《历代名臣奏议》第32部分·

厯代名臣奏议卷二百七十

明 杨士竒等 撰

理财

宋徽宗即位初通判凤州马景夷言陕西自去年罢使铜钱续遣官措置钱法未闻有深究钱币轻重灼见利害者铜钱流注天下虽千百年未甞有轻重之患独铁钱局扵一路所可通交易有无者限以十州之地欲无滞碍安可得乎又诸州钱监鼓铸不已嵗月増多以鼓铸无穷之钱而供流转有限之用更数十年积滞一隅暴如丘山公私为害又倍扵今日矣谓宜弛其禁界许邻近陕西河东等路特不入京城外凡觧盐地州县并许通行折二铁钱如此则流注无穷乆逺自无轻重之患

建中靖国元年给事中上官均上奏曰臣窃闻河北自来不系盐地分周世宗初河北塩世宗北伐父老遮道泣诉以盐课均之两税而弛其禁世宗许之今两税盐钱是也嘉祐中三司使王拱辰乞本路盐仁宗皇帝降诏曰朕不欲河北军民顿食贵盐诏书既下北京父老感戴圣恩聚僧道作道七日至今碑刻诏文具在比京绍圣四年因宣徳郎窦讷诬罔朝廷奏请盐当时讷妻父宰相章子厚遂従其请施行已及三年臣近縁使事由河北州县官吏皆以为自行盐官中获利甚少而民食贵盐被刑出赏为害不少盖河北淮南诸路如北京澶恩诸郡颇多卤地既不可耕种系出税赋又纳盐钱下户贫民取煎小盐货卖供官赡家今来官中买既非灶戸不能刬煎卖却依旧纳税更出盐钱下戸转见贫窘往往犯法一人冒禁累及同保共备赏钱州县督责虽眀贫乏以提举茶盐司按簿催促不免年监锢贫民迫扵衣食不足必至为盗兼询得州郡自行盐官中虽获息钱然商贾稀少却有亏损税钱去防通计一路就使息钱増多然民间盐价比昔日倍贵又多伴和泥土烹煎不精至扵犯法被刑督责赏钱为害不细兼河北系黄河行流人使由道路每年人戸应副工役比扵它路尤为劳费昨因大河移改决溢渰浸田庐又累年饥荒流移饿殍人数不少今年稍得丰稔未便苏息尤借州县官吏协力寛恤伏愿陛下深饬有司考究盐公私获利多寡循守仁宗手诏徳音罢去禁养贫乏宁固根本以副陛下恻怛仁民爱物之意

左司员外郎陈瓘进国用须知防曰臣伏见仁祖之时臣寮上言曰周制冢宰制国用唐宰相兼盐铁转运使或判户部或判度支然则宰相制国用従古然也今中书主民枢宻主兵三司主财各不相知故财已匮而枢宻院益兵不已民已困而三司取财不已中书视民之困而不知使枢宻院减兵三司减财以救民困者制国用之职不在中书故也臣谓当仁祖之时官制未立自元丰以来制国用之职在三省矣戸部右曺之所掌乃天下财用之根本也神考理财之政所以法先王而虑万世元祐之臣虽有纷更然天下所积财物朝廷亦不尽取今则一年之间连下五勅凡提举司所积钱取之殆尽竭天下根本之财壊神考理财之政继志述事岂宜然哉今具五次朝防下项

一元符三年九月八日勅府界诸路见管坊场钱除本路一年合支数外将剰数更留一半准备支用余一半特令起发上京应副朝廷支用

一元符三年十一月十九日勅府界诸路见管常平役钱除本路一年合支数外将剰数更留一半准备支用余一半特令起发上京应副朝廷支用

一建中靖国元年二月二十三日勅诸路提举司将见在抵当息钱并起发上京应副朝廷支用

一建中靖国元年三月初一日勅诸路提举司将见在量添酒钱依抵当息钱已得指挥施行今后支使不尽钱数并封桩准备朝廷支用

一建中靖国元年三月初二日勅府界诸路提举司所管钱物除依指挥起发及除留出本年合支散外余剰更留一半钱数不多深属阙少籴本今扵元祐年中所纳助役钱内拨一半充常平籴本余一半许货务召人入便或计置起发上京兊那往三路添助常平籴本

臣窃惟神考立法之意取民之财还以助民故天下诸路州州县县各有蓄积将以待非常之用不使有偏乏之防故右曹钱物不得与别司交杂违条輙用者徒二年自元丰七年以常平等积剰财物补助边费嵗取二百万缗为额只以三年为期盖不欲多费天下民财以资边用神考爱民之虑可谓深矣逺矣今当绍述此意岂宜取三十年间根本蓄藏之物一切大违成宪而偏用之扵一方乎且上件五项所取之以天下计之万数不少扵此内河东陕西京西三路之拨与提刑司者其数防何河北路交拨与措置籴买司者其数防何川陜西路具桩管数目关邻路召人入便乃与茶马司对数交兊者其数防何臣谓凡八路那移兊拨皆主扵边费而已自余路分起发入京西飞于塞下者又不知其防何然则天下蓄积之物皆运之于边矣若使一劳而乆佚暂费而永宁则三十年积之而一日用之犹足以济一时之权成不得已之计今则不然但剔割诸路以补一方之疮痍而已臣恐一方疮痍补之未合而天下乏财之患有不可深言者矣臣生长南方不能周知四境之事但为东南之西边财用匮竭则供亿调度必取诸东南东南积剩之物今扵无事之时既巧取而偏用之矣或有东南意外不庭之患又将取之扵何地乎臣窃考唐武徳以后开拓边境地连西域置都督列州县开元中置节度以统之军城戍逻万里相望然而当此之时糗粮出扵屯田马牛出扵监牧戍卒缯布取足扵山东而已未甞罄天下之积以従事扵一方也今五勅之所取非嵗嵗常有之数方主议大臣充位之时赖此纾目前之急为庙堂乆逺之虑当如之何制国用者既不卹此议弃地者又执偏见不询众庶之论不尽边臣之说各以利意自复其言因循相仍驯致大患縦以阙乏为忧不过请行鬻爵之耳神考创法比隆扵三代彼中世之陋法如鬻爵之乃熈宁初议之所不取也当时条例司臣寮议论者今为辅相忍不为陛下一言之乎又况神考自有为之初以至法度之成忧勤不倦非一日之积也所以建子孙万世之业为四海无疆之虑何意今日继述先绪乃复遽取中世之陋法而行之者也使财用有余则朝廷议论自不至此然则神考十九年焦劳之虑特为今日目前之费尔岂不痛哉又闻献议之臣欲裁损州郡供给减削吏人请受以佐国用枢宻院减罢陕西诸路准备官员数以节冗费此不得已之计非无毫髪之助也然使神考理财之政不为庙堂所壊则臣寮议论亦不至此此等不得已之事不免渐渐为之则筭间架除钱陌贷富人钱谷卖御史告身之安保其不渐为也主议大臣既去之后设有此事则其敛谤欲使何人当之故凡戸部不得已之下策皆非神考大有为之初意也渐用不得已之策顿改大有为之意名曰建中而偏为过甚之举名曰继述而大违神考之绪甚矣其可痛也陛下嗣位之初肆赦天下大弛逋欠此廼真宗之所甞行而神考之所欲为也绍圣役法有一倍三料之文神考素意欲嵗乆积多则时一弛之所以逺继成周驭民之法而俯取汉文弛租之政以恱斯民以召和气以为后嗣之式也夫上之所弛者其数既多则下之所获者不为侥幸周官八则所谓予以驭其幸者虽非日行之常事是乃驭民之美意陛下式祖宗而行之可谓得继述之义而人臣之所宜将顺者也然方国用匮乏之时而所弛之物其数太多故所谓倾天下之财而使无子遗者言者之所当虑也然赦勅之所放陛下所以广恩恵五敕之所取大臣所以备边乏广恩惠以牧人心有益之事也因边费而壊成法无益之举也又赦敕所放其数止扵二千余万五敕所取其数不知其防万万也陛下为有益之事以法祖宗其数又少方乏财之时尚不可以不言大臣为无益之举以壊先宪其数甚多方乏财之时安可以不虑乎窃惟神考承祖宗乆安之绪熈宁之初国用匮乏而理财之政未脩也王安石曰有天下者岂以乏财为患哉扵是讲理财之法立天下之政缉熈増损十有余年至扵元丰之间法度成就然后州州县县皆有蓄积天下无偏乏之防将以待非常之用则所谓有天下者不以乏财为患信不诬矣今则不然耗根本之财壊已成之法虽西边用度目前不乏而天下方匮乏患将由此而作矣盖神考为子孙万世之虑故政事既立而天下无乏财之患今日壊神考之法则天下之患必自乏财而生此必然之理也且自祖宗以来天下诸路转运司或有非常之用必须干告朝廷既在费之外扵理自合应副然自熈宁以前常患无可应副者以理财之政未脩故也由元丰以来根本蓄积之财州州县县聚如江海法防坚固内外充溢转运司费之外设有干求以此应副不患不足然而神考爱惜民财谨守交杂之法转运司虽有干求亦不轻与故当时转运使刘攽之徒妄有乞贷者皆被谪罚今则边方用度百倍扵昔转运司匮乏迫窘异扵平时虽有乞贷理合应副然朝廷扵其所请例皆峻拒朝廷岂为爱惜民财谨交杂之法乎良以乏财而已矣诸路误以乏财废事为转运使者安肻受无名之谪乎夫州州县县蓄积之物一年之内皆以五敕取之而尚以乏财为患可不虑哉臣陛下诏宰臣制国用脩戸部右曹之政眀提举官覆奏之法委官选吏防计五敕所起都数若干已到若干未到若干自余八路那移兊拨以充边用者若干陜西河东边费除系本路钱物及朝廷以钱应副外已用五敕所及外应支五敕所起者其数各若干除已用应支外所余之数尚有若干凡已往之费不可追究未来之费所宜防也前此朝廷遣使防计边费已用之数所得者簿厯盈车不可覆考重有烦费无补扵事今臣所论者右曹根本之财而已不知五敕所取可为西边防年之用否困天下之力壊神考之政而数年之后未免阙絶庙堂之上今亦可以觉悟矣惟陛下熟计之幸甚

崇宁中监察御史沈畸奏论当十夹锡钱防为剀当畧曰小钱之便扵民乆矣古者军兴用乏或以一当百至于当千此权时之术非可行扵无事之世今当十之议固足纾目前然使游手鼓铸无故有倍称之息何惮而不为虽日加断斩势不可止恐未能期嵗东南小钱轻钱轻则物重物重则民愈困此盗贼所由起也陕西旧无铜钱故以夹锡为贵一切改铸则犹前日铁钱耳今东南方私铸又将使西北效之是导民犯法也

大观四年张商英为相奏言当十钱为害乆矣旧小平钱有出门之禁故四方客旅之货交易得钱必太半入中末盐钞收买告牒而余钱又流布在市井此上下内外交相养自当十钱行以一夫而负八十千小车载四百千钱既为轻赍之物则告牒为滞货盐钞非得虚擡之息则不行臣今欲借内库并宻院诸司封桩防绢金银并盐钞下令折十钱限民半年所在送官十千给银绢各一匹两限竟毋更用俟钱入官择其恶者铸小平钱存其好者折三行用如此则钱法钞法不相低昻可以复旧

侍御史毛注言崇宁以来盐法顿易元丰旧制不许诸路以官船回载为转运司之利许人任便用钞请盐般载扵所指州县贩易而出卖盐多寡为州县殿防一有循职养民不忍侵克则指为沮法必重奏劾谴黜州县孰不望风畏威竞为刻虐由是东南诸州每县二等以上戸俱以物产髙下勒认盐数之多寡上戸嵗限有至千缗第三等末戸不下三五十贯籍为定数使依数贩易以足嵗额稍或愆期鞭挞随之一县嵗额有三五万缗今用为常额寔为害之大者又言朝廷自昔谨三路之备粮储丰溢其术非它惟钞法流通上下交信东南末盐钱为河北之备东北盐为河东之备觧池盐为陕西之备其钱并积扵京师随所积多寡给钞扵三路如河北粮草钞至京并支见钱号飞钱法河东三路至京半支见钱半支银防绢陕西觧盐钞则支请觧盐或有泛给钞亦以京师钱支给惟钱积扵京师钞行扵三路至则给钱不复滞留当时商旅皆恱争运粮草入扵边郡商贾既通物价亦平官司上下无有二价斗米止百余钱束草不过三十边境仓廪所在盈满自崇宁来钞法屡更人不敢信京师无见钱之积而给钞数倍扵昔年钞至京师无钱可给遂至钞直十不得一边郡无人入中籴买不敷乃以银绢见钱品搭文钞为籴买之直民间中籴不复防筭钞直惟计银绢见钱须至髙擡粮草之价以就虚数致使官价防倍扵民间斗米有至四百束草不下百三十余钱军储不得不阙财用不得不匮如觧盐钞每纸六千今可直三千商旅凡入东南末盐钞乃以见钱四分盐引六分货务惟得七十千之入而东南支盐官直百千则盐本已暗有所损矣臣谓钞法不循复熈丰则物价无由可平边储无由可积方今大计无急扵此薛向昔讲究扵嘉祐中行之未防谷价遽损边备有余逮及熈丰其法始备比年货务不顾钞法屡变有误边计惟冀贴纳见钱专买东南盐钞图増钱数以侥冒荣赏前钞方行而后钞又复变易特令先次支盐则前钞遂为废纸罔人攘利商旅怨嗟臣明诏执政大臣精择防吏推眀钞法无以见行为有妨无以既徃为不可复如薛向之法已效扵昔者可举而行之今之练政事通钞法不患无人在京三库之积皆四方郡县所入不患无备如以三四百万缗桩留京师随数以给钞引使钞至给钱不复邀阻上下交信则人以钞引为轻费转相贸易或支请多惟转廊就给东南末盐钞或度牒之如东南末盐钞或度牒敕牒唯许以钞引就给外余并令在京以见钱入易桩留以为钞引之资亦计之得者若旧出文钞亦当体究立法量为分数支盐偿之自昔立法之难非特造始脩复既废亦为非易欲兴乆之利则目前微害宜亦可畧惟详酌可否施行

徽宗时李纲论理财以义防曰臣伏见朝廷讲求理财之术以足邦计议者纷然争献其说夫以天下之大承平之乆万物盛多之时画财用岂患不足贵扵理之有其义而已易曰何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义财者民之所以相生养者也故人非财无以聚之义者利之本也故财非义无以理之溥天之下莫非王土率土之濵莫非王臣临之以法度之威何求不获而先王必以轻赋薄敛为贵者盖知予之为取者政之寳也方今国家用度之广官吏廪禄之多倍蓰扵前则讲求理财之术诚为先务献议者亦不容无取然臣愿陛下必令庙堂之臣叅议以闻蔽自渊衷揆之以义而行之使义然后取人不厌其取上以裕国下以裕民实宗社无穷之利也

李复乞置防曰臣窃见回纥于阗卢甘等国人甞赍蕃货以中国交易为利来称入贡出熈河路朝廷察知其情故限之以年依到本路先后之次发遣赴阙而来者不已守待发遣有留滞在本路十余年者其所赍蕃货散入诸路多是禁物民间私相交易逺商物货厚利尽归扵牙侩臣累次详问所赍物货上者有至十余万缗下者亦不减五七万且逺人懐乆客之情平民陷冒禁之法利赢无极尽归扵牙侩徃来无已每遇发遣徒扰州县今湟州新复正要措置使商贾奔凑不惟通其有无诚亦厚其根本之势臣今欲乞扵湟州依雄州火山军等防例置立扵湟州别置蕃市以居来者更不发遣赴阙使利归扵公货通扵下亦可少补经费复又论钱钞法防曰臣窃见近日言陕西利害者皆言钱轻物重与夫觧盐钞法之弊臣甞究其源陜西自康定寳元年间西鄙用兵支费不足遂鼓铁为钱边事才息即时罢铸至熈宁九年皮公弼主领漕计复奏铸之迨今二十七八年所铸不知防千万矣铁钱不通别路聚积陕西民间既多此钱轻一也陕西百货皆视谷价髙下近年西边拓地増筑州军城寨添屯军马急扵年计添价籴买兼并巨商蓄谷待价而不出物价愈重钱轻二也若边事稍息铸数减少乆而比之今日须重裁抑藏谷之豪谷价稍平百货自随东南商货知陕西物重辐凑入关别无回货皆变转买钞而东此钞价日重平昔盐钞常患不行今者价髙乃公家之利异时货轻则钞自轻矣臣今欲乞下陕西转运司有艰扵物料及难般运端闲工匠之防可以先次减罢铸监扵出产斛防之防结籴一两次及召人入粟塞下使储蓄之家不防擅价庶防谷价畧平

御史中丞王安中论妄兴坑冶防曰臣窃惟自昔神考之世凡山泽之利始掌扵常平仁民爱物之意具诸成宪陛下亲政之初诸路坑冶惟旧系转运司钱本者自属漕司外其余告发捡踏烹链费用等并以常平条令従事官无冗员职有常守后因増广鼓铸乃扵河北河东京东西陕西权差措置坑冶官属考扵初令固曰权差又曰措置就绪即行减罢积嵗于此既无鼓铸惟陕西河东出自御笔已并归常平司若河北京东西曽未及省而九路措置之使且复出矣河北之凿空扰下横及无辜既已考验陛下沛然亲洒神翰令具所费所得来上则官司迁延顾待蠧耗财力之迹臣预知其无所逃扵睿断若夫京东西与九路之弊独可弗虑乎京东西之近其无异扵河北陜西河东者固不待臣言而后知至扵九路之事跨地辽逺体势甚重臣敢不为陛下详言之顷者朝廷遣徐禋往东南措置铜事其后又益以寳货禋复命于朝图绘之数増旧十倍乃奏请分委所部禋盖不虞朝廷使之自行也方禋为此数时峻文移禁锢人吏逼监司守令承认开掘江西洪州有严阳山苖脉乆不兴发禋必欲有得不复爱惜人力开掘深入至命官何摭者暴露得疾以毙防后禋遣属官监守烹锻仅得锱铢州县不得已承认数十两之额所谓锱铢者人固疑其所自来而数十两之额人固疑州县欲取之它也以此一事言之则九路之数岂皆确然可信哉禋既不免自行计穷情得则使事之外别立说以规自免曰若或得希世珍异古之寳器乞纳书艺局方陛下圣徳抚运庶邦万民惟正之供而珎异古器之入自有司存如禋外臣岂其所职盖欲挟此以济欺诞骚扰之计耳逺方异事初或可为弗窒其源害将甚大今诉讼之词已有愿以田没官者矣矧官属吏额视发运司舟船人従劵给公使之费又不特如河北京东西而已也若夫东南旧来寳藏厉禁严宻鼓铸钱货又有近降御笔令两司通融趂办而青碌之考扵眀堂第赏之书亦止逐路监司之効设有非泛抛索何必更使禋辈侵官臣愚欲望睿慈加恵天下以今来体究河北铜矿御笔指挥下京东西及禋领九路后来兴脩坑冶防监司依应体究仍乞检防陕西河东已降御笔叅酌防分庶防不失政事之体稍去冗官蠧耗之弊逺近幸甚

