣
○人生夜
今人有产夜者正德间杭州吴景隆妻产一夜青面无发头有双角不能杀升屋而走用布囊百计擒之捶死嘉靖十六年上虞范家一媍忽生子乃一夜也离腹时将稳婆手指囓损而奔走不知去于何所每夜中俟母睡熟即由四壁虩进仍窃饮其母乳母惊觉即去每以常亦无可柰何后遇持肉羹者即飞出夺而食之凡数月见入阴沟中呼众以刀杖击杀之乃绝如是而谓生之性善吾不尽信也
○右
礼为事尚左凶事尚右毛晃曰人道尚右以右为尊又或以为手足便右以左为僻也故凡曰左道曰左迁曰左计曰左官唐书退小人于闲左皆此意至于古之乘车则又尊左矣曲礼祥车旷左魏公子从车骑虚左以迎侯生我朝官制初尚右后改尊左吴元年丁未十月丙午命百官礼仪俱尚左礼记听卿任左注凡立者尊右坐者尊左今此礼犹古也
○拜
拜本作芔今首至地也今作拜服也葢两手下地曰拜又曰拜平衡也平衡曰磬折头与腰平汉书郦生不拜长揖师古曰长揖者手自上而及下也周礼九芔今一曰稽首头下至地稽留乃起殆下衡服之甚也太甲拜手稽首葢头至地而留之久也二曰顿首下手置首于地即起也乃今之扣头类于凶拜古之君臣相答拜或书启称顿首者皆尊重之意非伏地而拜也三曰空首下手首不至地葢惟头至手即拜手也四曰振动头振动而战栗也或以为两手相击非也五曰吉拜雍容而下手即今之常拜或以为拜而后稽颡非也六曰凶拜拜而后稽颡也七曰奇拜一拜也礼简不再拜也八曰褒拜褒音报答拜也或以褒拜持节拜亦非也九曰肃拜直身肃容而微下手或曰两膝齐跪手至地而头不下曰肃拜如今之媍人拜也
又有曰雅拜者先下一膝唐人谓之雅拜或曰奇拜也曰之拜者两膝齐屈而俱下如今之道士拜及乡村老媍犹然曰膜拜者两手合掌以承颡如今之僧拜本夷狄拜也周礼媍拜插地古乐府伸腰拜手跪是也后周天元令命妇人为男子拜是古时妇人皆肃拜也今则但微屈其膝而躬不曲其名曰起曰福并男子之作楫皆曰相呌也后汉书高句骊国跪拜曳一脚行步皆走古者郊祀天地止于再拜是神祗虽至尊至重其礼不可加也见天子亦曰稽首再拜董偃馆陶公主家庖人也见汉武帝亦曰昧死再拜谒今君臣之四拜大朝则五拜三叩头子弟之于父兄亦四拜甚至于朋友长幼亦四拜皆礼也至于致书父母则称百拜
我朝洪武三年五月谕中书省曰今人书札多稽首顿首再拜百拜实非礼也宜定其式礼部议凡致书于尊者称端肃奉书答则端肃奉复敌巳者称奉书奉启上与下称书寄书答卑幼与尊长云家书敬复尊长与卑幼云书付某乃今有乱礼败法者如壻之于外舅姑妇之于舅姑皆行八拜名曰拖泥八拜甚可鄙耻也余在军门时又见一奸谄者每一拜必四叩头凡四拜共一十六叩头此又小人中之小人想是夷狄禽兽之礼也罪不容诛矣宋贾似道柄国时浙曹朱浚每有札子白事必称浚万拜覆时人因号之曰朱万拜浚字深源乃朱文公之曾孙也
○许子弟随任
唐太宗贞观元年许子弟年十九以下随父兄之官所我朝未尝限年皆得随任但不许应试耳
○诗谈
国初称高杨张徐若季迪才力双全远入唐境余皆元习嗣后竞称何李若崆峒之文亦庶几矣
庄定山陈白沙曾不可以言诗而公甫乃曰百炼不如庄定山此两人所以合辙也而李西崖虽不满之犹云陈诗极有声韵庄诗苦思精炼不知声韵苦思在何处亦有何益也解缙绅轻脱诗皆口号而当时人乃称其才名绝世可谓遗笑万世也不得其死所宜哉今类集者若皇明文选之类犹采入之何也皇明诗抄皇明雅音盛明风雅皇明风雅皇明文衡文选文统文苑文范诸集皆文献之可征者