陈次升论中都费用奏曰臣窃观易曰圣人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰财古之圣人非志扵为利而乐扵货财也以谓理财之道不讲则国用不足虽欲聚人守位不可得也臣闻元丰库昔年所积财帛甚多近嵗关边支遣殆尽货务全借卖钞如闻卖钞之金已是窘乏都商务近来商旅稀少嵗课不登且国家外有边防之费内有河防之患百官之俸给军旅之衣粮凡百用度不赀而利源阙乏府库空虚以至扵此不可不虑伏望朝廷早赐讲求利害以通货财以实仓库毋使仓卒之间不扵用以贻国患

次升又论收湟州奏曰臣窃以国家今日之患在扵财用不足府库空虚仓廪匮乏诸路皆然而陕西河北尤甚去秋虽丰登而谷价不减戎兵虽已减省而粮储不继方当休兵无事之时尚乃如此万一敌人犯边费用百倍将何支梧如闻陕西路新筑城寨每嵗所费不赀而湟州一年自费二百八十余万未委何防粮储可以供赡有何钱物可以应副臣甞乞措置可守可弃之策不闻如何行遣河北路黄河决溢之后民多流移甚是雕弊敌主新立如闻喜兵好杀盟誓未必可保边庭难必无虞此二者当今之患要当深思熟讲之而不可忽古人有言曰存不忘亡治不忘危然后国家可保也伏望圣慈念古人之言思今日之患勅大臣以理财赋严边吏以谨守御无使邻敌乗我之虚猖狂冲突以贻朝廷之忧不胜幸甚

次升又奏曰臣窃以国家内外府库之财祖宗以来生之有道而财常至扵有余用之有节而财不至扵虚匮是以内外财赋充足而无不给之患近年朝廷知用之而不知所以节之知出之而不知所以藏之戸部不独左曹财用空匮而右曹亦无余诸路不独漕司空匮而常平司亦不足夫天下不能常无事忽有水旱盗贼常赋岂足支梧常平之积实天下根本之财神宗皇帝经画之意逺矣今天下无事而用之三五年后必甚阙乏一旦水旱盗贼将如之何伏望圣慈严勅宰臣讲理财之义而常平司钱物不得轻易支费庶使府库充实良法具存天下之福也

左正言任伯雨上奏曰臣窃以今日国家所患莫大不不之患非理财无法也用财无节尔贡有常供赋有常取山泽之利莫不兼擅舟车之筭莫不毕入青苗有息免役有剰理财之政可谓有法矣边隙益广宿兵益多嵗歉物贵籴价五倍辟名之用干没之弊若防其数有过常费加之朝廷非泛支赐寻常锡赉之不惟无名亦且太厚用财之际可谓无法矣取之既悉用之无节诸路上供之外嵗计往往不足椎鲁之吏必乞扵朝廷奸巧之吏则多方科折目前取办不足之患宜救以道臣伏愿陛下勅三省下有司防计国家一嵗所入与一嵗所出凡有几支用有余而畜之或不而助之凡有防内外帑藏之积凡有防然后析而三之若干为经费若干为浮费若干为陕西五路边用之费近质诸元丰逺质诸庆厯孰多孰少孰有余孰不写为一图以视盈耗目击心计朝夕在念然后内节浮费如非泛支赐寻常锡赉之非不得已而不可减者俾有司条陈名件各损其半昔仁宗皇帝甞患支费之冗乃诏自皇后及宗室及辅臣已降南郊赏赐各减其半又甞以斋醮之物须索无度诏中丞刘筠裁减冗费浮费减则经费充矣今年议者谓边鄙已宁正可偃革省若干戍兵罢若干将佐减若干支用仁宗皇帝甞曰自顷开纳夏国本为息民今日边用犹广乃诏陕西转运提刑与经畧安抚使减损边用并省冗官悉为条目以授监司又甞勅两川嵗造锦绮改织绢以供边费边用节则国用充矣夫以国家太平日乆业大事丛赋入不加多费用日益广民既不可益赋下既不可更损则爱人足用之要顾有大扵节浮费损边用防此防切扵时而易行者臣伏陛下下三省枢宻院叅议立法留意必行天下幸甚

贴黄臣所奏为言天下财用不乞依仁宗时减浮费损边用乞下三省枢宻院叅议立法臣伏闻近日文思院扵内藏库关取银一千四百两移用本库无银支拨财用乏匮乃至如此

慕容彦逢上奏曰臣窃惟神考立常平之法加恵元元意旨深逺着令完具而吏或不防便文自营驯致蠧耗出多入寡近因臣寮建言申严约束务絶奸弊恵及细民臣愚以谓唯纳欠多寡防见行之实使任职者悉心奉法计置及时官无抑勒留难下无诡冒违法之人则良民输纳自无稽违岂有出多入寡之弊臣欲乞应敛常平钱谷逐岁于令佐印纸内批书纳欠分数三考满日别立殿最之法庶几知所劝沮罔或偷惰如防圣允即乞诏有司施行

安焘以学士知河南将行上防曰自绍圣元符以来用事之臣持绍述之名诳惑君父上则固宠位而快恩雠下则希进用而肆朋附彼自为谋则善矣未甞有毫发为公家计者也夫听言之道必以其事观之臣不敢髙谈逺引独以神考之事切扵今者为证熈宁元丰之间中外府库无不充衍小邑所积钱米亦不减二十万绍圣以还倾竭以供边费使军无见粮吏无月奉公私虚耗未有甚扵此时而反谓绍述岂不为厚诬防愿陛下监之勿使饰偏辞而为身谋者复得行其说

钦宗靖康元年御史中丞吕好问乞罢青苖奏曰臣窃见陛下嗣位之初民心仰戴中外胥恱虽敌骑深入人无异意何者天下之人知有休息之日凡所举动皆顺其意所下诏令皆以従祖宗之法为言也今既日乆矣陛下图治之意虽未少改扵前而徳泽不防下究民心欢恱渐不如初何也盖由军旅未戢祖宗之法未行议论之臣借以为词而奉法之吏倚以为奸也祖宗之法今虽未得尽行其间有可行之顺民心者何为而不为防臣请举其大者青苗敛散之法扵民为害防甚扵官都无利益方今州县常平钱等率无见在每年俵散之时多以虚劵科率逐都保正长等其实请钱者多是州县官戸公人违法冒名无所不至及送纳时只送息钱逐年登带县道吏人又因敛散之际恣行乞觅此实无穷之患也民间病此数十年矣今春陛下既降诏旨従祖宗之法用事之臣如此等事自当即罢今乃迁延却避例不敢言其意不过恐异日天下平定复行绍述之说则已受黜责尔遂使朝廷冒虚数敛实怨可为痛心疾首臣愿陛下出自圣意将青苗敛法先次改罢眀告天下以固民心其它非祖宗之法逐旋改正行下以息异议无疆之业不胜幸甚

諌议大夫杨时乞罢茶盐法奏曰臣伏覩陛下屡降徳音欲尽复祖宗之旧崇宁纷更唯是茶盐二法防为民害茶自唐末始有祖宗盖甞行之矣积年之乆流弊滋甚仁宗诏有司防茶浄利均为茶租戸输之弛其禁使自兴贩县官坐收茶之利而民得自便无冒禁抵刑之患可谓公私两利矣当时诏书有曰私藏盗贩犯者实繁严刑重诛情所不忍是扵江湖数千里设穽以陷吾民也又曰厯世之弊一旦以除着为经常不复更制尚虑喜扵立异之人縁而为奸之党妄陈奏议以惑官司必寘眀刑以戒狂谬其训告丁宁至矣固后世子孙所宜守也今茶租钱输如故而法愈宻是之又也二浙穷荒之民有经嵗不食盐者茶则不可一日无也一日无之则病矣昔时晚春采造谓之黄茶每斤不过三二十钱故细民得以厌食今买引之直已过数倍未有茶色民间例食贵茶而细民尤被其害行法之初裒刻之吏以配卖引数多为功茍冒恩赏其后以嵗课防髙为额上戸有敷及十数引陪费无虑十五六十则人不易供矣诸犯货不得根究来厯自祖宗迄于熈丰未之有改也今茶法独许根究盗贩者皆无赖小民一为捕获则妄引来厯以报私怨官司不敢沮抑追呼枝蔓狴犴充斥经时不防决良可悯也盐自汉有之非一日也周世宗征河东河朔之民遮道诉盐法之不便世宗防所得息均之人戸従民愿也熈宁中有议再者朝廷不行方神宗大有为之时凡可以益国而利民者知无不为以是为不可行则是终不可也今盐息敷在人戸者亦输之如故而又设官置司与它路等其为害深矣江浙有蚕盐扵春初均与之为蚕缫之用蚕熟以绢偿之未为厉民也今蚕盐不支而偿绢不免则盐之利入官已多矣山谷之民食盐之家十无二三而州县均敷盐钞民间陪费与茶引等官吏廹扵殿防之严皆计口授之以充嵗额人何以堪今朝廷不立嵗额不比较嵗课必亏使者持节一路岂肻坐视而恬不加察乎前此定赋之后盖甞不额比较矣而嵗额大亏盐事监司切责州县不觉察盗贩致有亏欠州县茍逭谴责不免敷配取办虽名为不比较而比较之实仍旧也臣窃谓宜一遵祖宗之法罢提举茶盐司使之自便无敷配之弊而人始受赐矣往时盐息诸路所得各无虑数十万缗以充经费故漕计不乏漕计不乏则横敛不加扵民而上下裕矣议者必谓罢茶盐二法中都必至乏用臣窃以为不然旧日货务所积皆充御前用戸部所得无防矣今陛下恭俭节用一毛不妄费焉用此物为防兼货务在祖宗时盐钞自有常数以备经费举而行之两无所妨陛下早降睿旨罢此二法以幸天下

李光论制国用防曰臣伏覩祖宗之制天下财谷悉緫扵三司非条例有防数不敢擅支朝廷知其大数量入为出故防仓廪充溢用度有余近年以来政出多门法度浸弛戸部既不得緫天下财赋朝廷亦无縁尽知钱谷大数侵支互用不可几察名为应奉御前其实般入私室东南财赋尽扵朱勔西北财赋困扵李彦天下根本之财竭扵蔡京王黼自徐铸蒋彛为常平司官何渐为茶马司官张琬徐惕燕瑛为市舶官应安道朱彦美玉子献王复为转运司官胡直孺卢宗原为发运使王仲闳胡邃为提刑狱宋晦为香塩官刘寄吕岯毛孝立为盐司属官天下财赋尽归权幸之家小人乗时无复忌惮今所至匮竭公家无半年之储百姓无旬日之积加之兵兴府库金帛散用将尽此乃国用危急之时所谓理财经乆之术不可不虑伏望遵依祖宗故事使三省枢宻院通知兵民财利大计与戸部量一嵗出入以制国用仍乞精择健吏通知财计者置司驱磨诸路应干钱物往来移用过及见在之数其官吏各量添俸给课以功限为之赏罚或专遣使命就所至勾集诸司人吏驱磨庶防利源归一而天下财用可得而理矣髙宗建炎元年知开封府宗泽上奏曰臣窃见京东路青相宻登莱皆产盐自太府卿郑仅建请行东北盐其产盐州县并行税盐法宣和三年宰相王黼用事始罢河北京东税盐其意只欲在京货务入纳数多应副目前用度遂为东北之害者十年臣亦甞嵗计之行钞盐比之税盐大段亏少盖税盐不拘钱数多少皆可买贩故民易扵得盐若钞盐非富商大贾以千万计不防为也方无事时商贾尚且乗时要利使人食贵盐况今道路梗澁商贾不行以今嵗春夏观之官盐无防贾贩遂令盗贩者专其利其偷窃官盐又不知防何也欲乞特降睿旨将宣和三年以前税盐地分并依旧法不惟官收其利以资州县阙乏亦可止絶私贩兼扵盐法别无妨碍委是经乆可行实有助扵诸州县籴本且安京东河北两路人心

绍兴七年试中书舍人李弥逊上奏曰臣窃惟泉货之用扵天下犹水之行扵地中其出也有源则其流也不絶一窒其源则竭矣伏覩朝廷多事已来百费丛起其生之也未得其术而用之无穷虽有丘山之积亦日削矣且以一州一月计之不下数万緫天下一嵗之费可胜计防不可不虑也况钱货之积必有所在不在公家即在私室今国用不足百姓不足公卿之家尽扵盗贼兼并之家尽扵诛求虽比来郡邑所输悉入诸军而军中非积钱之地往往变易轻赍以便携挈不知何自而往也访闻多自淮南转入伪境以资敌国之用兼川陕铁钱地分近来公然行用铜钱及民间违法销铸以为器物如此泄之其患滋甚是欲实漏巵而大其罅也臣愿陛下深究此弊申命计臣详加讲议广所以生之之源思所以积之之术严所以泄之之禁诚今日之急务也

弥逊又乞置使积粟防曰臣闻陆防有言晁错论安边之策要在积谷充国建破羌之议先务屯田故其扵兴元平贼之后犹力请罢嵗运水脚择人充使委以平籴盖师行之际食为先不易之理也国家用武十有余年军饷日滋终嵗所入才可给目前仰食之众水旱盗贼之备不预焉一有非常之役不取则不足以济事功取之则民不堪命长虑却顾者扵此寒心也臣毎扵敷奏之间躬闻圣训以国用不给为甚患以民力既竭为深忧臣仰体陛下宵旰勤恤之意蚤夜以思祖宗之法有便扵国利扵民可行扵今者发运一司是也其制始扵太宗淳化间而备扵仁宗皇祐之后大槩不过权六路丰凶以行平籴之法灾伤州郡则减价而收之直丰熟州军则増价而籴以补当输之数每嵗转般以实中都亦可谓便扵国利扵民也然今日之宜比昔少异不必尽循旧制当师其意损益以行之臣愚谓当扵经费之外别给籴本数百万缗复置一司广行储积分毫不得取供近用唯以待陛下经逺恢复之须积之一年必见其效三年之间当有一年之蓄加以数年仓廪有丰实之渐田畆有休息之期公私之利不可胜言然方省官之时而欲増置吏员方匮阙之时而欲桩办籴本方目前仰给之时而效乃在数年之后议者必以为说盖兴事者难扵谋始虑逺者不求近功今捐缗钱数百万増官吏十数人而可以为朝廷长乆无穷之利何惮而不为孟子谓有七年之病求三年之艾茍为不蓄终身不得政可为今日道臣谨条具发运司建置废罢及今日可以依仿置使之目随此缴进伏望陛下特加圣览防酌利病断以不疑而力行之不胜幸甚

绍兴间江西安抚制置大使李纲论财用防曰臣窃见自宰臣以下裁减俸禄有以见朝廷财用之阙也陛下临御以来恭俭忧勤无燕逰玩好之娱六宫简省无横恩滥赐之费执政常虚侍従多阙省台寺监之官未甞具员而财用阙乏乃至此者岂非以养兵之费不赀故耶臣切观近年行在禁卫之兵与夫诸将屯兵扵大江表里不啻数十万人日有食钱月有俸料时有激赏犒设凡数倍扵承平无事之时而戸部嵗入常赋无承平三分之一朝廷所资货亦颇有入纳不如平时之数者然则积月累嵗帑藏遂虚无怪者戸部调度不足则仰给于朝廷朝廷支降不继则责办于州县虽陛下屡降寛恤之诏不许敛取扵民然势有不得已者非取扵民曷従而得降官告给度牒理积欠卖戸帖名虽不同取扵民一也方今民力凋弊取之不已物力耗屈人心惊疑非长虑却顾之策易曰何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义财非义不理兴师动众奉辞伐罪非财不行今陛下张皇六师恢复疆土以建中兴之业而财用不将何以克济大功昔太公佐周而立九府之法管仲相齐而眀取予之权范蠡霸越而用计然之策萧何辅汉而专转输之事近世有唐自天寳而后兵拏不觧肃代徳宗之朝有刘晏韩滉之流皆通扵财计权百货之低昻笼天下利以佐军兴不敛扵民而国用足载在方册其术可考臣愚伏望圣慈降旨朝廷委官考刘晏韩滉事迹可行扵今者条具进呈试采其说择有心计防通公亷之臣而推行之庶有补国用扵戸部常赋朝廷货外别项封桩专以养兵而佐中兴伏惟陛下裁幸

髙宗时李光上奏曰臣闻之易曰何以守位曰仁何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义然则善为国者安可不务理财以足用度乎故周室之兴厚生民之本则有如公刘齐威之霸富国强兵之术则有如管仲李悝之平籴耿夀昌之常平刘晏之平凖皆防敛不及民而用度其经理财用必有术矣至扵后世聚敛之臣盖非有生财之道不过掊克生灵割剥百姓以欺惑人主冒一旦之宠禄而已岂真防为人主兴利除害使上下给乎今军兴之际固宜讲究利源以佐国用而自冬春及今朝廷用议者之说巧为名目以敛取财戸帖鬻爵交引给换等法中外骚然逺近疑惑上下愁怨臣恐邦本一揺其祻有不可胜言者伏望圣慈深诏大臣访求通知财用之士别议生财之术量入为出以制国用如前世数人遗法尚有可施行者古人有言与其有聚敛之臣宁有盗臣盖自古离乱社稷忧危未有甚扵今日者皇天后土眷顾陛下故十年之间强敌伪廷稍稍沮却东南年谷屡登兵力渐振中原赤子矫首望幸庶防复覩汉衣冠者恃陛下徳泽有以得人心也昔范祖禹论奉天之难其畧曰徳宗以饥羸之卒守一县之地而当朱泚十万之师备御俱竭危不容喘所恃者人心未去也卒防克复宗社不失旧物而况以天下之大亿兆之众守之以道徳用之以仁义其谁防敌之故人君苟得民心则不在地之广狭兵之众寡王天下犹反掌也汤以七十里文王以百里岂不信防臣每每戒陛下以不可行苛刻之政无名之赋务存大体者深虑此声一出逺近传播人心动揺也惟陛下察之

光又乞废常平主管官罢发运司防曰臣谓今日急务莫切扵理财而理财之政有避其名而因失其实者有无其实而徒存其名者固未易槩举今姑论其大者其事有二常平之法本扵汉耿夀昌今州县钱谷有属常平司者名色非一悉揔扵戸部右曹今乃以王安石之故而废之既使香盐司兼领又别差主管官一员有司莫之适従钱谷因致失陷岂非避其名而失其实乎发运使本以揔六路财计以漕挽中都餽饷为职兵兴以来既无转输今乃以籴买事委之其本钱尽従朝廷给降无虑五六百万缗又以淮南緫制司及诸路失陷囘易市易赡军等钱嵗亦不下数十万缗此国用所以益窘也臣愚欲望圣慈特降睿旨废常平主管官依旧令香盐官兼领罢发运司其籴买緫制等事令戸部侍郎专领庶防名正而事成官省而职举不胜幸甚

戸部尚书章谊上奏曰臣窃惟国家财用转输必有心计之臣内外干旋使山海之藏天地之产通而不竭然后用度不匮祖宗设官理财内则戸部以知天下贡赋盈虚之数外则诸路各有转运使副以经理一路之财计至扵东南委输防盛则又置发运以督六路供输之入盖皆有移用补助之法戸部仰以不乏者也今兵革繁兴财用为急诸路贡赋或侵夺扵剽攻之盗或干没扵贪赃之吏又复州县之官疲懦者失扵拘催强暴者敢扵擅用戸部不胜其窘间遣郎官分道催督单车所至不过移文终亦索手空归固无益也而况悍将骄兵各据要害自川广东西荆湖南北土贡嵗输不入扵王府者且累年矣王以宁孔彦舟截留扵湖南李允文张用盗取扵鄂岳李山李惇仁夺攘扵防吉致此诸路财计散亡之端则皆发运使失职之罪也发运使职緫财计固当竭力奔走上下江湖之间置司形胜要害之地共营中外经常之费今乃坐局一方仅同筦库之吏岂陛下设官理财之意防顷时朝廷防都汴京故发运使置司真州泗州两防今朝廷暂驻吴越则发运使当在荆湖南北之间往来督运乃为称职昔唐韩滉之在东南也当徳宗西狩奉天之日江淮震骚而滉调发粮帛以济朝廷陆运则劲卒万人绥靖东南而漕路无梗水运则船置十弩以相捍警而贼不防剽当时赖之以成中兴今之发运使权重扵昔人而地兼扵数路任非其人防非其地宜乎邦计之不裕也伏望睿断付之外廷讨论发运使置司之郡博选防臣俾胜其任

谊又论发运常平官制因革防曰臣伏见戸部掌天下财赋出入在祖宗时则三司使之任也三司使在人主左右緫金谷图籍之数而诸路各设转运使以分任一路之责三司使在内诸路转运使在外其开阖敛散之权有不防相通也扵是在三路则有都转运使在六路则有发运使所以廵行天下周知盈虚之数以制国用自更为戸部以来在本部则有左曹右曹之设在诸路则有转运司提举司之异运司则左曹之属也提举则右曹之属也左曹所入散之以给经常之费右曹所入积之以待不时之须此皆内外相维臂指相应而理财之政宻矣今发运既废而诸路财赋有无不得以相通提举既废而常平财物陷失防及扵太半议者乃欲使戸部长贰周行扵郡邑但置主管官以革常平之宿弊诚恐无补治道徒纷纷也臣窃谓今日诸路监司干官无虑数十人若罢去冗员收其吏禄以复发运司则诸路财用通而不竭矣又今诸路转运使副率两员若专委一员捡察常平以应右曹之选则户部财用无陷失矣两司名实既辨职事所及不敢不尽如防睿明灼见因革之原乞付外廷措置施行

谊又乞建使名纠察诸路财计防曰臣窃惟今日国家财用之乏未有甚于此时也仓廪府库之储曾无水旱凶荒之备月营一月嵗营一嵗臣原其所自盖有三焉一则军旅调发刍粮之费甚广二则齐民转徙赋役之度不均三则官吏蠧耗费出之用无节方今外御边警内平盗贼军旅刍粮之费虽欲损节盖未可也至于末作游手填郛溢郭既无谷粟布帛之征又无力役供须之事县官所取独在耕织之家陛下海涵天覆视民如伤尺缣斗粟有司不敢擅赋也夫以入者不均而生财之路狭出者难损用财之路多诚使监司州县抚养凋瘵劝课农桑裁抑浮冗谨毖出纳使彊宗大姓肻佐公家之急奸胥贪吏无复干没之弊则国家每嵗赋入自足支吾今则不然监司州县翫习茍且财计散亡支费无度朝廷灼见弊端尝遣郎官奉使福建二广假以捡察措置之名甚大幸也至于江浙四路尚未付防臣使之钩考臣闻近者四路颇遣催督造船之官若因此使之行委以财用之事而不付以捡察措置之名则臣恐监司州郡未知陛下理财之政将图恢复足食足兵意有所在或藏匿簿书或移隠财物监司则称廵厯而逺避州郡则称去失而难稽甚者宻与行司人吏暗相要结盗换文厯窜易窠名遂致輶轩使者仗节空归良可惜哉况今郡守监司往往曾厯宰执侍従卿监之任今者单车之使呼唤人吏取索文书当未易折简致也伏望圣慈崇建使名先赐诏告示诸路以足食足兵之意假使者以亷按纠察之权俟具奏陈大明赏罚庶防经常之入得免侵耗正赋之外敛不及民足国裕民于是乎在臣职司邦计不敢隠黙如或可采乞付外廷施行谊又论财赋防曰臣契勘朝廷近年用兵以来缘财用阙乏多剏科目以广生财之路虽名籍甚繁率系于户部之行移而所收财用不入扵户部之帑藏夫名色繁多则有以致议者之纷纭帑藏虚空则无以供军国之调度此掌邦计者所以难扵称职也今有条具申禀朝廷乞正本原不然救之末流恐亦无补切见行在与诸路回易库本用都督府本钱为之而议者谓戸部与百姓争利赡军酒库本都督府取江东安抚司酒库为之而议者谓戸部与建康府争利戸帖钱下及扵细民官告钱徧取扵豪右诸路煑酒各増价直广西一路剏建酤其科目如此之多而戸部未甞受一金之入至扵经常之赋又复侵削过半如上供钱帛金银如茶盐见钱关引如市舶乳香药物率经截用计其可见者已输一千五百万缗矣已用者固难扵追收未用者尚可以拘集今幸邉陲无事止是供亿屯田洎军马计一嵗之用已当三千万缗但倚货务所得积日累月以相补助万一朝廷有所须索以应仓猝之用决不防办伏望朝廷厘正科目各任司存之责拘集见在拨还侵用之数二事既行然后量入为出以俭易奢上国用下寛民力亦使惟新之政无得而议不胜大幸如防采录乞赐施行

戸部侍郎叶梦得上奏曰臣惟方今要务莫急扵兵食二事而食尢为先今地官掌邦财臣之职也古者有生财有节财有理财三者兼备而国用生财之道比嵗讲之已详所不暇论日近裁损浮费所以节财者亦畧举矣惟是废兴相因阖散相制以权有无以稽出纳者理财之政当在讲究窃见兵兴以来诸路转运司及州县例皆乗时扰攘玩习旧弊凡府藏所当治法令所当行一切灭裂不省至或妄为支费或轻为蠲除以弃其所有遇有缓急反侵取它司敛率百姓上下陵暴彼此紊夺无复纲纪不可不及今早正之臣试畧举一二如和籴措置扵收成价平之时至翔贵倍蓰乃始科配酒务课额不与之本乃使借贷扵民与之分利公私输送初不钩稽至于侵盗因事发露虽加刑辟而无可备偿敛散在民初不按视至于欠负拖延嵗月侥幸赦恩而例従蠲免之所亏折不可胜计甚有畏懦以谋已私则有私立军伍犒设滥増公吏廪给姑息以邀民誉则擅放两税直除和买等公家之入又并侵弃一旦吏按籍告不乃举权宜以乱法则侵常平之藏专盐香之入称情愿以罔民则縦借贷之令申劝诱之法此皆偷安塞责取办目前不为它人之谋不为后日之计是以上日以匮下日以困若加以数嵗公私其何堪乎臣莅职之初不敢不因所闻见妄献其愚伏望圣慈特下明诏申饬诸路漕臣守令使各按法令振举其职毋得越法守而妄支费毋得矫诏令而辄蠲除毋得敛百姓而济私谋毋得侵它司而办已事应防以本职自经费嵗终无陷失拖欠者令戸部察漕臣漕臣察州县量立员额取其防优者指陈实状上之其废堕者准此特加陞黜眀示劝沮其旧条有当申眀及合立为格法钩挍捡察者委本部讨论措置立以闻庶防当此多事之时人各自奋职思其忧国用民力两获兼济不至遗患它日

权戸部侍郎廖刚奏乞宰相兼制国用防曰臣窃惟今日国事莫急扵财用嵗入不及承平三之一而费出倍扵昔日所幸频年无大水旱通泰等防盐额倍増货务入纳不阙朝廷茍纾目前往往以为如此自可以度日卒嵗不复深虑臣愚窃以为忧也夫水旱饥歉治世数有运盐请钞权在商贾官司或有阻莭致其不来则立见亏失然则讵防保其长如一日乎古人甞谓国无三年之蓄则国非其国斯言诚不为过为今之计如节用一事一举措不可忘也如营田屯田二事一日不可忘也此实财用之本源愿陛下毋以言之者多遂以为常谈而不加意焉则天下幸甚臣又闻古者冢宰制国用唐制宰相兼领盐铁度支戸部国初亦以宰相都提举三司水陆发运等使盖财用为国之本宰相可不知乎用财之道必量入以为出今也甲主而乙用之主者虽竭而用者若不闻正犹秦人视越人之肥瘠耳臣愿陛下速降睿旨下有司讨论以宰相兼制国用使得视其盈虚而均节之诚今日之急务也

给事中孙觌乞复常平防曰臣伏见神宗皇帝讲常平之政置提举官行其法于天下尔时钱谷充斥府县大县至百万小县犹六七十万贯朽粟陈不可胜校臣又闻役法初行取寛剰钱不得过二分以备水旱至元丰八年计所积有三千余万贯石元祐二年京东转运使范纯粹欲以此钱米买田举行熈宁给田募役如边郡招弓箭手之法是时寛剰钱米尚有此数则常平之积在天下不可胜校可见矣崇宁中始取充学校养士居养安济漏泽园等费政和以来又取以供花石应奉之资横费三十年所防十八迩者议臣追咎熈丰改作遽罢提举官而常平之财所存十二犹以亿万计一旦斥罢委弃它司争取妄用遂至扫地甚可惜也然而转运使漕挽军储上供之外趣了目前已号称职无一金之藏它日朝廷有大水旱招集流亡有大举措缮治宫阙经画残破召募军马以备不时缓急之须则非转运使之所防办也方时多事财用为急比见朝廷遣诸路抚谕添置发运副使措置逓马催发纲运不免差官夫岂得已所谓常平提举官尤不可已也伏望圣慈眀诏三省选用老成之士追复常平提举官申讲补助之政増广蓄积之备使它司不得侵而异日有所恃以为万世无穷之基

右正言陈渊上奏曰臣闻商旅不行则有无不防以相资而物之有余者常病扵无用而物之不者常患乎难得民始有受其弊者矣故舜之懋迁有无周之阜通货贿不厄商旅乃所以利民而救其弊也自贱夫罔利始有征商之法盖恶夫茍得无厌将使人人弃本而逐末欲以是抑之耳及至后世筭及舟车此何道也而自汉以来未之有改岂非国用待之而后裕耶由是言之古之征商抑其贪所以利民今之征商取其赢所以利国夫利国而不及民已非先王之意况其所征有甚扵异日乎臣观国家见行条法凡课利务视元额多寡趂办不及者罚之若増之过倍即有减年之赏应赏而又有余者十分之一以给官吏凡所以笼络而督责之亦可谓尽其术矣而任其事者往往犹以为未足则商旅安得而不困乎故比年以来物价腾踊日甚一日贫民下戸尤为不易皆由征商太重之所致也臣不敢悉以所闻为言姑及近地之可见者只如自衢州至临安水陆之所经由应税者凡七防使其每防止扵三十而税一不为多矣比及临安扵其所贩已加二分之费而负载粮食之用又不在是是非得三分之息不可为也借使善干其防扵十日之间数百里之内致三分之息乎必不防矣如是则所聚之防诚不可以贱售所聚之防既贵则所出之防益不可以贱得此商旅所以不通百货之直所以乆而不防平也虽然此特常用之物而其害已如此至扵用之所急一有不通其害尤甚如今嵗旱干苏湖虽不至大歉而衢信所収十无五六若苏湖之米不移则衢信上下来年必至乏食此又人所甚急者如不早为之虑待其流离旋行赈恤亦恐无及故米麦之税臣愿权与除免使商旅转贩得以私相接济乆之价平则人人可以备豫不至重贻宵旰之忧矣此圣主所宜留意不可缓者自余可税之物縦未防尽如祖宗之旧亦当眀谕有司视其所贩之直惟务蠲减不求甚増宜以救目前物贵之弊也万一臣之愚虑偶合圣心欲乞先下两浙徧及诸路灾伤去防并令依此施行臣不胜过计之至惟陛下财幸

诏百官各言省费裕国强兵息民之防祠部郎韩肖胄言天下财赋窠名旧悉三司今戸部惟有上供之目而已问诸路窠名扵戸部戸部不能悉问诸州窠名扵漕司漕司不防悉失一窠名则此项遂亡愿诏诸路漕司括州县出纳可罢罢之可并并之立为定籍漕司揔诸州戸部揔诸路则无失陷矣经费之大莫过养兵今人亡而冒请者众愿立诸军覆实之法重将帅冒请之罪则兵数得实饷给不虚省费裕国此其大者生民常赋之外迫以军期吏縁为奸敛取百端复为冦所迫逐田桑失时冦去复业未及息肩催科之吏已呼其门矣愿诏郡邑招集流散官贷之种俟及三年始责其赋置籍书之以课殿防强兵息民此其先者

王元渤论生财之法防曰臣闻王者之理财与私室之理财不同私室之财必待藏扵箧笥王者之财固可寓扵庶民是故以天下之力生天下之财以天下之财养天下之众未甞以不足为患也近年以来朝廷用度比之异时无事之日奉宗庙祭祀之费十不及一妃嫔禁御之费十不及一百官廪禄之费十不及一然而切切然以不足为患者无它故也兴师日滋仓无见储诸将用财责之省戸而省戸见数无以给之此大可忧者也臣窃观古者兵民合而为一后世兵民析而为二今欲尽复古制使辕下之夫为执防之士有所不可若稍使诸军渐讲屯田之利庶防便而易行淮南诸州浙西数郡或连家杀虏致阡陌空闲若选强明之吏俾领屯田差择行之五年当得胜兵数万既不乏扵军纪又可劝扵耕农以是生财若缓甚急至乃欲苏国计害及民财取之既已再三输者岂无怨恨逺近结怨本根动揺则非臣所防知也

李石上奏曰国家莫重扵民莫急扵财既不可以其所急而病其所重又不可以其所重而废其所急何则重民者天子之职而急财乃有司之事二者有分矣则虽今日之急不患无财也嵗赋所入之外至扵山泽盐铁酟之利有司讲之畧具自陛下弭兵息民以来凡前日之过取厚敛者一切罢去又下裕民之诏申命有司捜取寛剰之财以裕吾民陛下得其所以重吾民之职矣然有司吝出纳有以所取寛剰为忧方陛下裕民之意日新而无穷有司寛剰之财勉出而有限以有限给无穷有司且病而有言诚如此则言利者得以窥主意而售其术然自臣料之前日多事赋扵民与今日之无事取扵民较之孰多有司之费视前日多事比今日之费孰广则所谓财者何必藏有司之府库然后为富防十年生聚十年教训蚕之者疾而衣之者舒耕之者众而食之者寡此生财之源由民心出也臣愿陛下以裕民为财而勿以取民为财执之不改则聚敛之臣语塞而不敢病矣

赵元镇论福建两川盐法奏曰臣窃惟国家厯兹厄运频嵗艰虞遑遑之民虽流离困苦之极而未甞一日忘宋者以祖宗剏业之始结民心为基本故也其扵川广福建之民尤加优卹以其疾苦赴诉去朝廷特逺而变乱窃发遽难救止故凡盐酒之利与民同之而不之近以国用窘急始议福建之盐寻欲福建之酒台谏臣寮数已开陈其弊言犹未行而近见张浚申眀欲措置四川盐酒为经乆之利是何中外不谋而同逺方之民亦不容其少安邪浚蜀人也蜀之利病宜自知之愿陛下手诏谕浚俾令裁酌及令三省详议福建盐法所得所失孰大孰小毋致重失民心斯为尽善惟祖宗肇造艰难欲垂法万世而一时建立扫地殆尽独此民心未至离散若并此而失之则大事去矣幸陛下留意

厯代名臣奏议卷二百七十

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

厯代名臣奏议卷二百七十一

明 杨士竒等 撰

理财

末孝宗时提举浙东常平茶盐公事朱熹上奏曰臣闻欲救巨患者不可惜小费欲除实弊者不可徇虚名臣等叨防圣恩备数东浙窃见绍兴和买之患民所不堪巧诈之徒奸弊百出前此议者非不欲救而除之而往往过为国家顾惜小费下比流俗茍徇虚名是以因循终莫能革臣等不肖诚不足仰窥圣徳之万分然有以知陛下爱民之心烛理之明于此必有所不屑者是以敢昧万死而一言之伏惟陛下留神财择臣等契勘浙东七州除温州无和买外其余六州共管和买二十八万一千六百四十匹二丈二尺绍兴一州独当一十四万六千九百三十八匹乃占诸州一半以上縁此重困人不能堪所以子戸诡名巧为奸弊虽有重法终不能禁且如防稽一县经界之初旧例虽是物力三十八贯五百以上起科和买然以通数计之实及四十七贯方满一匹今亦自三十八贯五百起科以通数计之乃自十八贯六百单一文已科一匹则是向来科纳一匹者今增为二匹半矣官之所入不加赢田之在民不加损止縁人苦其重避免者多以故奸伪日滋以至此极向来官吏之有意于民者莫不知有此弊亦未甞不为之恻然动心评议措画亦既多端而利害相形终无定说如欲首并诡戸则惧其告讦成风徒败风俗而暂并复分终不能禁欲以亩头均纽则纵舎防末重困农民轻重之间亦未为允欲科有产无丁之戸则彼能立诡戸者固不惮更立虚丁而寡妻弱子实无丁籍者反受其弊如欲减退物力等则或作鼠尾推排则彼昔者既能析而为三十八贯五百以下之戸矣今岂不能再析而为若干钱以下之戸乎故甞叅酌前后众人之论而折衷之独有通讣家活浮财物力贯头均纽之说稍为无弊虽第五等户昔无今有者未免有言然于其间真伪亦复相半若真贫民输一户之和买不过丈尺彼自不较惟是子户诡名之奸顿输数户积计甚多故尤不以为便而必争之其力又足以挟下户唱浮论以揺众听故不察其实者遂以自疑而莫能复措其说此和买之议所以汹汹累年而和买之害固未甞有一毫之损也然窃甞深究其受病之原则无他焉直以元额之太重而已故今臣等相与熟议輙陈此说欲望圣慈先发徳音痛减嵗额然后用贯头均敷之说以定其制惟虑所敷第五等户之中真下户者或受其弊则请叅用髙下等第均敷及减免下户丁钱之说以优恤之但使真下户者审知此法之行不为厉已而无他辞则彼奸民之浮论亦可以置而不问矣谨画一条具如后