福建张献叔嘉猷为龙泉教谕王御史应箕亦同乡人廵按至处州张欲王以出格之礼相待而王反甚踞王合槩府县学官而试之张不得巳勉强就试王以秋江晓霁命题张落句云芙蓉最是无情物又向前溪作晚阴王览之大怒痛恨入骨葢王之未遇时其母改节适人前溪故张辱之也次日对众官漫然嗔骂将别一教官重责十五下而张亦竟署最下考左迁其所作如独怜芳草别共醉菊花杯坐席流花气征鞍拂柳丝可谓俊雅性嗜酒有晋人风致
永嘉候一麟酷仿右丞如四顾徒余壁一床空有书好道发新白儒家旧贫每因枕上梦识得屋前山皆得意句也与其兄一元足称华蕚在南海则有二黎曰民表民里二难也如瑶石殿随山势转池向水源开铸金成九鼎翦叶建诸藩极浑雄矣
徐后余杭人伟貌豪襟诗复俊逸如绿醑醉空金凿落银缸暖映玉交枝芹湖沙暖眠鸂■〈涑鸟〉花坞春阴困海棠怪松当道似人立落叶满林如雨飞亦可成家也西湖闻笛云月白霜寒客梦醒笛声迥出柳洲亭莫教吹过孤山去风里梅花不耐听一时传之
○日光摩荡
嘉靖二十四年十二月二十至二十五六日日光外时有黑气如盘往来与日摩荡嘉靖三十四年十二月二十九日未申时日光忽暗有青黑紫色日影如盘数十相摩视久则百千飞荡满天渐向西北散没易通卦验曰愚智同位日月无光
○七曜
日月二曜也水火木金土五星也共为七曜今星术家增入罗堠计都月孛柴炁四星共谓之十一曜焉洪武十年春太祖与翰林应奉传藻典籍黄邻考功监丞郭传论干旋之理日月五星并行之道诸臣皆以蔡氏言必然乃曰天体左旋日月亦左旋复云天徤疾日日不及天一度月迟于日不及天十三度谓不及天天所弃也太祖深以为蔡氏之谬曰吾听诸儒蔡氏之论甚以为不然虽百余年巳往之儒朕犹因事而骂之蔡氏故作聪明以注书及观书注语缠度所言干旋之道但知肤不究其肌不格其物以论天象是以巳意之顺乱干道之顺以巳意之逆乱干道之逆夫何云葢谓朕自起兵以来与知天文精历数者昼夜仰观俯察二十有三年矣知天体左旋日月五星右旋非此一日之辩辩非寻常之机所以非寻常之机者何因与羣雄并驱欲明休咎特用心焉故知日月五星右旋之必然也今蔡氏以进曰退以退曰进朕谓诸儒曰何故典籍黄邻代蔡氏曰以理若是曰理者何曰首以天疾行昼夜三百六十五度行徤也次以理日当继之不及天一度未以太阴之行不敢过太阳特不及天十三度此因意僻着而理所以顺乱逆逆乱顺是也所谓蔡氏之僻者但见日月在天周流不息安得不与天顺其道而并驰既驰安得不分次序而进此蔡氏之机理不见也
吾以蔡氏此说审虑之知其不当其蔡氏平昔所著之书莫不多差矣夫日月五星之丽天也除太阳阳刚而人目不能见其行于列宿之间所行舍次尽在数中分晓其太阴与夫五星昭昭然右旋纬列宿于穹壤其太阴之行疾而可稽验者若指一宿为主使太阴居列宿之西一丈许若天晴气爽正当望日则尽一夜知太阴右旋矣何以见盖列宿附天舍次定而不动者其太阴居列宿之西一丈比月未入地时而行过列宿之东一丈晓然今蔡氏所言不过一昼夜一循环为之理说差多矣且天覆地以地上仰观平视则天行地上所以行地上者以十二方位验之定列宿之循环是也其日月附于天以天上观之以列舍不动之分则日行上天右旋验矣故天大运而左旋一昼夜一周三百六十五度小运之旋一昼夜西行一夜一年一周天太阳同其数太阴一昼夜行十三度一月一周天此日月细行之定数也其日月一昼夜一周天日月未尝西行也乃天体带而循环见其疾速也此即古今历家所言蚁行磨上的论吾斯而着意因蔡氏不穷稽于理以郭传黄邻等务本蔡氏之谬言意在刑其人以诫后人特敕三番入禁而又权释之使习知天象而毕来告故遣行焉因为之论