一所以先裁减嵗额者臣闻祖宗初立和预买法先支见钱后纳防绢民间实赖其利至有形于歌謡者而当是时本路漕臣有私于越州者其吏复私于防稽故此郡县所抛独多其后请本之数遂为岁额而钱不复支绢日益贵以至今日而白着之科遂反为一州无穷之害故建炎元年五月一日光尧夀圣宪天体道性仁诚徳经武纬文太上皇帝登极赦书有曰和预买法本支实价访闻官司立价甚低或高擡他物价直准折或以无实虚劵充数甚者直至受纳未支本钱不遵条限前期起催急于星火今来上供之欲依祖宗法其和预买有前项违戾守令并转运司并以违制论加二等仍委提刑司觉察毎岁于依限后一月内具有无违戾闻奏不以实闻与同罪仰味大哉之言则是太上皇帝再造之初圣虑之深固已及于此矣而两圣相承于今五十余年迫以军国之须所资至广卒未能有以仰称睿谟预支实价以复祖宗之旧者臣等窃思其次独有择其甚处如绍兴府者有以少解其倒垂之急为庶几焉尔然今欲去绍兴和买之害使无奸弊稍得均平而不先减其当日请本之额譬如负千钧者背膂之力既已不堪乃不知减其所负之物但欲移而寘之懐袖亦必无益于事矣故今臣等于此首陈减额之说而议者顾以为有亏经费无所从补徒然奏陈必不听许则臣等虽愚有以知其必不然也臣等仰观陛下爱育黎元如亲父母有以病告如切其身如顷年四川之虚额饶州之金徽州之绢汀州之银青阳星子之税放免蠲除不可胜计而连年水旱施舎贷给何啻数十巨万何独于此知其为害之甚而不出捐数万匹者以纾之乎又况近者已防圣恩减免天庆櫕陵等处和买二千余匹固已渐示救患除弊之端矣然通而计之人户所减毎匹才及一尺有竒而坊本煎盐坍江放生四色所放尚未除免则臣等所以望于陛下者不但如此而已也臣等窃见浙西和买最重去处无如临安府者而其数才及八万余匹欲望圣慈将绍兴府且依此例为额而蠲其余数至扵版曹经费或有所阙则乞量拨内帑之蓄以补其数盖如本路坊课利出剰钱数岁输内帑者至若干万贯皆是近嵗曹泳创置窠名即非旧法所当供者如此之傥捐一二归之版曹还以补填本路上供蠲减之数则圣泽下流人知徳意旧弊庶乎其可革矣

一所以谓贯头均纽之说为无弊者盖今和买之重人悉规避诡为下户长奸滋弊莫可关防如经界之初防稽一县凡为物力钱一百二十六万余贯而四等以上科纳和买者当一百一十万余贯今来四十年所谓四等以上止有物力钱三十七万九千四百六十贯六百文而转入五等者乃至七十二万五百余贯皆縁和买之重奸猾之民争为子户诡名以避均敷而其淳谨畏法不敢为者顾乃为之代受所免之数几再倍于其旧政之不平莫甚于此従来为州县者灼知其弊非不严诡户之禁往往随并随分终莫能革今若防恩先次痛减嵗额却以贯头均敷自物力一文以上并纽寸尺则髙下多寡其数一定而奸弊无所従出矣若犹以真实下户创科为虑则所谓髙下等第科敷以及减免下户身丁之说臣等请得而备陈之

一所谓髙下等第均敷者上户旧科和买数多今用贯头均敷则其数却须少减下户旧不曾科和买今用贯头均敷则其数乃是顿增若使顿増数中皆是子户诡名则固不足恤第其间却有真实下户不能无咨怨者故今复为此法以优恤之如第一等物力四十贯当科和买一匹则第二等四十五贯乃科一匹等而下之至扵五等则户愈卑而科愈少矣如此施行庶几下戸所增不多不至反有重困

一所谓减免下户丁钱者大率第五等中有丁者多是真实下户无丁者多是子户诡名今若将第五等户所纳丁钱特与除放则真实下户虽増和买而得除此色官物其乗除之间亦略以相补矣

右谨件如前欲望圣慈特赐省览直降睿防悉与施行则不惟臣等之幸实绍兴阖境百万生灵数十百年永永无穷之幸

熹又奏盐酒课及差役利害状曰臣窃见本司所管盐酒课利国计所资为甚广而民情所患为甚深若不根索弊原别行措画窃恐民力日困亦非国家乆逺之利臣虽书生不晓钱糓然其大体亦窃讲求乆欲条奏以闻顾以救荒方急有所不暇今以罪疾力请投闲惓惓之私懐不能已輙有已见冒昧奏陈如有可采欲乞别选忠厚通敏之臣付以其事令其详细稽考因事制冝使民情亟得去其所患而国计永不失其所资实为利便至于差役一事亦属本司所管今亦有少利害并具其说如后须至奏闻者

一浙东所管七州而四州濒海既是产盐地分而民间食盐必资客钞州县又有空额比较增亏此不便之大者夫产盐地分距亭场去处近或跬歩之间逺亦不逾百里故其私盐常贱而官盐常贵利之所在虽有重法不能禁止故贩私盐者百十成群或用大般载廵尉既不能诃州郡亦不能诘反与通同资以自利或乞觅财物或私收税钱如前日所奏台州一岁所收二万余贯是也以此之故除明越两州稍通客贩粗有课利外台温两州全然不成次第民间公食私盐客人不复请钞至有一一监累月之间不收一袋不支一袋而官吏糜费吏卒骚扰有不可胜言者然已有比较之法州县恐有殿罚则不免创立盐铺抑勒民户妄作名色抑令就买出入暗昧不可稽考大略瘠民以肥吏困农民以资防手为州县为提举主管者非不之知然皆以国计所资不敢輙有陈说日深月乆民愈无聊若不变通恐成大患臣生长福建窃见本路下四州军旧行产盐之法令民随二税纳产盐钱而请盐于官近嵗官盐虽不支给而民间自食私盐官司既得产盐税钱亦不复问其私贩虽非正法然实两便欲乞圣慈特诏本司取防福建路转运司下四州军见行产盐法将本路地里逺近盐价髙低比附叅考立为沿海四州盐法其余州军自依旧法施行则亦革弊救民之一事也伏乞圣慈详酌施行

一酒坊之弊其说有四一曰官监二曰买扑三曰拍户抱额四曰万户抱额臣窃以为莫不便于官监莫便于万户其他则亦互有利害而万户之中亦不能无少利害要在讲究详尽然后施行则庶乎其弊之可革矣今官监之害朝廷既知而罢之矣然州郡占吝多不遵禀户部漕司所扑仍不废罢此则害虽除而未尽者也买扑之害在买人有消折本柄破壊家产之患在众人有挜托抑勒捕捉欺淩之扰虽加禁防法式眀备然势之所在终不能革拍户抱额则庶几矣然或额重而抱纳不前或籍此而挜托骚扰则其弊亦不异于买扑唯万户抱额最为简便然须以一州或一县通计田畆浮财物力而均出之使无官户民户之殊城居村居之异一防均敷立为定籍乃为尽善若舎官户而敷民户舎城居而困村居不立官簿而私置草簿使吏得以隂肆出没走弄于其间则又病矣此法本路处州见已施行四五十年民无争讼官省禁防虽其小害尚不能无然入其封境观其气象宛然乐国与诸州不同今欲便取其法行于诸州则恐本州课额素轻或非他州之比未可遽议然他州课额虽多从来拘催少曾登足皆是虚名徒挂空簿若防圣恩深诏有司取淳熈六年七年八年三嵗实催到库之数叅校取中立为定额然后以此科敷俾为万戸则亦庶几安民省事之一端也伏乞圣慈详酌施行

一臣于今年二月内曾具差役利害事申尚书省几数千言内有徐诩所画歇役年限一条最为详宻而近准户部行下乃无一言见施行者臣生长田间颇谙鄙事窃谓其言若得圣明一赐观览决须有可采者欲望圣慈特赐宣索观其大槩然后付之爱民晓事老成详细之臣令其看详择可行者具为条画别降指挥施行庶于陛下爱民之意少有裨补臣不胜万幸

叶适上财緫论曰财用今日大事也必尽究其本末而后可以措于政事欲尽究今日之本末必先考古者财用之本末盖考古虽若无益而不能知古则不能知今故也夫财之多少有无非古人为国之所患而今世乃以为其患最大而不可整救此其说安从出哉盖自舜禹始有贡赋之法以会计天下之诸侯比于尧喾以前为宻矣今禹贡之所载是也然□秸米粟不及于五百里之外九州之贡入较于今世乃充庭之仪品盖千百之一二耳周公之为周治其财用视舜禹为已详然王畿千里之外法或不及千里之内犹不尽取盖三代之所取者正天下之疆理而借民力以治公田为其无以阜通流转则作币铸金以权之当是之时不闻其以财少为患而以财多为功也虽然此其事逺矣盐防末利起自春秋鲁之中世田始有税然诸侯各以其国自足而无煎熬逼迫之忧盖汉兴文景之盛而天下之财不以入关中人主不租税天下而诸侯若呉人者亦不租税其国光武明章未闻其以财少自困而中年常更盗贼夷狄之难内外征讨亦不大屈惟秦始皇豪暴有头防箕敛之讥汉武帝奢侈有均征筭之政而西园聚钱大鬻天下之官爵以致之盖两汉虽不足以言三代而其以财为病非若今世也虽然此其事逺矣分为三国裂为南北无嵗不战无时少安且其运祚迫蹙祸变繁兴至于调度供亿犹日有序而亦岂若今日之贫窘漏底哉此皆具载册书可即而见者虽然此其事逺矣隋最富而亡唐最贫而兴唐之取民以租以庸以调过此无取也而唐之武功最多辟地最广用兵最乆行师最胜此其事则差近而可言矣致唐之治有唐之胜其不待财多而能之也决矣然则其所以不若唐者非以财少为患也故财之多少有无非古人为国之所患所患者谋虑取舍定计数必治功之间耳非如今世以一财之不足而百虑尽废奉头竭蹙以较锱铢譬若惰夫浅人劫劫焉徒知事其口腹而已者也以财少为患之最大而不可整救其说稍出于唐之中世盛于本朝之承平而极甚乃至于今日其为国之名物采章精神威望一切消耗内之所以取恱其民外之所以示武于敌者一切无有习为寛缓迂逺之常说以文其无用而尽力于茍且督迫鞭挞疲民舞役小吏而谓之有能陛下回顾而加圣思必有大不可安者故臣以为不究今日财之本末推古之本末循而至于本朝以去其错缪而不合于常经者则无以知财之多少有无不足为国家之患此而不知则天下之大计皆不可得而预论而况望其有所施行以成效哉

适又上论曰唐末藩镇自擅财赋散失更五代而不能收加以非常之变屡作排门空肆以受科敛之虐而财之匮甚矣故太祖之制诸镇以执其财用之权为最急既而僭伪次第平一诸节度伸缩惟命遂强主威以去其尾大之患者财在上也至于太宗真宗之初用度自给而犹不闻以财为患及祥符天禧以后内之蓄藏稍已空尽而仁宗景祐明道天灾流行继而西事暴兴五六年不能定夫当仁宗四十二年号为本朝至平极盛之世而财用始大乏天下之论扰扰皆以财为虑矣当是时也善人君子以为昔之已取者固不可去而今之所少者不可复取皆甘心于不能所谓精悍驵侩之吏亦深自藏抑不敢奋头角以裒敛为事虽然极天下之大而无终嵗之储焦劳苦议乎盐茗货之间而未得也是以熈宁新政重司农之任更常平之法排兼并专敛散兴利之臣四出望而市肆之防关津之要防至于小商贱十百之获皆有以征之盖财无乏于嘉祐治平而言利无甚于熈宁元丰其借先王以为说而率上下以利旷然大变其俗矣崇观以来蔡京专国柄任以为其策出于王安石曾布吕惠卿之所未工故变钞法走商贾穷地之寳以佐上用自谓其蓄藏至五千万富足以备礼和足以广乐百侈并鬭竭力相奉不幸党与异同屡复屡变而至王黼又欲出于蔡京防画之所不及者加以平方腊则加敛于东南取燕山则重困于北方而西师凡二十年关陜尤病然后靖康之难作矣方大元帅建府于河北而张慤任馈饷之责者盐钞数十万缗而已及来维而黄潜善吕頥浩叶梦得之流汲汲乎皆以货自营而收旧经緫钱之议起矣况乎大将殖私军食自制无复承统转运所至刬刷攫拏朝廷科降大书文移守令丞佐持巨校将五百追捉乡户号痛无告贜贪之人又因之以为已利而经緫制之窠名既立添酒折帛月桩和籴皆同常赋于是言财之急自古以来莫今为甚而财之乏少不继亦莫今之为甚也自是以后辛巳之役甲申之役边一有警赋敛輙增既增之后不可复减甞试以祖宗之盛时所入之赋比于汉唐之盛时一再倍于熈宁元丰以后随处之封桩役钱之寛剰青苗之结息比治平以前数倍而蔡京变钞法以后比熈丰又再倍矣王黼之免夫至六千余万缗其大半不可钩考然要之渡江以至于今其所入财赋视宣和又再倍矣是自有天地而财用之多未有今日之比也然其所以益困益乏皇皇营聚不可一朝居者其故安在夫计冶道之兴废而不计财用之多少此善于为国者也古者财愈少而愈治今者财愈多而愈不治古者财愈少而有余今者财愈多而不足然则善为国者将従其少而治且有余乎多而不治且不足乎而况于多者劳而少者逸岂恶逸喜劳而至是防故臣请论今日财之四患一曰经总制钱之患二曰折帛之患三曰和买之患四曰茶盐之患四患去则财少财少则有余有余则逸有余而逸以之求治朝令而夕改矣何谓经总制钱之患昔李宪经始熈河始有所谓经制财用者其后童贯继之亦曰经制盖其所措画以足一方之用而已非今之所谓经制也方腊既平东南残破郡县事须兴复陈亨伯以大漕兼经总使移用诸路财计其时所在艰窘无以救急故减役钱除头子卖糟酵以相补足靖康召募勤王兵翁彦国以知江宁兼总制强括民财以数百万计已散者视若泥沙未用者弃之沟壑维扬驻警国用益困吕頥浩叶夣得实总财事四顾无防扵是议用陈亨伯所收经制钱者其说以为征商虽重未有能强之而使贩卖酒虽贵未有能强之而使饮若头子之特取扵州县之余而可供猝迫之用梦得号为士人而其言如此盖办目前者不暇及逺亦无恠也然而其所取止扵一二百万而已其后内则为户部外则为转运使不计前后动添窠名黄子防栁约之徒以造运船或以供军兴逓添酒税随刻头子赵鼎张浚相继督师悉用取给而孟庾以执政之重当总制之名耆户长壮丁雇钱始行起发役法由此大壊二制并出色额以数十计州县之所趂办者不过数条剖棊布皆以分一州则通判专之一路则提刑狱督之胥吏疲扵磨筭属官倦扵催发酒有栁运副王祠部都督府二分本柄亏折官本茶有秤头篰息油单靥面商税有増添七分免役有一分寛剰得业有勘合典卖有牙契至扵后也僧道有免丁截拨有糜费故酒之为胜也几至扵二百头子之法贯也至于五十六而其所收之多也以贯计者至于千七百万凡今截取以畀緫领所之外户部经常之用十八出于经緫制钱士方其入仕执笔茫然莫知所谓老胥猾吏从旁而嗤之上之取财其多名若是于是州县之所以诛求者江湖为月桩两浙福建为印板帐其名尤繁其籍尤杂上下焦然役役以度日月者五十年于此向之学士大夫犹有知其不善叹息而不能拯今之新进后出有智者矜有力者奋视两税为何物而况逺及先王贡赋之法乎臣甞计之自王安石始正言财利其时青苖免役之所入公上无所用坊场河渡免行茶汤水磨堆垜之额止以给吏禄而已前有薛向后有呉居厚可谓刻薄矣蔡京继之行钞法改钱币诱赚商旅以盗贼之道利其财可谓甚矣然未有收拾零细解落贯陌饮人不赀之酒其患如经緫制之甚者盖王安石之法桑羊刘晏之所不道蔡京之法又安石之所不道而经緫制之为钱也虽呉居厚蔡京亦羞言之矣至其急迫皇骇无所措其手足则虽绍兴以来号为名相如赵鼎张浚者皆安焉又以遗后人而秦桧权忮劫胁一世而出其上及其取于弃余琐屑之间以为国命者是何其无耻之至是也哉故经緫制钱不除一则人才日衰二则生民日困三则国用日乏陛下诚有意加惠天下以图兴复以报仇怨防才养民以报国用在一出令而已且何谓人才日衰本朝人才所以衰弱不逮古人者直以文法繁宻每事必守度程按故例一出意则为妄作矣当其风流之成名节之厉犹知利之不当言财之不当取盖处而学与出而仕者虽不能合而犹未甚离也今也不然其平居道先古语仁义性与天道者特雅好耳特美观耳特科举之余习耳一日为吏簿书期防迫之于前而操切无义之术用矣曰彼学也此政也学与政判然为二县则以板帐月桩无失乎郡之经常为无罪郡则以经緫制无失乎户部之经常为有能而已矣夫置守令监司以寄之人民社稷其所任必有大于此者而今也推是术以往风流日散名节日壊求还祖宗盛时岂复可得是则人才日衰者经緫制钱使之也又何谓生民日困俗吏小人之说必曰经緫制钱者朝廷所以取州县之弃余而板帐月桩各自以力趂办其于民固未甞明加之赋敛也赢缩多少惟人而已臣请以事验之知州去民尚逺而知县去民最近者也月桩板帐多者至万余缗少者犹不下数千缗昔之所谓窠名者强加之名而已今已追之所以通融收簇者用十数爪牙吏百计罔民日月消削盖昔之号为壮县富州者今所在皆不复可举手今之所谓富人者皆其智足以兼并与县官抗衡及衣冠势力之家在耳若夫齐民中产衣食仅足昔可以耕织自营者皆令转徙为盗贼冻饿矣若经緫制钱不除州县破壊生民之困未有已也又何谓国用日乏今嵗得缗钱千五百万昔三代汉唐不能进焉所以裕国也而何乏之敢言陛下知夫博者乎其骤为孤注与不博而丐其赢之一二者皆其本先竭者也为国有大计自始至末必有品节条章岂有左右望而罗其细碎不收之物且均之为朝廷出纳也又从而刻削其头子卖酒取数倍之息若此者犹可以为国乎使国不贫宜不至此既至此矣何以能富故经緫制不除则取之虽多敛之虽急而国用之乏终不可救也今欲变而通之莫若先削今额之半正其窠名之不当取者罢去然后令州县无敢为板帐月桩以困民黜其旧吏刻削之不可训诲者而拔用恻怛爱利之人使稍修牧养之政其次罢和买其次罢折帛最后议茶盐而寛减之若此则人才不衰生民不困矣夫财用之所以至是者兵多使之也财与兵相为变通则兵数少而兵政举若此则国用不乏矣陛下岂有爱于多财多兵哉直未得其所以去之之道耳一举而天下定王业之所由始也又何谓和买之患经緫制钱之为患也自州县而后至于民民犹怨州县而后及于朝廷和买则正取之于民而已国以二税为常赋也岂宜使经用有不足于二税之内而复有所求哉经用不足则大正其名实可也承平以前和买之患尚少民有以乏钱而须卖官有以先期而使民今也举昔日和买之数委之于民使与夏税并输民自物力钱之外浮财营运生生之具悉从折计且若此者上下皆明知其不义独困于无防而莫之敢蠲耳陛下断然出命以号天下曰自今并罢和买取和买之为上供者所用防绢惟军衣未可裁损其他宫禁官吏时节支赐格令之所应与者一切不可行也和买既罢取民之名正义声畅于海内矣又何谓折帛之患支移折变昔者之弊事固多矣而今莫甚于折帛折帛之始以兵兴绢价太踊至十余千而朝廷又方乏用于是计臣始创为折帛其说曰寛民而利公其后绢价既平而民之所纳折帛钱乃三倍于本色既有夏税折帛又有和买折帛且本以有所不足于夏税而和买以足之今乃使二者均折于事何名而取何义乎其事无名其取无义平居自治其国且不可而况欲大有为于天下乎虽然折帛之为钱多矣所资此以待用者广矣陛下必钩考其凡目而后可以有所是正若经緫制钱不减和买折帛不罢舎目睫之近而游视于八荒此方召不能为将良平不能为谋者也又何谓茶盐之患之太甚利之太深刑之太重此其事已在于建炎绍兴之先今用度既繁经制未能一一复古减经緫制罢和买折帛而舍茶盐则无以立国故最在后虽然之不寛取利不轻制刑不省亦终不可以为政于天下使措置诸事有绪二三年之后臣请言之

敷文阁待制周必大上奏曰臣窃观近世理财之术殆无余蕴加之陛下天性节俭丝毫不以轻用盖甞损已以裕民未甞瘠民以供已然中外廪廪尚以阙乏为忧安得不为之制且如两浙所部旧皆富州故转运司最号财赋之渊薮比闻储蓄颇罄不免遣官假贷于诸郡仅有应副一二千缗者漕臣近在毂下非敢妄费直以用度浸广无所从出耳两浙尚尔外路可知陛下方戒有司务寛民力所谓茶盐之法酒税之利又已数倍于承平之日不复可增加矣惟有一防臣试妄言之谨按仁宗寳元二年因天章阁侍讲贾昌朝上书乞罢省不急之用诏枢宻直学士张若谷谏议大夫任中师右司谏韩琦与三司详所奏定夺减省庆厯二年再命御史中丞贾昌朝直集贤院田况知谏院张方平入内内侍省都知张永和同三司议减浮费四嵗之间两降诏防于是上自内廷下逮百司不急之用悉加裁减臣愿陛下举此成宪委官力行之然后徧谕诸道帅守监司体上徳之恭俭思邦用之未裕茍可约已便民悉意奉行下逮将迎之侈费馈送之违制毋得复遵旧例曲徇私情又择防清公正之人身为之帅而擿其不如诏者显黜之斯救弊之要术也

左司李桩奏减茶引价钱防曰臣窃见累年以来茶寇滋盛动輙百十为羣多至数百人或相雠杀或恣刼掠前年鄂州武昌县黄州兴国军界茶寇两次雠杀官司不能谁何臣备员湖北漕臣日曾具奏闻去年湖南比界首茶寇数百人雠杀者数十人帅司遣兵收捕捉获百余人方始稍戢至茶出之时又复前来臣赴四川任至潭州益阳县界正是茶冦出没去处因询问土人多称自茶引增价以来客旅艰于兴贩所以私贩公行莫能制遏或行刼掠居民或夺取客人买下茶货或彊掠妇女或押铁匠打造器甲以致民不奠居臣契勘得长引每道贩茶一百二十斤价钱二十四贯有竒短引每道贩茶百斤价钱二十三贯有竒长引又有两淮京西路畨引钱又有过淮钱共十五贯有竒臣累任湖南州县差遣备见官司抑勒牙铺承买茶引亦有违法科于税户者提举司亦甞按发可见茶引价髙愿买者少窃縁茶与其他货不同如盐矾乳香铅锡酒皆有所之物唯有茶止是空引客人自行买茶置篰搬担费用固多计其每引不下四五十千委是引钱太重商旅难于图利遂致私贩日广本为商贾变而为盗至于民被其害若不改革以救之其患不可胜言臣愚欲望出自宸断将茶引价钱痛行裁减以救其弊窃縁湖南北所产之茶江浙不食臣欲乞将湖南北路茶引每道贩茶六十斤引价钱三贯文是长引元贩一百二十斤今减其半价钱元系二十四贯其半当一十二贯今减作三贯是四分之一却计每年两路茶额科降引数以四倍给之付逐处官司纸墨之费不多招邀筭请必不更有科抑之弊防手失业之人有三千便可兴贩官茶况今来私贩之多百倍于有引贩茶之数今来茶引价轻公贩有利则私贩日消将不止可补四分之数臣愚谓因此可变盗贼为商贾化凶恶为良善若直待遣兵捕杀仅能胜之所损多矣其两淮京西畨引过淮贴纳更不增减畨引钱于沿江税务送纳贴纳钱于近税务送纳其不经畨引欲过淮者一倂送纳沿淮关防稍加紧宻则无透漏其有江浙所产茶乞从逐路监司相度茶事虽提举司縁臣备员职司亲见民间疾苦不敢缄黙

椿奏折钱之弊防曰臣闻古者四民而士也工也商也皆食于农又兵寓于农也故曰国以农为本自释氏之教入中国生僧以食于农自张说相唐募兵而兵农分又生兵以食于农自改差役为募役又生役人以食于农古者四民而食于农者三今有七民而食于民者六则所谓农者劳苦可知矣加以兼并之家责债役使终年力田而所得无几及至收获之时仅能偿其欠负卒嵗之计茫然往往典卖失业大抵农家皆为有力之家坐享其利且农家之所出者布帛五谷也而使之输帛乃其职也今多折变而输钱且钱非农所出而输钱不已安得不致其困穷未有民困穷而能足国用者也传曰百姓不足君孰与足非虚语也仰惟陛下励精求治躬行俭约矜恤黎庶遴选监司守臣岂不以斯民穷困上勤圣虑乎抑岂非未得救之之理乎救之之理唯重谷帛而轻寳货抑兼并而寛农民导之复业勤于耕桑二税惟征谷帛不使输钱则民渐富庶民富庶而国用不足者未之有也议者必谓二税不征钱则官兵俸给愈不足是未之思尔且钱者出于官者也使能禁出异域及销毁鼓铸如法毋省铜毋吝工毋铸当二毋杂铅砂毋纵私铸又何患钱之不足也哉臣愿讲明而亟行之天下幸甚伏乞睿照

椿奏二税输本色别定禄令防曰臣闻古者卿大夫士禄各有差士禄足以代其耕也汉禄自百石至二千石茍有谷帛以谷帛为俸禄何为不可今荆襄湖北两淮荒田迷望土皆膏腴果能导民耕布裁种嵗收谷帛不知几千万亿乃是生财之实也今上下交急于钱故钱愈阙官私不务于谷帛谷帛益贵阙钱而谷帛贵上下何得不困穷乎谷帛所以养人者也使谷帛足则人无饥冻之忧虽乏钱缓之可也无谷帛则虽吏不免饥冻守钱何益也古人欲令黄金齐土价者岂非知务本者乎今日转运使下至县令俱带劝农有劝农之实者未之见也古者课民植桑嵗户植五十株十年则户五百株丝绵不可胜用矣今惰农蔬茹亦多用钱买而不自种似此之岂非劝农者失职乎张全义乱世之一夫也守洛阳于荒残之后委十数人招诱流移之人以事农桑不数年遂为盛藩况圣君在上择人而任之岂无全义之才以牧斯民乎臣愿陛下诏有司乆任守令责劝农者课桑植劝牧养视其田野荒辟农民勤惰为之殿最毋为虚文二税免输钱惟赋地土所出虽头脚縻费皆不得收钱止输本色别定禄令多给谷帛少给见钱或尽用谷帛庶几民渐务本安其家业盗贼消弭有以称陛下求治之意伏乞睿照

椿通判亷州未赴召对奏曰臣仰惟国家养兵禄士固当以理财为务臣愚谓理财宜务于本而不宜急于末何谓本谷帛是也何谓末钱是也谷帛出于民而所以济饥寒者也使民着农桑之业尽地之利而不夺其时则谷帛不可胜用谷帛丰余则人无饥寒之患矣钱不出于民而所以平百货者也饥不可食寒不可衣今谷帛之税多变而征钱钱既非民之所自出不得不逐一切之利以应官司所需既逐一切之利则不专于农桑不专于农桑则谷帛不足谷帛不足故其价髙征钱愈急故钱愈少钱少而谷帛贵上下困弊必然之理也况国家嵗入之钱十倍于唐之最盛时数倍于祖宗之时而用度犹且不足者盖用其末而不用其本故也今也茍不务丰其谷帛而上下交急于钱不以济饥寒为急臣虑将见其弊有不可胜言者臣窃见两淮襄汉湖北州郡荒田甚广湖南江西陆地亦多荒芜是皆可以出布帛谷粒之原理宜使民尽力况自转运守倅县令皆带劝农职事非无任责者从来但为文具而已臣愚欲望陛下诏有司先责劝农之实戢游手之民以开垦为劝农者殿最务在必行期于野无旷土然后正征赋之法更俸赐之制用谷帛以省用钱之原庶几上下免困穷之弊宗社享无疆之休天下幸甚

椿为司农卿又奏措置支遣米斛防曰臣窃以行朝天下之根本赡养诸军百司月用米十四万五千硕嵗用百七十万硕有闰月百八十八万余硕若有非泛及截用便费二百万硕今来仓廪空乏至于每月旋营支遣臣到官之初防计所有至防为之寒心寻具劄子申户部及申朝廷讫及每五日约度申部窃縁司农寺职事止当出纳及约度所有科拨合从省部将有指准米料拨降施行候纲运到岸即时拘收方属本寺今来阙乏如此其责虽各有司存若不申乞措置万一阙食实系国家重害之事岂宜相视不言或以谓见有桩管米斛然桩管米斛不满百万止可为七月之计岂可恃以为足且如今年两浙江东路上供米数多有灾伤检放又有截使则省仓指准支遣之数皆是欠阙臣甞约今年嵗计未有半年指准虽是见今和籴而米价既腾籴本絶少臣若不以实告陛下深虑阙悮事体非轻臣欲望圣慈作访闻委省部速行措置未能为三年之储且约一年之计常当有二百万硕在仓才有不及即须措置补足亦不必以桩管为名但通有二百万硕庶不阙悮椿轮对奏劄曰窃闻独木桥之谓货者谓有以导之使商旅必行不得而他之此货所以归公上今也重取其利又于不可取之地而取之而民不从如人过水桥断而不可履舟漏而不可济则必渉水而渡不可禁遏茶法之弊正乎此使民不知履桥之安乗舟之济而不畏渉水之险甘于陷溺而不悔岂可不思有以救之救之之道在导民于安平而脱乎陷溺也货皆有其物惟茶之也乃无其茶自数十年来每随盐而增其价盖未察有无不同茶不可同盐价增长罪赏益严愚民逐利是一切不顾其罪而犯之既负重罪则轻其生所以敢抗拒官司不畏其死以成近日之患所损多矣而尚欲守其断烂之桥破漏之舟驱民而济将见民之渉水陷溺未有止期也

椿又奏曰甞闻之经曰何以聚人曰财窃见朝廷养兵禄士以钱谷为急今来仓庾所用每月旋营帑藏支遣逐旬那兊则钱谷可谓匮之矣而米有丰储仓之积钱有南上库之桩则钱谷固自在也所谓积者桩者本非有余移东就西夺彼与此尔数年以来朝廷户部遂分彼此贷借索还有如市道殊非国体此阳城所以切齿于裴延龄者以其欺诞冐宠诳君误国为万世罪人今观史者恶其所为也仰惟主上刚明大臣方正而于予夺移就之弊未能革而正之识者咸知其非莫敢有言者委靡之风未振惟恐言出祸生故士夫相与俛仰度日但为身谋而不谋国事椿衰老庸陋加以疾病缠绵三年之乆未能脱然无望于世矣误防君父异知朝廷擢用茍有欲言而不吐露则含恨就死岂不辜负天地父母之恩用是不敢有隠伏望朝廷监前代之失惩佞臣之欺凡百政事不止于钱谷各付所司委任责成勤劳者赏之诚实者信任之贤能者奬进之庸谬者免之有过者罚之慢易者责之党私者逐之欺罔者诛之则举无不治之事矣圣君大臣图治人材教化政令军国大事坐而论之收支细事桩拨借还有如市道岂宜上渎圣君而浼烦大臣耶伏乞钧察

椿又上奏曰甞读易之谦象曰君子以裒多益寡称物平施节之彖曰节以制度不伤财不害民盖谦居大有之后如山居地中谦之至也圣人以有余补不足为训谦虽美徳而不可过也故杂卦戒之以轻节居涣散之后如水在泽上所以节止之也圣人虑后世不节也故于六三着谁咎之戒又虑后世节之过也故于上六着苦节之训又丁宁于彖曰节以制度不伤财不害民圣人之意惟恐不得其中也窃见监司郡守有以羡余为献助者果有余而合乎裒多益寡之义耶果有制度不伤财不害民耶愚素贫贱流落颇知闾阎之甘苦乆在州县备见州县之窘乏窃料今献羡余者但见大农之不足竭力以奉上则有之未必合圣人之中道况未足以济国计百分之一愚又虑其献者被褒则希进者喜于聚敛畏罪者勉为诛求斯民有不堪其害者矣共惟主上执谦徳之柄居甘节之中宵旰求治轸念斯民听献羡余决非主上及朝廷之意是必有司之未察也亘古以来有天下者地广无过于唐唐之言财计者无过于刘晏晏之能今犹称之其长于财计可知而考其所入较之于今今所入逺过于晏之时数倍国家理财之术不为不尽晏能使天下无甚贵甚贱之物兼并之家不能肆其欲百姓富实今所未及耳欲望朝廷明告献羡余者所献之钱非横敛别科乎非减克移用乎后可以继乎监司献则并访之于州州献则并访之于县具奏其来歴庶几朝廷不为人欺罔生民不被其诛剥仍诏有司防计天下实有所入之财量入为出去冗食崇节俭重谷帛轻寳货不在増聚敛之术大农无不足之患矣

广西提刑狱林光朝奏广南两路盐事利害状曰臣窃闻广南路钞盐行之三十年而利害常相反今西路日不足而东路嵗有増羡两路利源出于一本岂西路官每每不办事而东路多能吏耶盖不求立法之意而欲利害多寡出于一体无时而可也臣所领惟一路刑狱至于盐课似非臣所当议然财屈人贫用度不继则有盗贼之虞盗贼不能禁所责在臣此臣于受君命之日便如是过计臣生长闽峤闽之父兄官于岭海者不为不多耳目所接乃如乡井今广南盐事提举官初无东西路之别即利害多寡宜出一体不应东路常有余西路常不足如梧藤柳象去处粒米狼戾嵗上熟米斗三十钱中熟下熟以是为差大率不过五六十钱是西路终嵗劳苦米价常低小东路盐船别无回货其所得米如泥沙广东贩盐上西江多是小客未及数嵗即为富商西路农人日以贫东路商人日以富东路一箩盐至西路或得米十四五石其伤农也如是而有司不以为意今之领一郡则不恤他郡领一路则不恤他路领一州一路度其事可用之一二年即断然行之于一二年之外有所不暇恤悠悠海内相习成风虽丁宁告戒无虚日而此风未易言也仰惟陛下相传一道髙视百王必择部使者分布诸路必于临遣之日锡之话言其于数千万里何甞有此疆尔界限隔之殊广南路钞盐此特一细事尔若精白体国之人与之谋利害可以数语而定也今东路卖官钞官钞不足而盐率有余乃至给由子候官钞到日比折是东路盐流通每如是西路所运乃石康盐石康盐到他处须官中自运前此可以茍嵗月盖縁厚赋有所谓折苗钱米一石不过四五百钱纳折苗钱至十倍其数是合纳一石乃费十石安得不困僻逺州县虽县有愁叹无从上闻昨者漕臣乞罢休折苗钱取广州石康盐散卖本路界内人食本土所有之盐而东路盐势须隔断东盐不出即西米常有余是以漕计自足民力自纾此为西路之计莫善于此然东路钞盐别无发泄处东路州县多是濒海海上之人岂可抑配令卖钞盐此东路官吏又不得不力争欲其仍旧何暇为西路计也今西路已罢折苗钱又听东路盐依旧来西江每钞面虽有定额然嵗额常不足嵗额不足乆之转甚今柳州象州去处俸给多阙沿边一带每费支吾嵗一不登盗贼间作则有足深忧者臣窃听前后有言广南两路盐事不便者亦可数陛下必洞见其利害若广南盐事初无东西路之别自合通融认嵗额今以西路为贸易之场而息钱尽归东路西路所入惟钞面一件耳东路嵗额五十万而西路四十万所入多寡有此相逺而所定嵗额其不相逺如是今若使两路同办嵗额除盐本钱照两路旧例合用之数其余息钱于米贱之时自可于所在招籴以为水旱振恤之备闽中仰食于二广闽人足食则其余米船或可以到浙东此其为利自不少也又广南西路从来不立义仓若嵗一不熟沿边州县及羁縻溪洞仰食于我岂可无备臣素不更事以利害切心乃有此喋喋前后论此者章防具在欲望陛下皆作圣意行下令两路共认嵗额仍令两路帅臣监司条具经乆可用之法即骆越之人防被朝廷均一之泽不胜幸甚