○星好风雨
书星有好风星有好雨孔安国曰箕好风毕好雨蔡邕曰风伯神箕星也其象在天能兴风雨师神毕星也其象在天能兴雨诗月离于毕俾滂沱矣春秋纬云月离于箕则风扬沙是也又孙武子火攻之法曰起火在日月在箕壁翼轸风起之日也则月从壁翼轸亦好风矣辛酉五月五日日入酉时正三刻月在干兑之交一星犯月其大如弹丸其光如太白初有芒如两角与月相敌渐荡渐离约去满尺而寝六日七日皆大雨或月辰星入月或曰正离毕也故滂沱又闰五月初四日有星在月下甚大相去不五六寸月正仰瓦初六渐远丈许十五六七日巳后大雨水田野陆沉从星何以风雨房星四表三道日月之行出入三道出北则水出南则旱或言北旱南水月天下占房九州岛候月之行天三十日而周一月之中一过毕星孔子曰月离其阴故雨月离其阳故不雨是也
○五星聚营室
嘉靖三年甲申正月丙寅十一日五星即聚于营室但太阳未到宫耳至十六日太阳躔室初度木星室四度火星室七度土星室二度金星室十一度水星室七度孛星室三度此天文所罕遘者每举以问术士多不知其说者占主朝廷营建
○彗临东井
嘉靖十一年八月初六日彗孛于井宿之间未及二岁凡巳三见未几而首相永嘉张公罢去时人为之谣曰石产房州胡明善祸从地出星临井宿张孚敬灾自天来胡公为直隶廵按御史时以采石去
○荧惑入南斗
嘉靖二十二年癸卯七月荧惑入南斗占主东南大饥荒是冬及明年春江南两浙大饥斗米数百钱
○星变杂记
嘉靖辛酉六月一日黄昏有星流于牛女之间坠地如鸡子大一路有光烛天
壬戌六月二十四日有流星大如月陨于西北其声殷殷如雷其光烛天或曰火殃
甲子七月十七八日日正中时有星在日傍人皆见之大以为异或曰此太白昼见也市中一老人独嗟叹而去或有所知问之不肯明言其故
乙丑六月二十日有大火如斗陨于西南
四十五年丙寅十一月十五日四更有一大星下陨羣星数百如雨随之逾月上崩
○赤虹黑虹
辛酉闰五月二十九日酉时赤虹二道自西北经东南天又甲子六月初四日黑虹见北方此兵象也至十二月北虏果犯京畿内外戒严
○天火
左传曰人火曰火天火曰灾尚书曰火曰炎上古者五行皆有官火官失职则火不炎上春秋繁露曰火不炎上秋多电由王者视不明也人君惑于谗邪内离骨肉外疏忠臣咎及于火则大旱必有火国语曰火焚其彛器子孙疑由王者篾弃五则也嘉靖间火焚太庙九庙奉天殿午门者屡矣隆庆初火焚承运库累朝宝器殆尽皆火失其道也可不复其官邪
○甘露
洪武二年十月甘露降于干清宫后苑苍松上宋濂作颂又六年癸丑正月四日丙午上御武楼便阁敕取膏露于宫中盛以翠罂玉洁珠圆世所未覩舁爨器至用金杓炼水二升以露投之须臾融化上取杓中泻二内侍举幕承之查滓巳净重漉以绛纱囊上饮一爵而分赐与御史中丞杨宁赞善大夫宋濂曰此天地至和所凝也卿等服之去沈痾而衍遐龄其味甘如饴而弗腻其气清于兰而不艳一入口间神观如觉爽越飘飘然欲御风而行见于学士甘露浆诗序又八年十一月十八日上诣圜丘见森松极杪露水凝枝垂悬上下有若明珠蜜蜂交杂采而啖之甘如饧糖见御制甘露论
嘉靖某年十一月冬至日甘露降于承天园陵松树守臣贡之以赐大学士夏言疏谢有曰蜜醇莹倾仙掌于云中委素流甘结珠琲于林表稽首以尝忆金茎之沆瀣入口而化疑玉杵之玄霜云云葢天地之气和则为雨天气下降地气不应则为露露本天气故极其清也五行之质具于地而其气则行于天得之者其行水则色青味酸而气生其行火则色赤味苦而气长其行金则色白味辛而气收其行水则色黑味咸而气藏土则流行于四时而独王于大夏其色黄其味甘其气冲和故甘露得五行之精而味甘大抵皆和气之应丰年之兆也瑞应图云色浓为甘露王者施德惠则甘露降其草木晋中兴书曰甘露降耆老得敬则松栢受之尊贤容众则竹苇受之甘露者仁泽也一名天酒有朱露丹露玄露青露黄露白露之异者即五行之异禀也