唐仲友上奏曰臣闻理财之道中正为主茍过与不及必有偏受其患者令出于朝廷而行乎郡邑虽小大之不同然贵乎中正则一而已上有督责之令则下有暴吏上有姑息之令则下有猾民故出令不可以不中正也行令苛急则伤民民伤则本蹷行令弛慢则纵吏吏纵则用匮故行令不可以不中正也臣窃惟国家自祖宗以来建立法度以经理天下之财赋明白周备无非中正傥能上下同心谨守勿壊岂惟仅足虽致富可也然出令者惑于浮议则法有时而变行令者牵于私意则法有时而壊变数而壊多则胥吏因縁为奸而斯民深受其弊公家之用亦从而乏矣臣愿陛下内饬朝廷谨守祖宗之法度毋数以浮议而变外戒郡邑谨守朝廷之法度毋輙以私意而壊内外逺近精白一意共由中正之道庶几奸猾无所容而善良均受其赐足国裕民可以兼得少副陛下培固基本规恢治功之意仲友又上奏曰臣闻政事财用初非两涂故孟子曰无政事则财用不足此理盖灼然也且以郡邑财用言之不过夏秋两税酒征商之属尔若词讼淹延追呼烦扰则农桑必至妨废差徭不公豪猾放纵则戸口必有逃移理索不得其中则贫富无以相资过割不及其时则版籍至于贸乱若是而欲夏秋两税之及时可得乎寇攘不禁则道路充斥质剂不信则商旅留滞醖酿不善则人不乐酤渗漏不检则利归私室若是而欲酒征商之登羡可得乎若乃吏奸不柅文书不明人情不通法守不谨则又百弊之所由生难以厯数无政事而欲财用之足臣不敢信也臣观比年监司之于郡守之邑茍财赋倚办其他率多阔略假借而又守令权任浸轻傥有奉公恤民之心则猾胥豪民之所不利多方中伤有不幸罹于罪者而含糊不断以茍嵗月获善罢更相惩创务为茍简趣办之计但得官物不欠则庆以为职举至于民事不经意词状有弥旬而后受者追呼有累月而不到者狱讼版图契劵要防视为不急胥吏因縁为奸豪猾得志善良抑塞催科既急勾稽不明形势鲜或谁何下户重并追扰户长破产代纳数年未免监系虽财计目下取办其于中产良民寖就朘削财用之源日以耗竭非所以仰承陛下爱恤斯民培植本根之意愿降睿防戒敕郡邑之吏使以政事理财用无以财用废政事凡监司察举守宰郡守察举县令并其政事修举财用兼足者若专务趣办缓于民事者毋得荐举其刻剥偷惰取怨于民必加纠劾庶使守宰奉法循理兼尽抚字催科之能两得保障茧丝之利不为小补

厯代名臣奏议卷二百七十一

钦定四库全书

厯代名臣奏议卷二百七十二

明 杨士竒等 撰

理财

宋孝宗时王质论州郡财赋殿最赏罚劄子曰臣窃谓方今天下之财患在于散而不能收隠而不能出能收其散出其隠据度内之财自可了目前之事臣愚不知生财大计独以为禁奸惩慢谨藏啬出犹为庻防且一州之中奸欺逋慢渔取有司之利蚁漏公上之财者不知其防精神思虑一有不到则财赋随去臣尝窃喻如手中抟沙放手即散隙中观骋转眼即失此物一去则百事尽废今陛下郡国布在宇内臣窃料其间上下煎支吾不前者居其太半此其财赋亦未尝无或逋滞不集或渗漏不见逋滞不集者促迫不得其法则逋滞无可集之期渗漏不见者捜索之不得其处则渗漏无可塞之理因仍而不救则至大壊凡今陛下郡国其已壊者不知其防其将壊者又不知其防恐迟数年不复有可为之地其于陛下国事所系非轻臣所管州最为鄙陋穷薄之处又适当倒废败壊之余陛下溥愽髙明固所具知而臣二年之间补发旧欠十万有竒纲运上供州郡支遣五十万有竒而终任见在又二万有竒以此知世不可谓无财而散漫不收隠匿不出者以嵗计之不知其防何以天下计之又不知其防何方其散且隠也则此物或隂落奸欺之便或委为废弃之物及其收且出也则一物成一用一用济一事以嵗计之其所济不知其防何以天下计之其所济又不知其防何臣蠢愚寡陋安知为政徒悉臣之心穷臣之力收拾一郡之财粗办二年之事而况郡国之大有什百于此人才之能有千万于臣者乎近时一二儒臣所至之处輙称沛然则陛下宇内之财果不可谓无也有人然后有政事有政事然后有财赋人废而政事弛政事弛而财赋始不可见矣陛下凡临遣守臣莫逃圣鉴然不赏罚殿最则无以为劝沮臣愿陛下明诏监司凡本路守臣如纲运上供无拖欠州郡官吏军兵支请无积压或拖欠积压者每嵗各择其尤一二人以闻陛下躬出刚断显行黜陟能者有以自喜而愈不惜力不能者自知其不可为必求引避又将有自量力不敢试郡以谋茍禄者不待沙汰而庸者去不劳选举而材者出自此州郡可以各自支持陛下可以少思省虑虽未能大治可渐冀小康伏惟陛下财择

中书舎人崔敦诗奏乞究和籴之弊防曰臣窃闻朝廷已降指挥诸州和籴盖以年谷屡丰粒米狼戾臣窃窥陛下之意岂惟广储蓄以强国固将重谷粟以惠农其为徳意可谓曲尽臣窃谓和籴之弊其大有二二弊不去反为民害不可不察其一州郡干没之弊盖朝廷既已给降本钱诸州乃有占吝不将尽数置收籴却差委所信任僚属受纳冬苗许以荐举啗以馈遗令以防面极力大量既收敛赢余以充和籴遂干没本钱以为私用此其弊一也其二县道科扰之弊盖州县既承认朝廷之所籴数目乃以其数科拨下属县分籴县之于州非钱不行计防符移则有使用请降本钱则有克除洎至得钱下县已不及元定价直无由收籴于是不免科敷上户或至中户止据所请到钱令认数入纳此其弊二也今指挥初下议者皆以二弊必至重为民害是使田野丰登返有愁叹之苦朝廷徳意遂为奸贪之资臣愚欲望睿慈专委清强监司徃来廵行觉察如有上件违戾即许按劾重赐黜责施行断在必行斯民幸甚崔敦礼代人上殿论郡县财用劄子曰臣窃惟天下之事无小大无轻重必有赏罚加焉然后能者劝怠者奋有所建立故不劳而功易集未有赏罚之不加而能集事者而况理财之大计而可于此忽乎臣伏见陛下自即位以来励精图治至于足国裕民之计尤轸宸凡所规画罔不备具而独未见明立殿最以示劝惩臣愚欲望圣慈明诏有司立为定制应诸州长吏合管财用专责漕臣以其始至之成数校其终更之増亏果増耶于是从而劾实之茍非刻剥以聚敛奸欺以虚桩则必优加以亷能之赏果亏耶于是从而劾实之茍非有添屯军马非有水旱灾伤则必重之以废弛之罪如是则州县之间莫不乐事劝功各奋其能将见国用之足暴暴如山岳浩浩如江海其効岂小补哉

袁说友上寛恤茶商防曰臣谓比者两路之盗皆出于茶商因成啸聚此徒本亦良民岂愿流为盗贼自取死亡必有大不得已起于贫穷然后为此朝廷要当讲求两路茶商利害稍从寛恤或恐有利于公而不利于私者或取利太多而荼户不得以自赡者或禁之无术而徒苛虐以害其商者与夫荼引之贵贱胥吏之乞觅廵捕之邀求无厌州县之额外科扰凡此之宜降明诏命两路荼盐司同帅臣公共体量事势熟究利害须公私两便在荼商可以安业而公家不失所利并令画一条具取防施行择其果可长乆而便民者速与行下庶防少安荼商之心潜弭盗窃之志

员兴宗议虚额防曰臣闻天下有经常之法有权宜之法何谓权宜之法四川折估是也盖常法则可以乆行权宜之法虽可行而不可乆乆行则其法必弊若从其弊而渐革之则其害乃可去也臣请言四川折估虚额为四川宿弊之说盖折估之始起于赵开之申谋开常言盐酒为四川之利因民所产定为官课郡县之间盐户酒户有上下之不同故纳钱纳引有多少之不一方其设法之始均科于蜀蜀中地力甚全民力甚裕是以开在绍兴之初虽川陜多事一跬歩而能运百货一咳唾而能济三军非开之才独能办此当时蜀产浩浩亦有以致此也譬若少壮果悍之人使其负百斤行千里虽日行而日不蹷盖其筋力足为之用也自开之后利源渐废蜀之有司既无开之才惟效开之短盐利则累年而必取不知地力有时而竭不可以必取也酒利则拘数而欲敷不知酤卖有时而防难望其必敷也譬如华颠癃老之人复欲责其负重而行千里以同于少壮其力果能胜乎臣见近时蜀之有司无术于此惟出茍且大则施刑禁小则行笞棰彼知为已取民以逃责不知为朝廷逭责以爱民其用心果何如也是致比年四川郡县之间盐户酒户贫乏可念或有户窜而名存或有力均而额重或勒邻里承煎而首尾俱壊或预那儧拨而前后皆贫或委吏推排而吏又不公或诱人渲淘而仍増新额浚逼万状其弊无他有司务趂折估知取其利不见其害故也至最甚者驱催不足累嵗阙防遂积虚额额则虚立而长在钱则从何而可追蜀之有司日移一令月行一牒多许所欠州军通融拨旧欠然诸州官缗各有定额臣不知使之通融者以何窠名令之补拨者以何物色有司心固知其不可但昧心而力行之尔赖陛下至明至哲照见广逺迩者下四川緫所増造钱引三百万以备虚额西民闻之式歌且舞此圣主欲割费便民大除宿蠧之秋也然贱臣尚恐蜀之有司犹暗大体简忽诏防虽今有除放之文恐蜀未遂蠲减之利臣愚伏望陛下特命中朝刚果开亮之臣外稽军实遍约吏费别緫四川实支之数使逐嵗所取合所用所用合所取如此折估可以议减虚额可以渐去也然议者必谓四川实收之数不及实支之多是以难议臣请得以难之盖四川诸处未甞无滥费特患未节尔有如诸司送往迎来折送多至数千缗者府州诸色头子诸州罚輙入公库亦有至千百计者郡县籍没田产郡县阙额职田大郡中郡嵗月亦至数千百计者其他浮泛之用不经甚众曷若减此不急之用而补虚额之阙急者乎浮费一减既补实支之阙补虽未尽亦少济矣万一朝廷续有给降四川钱引尤大惠也况陛下既得刚果之臣体访浮费削去冗目又稽军实何虑虚额之不能减乎又前日颁下三百万之数并乞分令成都等路州县从某年至某年并与盐酒户各减实数三分之一或四分之一庶几民间通知逐户均减名下所欠不致诸司州县临时欺隠依旧含糊有分俵催科之弊也兼乞令蜀中逐处州县各纳实收实支之数于户部四川緫所又并纳焉其诸司自今复有苛刻于实收外增加取民者请论如法若困败州县自绍兴之初虽系折估实收之数元额日渐不敷者亦乞量与捐减如是则事出朝廷恩洽四逺矣

兴宗议节财奏曰臣闻天之生民以君而司牧之故君人者养民者也百吏者推君之令而同养斯民者也民者防君之爱养而出力以事其上者也上既育物以食下下复勉力以事上则上下俱利矣臣观三代之君率多节已以爱人故人常有余隋唐之世率多取人而徇已故人常不足财力至此非独时之弊法之弊亦由乎用物少节之弊也用物少节则知出而不知入知求而不知约无为后日之计者此陆防之徒所以有裁节之说也臣请举小以喻大今有一县之令下收万家租税之额上有诸司期防之廹善为令者必先示以闲暇预计所入之丰约以权一县之难易内决于心外集于事早夜思之曰吾邑嵗入为租几何为缗几何月合趂办者是何色额合裨补者有何事件夫如是则官缗可以及期虽至期而足手不乱是其虑之先定量入为出之说也若夫不善为令则造端散乱当后而先当先而后所敛之数无定期所拨之物无常准县必不治事亦随阙然则天下之财果在乎预计之节出之所谓骤取而济用不若谨用而缓取之为易也多费以临民不若爱民而费省之为愈也悠悠千载于此清而革之者则必存乎其人矣恭惟陛下即位至今道肩三代始则罢四方羡余之入又甞减诸处浮游之用赐予羣臣莫不有节涂金饰翠莫不有禁陛下爱民谨用之事躬行既有方矣然迩者军旅之后州县一嵗之入才供一嵗之用未暇乎三嵗之积也呉蜀之产各供呉蜀之用未能为江淮之助也岂诸路监司郡守知取而不知其术乎陛下比令逐路求省费用讲究实有可革弊事闻奏无事文具诸路终未有卓然之说上当圣意者小臣其敢黙黙也臣于前二议甞指陈州县厢军之冗及吏员之冗是最害财之大者若州县员阙合有撙节去处自今乞为量置如一路两转运添差钤辖之是也吏俸嵗入千缗上下减百吏则异时嵗减百万缗矣此一利也诸军逃亡而额存有虚破请给者厢军羸幼不堪众役有滥请受者异时两项并覈其实以百万之众淘汰一二万不致他虑矣若以二万为数他日一兵嵗减百千一年即减二百万缗矣此二利也吏既有俸又有职田之入闻朝廷大议借取三年而用之其实可以减之也此三利也江淮禁铜铁越界而四川铁钱既已应副淮上有司宜尽力不辞然今蜀中所用铁器多是暗销铁钱愿更申明此禁亦救四川钱荒之一耳此四利也如四利既讲则浮费可以日削国财可以渐裕陛下躬行尧禹约已于其上有司遵法覈实于其下其又何忧臣观太祖太宗之初南得荆楚东得并潞其费百出所以优赡不乏者窃迹前事大抵兵不冗员不滥用不浮故也先儒范镇甞言仁宗曰天下大计宜常较出入常定经制愿诏大臣使具太祖初赋入若干兵若干官若干太宗时赋入若干兵若干官若干真宗时赋入若干兵若干官若干与今赋入之数官之数约取中道以立经制十分为率以几分为给兵吏几分给郊庙几分备水旱为之十年则可以致治矣凡镇之说即臣量入为出之说也伏望陛下不以虮虱小臣之言特赐圣鉴使臣前项所述四利稍见记録虽然爝火居日月之旁爝火为不明庸言陈圣哲之前庸言为不智陛下天日之照如此尚何待小臣之说也传曰狂夫之言圣人择焉臣是以列此也

赵汝愚乞选通练公方之士与诸路漕臣讲求所部财用奏曰臣闻人君之于百姓朝廷之于郡县要如心腹之于四体肤髪其相去虽若甚逺而其中脉络贯通血气流畅故慈惠恻怛之意才发于方寸而汪濊渗漉之泽已浃于四方万里之逺矣此无他以其上下一体而所欲同也仰惟陛下恭俭本于天性仁厚发于至诚即位以来垂二十年凡夜之所思旦之所行无非节用爱人为事遂至天听昭格年谷屡丰强敌革心境外无事是宜下天上施家给人足仰称陛下忧勤之意而比嵗州县事力单弱财竭于上民困于下风俗衰敝巧伪实繁盗贼滋多刑辟者众陛下虽有仁政而泽不下及陛下虽有徳意而民不尽知良由人自为功官自为政上下不相顾恤而陛下之赤子始告病矣陛下圣明灼知其弊嵗在已亥浚发徳音令诸路漕臣各计其所部盈虚之数而损益之期以实惠及于斯民甚大惠也臣屏居一方不能尽知诸路所行次第然臣窃谓此重事也既非数月间所能尽见底蕴又虑本末未举首尾中断州县欺蔽犹为虚文臣愚伏望陛下申告在位俾上自朝廷下逹郡县人知陛下圣意坚决固欲为此以康济斯民于是选择通练公方之士数人使与诸路漕臣相为表里犹须假以嵗月之乆俾得悉意讲求然后制均节之宜定取予之数庶防乎内外恊心上下兼足永为根本不防之计臣不胜惓惓

知静江府范成大论透漏铜钱劄子曰臣闻东南蕃夷舶船嵗至中国旧止以物货博易近年颇以见钱为贵广泉四明及并海州郡钱之去者不可胜计绍兴三十年甞大立法禁五贯之罪死随行钱物全给告人罪赏之重至此极矣而终弗败获盖溟渤荒渺客程飘忽诚有法禁所不能及者访闻一舶所迁或以万计泉司嵗课积聚艰窘而散落异国终古不还诚可为痛惜而深恨也今法禁既不可制盍亦循其本而捄之乎臣愚欲望明诏试令有司条具每嵗市舶所得除官吏糜费外实裨国用者几何所谓蕃货中国不可一日无者何物若资国用者无几又多非吾之急须则何必广开招接之路且以四明论之蕃舶所赍止扵青甆铜器螺头松实及板木之而已皆非中国不可无之物而诱吾泉寳以去利害重轻不较而判臣甞试妄议以为明州一处蕃舶岂不可以权住姑塞漏钱之一穴其它可以举此防本塞源不争而善胜之道今无法以必禁又以为蕃货不可无则当坐视泉寳四散而去勿惜恨可也惟陛下与大臣熟计而图之

知信州王师愈上奏曰臣闻州郡者国之源也州郡足则每嵗供输扵国者罔不足或有水旱之灾盗贼之警师旅之兴亦有以为之备州郡不足则供输扵国者已匮乏扵和平之时一有水旱盗贼师旅之用未有不惶惶而失措是以善富国者必以足州郡为先务也比来州郡乃大不然嵗之所入有限而用度无义困扵太守之数易困扵禁军之起发増拣汰养老之人以困之又有不时之需以困之廓廓无事安平如今日凡所以供输扵国者犹愆期而不能办甚者如卒伍之衣粮拣汰养老人之请给多积压无以支散频致喧閙仰渎天听况水旱盗贼师旅之备乎州郡窘乏甚矣岂不为深可虑防救是者不在它求诚能乆郡守之任防飬老之员踈禁军之起发省不时之需则州郡之力自然而苏息不待积嵗之久自然足用州郡足则国未有不足此富国之要术也惟陛下留神幸甚

光宗绍熈元年吏部员外郎陈傅良上奏曰臣恭惟陛下嗣位之初诏防丁宁皆为寛民力而下台谏待従置局讲究而臣犹以为民穷未捄何也诚以裁抑细微或蠲空张之数而已议结局未有以称明诏大慰民望也臣来自逺方不知朝廷之费宫掖之奉嵗当几何以所亲见则天下之力竭扵养兵而莫甚扵江上之军故每欲省赋朝廷以为可则版曹以为不可版曹以为可则总领所以为不可总领所欲以为可矣奈何都统司不可也陛下亦熟念之欤则以都统司谓之御前军马虽朝廷不得知总领所谓之大军钱粮虽版曹不得与故也扵是乎中外之势分而职掌不同则彼此不能以相谋事权不一则有无不能以相济施行不专则前后不能以相守故虽欲寛民力其道无繇且夫承平关陕已行之乆中兴韩岳未罢之前养兵亦甚盛矣而不见其不足诚在今日稍仍旧贯使都统司之兵与向者在制置司时无异总领所之财与向者在转运司无异则中外为一体中外一体则寛民力可得而议矣凡事断之而有异论勿断可也行之而有后患勿行可也往者元祐至扵宣和甞罢新法矣则有绍述之说起而为梗靖康至于绍兴甞用兵矣则有讲和之说起而为梗故上之令相反而不防定下之朋党相倾而不防合若夫寛民力谁独无是心防断之而无异论行之而无后患莫过此者而何疑不决陛下诚断之则今之大臣皆足以立经陈纪二三大臣诚推行之则今之人才皆以受令承教方当年糓屡丰邉鄙不耸失此闲暇后将何及诗云譬彼舟流不知所届臣不胜拳拳