嘉靖三十五年乙卯十一月十六日游小小洞天偶见甘露降于品嵓松竹叶上摘而饮之信如凝脂甘饴生平尘秽肺肠一旦洗净因作诗曰仁泽闻天酒何当此降祥冬餐同沆瀣瑞应独松篁缀叶珠生彩沾衣玉有香不须仙掌上端胜饮琼浆后二十二日与诸友复游品嵓忽遇甘露从空而降天无片云正午时也蒋子久大骇异之作诗赠余曰忽看海上丹丘瓮独洒山中翰墨房树树珠如弄彩纷纷芸叶尽凝香祗宜词客分甘饮绝胜金茎屑玉尝况是此邦耆旧在定知仁泽豫呈祥苕溪渔隐尝载熙宁六年建昌松上甘露述华--人之言曰譬如人身精液流通均布六七十年中若其寿短促则涌并于未死之前此木葢将槁故耳明春松果不复荣此妄言也无知伧子复信其言何哉今甘露降于空中视以十目指以十手非夜中松上所凝结者况竹木初未枯槁则渔隐之言不亦信乎其妄哉
○茂州雪
嘉靖三十八九年四川茂州六月初二日大雪七月初三日又雪余姚魏体元随陈副使洪蒙在威茂道亲见故言之又四十年方禄在宁波六月三日亦落雪似黄色小仆随行亦目覩也嘉靖二十一年象山雨黄雾行人口耳皆塞
○雷
雷天地之义气也故春分而发秋分而收昼而作夜而息今则方春而震隆冬而轰无分于昼夜而霹雳此殆之其所暴怒而辟焉者矣甲子十一月十一日庚戌戌时雷鸣闪电夜分大霹雳屋瓦皆震有声直至十二日辛亥寅时方止连阴雨十余日忽大风大暖人皆祼体如春夏时令又十二月初一日己巳申酉时晴天雷鸣是夜大风适地初二日飞雪初三初四日甚寒虽晴明雪冻不消初五日复大雪初七日有风甚寒初八日丙子狂风终日翻屋拔木飞沙走石满天地皆黄泥沙塞遍门户不可开几案堆积如尘池沼浪涌舟楫不行人民恐惧隆庆二年九月八日大热如夏雷震次日忽作寒如冬半夜雷电达旦
○雷击人
王充有雷虚篇以雷之击人为偶然辨之甚详此或未尽天道之妙天无妄灾雷无虚击今历观远近所击死者虽未必皆元恶之人而不善者实居多矣王大父朝议公尝言正德间余姚孙乙以假银去宁波买牛一头牛主持银纳官钱人诘其伪造悔恨无及因自缢死孙牵牛在途忽遇霹雳击死昭昭之报可不畏哉嘉靖间余东邻雷击汤琦
隆庆六年四月二十八日雷击西南里许王材满野初闻香烟若神人经过者汤殒于桑树上其妻在下王死于麦田中其两兄在傍皆不伤及但后皆雷电三日人以为天检尸也是可异耳雷本有神嘉靖四十年余杭溪西李氏妇与陈氏女共盆洗绵雷击其妇却将此女移开二三丈若见有神提去者妇家欲审其故次日求巫召将问有何罪雷神降箕书曰此媍初世为僧贪色耽酒再世为娼谋客姓柳三世为人不敬父母其夫复叩之曰今在我家却无罪也又大怒书曰安得无罪大秤小斗于是其夫大惧即剖斗折秤哀求悔过焉城中有弟恃强凌虐其兄忽日雷震皆见红袍金冠人进其门兄趋外避之交肩狭衖身若火炙其弟避于卓下及死反僵立卓上又一子逆其母乃反手自缚跪于街心咸见天神插一小白旗于头上而击死又八十老媍平生奉佛持斋诵经亦击为肉泥
○雷击屋树
雷击房屋树木皆不祥之兆徐二母舅雷击楼柱为四有使女坐于柱下但觉昏瞑家遂中衰从兄廪生芝雷击小楼不久夫妇物故又雷击从兄廸功郎蕙家后园大树枯死父子皆亡绝嗣隆庆五年六月二十五日午时京师雷震三次圜丘广利门鸱吻击碎倒地次年五月二十六日卯时驾崩
○雷书
人言雷击者其背必有朱书每每验之未见但有青紫火焰伤衣服亦焦烟气熏臭不可闻者王大父古川公言成化丁未七月二十五日申时雷击吴县张家园梓树地上有字其文曰子乃言三字横经五六寸长二尺余画如指大入土寸深雨洗不灭此又不知何理也
○雷针
雷击之下入土二三尺必有物如豆青色石上圆而大下细而尖如针曰雷斧可以入药兼能辟邪余尝见之数年前山北六七里雷击死一人僵立田中其下掘得一针亦如之隆庆壬申夏击死王材时脑后一穴如弹丸大从左腋而出此目击者昔人云雷从地下奋起击人则此物又安得从上入土也
○天鼓鸣
洪武元年八月六日之夜京师天鸣因大赦嘉靖四十四年十二月二十八日未申时天鼓震西北俗云干雷响次年丙寅正月八九日夜半雷鸣或云天皷震隆庆元年十二月七日甘肃西宁卫奏天皷声从西南上鸣往东北方去又二年三月五日怀庆府东北方天皷鸣三声又三月直隶新城县空中迅响三次其声如雷二圣庙前天皷鸣三次南面六十余步天下火光一块陷地一尺跑出黑石一块如碗大许家庄亦落一星天皷鸣三次如火光落地陷一孔如拳大出黑石一块重二斤十四两五年十一月十二日天皷鸣二声人谓之天爆谚云天炮雉鸡呌有米没人要果然夏米反贱也
○雹
隆庆二年五月自京师延绥河东河南皆冰雹火光频见宣府都御史王遴奏马韦堡大雨雹长四十里高二尺连年虏犯西北破石州永平京师大震黄台吉寇庄浪靖虏又三月二十四日未时遵化冰雹如鸡子又四月五日万全等处白昼晦冥雨雹拥至牛羊击殒六年二月十日吾乡晴天忽大雨雹四月又大雹长明庄人见黑雾中一物蜿蜒大可合抱黑形两目闪电冰雹随之屋瓦震舞次日竹林鸟雀击死千万自西北直去东南一路横过吾乡十五里此龙雹也左传曰冬之愆阳夏之伏阴五行传阴胁阳也
○风变
隆庆二年戊辰正月元旦大风走石飞沙天地昏黑湖市新马头官船火起沿烧民居二千余家官民船舫焚者三四百只死者四十余人至初八九日民间讹言朝廷点选绣女自湖州而来人家女子七八岁巳上二十岁巳下无不婚嫁不及择配东送西迎街市接踵势如抄夺甚则畏官府禁之黑夜潜行惟恐失晓歌笑哭泣之声喧嚷达旦千里鼎沸无问大小长幼美恶贫富以出门得偶即为大幸虽山谷村落之僻士夫诗礼之家亦皆不免时偶一大将官抵北关放炮三声民间愈荒惊走曰朝使太监至矣仓忙激变几至于乱
至十三日上司出榜严禁尤不能止人间之大变也未几而知其伪悔恨嗟叹之声则又盈于室家然亦无及矣愚民无知摇惑此甚可笑也此风直播于江西闽广极于边海而止又何其远也一富家偶顾一锡工在家造镴器至半夜有女不得其配又不敢出门择人乃呼锡工曰急起急起可成亲也锡工睡梦中茫然无知及起而摹搓两眼则堂前灯烛辉煌主翁之女巳艳妆待聘矣大出不意又一家相约一人黑夜送女往则巷门锁栅未启情甚极矣门内一卖豆腐者晓起磨豆见之偶无妻室固不肯启钥强要而成亲女父惧天明又见其人少年叹曰亦得亦得即以女与之又一人约一婿家及送女往则又一家送女先入门正结花烛矣
后去者争之皆曰柰何柰何女父既极曰吾女亦当送君为副室也于是三人同拜遂得二妻焉又讹言并选寡媍伴送入京于是孀居老少之媍亦皆从人一民家母女二人嫁一家父子二人正相得也又一媍守制二十年几四十五六誓不再适有女亦二十余未嫁至此不得巳母东女西各从其人哭别而去此又大好笑事也时童谣曰正月朔起乱头风大小女儿嫁老公又有人为诗曰大男小女不须愁富贵贫穷错对头堪笑一班贞节媍也随飞诏去风流因忆大元后至正丁丑六月民间谣言朝廷将采童男女以授鞑靼为奴婢且俾父母护送抵直北交割故自中原至江南人皆男女年十二三巳上便为婚嫁六礼既无片言即合其始终遑迫之势陶九成纪之与今勿口合