光宗时淮东运副虞俦被召上殿劄子曰臣甞谓事体既定不可复有纷更民听已孚不可自为疑阻盖纷更扵既定之余则事体愈见其龃龉疑阻扵已孚之后则民听莫知所适従故一法立则一生利未兴而害先见矣此今日两淮铁钱交子之说也伏自两淮行使铁钱之后以其不便扵商旅之赍行也扵是始有请行交子之议自交子之既行也然后两淮之人始以为便臣自前年叨帅淮西继移东漕足迹所经厯耳目所闻见未甞有以交子为不便者日中为市百货贸易铜铁交防各有防直纵其间小有低昻皆出扵斯民之情愿初非官司强为之也比来两淮年谷屡丰物价又平商贾皆愿出扵市行旅皆愿出扵涂人情物态方熈熈然莫不乐其生而安其业胡可大体既防又而复有纷更民听已孚又而自为疑阻乎且如四川铁钱钱引行之二百余年公私流通未有议其为不便者良由事体素防民听具孚故也臣愿陛下执此坚若金石行此信如四时不以小有偏而不举之防而为浮议所揺则淮民亦享安静之泽不其幸欤

蔡戡乞代纳上供银奏状曰臣一介么麽误防陛下使令猥当一路之寄臣扵去年八月十四日陛辞面奉玉音令臣到官兴利除害不得循常守故臣佩服圣训夙夜以之臣自去年十二月入境初见寮吏与夫士庶首訽民间疾苦异口一词莫不以科买上供银一事为扰臣深求其故盖縁本路诸州每年所发上供银除减放外目即计钱一十五万二千一百六十九贯文省自来均下一十四州府扵嵗入系省等钱内置买银起发后縁诸州累经盗贼人户逃移赋入无防诸州遂将所买上供银科敷人户买纳每年转运司虽防朝廷扵广州卖钞钱内支拨五万贯文省贴助充本往往实惠初不及民并依旧例尽行科买甚者借此为名过数抑敛以供州县它用官吏并縁为奸催科输纳之际其扰有不可胜言坐是富者日贫贫者日困或转徙它乡或相聚为盗所在戸口稀少盗贼公行职由此也前后监司守臣陈请不一朝廷虽送户部勘当户部往往难扵施行近因知英州葛霖奏请见防行下本路诸司指定逐司遂陈请乞除广州每发上供金银等及十三州府进奏天申节并大礼银并依数起发外又不愿支请广州卖铺库逐年拨降钱数欲将十三州府上供银三万四千三百余两尽数放免已具状供申朝省未奉回降指挥臣深虑户部必以蠲除上件银两有亏经费未肯施行臣向甞面奏昨来本司前提举官葛世显曽扵存留盐本钱外献钱二十九万文省陛下却而不受此钱见今桩管在都盐仓臣欲到官契勘常平米数或有移用欠折即将上件钱收籴补足或与本路贫民下户代纳积欠苗税伏防陛下宣谕卿如此用心甚好臣自交割已后一面委官盘量常平米斛已有近地数州申到往往逐年兊换必无陈腐欠折借使移用到收成日自可补足兼本路州县追催税赋急扵星火不容更有积欠所是前项都盐仓钱二十九万贯未有支遣积而不散亦恐啓小人觊觎之心臣愚欲望圣慈断自宸衷将此钱数并广州卖钞库每年应副转运司作买银本钱五万贯截自今年更不支拨付转运司并从本司措置自淳熈六年为始均作三年买银起发所有诸州逐年买拨上供银欲乞权罢三年虽未能便行放免亦足以少寛民力又于户部经费初不相妨如防圣慈特从所请即乞行下庶防十三州数十万户室家相保安于田里而无科敷抑勒之扰流离冻饿之苦咸知圣泽所及不间逺迩甚大惠也臣不胜万幸

彭年论湖北京西楮币防曰臣窃惟国家兴剏防子所以济钱币之乏若官司有以权之使之流通不壅然后缓急可恃臣闻湖广緫领所防子当来立法止是许于湖北京西界内行使其襄汉戍兵月得料钱全靠客旅贸易其防子止到鄂州便着兊使而官司无以权之遂使坐贾之人乗其急遽低价以售用是一贯防子止可得五百左右见钱防子既轻商旅不行故戍兵所得防子愈难变转而防子益轻矣万一缓急岂不害事欲望圣慈行下湖广緫领所多方措置须使见钱防子官私流通便商旅兴贩之利免戍卒折阅之怨不胜幸甚年乞寝罢卖田指挥防曰臣闻溥天之下莫非王土古者制田唯有归受之法民既壮则受之既老则归之如此而已未有举在官之田与民交手为市者也唐许民卖永业田识者犹议其非古况官自卖乎臣窃闻近日斥卖官田此令一出四方之人交口窃议臣甚为朝廷惜此举措也臣照得在法官田唯许下五等人户请佃所以优之也官户及上三等户不许所以防其侵细民求生之路也今一旦举而出卖令之曰价髙者得小民虽有见耕之田无钱可买豪民积镪千万寻常睥睨小民之田恨不尽取而官司乃为之开其门辟其涂细民之田将尽归豪民矣昔任其劳而垦治者细民之力也今享其成而膏润者豪民之利也豪民以钱易田不归恩于朝廷而细民一旦失田必归怨于朝廷朝廷但以减二分价为优见佃之人不知见佃之人有钱则方可获此利无钱则坐视有钱者取田去尔能使之不怨矣乎议者必谓今日国家匮乏一日出此可得数百万缗岂不甚利此特小丈夫狷浅之见何足以谋国哉夫数百万缗或可以积致人心一散不可以复收其轻重得失何如耶仰惟陛下自即位以来减月桩损经緫制轻折估寛和买仁心仁闻固已四逹然或者犹谓仅能寛州县之力未必州县能寛百姓也今卖田之令一出则害径及百姓矣为人臣不能为人君固百姓之心而乃为人君离百姓之心此臣所甚忧也臣闻向来斥卖官田多以百姓不便而止臣谓与其使之不便而后止则所损已多矣不若不行之为愈也臣愚欲望圣慈特赐睿断将卖田指挥早与寝罢以安人心以固国本不胜幸甚

辛弃疾上防曰臣窃见朝廷行用防子以来民间争言物货不通军伍亦谓请给损减以臣观之是大不然盖防子本以便民其弊之所以至此者盖由朝廷用之自轻故耳何谓本以便民世俗徒见铜可贵而楮可贱不知其寒不可衣饥不可食铜楮其实一也今有人持见钱百千以市物货见钱有般载之劳物货有低昻之弊至防子卷藏提擕不劳而运百千之数亦无亏折以是较之岂不便于民哉何谓朝廷用之自轻徃时应民间输纳则令见钱多而防子少官司支散则见钱少而防子多以故民间防子一贯换六百一二十足军民嗷嗷道路嗟怨此无他轻之故也近年以来民间输纳用防子见钱中半比之向来则防子自贵盖换钱七百有竒矣此无他稍重之故也古谓将固取之必固予之岂不信哉臣以谓今诸军请给防薄不可复令亏折故愿陛下重防子使之贵于见钱若平居得防子一贯可以变转一贯有余所得虽防物情自喜缓急之际不过多印造防子以助支散百万财赋可一朝而办也臣甞深求其弊夫防子之所以轻者良以印造之数多而行使之地不广今所谓行使防子之地不过大军之所屯驻与畿甸之内数郡尔至扵村镇乡落稍逺城郭之处已不行使其他僻逺州郡又可知也臣愚欲乞姑住印造正以见在数泄之诸路先明降指挥自淳熈二年以后应福建江湖等路民间上三等户租赋并用七分防子三分见钱输纳民间买卖田产价钱悉以钱防中半仍明载于契或有违戻许两交易并牙人陈诉官司以准折受理僧道输纳免丁钱亦以钱防中半以臣计之诸路所入防子之数虽不知其多寡姑以十万为率论之其已输于官者十万藏之于家以备来年输纳者又十万商贾因而以防子兴贩往来于路者又十万是因逺方十万之数而泄畿内防子三十余万之数也况其数不止于此哉防子之数有限而求防子者无穷其势必求买于屯驻大军去处如此则防子之价势必踊贵军中所得防子比之见钱反有赢余顾防子岂不重哉行一二年诸路之民虽于军伍市井收买亦且不给然后多行印造令诸路置务给卖平其价直务得见钱而已则民间见钱将安归哉此所谓将固取之必固予之之术也然臣所患者法行之初僻逺州郡防子尚少髙其防子之价纽作见钱令人户准折输纳及其解发却以见钱于近里州郡收买取其赢余以资妄费徒使民间有増赋之名而防子无流通之理臣愚欲乞责之诸道緫领转运立为条目以察部内之不奉法者竢得其人严寘典宪以示惩戒如此则无事之时军民无防子之弊缓急之际朝廷无乏兴之忧其利甚大

宁宗时知潭州真徳秀奏复潭州酒税状曰臣至愚极陋误防圣恩擢付一路入境之初访求民瘼即闻酒一事重为潭人之害既又详加考订乃知积弊已极不容不更旧法具存不容不复臣敢防其本末以闻窃惟酒之有本朝家所借以佐经费其来尚矣然可行于江浙诸路而不可行于广南福建者盖瘴乡灾峤疾疠易乗非酒不可以御岚雾而民贫俗犷其势不能使之必沽于官故特弛其禁以从民俗之所便若重湖以南虽非闽广之比然其宻邻桂筦旁接连贺风土气徃徃相似故今全永郴道等州或听民自酿而输税于官或于夏秋正赋并输酒息未有専行禁如江浙诸路者也独潭州在城或税或前后屡变考诸故牍税酒之法实起于绍兴元年是时兵革未息城市萧条幕府适有练达之人建议于州募醖户造酒城外而募拍户卖之城中入城之时数罂以税官无尺薪斗米之费而坐获利入民无逮捕抑配之扰而得饮醇美其后名公钜卿相继典州皆因而不改旁郡如衡依仿其法亦迄今遵行至乾道二年刘珙讨平郴寇増置亲兵又乞屯军郴桂一时调度百出亦不敢轻变税法但増置糯米添创南北楚三楼量从官卖稍分醖户之利而已及辛弃疾之来剏置飞虎一军欲自行赡养多方理财取办酒课乃始献议于朝悉从官卖明年权给事中芮煇奏言潭州自行税酒法人甚安之官不费一钱而日有所入今变税为皆谓不便人多移徙虚市一空始行之初所得虽多今止及半而米麴之本官吏之给尽在其中夫以小利易大不便犹不可况初无可得之利且彼方新经陈峒猖獗之后又可遽扰之乎孝宗皇帝亟从其说降防徃罢令本州照乆例施行是年冬帅臣李椿到官椿于吏事最为详练亦奏臣乆居湖外备谙土俗税酒之为民便已乆而弃疾改之当剏造营寨房廊日役夫匠甚众所入虽不下七八百缗夫匠一散已不及初其后愈见亏额防计所得除抱认诸司钱及赡给官吏虚有废罢醖户之名实无所益请依旧放行醖户税卖而帅司楼店亦且开沽俟税课登羡日止朝廷从之官司所醖既少奸易防故酒常佳而易售民户安意税卖无抵法冒禁之忧故虽稍取其赢而不怨自是官酒与民酒并行着为定例莫之能改及开禧二年赵善恭又欲尽笼其息不待奏闻遽行官醖户失业犯法者多甫及数年其弊遂极曹彦约到任是时官卖之额日朘月减幕府相视束手无策彦约之议大槩以为若行酒则利在官吏而百姓防其害一为税酒则利在百姓而官吏有所不便此议一起每指以为难行皆官吏自为之计非为公家计为百姓计者也以嘉定三年官卖本息计之虽名收二十万八千五百八十七贯有竒而米麴柴水本钱与官吏食钱却计一十二万二千三百八十二贯除本收息仅有八万六千二百五贯是一日所得止二百五十余贯若官卖一分税酒二分则日税之额不过一百六十余贯当不难办于是复行淳熈八年已降之防参用淳熈十年官私俱醖之议许城外百姓自行造酒般运入城上秤收税每酒一斤税钱七文不税而入谓之私酒若城外以至禁地不可关防即分地分紧慢改为旗望户欲来者许之承扑欲退者许之自陈此外惟南北楚楼每嵗量造三分之一仍从官卖其常平等处课额亦准旧例径于息钱内取拨分自是潭俗颇还旧观既而安丙来自西蜀视事之初即议改且限三日打并投醪江流见者抚膺椎罂破缶在在嗟怨括马供磨骚及编氓伐木为薪至空岳麓而不之卹也倡优当垆嘈杂郡斋糟糠豢豕充斥后圃凡酒家一孔之利钩抉靡遗酒贵米贱既相辽絶重法以禁亦不为止捜逻之卒旁午逵道连坐之人填溢犴圄富者至加籍没贫者令众监偿异服荷校累累于市中下之家阅月逾时不知酒味小有雠嫌动相诬讦人人重足屏迹糯米收籴责之州县虽穷荒之邑艰歉之嵗坐数抛下无得免者监勒牙侩科率舟船所至骚然人不堪命其害不止一州且及一路矣后政帅臣叶时邹应龙皆有意复旧竟以弗果然则改更张稍苏民困此政防臣今日之责也且绍兴初元至今凡九十余载税法中虽暂改然其行之之乆通前后七十余年法之行或四三年或五六年即复大都不过二十余年耳由是观之税之与孰便孰否其大畧可覩矣自曹彦约复行税法衞泾继之每嵗所入浄息率不下八万余贯眎昔之无大相过是不科籴不抑配不搜捕薪水之费官吏之给皆拾去其七而确然一定之息踵门自至顾何所惮而不为哉本司每嵗诸军供给赏犒之费诚为不赀若以一嵗所入截长补短痛加莭约亦可仅自给外此而求多焉必曰不不可然盈虚相较其实无几徒为国家敛怨一道况淳熈八年指挥初无冲改为臣子者乃輙废格君命行其胸臆臣虽至愚窃所不忍谨已日下措置复行税酒旧法所虑人防望轻不足镇压异议既行之后他时或有变更则为醖户者重罹荡析之祸是臣实误之也用敢冒昧奏闻欲望圣慈仰体孝宗皇帝嘉惠湘民之至意特降睿防从臣所请臣当琢石镌刻立之通衢以为本州一定不易之制俾潭之百姓歌咏圣恩永永无极臣不胜大愿

贴黄臣窃见荆湖之地峒猺错居风俗犷戾动揺则易绥辑则难乾道间因官司敷卖乳香激成郴桂之变厥监非邈人所共知本司以安抚一道为职正当禁止州县扰民之政以销患未形乃因酒之故嵗嵗行下科籴糯米所酬之直未必能及时价所支之钱未必尽到人户况又有追催之苦有陪备之费其为咨怨盖不待言扰民之事首自为之州县效尤其将何责倘非亟复税法则嵗造二十万缗之酒用糯至多茍不科籴何所取办万一有奸民扇揺其间是因小利而致大患也臣日夜念此至熟是以断然行之不疑伏乞睿照

袁说友上奏曰臣闻有一事必有一弊未有事乆而无弊者而救弊之防要当各随其受弊所不同者叅酌众论而力行之盖事有在此为弊而在彼亦弊者以彼此不同之弊而不叅酌众论以为之策虽今日弊革而明日复弊矣国家顷置官防所以与铜钱相济其有无而为之用也今渉三十余年而其弊不一其最甚者官防日轻铜钱日少欲重官防而民间兊易不能及所兊之数官防何由而可重欲易铜钱而民间见钱收拾日难不能为称提之用铜钱何由而可易如此者盖又十余年朝廷患之士大夫言之而救弊之防亦间举矣既降指挥官司上供民间输纳并令钱防中半此欲重官防也又降指挥民间以防子输纳不得勒令贴纳见钱此亦重官防也又降指挥令户部支拨见钱下临安府置场以实数兊便此亦重官防也又降指挥令封桩库日出见钱数千缗亦下临安府兊便又令诸州支拨见钱于本州置场兊便此亦重官防也是数防者不可谓之不能救弊矣然大抵如臣前所谓今日弊革而明日复弊每不能称提于乆逺尔今自累月来窃闻都下官防又复亏折一千官防虽得七百二三十见钱而砂毛减轻钱一千之内率有二三十焉是实得七百以下也零防则折阅又甚矣然亦未至如外郡之尤弊也今近在辅郡如浙西之湖秀浙东之婺越盖兊一千而得六百七十八十矣而砂毛减轻亦在焉稍逺而衢信又逺而建劒逺而江东西则一千止得六百以下矣愈逺则愈轻愈轻则愈不用官防之弊至此甚矣若更不求其防则日轻一日私既不能行公亦不可用铜钱愈少官防愈壊岂不为寒心哉今若止欲以都下官防而为之策此固可以一说论独以外之逺近诸郡其地既不同其说必各异此难以一槩之说救之臣故欲各随其受弊所不同者叅酌众论而力行之正以此也臣愚欲望圣慈深以内外官防日轻为虑下臣此奏于江浙东西福建五路守臣候指挥到日限半月各随本州事宜详考官防兊便不至亏折将来日乆不至复弊一一留意的确具申尚书省聚足日并下检正都司同户刑部看详诸州所申或可行于彼或彼此皆可行掇其防画之最善者再行画项具申尚书省取防施行庶几叅酌众论各随其宜或能救弊于乆逺傥官防日重得与铜钱相济其有补于国计岂细事也惟陛下留神

驾部员外郎李鸣复上奏曰臣至愚极陋每病世之言治者务为空谈不防实用故首以三者之政为陛下言之然政之切于时者不止此也记曰国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也陛下试思今之为国其有九年之蓄乎其无九年之蓄乎今日之国计版曹实司之分版曹之责任者内则司农外则四緫领是也臣家于蜀甞防观蜀之緫计矣蜀赋緫入之数以缗钱计之嵗约二千二百余万向也和议未絶烟尘不警尚可支吾今也边戍倍増用度益广每难酬应朝廷以其数之不敷也嵗降七百万以助其费此其大畧也臣迩者负丞农扈亦甞防观农寺之出纳矣农寺嵗催之额米以石计凡一百三十余万钱以缗计凡一百六十余万以既入之钱籴未足之米緫约二百余万而后可以敷嵗支之数此亦其大畧也蜀之所产未足以供一嵗之用农寺之所催仅可以为一嵗之出求其储积以备不时之须盖无有也而推之湖广緫计犹是也淮东西緫计亦犹是也此所谓经费也经费之外卒有缓急取办于朝廷之桩管耳朝廷之桩管散在他所者不得而知也其米斛之在京城者可得而言也曰两丰储曰中下界其仓凡四以石计之緫不过二百万水旱之科拨嵗寒之赈济闰月之贴降皆于焉取之此犹曰常程也最可虑者江西湖南粒米狼戾之地昔号乐土今为盗区虎豹横行鸿鴈未集赋输不入纲运转亏诸緫所以匮乏告甞截大农之纲以周其急矣寇贼未平漕运未至则其告匮必不能自已也农寺以贴降请甞拨桩管之数以偿其亏矣截拨之令不容不行则其求偿又当与之俱也移东而补西已非防之得已若捉衿而肘见不知计又安施识者殆澟焉可不急为之图也哉汉至文帝可谓富庶矣有臣如贾谊犹以仓廪未实为忧观其言曰汉之为汉几四十年公私之积犹可哀痛即不幸有方二三千里之旱国胡以相恤卒然边境有急数十百万之众国胡以馈之谊之忧忧于未然者也臣之忧忧于已然者也去嵗浙右之地皆以稔告朝廷和籴视旧有加庙筭深长动中事防独惜夫任是责者不务大体竞为浅谋锱铢必较则负贩之徒安能奔走以听命网罗交设则藏积之家不免懐疑而待价名为和籴实科籴始欲趂时终于失时然犹幸其可以为国计之助他不足问也今日之势迫矣所积有限而所以仰给者无穷将何以为计臣愿陛下轸念事变之来急为根本之虑体尧汤先备之美意思祖宗应变之成规今年出内库绢以助军费未逾年出内库钱绢以助籴军粮又明年出内库钱绢防绵以助籴军储捐所有余补所不足有仁宗故事在遵而行之推而广之任之者得人则施之者有道将见国丰而裕无功不成士饱而嬉有战则克于以寛一时可忧之势于以隆万世不防之基其于时政实非小补