时吴僧子庭有诗戏之曰一封丹诏未三杯淡酒便成亲夜来明月楼头望惟有姮娥不嫁人又有人集古句云翡翠屏风烛影深良霄一刻值千金共君今夜不须睡明日池塘是绿阴余则改之曰白日荒张夜又深只消一刻换千金大家今夜不得睡明日池塘遍绿阴葢巽风命令之象又少女风自火出故元旦先火而灾及家人传曰四气皆乱故风又曰众逆同志至德乃潜厥异风
○天筭帐
嘉靖二年溧阳一富翁家忽失其帐簿寻至檐溜下大雨水中取而视之纸复不湿凡得利于前而名犹存者悉皆消除亦天理也
○文身
文身见汲冢周书葢周官有墨刑罚五百故曰刁墨皂巾之民后世谓之曰黥古称勾吴乃文身之地亦同雕题绣面之俗吴太伯世家文身断发注以象龙子吴王夫差曰我文身不足以责礼后汉书南蛮传雕题注题额也雕之谓刻其肌以丹青涅也又云哀牢夷皆刻画其身象龙文衣着尾见风俗通唐书疏勒人文身碧瞳即碧眼胡雏也今云南之罗鬼夷亦文面又可见文身之俗不止于勾吴也余始祖闻氏于元末居方山东夹塘湾飬少年亡赖三千人兵保障乡土内家丁徤儿五百余口悉刺花拳绣腿以龙凤蛇虫别其贵贱之分太祖夷灭之皆充花拳绣腿军巳载之田氏本支谱中余幼时犹及见会城住房客名孙禄者父子兄弟各于两臂背足剌花卉葫芦鸟兽之形因国法甚禁皆在隐处不令人见余命解衣历历按之亦有五彩填者分明可玩及询其故乃云业下海鲜者必须黥体然后能辟蛟龙鲸鲵之害也方知揃发文身古亦有自
○崇山
沈佺期诗朝发崇山下暮坐越裳阴西从山谷变北上竹溪深竹溪道明水杉谷古崇岑序云按九图崇山越裳四十里杉谷古崇山竹溪从道明国来于崇山北二十五里合木欹缺藤竹明昧有三十峯夹水直上千余仞诸仙窟宅在焉我太祖高皇帝送云南僧崇证入崇山诗涉入崇山路杳冥心凄神怆足难行云凝树没千嵓合雪积桥过百里平杖锡欲栖烟寺没倚崖稳憇草房宁后身必以身先造素福还应福愈盈诗十八首前有序后有记命中书舍人揭枢书之洪武十七年二月在笻竹寺中今以崇山在湖广慈利县者误也
○汉寿亭
太常寺卿黄芳奏南京钦天山十庙内汉前将军寿亭侯之神姓关名羽五月十三日致祭臣考之前少詹事程敏政言汉寿县名在犍史称费祎遇害于汉寿唐诗亦曰汉寿城边野草春是汉寿者封邑亭侯者爵也今大明会典亦只称寿亭侯去汉而以寿亭封邑言具矣嘉靖十年八月家大夫在礼部复议云按汉书建安四年先主刘备使司马关羽行徐州太守事五年曹操东伐擒羽归袁绍遣其将颜良攻东郡羽独剌良于万众之中操表羽汉寿亭侯三国纪劝进表汉寿亭侯关羽新亭侯张飞观此则亭侯封爵之通称而汉寿封邑无疑葢汉寿在犍郡即今之叙州府也后世讹以汉国号而以寿亭封邑会典未之厘正也予按禹贡潜水注水出岷山之西东流过汉寿南流有高山上合下开水经其中曰沫水又复水从汉中沔阳县南流至梓橦汉寿县入穴中山海经可考而一统志皆失载
○山飞
自古山崩山鸣而山移之变甚少惟晋惠帝元康四年夏五月蜀郡山移正统十四年绍兴府山移于平地又地动白毛生陜西山移有声呌三日移去数里嘉靖二十六年七月二十四日陜西西安府同州澄城县林陂界头山未时吼起声如风雷昼夜响至二十七日子时山岭高一百余丈腰约七十余丈劈裂一半而下东西移走三里南北五里东有土岭深涧淤塞漫平又隆庆四年八月三日湖州山崩成川
○江枯
嘉靖丁未自夏至冬浙江潮汐不至水源干涸中流可泳而渡夫江面十八里而今一线之水灾异甚矣
○浦陀洛迦山
浦陀洛迦山在定海县东海中约一潮可到一名梅岑山或谓梅福炼丹于此因名有善才嵓潮音洞世称观音大士化现之地僧德韶甃石桥宋宁宗题曰大士桥佛书所称海嵓孤绝处是也愚民以为甚着灵应唐大中间建宝陀寺嘉靖二十七年海寇焚掠占为营窟其灵安在三十六年提督胡公建议迁于招宝山可谓赶得没脚走矣何况愚民不逃避乎可笑之甚招宝山旧名候涛定海县东北二里后以诸番入贡停泊改名招宝山惟嵊县清风祠藏倭寇四百余人官兵围烧殿宇不燃当门弓弩雨注而烈媍神像无一镞犯及遂乃束手就僇如有神助者此则王氏正气之灵也与观世音菩萨邪正感应相去万万矣
○舆地图
舆地图见淮南王传及后汉光武本纪易坤舆是即坤象厚德载物之义而苏林尽载之注亦本诸此亦犹天形如倚葢张衡作盖天图云洪武十八年三月上览舆地图侍臣有言今天下一统海外蛮夷无不向化舆图之广诚古所未有上曰地广则教化难周人众则抚摩难徧此正当戒慎天命人心惟德是视纣以天下而亡汤以七十里而兴所系在德岂在地之大小哉大哉王言创业守成之龟鉴也我朝舆地之广纵一万九百里横一万一千七百五十里此寰宇通衢四至延袤之数若夫国初之东北若三卫西南若交趾蛮夷之道则不止此矣余尝应聘纂修浙江通志因检旧志欲昉十郡志例隋大业初内史舍人窦威崔祖浚替治侯伟等撰区宇图志一部五百余卷又着丹阳郡风俗乃以吴人东夷帝不悦遣柳达宣敕责之谓无次序各赐杖
即日复遣秘书学士十八人修十郡志内史侍郎虞世基总检及奏帝曰学士修书颇得人意各赐帛二十共成一千二百卷卷头有图叙山川则卷首有山水图叙郡国则卷首有郭邑图叙城隍则卷首有公馆图其图上山川城邑题字极细并用欧阳肃书若我朝一统志其中考据不精体式未备甚有重复可厌者须重修之可也后通志成不能尽如吾意亦非隹制也后必有改正者
○三京三都三天
洪武元年八月诏以大梁为北京金陵为南京既立南京大业有司次第举行北京之事三年以临濠府乃龙兴之地改为中立府定为中都筑新城于府西二十里有万岁山皇城宫殿宗庙省台皆备后上谓羣臣曰大梁四面受敌非建都之地且人民凋敝不可重劳兴筑罢之而刘伯温言于上曰临濠虽帝乡然非建都之地七年十月改中立府为凤阳府治于新城以旧会同馆之因在凤皇山之阳故名凤阳府也太祖尝御谨身殿问廷臣曰北平建都可以控制胡虏而运掉东南北今南京何如翰林修撰鲍频对曰胡主起自沙漠立国在燕今巳百年地气天运巳尽不可因也今南京兴王之地宫阙巳完不可改图
传曰在德不在险也于是中止频歙人又御史胡子祺请迁都关中以漕运艰难不报及永乐以燕王龙兴于北平后定鼎遂改为北京宫殿成仍称行在正统辛酉始定北京革行在之称我皇上由兴府入承大统乃升安陆州为承天府仍曰兴都而南京曰应天府北京曰顺天府可谓之三京三都三天矣太祖建都金陵启于尚书陶安和尚金碧峯成祖建都金台启于尚书李至刚和尚姚广孝弘治四年十月兴王奏称臣闻卫辉府地形瘠洼递年黄河溢乞照崇吉等王更改所封地方乞将湖广安陆州拨赐与臣况本州岛旧有梁王等王府基易改造孝宗圣旨安陆州既会议相应地方准奏迁徙也今献陵之南五泉野古名天子墓今呼天子冈史无所考我朝初封郢王于安陆及府而薨乃应今兆也
○大明京师临濠先谶
元世祖问刘太保曰今之定都惟上都大都耳何处最佳刘曰上都国祚短民风淳大都国祚长民风淫遂定都燕之计上都元开元今辽东口外大都元大兴府即今顺天府大兴县地也万年国祚之长卜矣今京师禁中之琼花岛梳妆台皆金之故物也台今讹为萧太后梳妆楼本金燕山故都城之东北隅入元改为万岁山今在禁中西南方章宗建台与李妃登焉得句云二人土上坐妃即对曰一月日边明时皆以警妙夸之殊不知今为大明建都之地此其先兆也元主尝召术士问以国祚对曰国家千秋万岁不必深虑除日月并行乃可忧耳乃明字隐语也皆大明之谶云周世宗显德中至淮南尝言荆涂二山为濠州朝冈有王者气后三百年而我太祖实应其瑞可见天时地利人心皆非偶然也
○子陵耕钓处
余尝辨严子陵耕钓处巳着为记今见宋之广辅云孙公守是邦疑范文正公既为先生立祠而碑刻不着搜访久之乃得唐兴元中户部郎崔儒所为记于颓垣间果言有田可力耕而田且不存命吏登山巅求之深谷釾然开为平畴有泉注之大旱不枯袤二百亩史所谓耕于富春山者即此也诘其主名则为势家所有公欲损公帑以归田卒不从作诗伤之名曰浩叹我太祖尝作严光论有云汉之严光当国家中兴之初民生凋敝人才寡少君者虑恐德薄才疏致生民之受患礼贤之心甚切是致严光周党于朝何期至而大礼茫然无所知故纵之飘然而往却乃栖嵓滨水以为自乐吁当时举者果何人欤以斯人闻上及至不仕而往古今以为奇哉在朕则不然假使赤眉王郎刘盆子等辈混殽未定之时则光钓于何处当时挈家草莽求食顾命之不暇安得优游乐钓欤今之所以获钓者君恩也假使当时聘于朝拒命而弗仕去此而终无人用天子才疏德薄民受其害天下荒荒若果如是乐钓欤优游欤朕观当时之罪人大者莫过严光周党之徒不正忘恩终无补报可不恨欤
○杨坟
宋杨和王沂中之墓在德清县中邻于钱塘去吾乡甚近若至长明别业则相去不数里也规制甚大径路犹存碑表尽灭惟一庵观乃香火院此地有杨姓者云是后裔其像尚在杨悦家并高孝御札三十九道或石刻或墨迹其坟旧都盗掘正德间一沈姓者发得玉盌二枚玉杯十板玉象棋一副并诸玩器雠人报于镇守内监遂都没入止存玉棋惧而改作媍人首餙花朵余尝见之为可惜也又近年小民土中得一铜爵容酒一升沈子魁所得出以饮予腹下有子孙永享四篆字葢宋内府赐物也当时殉葬之物何其太盛自宋元至今发之尚未能尽也
○天目山崩
天目杭之主山也嘉靖己亥六月天目山崩石下出蛇千余条衢严水灾伤人按度宗甲戌天目山崩宋社遂屋今未出十年倭寇大扰东南多事亦杭之气数然哉余后过崩处见其峯峦皆粉碎老僧历历指示又庚申七月日天目发洪临安于潜新城大水杭嘉湖灾伤诏恤又甲子四月二十一日余杭临安大雨水黄湖双溪尤甚只曾坑一所发洪二十八处
○白云宗田
吾乡有田名白云宗田葢我朝洪武初抄没元僧之产也元有八思巴号金童少长学富五明故又称曰班弥怛及卒赐号皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师至治间特诏郡县建庙通祀泰定元年又颁各行省之塑像泰定二年西台御史李昌言西番僧佩金字圆符络绎道途驺骑累百传舍至不能容则假馆民舍因迫逐男子奸污女媍白云宗白莲宗颇通奸利
○埋土干湖
杭有贵公子以荫得县官畧不知事体在任出郭门见一大土阜当道因亟呼地方人叱曰何不开掘平治耆老曰力固易但无处可容此土耳本官乃操吴音曰有舍子难快掘个潭埋了罢一时传为笑话因思宋王安石为相有人献计干太湖可得良田数万顷安石与客议之刘贡父曰此易为也但旁边别开一个太湖纳了此水则成良田矣安石悟而大笑此古今的对
湖州府后学吴仕旦覆订
建昌府督刊知事毛祯
督写检校季士俊
对读教授徐文渊
训导陆胜宗