知成都曹彦约上奏曰臣窃谓今日财用之弊不可不深致意也问之朝廷则窘于应办问之州县则窘于支遣以为在緫饷欤则今日之緫饷非昔比也以为在戎司欤则今日之戎司不一律也臣始守汉阳军当湖北最窘处适敌骑入境催科缩手犹且支遣解发不改常度窃自妄论以为财计之难理者作县而已天下之作县者虽易亦难天下之作郡者虽难亦易是十年以前州郡犹可为也越二年而摄事湖广緫饷乃见其不可为矣般江州之银劵以足襄阳运徳安之铁镪以实随枣移东就西截短补长支撑数月仅不废事及正官交割后其用益窘有请于朝乆无画降其人至投缳自杀以救得免矫制展官防界分二百万乃始集事是十年以前緫饷已不可为也又二年而得守长沙亦当应办之时朝廷之科拨未至而诸郡之纲运尚阙帅司移文本州未免那兊其间小小名色不复责偿值朝廷秤提官防则多出库钱以便百姓然而二年之后比交割元数犹有増羡是七年以前州郡犹可为也又二年而得节制利州兼领郡事则知利州之事已不得如长沙时矣用兵之后事力更改有节度使寄居奉祠则嵗费増数千缗矣有緫管钤辖路分添差作阙则嵗费又増万缗矣黾勉尽瘁仅了元额又二年而得守豫章则知豫章之事又不得如利州时矣调发既多则酒课不办不通则税课渐减虽撙节用度不至亏数而其所以为经费者甚岌岌也戎司之事虽不曽亲厯而利州置司所在亦或剽闻矣管军二万四千人而交承钱物不过二三万缗支吾不行至有夺前政宅库之物以为公用者被防廵边廻避戍卒支犒有以葬妻为名迂行小路者是数年以来不特州郡不可支遣而为戎司者亦有穷陋至甚者矣千里承流之地日夜办财万灶饱师之地日夜虑财牛酒日至之地日夜乏财使士大夫旁皇愕眙以为天下事无一可为者其故何也朝廷之财臣不得而尽知但见招募军兵修筑城垒额外和籴遍满天下是用财之处比前日为多也楮劵不足加以増印度牒不足助以告勅是生财之路比前日为广也国用司本意所以蓄嵗币之数耳没入平民渐生枝叶安边所本意所以借权奸之产耳变及征颇动观听大宁监之塩利已竭而转运司之増羡不已宕昌之马价未偿而茶马司之献纳不废是取财之道比前日为苛也民力极矣不可以増赋矣上下煎熬一至于此将何以救之哉故臣甞论之天下之财本足以了天下之用位置分画要得其所截截条目不可移易成周之财以九赋敛之以九式均之自邦中以至币余各有常赋自祭祀以至好用皆有常式汉以吏禄公用赋于民不以封君汤沐为经费唐以世业口分授于民不以留州送使为上供古人经理天下大率如此本朝列圣立法尤更详备臣独怪绍兴隆兴之间敌人深入朝廷调发虽费若河海而州县常赋无窘迫之态百姓安业无怨怼之患大郡交割之数有缗钱之积多至百万者小郡见管亦有数十万者若民间积粟之富则又徃徃称此上户多者十万斛中产亦数千斛上恬下熈相安于无事当淳熈绍熈时其俗未改近者公私之计穷陋万状官吏搏手不可一朝居百姓怨苦皆无一饱望穷愁如此恐不足以当变故也一旦敌骑侵陵盗贼窃发上下相视茫然无防时事至此不可以为休证皆云开禧以来兵议才起取常平义仓以供纲运则救荒无先备拨官告度牒茶塩引为籴本则交易无见价军器之有制造弓兵之有调发桩积之有水脚招军之有赏犒非时泛用一切取办荷朝廷出豁虽许于交承钱内支破而州郡积渐至无遗蓄矣调发有劈劵则月粮有倍费功赏有转资则食钱有添请拆洗有徃来之费暴露有特喝之赏便宜从事一切取办若朝廷应副稍不如期而转饷移兊始亏旧额矣戎司之事虽不欲穷问本末然而窘于开禧之后而不窘于开禧之前亦必有以致此也望陛下与大臣议之立为定制以官兵之常数责州郡而不责以非时之须以嵗时之常用责诸司而不责以不测之费緫所之有应兊者悉与抛降使之任乏兴之罪课利之有増羡者不许申奏使之备循环之费其有一切调发之用则朝廷自任其责当科降者即与科降不必徒为勘当当支拨者速与支拨不使无故滞留如八月当和籴则七月先科降十月当调发则九月先支拨乆监司郡守之任以寛其迎送严刻剥羡余之禁以沮其观望使有志者可以募士可以养兵谨重者可以备水旱可以修城郭设有缓急亦得以仰成而取办至于戎司之事尤当知其事力寛其利源上可以慰其心下可以飨其士伸缩自如可以展布其为气象有太平盛观矣若夫大农之不继则在陛下有以图回而斡旋之耳侧闻绍兴和议则以内帑了嵗币中间用兵则以内帑激将佐闻髙宗圣训以为内帑所有専以用兵宫中则未甞妄费也烈祖中兴之法昭若日星可不举而行之乎虽然又有一说焉军政在戎帅则緫领之奉使者为急务军政在宣制则緫领之奉使者为赘员不可不察也盖军政在戎帅则民事不得而与知命王人以緫领其事无可疑者军政在宣制则财赋之轻重当出其手緫领之职特一子司耳今欲招一军而听命于朝论移一屯而分劵于緫所使朝论疲于应酬视为常事緫所耻于督办逓相萋斐宣制之事臣以为不可为也诚能使四緫所之财听命于宣制如张浚之用赵开就粮折运惟意所欲如胡世将之处呉玠不胶柱调瑟不凿空取办或欲减一军以寛用度或欲増一军以临边塞効用之有竒杰者可陞为背嵬民兵之有精悍者可选为効用审缓急之宜量出入之数使为宣制者得以专之而他司不得以挠之非有大变革不必俟命而后行非有大调发不得乞钱而后举则州县制緫皆得以自用其财而大农之财亦可得而稽考矣其或食阃外之禄不肯专阃外之政有功则归利于已有误则归过于朝防有措画则乞钱以示重费稍有寛余则回纳以示防俭今世之人皆以为善处已矣以臣愚观之直谓之不任事可也臣既有防见不敢有隠于陛下惟陛下赦其僣

厯代名臣奏议卷二百七十二

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

厯代名臣奏议卷二百七十三

明 杨士竒等 撰

理财

宋宁宗时青田县主簿陈耆卿上奏曰臣闻钱犹母也楮犹子也母子所以相权也不可重子而轻母也夫有钱而后有楮其楮益多则其壅底益甚甚则称提之说兴焉厥今在朝在野日夜讲画而奉行者非称提不急也而未甞有言及钱者楮日多钱日少禁楮之折阅者日严而禁钱之漏泄者日寛夫非果寛也寛于大而独严于小则虽谓之寛可也闉阇之间有腰百金以出者吏卒已目送之积而至于数百则攟摭之鞭笞之矣髙樯巨舳出没江海有豪家窟宂其中则人不敢仰视间能捐毫末以饵逻卒则如履康庄矣若是者不知防数百邪夫豪家之弊犹可言也富商之弊不可言也豪家泄之于近而富商泄之于逺泄于近则犹在中国也泄于逺则转及外国而不可复返矣稽诸令甲动合坐死今死者几人邪夫一金之铸其为费不啻数金一金之博易其为利亦不啻数金朝廷常以数金之费而为富商媒数金之利钱既日耗则其命遂归于楮其弊遂积于楮而上下之间遂一切并力于楮不知楮之所以难行者不独以楮之多而亦正以钱之少也存者既少藏者愈牢故虽以重法欲散出之彼将曰吾之钱吾所自有吾所藏也彼以中国之所有而散之外国上不之禁而何以咎我为哉是故家可空身可辱而其心不可服盍亦反其本乎故臣以为今日之务不专在于称提楮弊又在于称提铜钱也盖今铜钱之法大率犯者罚轻而捕者赏轻犯者罚轻则人易为奸捕者赏轻则吏不尽力臣愚欲望圣慈申饬攸司严漏泄之宪优掩获之典其捕至若干者特与附获盗改秩以风厉之庶几各务罄竭以从上之令诚使钱不甚荒则楮不偏胜此称提本务也惟陛下赦其愚

耆卿又奏曰臣闻丰歉在天而制其丰歉者在人三年耕必有一年之蓄九年耕必有三年之蓄此古人事不可施于今日矣仿其意而行之莫如和籴和籴将以利民也而民或以为害是可不详其故哉夫有粟者之欲钱犹有钱者之欲粟也彼既欲之则惟恐和籴之不行尔而乃以为害者非其懵于事情而然有由也夫民与民为市此其所乐也民与官为市此其所畏也畏官而复虐于官故茍闭户以失利毋宁倾囷以贾害市之价増官之价减一害也市无斛面而官有斛面二害也市以一人操槩量无他费焉而官之监临者多诛求者无艺三害也市先得钱而官先槩粟有侦伺之苦有钱陌不足之弊四害也四害不去故凶年未见其利而丰年已罹其扰是岂和籴之不可行哉名虽为和实则强之也比嵗郡国之间间苦水潦而亦多以稔告民得粟即饱未暇为饥馑谋也朝廷降度牒以收籴此意甚溥臣亦预在犇走一人之数奉行惟谨区区愚虑犹恐所在州县未能痛戢吏奸万一如前四害之陈则其关繋邦本不轻而重而况邉备方殷积粟实塞之策尤今所急隄防贵宻计虑贵精诚宜播告有司每遇收籴则必增其价而先予之钱蠲其斛面而俾自操其槩量吏有骚动取赢者必寘于罚如是则虽一日万斛彼将乐趋之不暇裕民实邉二责并塞失今不图后将愈难惟陛下财幸

江西提举袁燮上便民防曰臣闻书称监于成宪诗美率由旧章盖圣哲之规模子孙所不可易也我孝宗皇帝颁楮币于天下常通而不壅常重而不轻无他道焉有以收之而已自开禧用兵造币甚广知散而不知收故其价甚贱今日更定其法固将流通而不穷其可不法孝宗所以收之者乎盖楮之为物也多则贱少则贵收之则少矣贱则壅贵则通收之则通矣虽然朝廷收之可也州郡若何收之曰是在长吏而已长吏而贤何事不集今公清者少贪浊者众肆为蟊贼无所忌惮尚何望其财用之积而楮币之收乎我朝家法最为忠厚而独于赃吏之罚甚峻深知其蠧不得不然当今之务谓宜痛惩贪浊崇奬公清盖公清之士必能正身律下而黠吏莫措其奸必能爱惜财物而冗费无所不节必能选择官僚讲理财之防必能寛裕民力养丰财之源薄关市之征则商旅四集谨鉟销之防则铜钱不耗严交易税契之法则泉货顿增守钱防相半之制则藏镪可出财既裕矣视时楮价其贱耶亟従而收之何忧其不贵既贵矣日月乆价将复贱则又收之非常收也贱而后收也此孝宗之规模也今为郡守者不知出此或拘民间米塩并従官卖或科有余之家彊以买防或令民间输纳非买楮于官者不与收接甚者课吏牧豕听其自卖而输缗钱于官朝夕纷纷与民争利可为太息可为寒心非治世之事也惟圣君速救之

爕又上防曰臣闻易之繋曰何以聚人曰财盖财者人之命脉也茍惟不足则无以相生相养而遂至于离散此岂小故哉今之蠧财者固非一端臣不暇枚举姑以其至切者为陛下言之闻诸道路内帑之储枵然蔑有财之所当用者多以乏告俸之所当得者不以时给富有四海供亿至厚一月之间所供者几何所费者几何具载于籍歴歴可考初非难知也而空乏如是岂不殆哉臣闻自古立国必有纪纲表里扶持相与为一内廷知公议可畏不私其有使外廷得以与闻外廷以公道自任不敢阿私使内廷有所顾忌纪纲常存何至不足若各分畛域私立籓篱非有明白洞逹之心而交壊其纪纲则何自而足哉孟轲有言无政事则财用不足轲之所谓政事即臣之所谓纪纲也施于朝廷则为国政行乎宫闱则为家政内帑之不充毋乃家政之犹有阙欤宰辅知其急也欲以楮币度牒补之夫此二物者皆国用也数十年来创例增益输之禁中者不为不多矣驯致于今惟见乏絶若又增之遂成永例而国用益亏矣陛下当积弊之余可不慨然发愤革其故而图其新乎昔成周之制嵗终则防惟王及后世子不防注云不防计多少优尊者若攽赐羣臣则计之以是知其非皆不防也故大宰均节财用中外一体而内宰亦防内宫之财用虽极于崇贵而不得自如此所谓至公也为今之计亦宜付之外廷窒其渗漏督其逋欠敢不如式必罚无赦则内帑之积立见其有余矣昔艺祖皇帝愤北敌之强府库储蓄不可胜计甞谓敌人之首可尽以绢易之神宗用兵始于西陲遂欲收复燕蓟尤致意于储蓄甞亲制御诗以一字为一库多可知矣孝宗志在恢复二十八年之间帑藏盈溢陛下仰观先朝之雄富俯视今日之匮乏得失是非相去如此汲汲皇皇绳其祖武以助军旅之费当今之急务也惟陛下留神

燮知江州时上便民防曰臣闻楮币之用至今而穷立法而称提之所以济其穷也然今日之所谓称提者果能有济乎始以法令従事兊不以省陌者必罚无赦未几従民之便又未几而有三分七分之说展转屡变而卒归于铜钱楮币之相半是复其旧也是犹未始称提也经乆可行之防顾不在兹乎今议者急于丰财欲用铁钱与铜钱并当不足之时倏易有余宁不可喜而其实有不然者往时楮币多故铜钱少而又益以铁钱不愈少乎往时楮币多故物价贵今又益以铁钱不愈贵乎铜铁之价固不相若铸以为钱孰贵孰贱兼用之于市而实得铜钱之直得无徒费铁钱乎两淮虚耗甚矣运铁钱于江南贸易而归固将裕之也然江南之楮币易淮甸之铁钱厥价三倍奸巧之民争先取之此盈而彼虚矣铁钱日以朘削铜钱禁不得徃淮人将安所用哉名曰裕之其实蹙之臣不知其可也且夫铁钱之易就非若铜钱之难成盗铸如云而起楮之轻也滋甚譬之人方病寒又以凉剂投之祗益其疾而已内不足以权楮外不足以裕淮将何便于此哉或曰楮币之用今已穷矣不变而通之可乎曰变而通之是也革而当其悔乃亡变之而不善不若勿变之为愈也然则柰何曰详于立法不若严于守法法已明具固守而力行之自足以维持斯世有法不守而别立之法徒为此纷纷尔且今日楮币之轻得非以铜钱之寡欤海舶之泄未始无法也而检空之委得于情恳纳其私贿縦其私载则连樯而去奸民相结贮钱小舟潜徃海洋纳诸巨舶稇载而归此钱之所由少也独不可申严其禁乎销钱为器未始无法也而获利十倍人竞趋之所在公行若当然者句容天台四明池阳临川之所铸者以精巧名人皆贵之此钱之所以销也独不可痛惩其奸乎鼓铸之司令甲至严也每嵗增之何可胜用自吏既渔其利而户复济其奸惮取铜之难销钱以输之幸其精练无复致诘钱安得而不耗独不可坚明其约束乎邦有常典讲若画一人不畏法以法防之谁敢不服若夫守法之地人所观瞻而先自废法罪莫大焉铜楮相半之制其来旧矣乃创为新例输楮于官者必令贴纳是利其赢也是弛相半之法而置钱于无用之地也奸民乗之逞其私欲毁之匿之者不胜其众是孰为之倡防臣窃观当今州郡大抵兼行楮币所在填委而钱常不足间有纯用铜钱不杂他币者而钱每有余以是知楮惟能害铜非能济铜之所不及也加之以贴纳岂货泉之利也防朝廷深惩徃事革三分七分之弊而复二者均平之法此乾道淳熈之美意也人情翕然佥曰至当守法之便昭晣如此夫法有常守则观听不惑而民有定志法不一定则前后相戾而人无信心守铜楮相半之法悠乆不变而异时谋利挠法之蠧荡涤无余尚何忧铜钱之寡而楮币之轻乎此当今之急务也惟明主留神天下幸甚

理宗时兵部侍郎袁甫论防子防曰臣仰惟圣上宵旰勤政尤以防子极弊为忧庙堂大臣鉴前事之误悉意经画自去嵗遣官置局随所在州军任责橑纸今端绪已见岂容轻易施行而至于再误乎前此朝廷措置防子其说屡变矣然每变每失而迄无成效何若下朴实工夫庶无屡变之悔朝廷因防子给降黄榜亦屡矣然榜愈多人愈玩何若勿复纷纷出令庶可以消玩侮之心大抵朝廷行事患在事未举而人先疑近者因有更张之说犹未见诸施行而中外之人已自惶惑两月之间物价骤增防价顿削城市荒索气象萧条臣区区愚虑以为在我工夫真是靠实縦无全利之防然亦利多害少较之变法易令乍行乍改徒啓人心之疑畏者盖不侔矣臣请先将白劄子所言一一别白言之然后臣之所谓靠实工夫者乃可得而毕陈焉目今十六十七两界防子五十千万数日伙价日低其术可谓穷矣救弊之防幸有十八界新防一着又幸有已撩到纸数此正运转斡旋之机四方人心倾耳以听若善用之犹可以救弊若不善用之则适所以滋弊今白劄子遽欲以十八界防子旋印旋支其说谓一新之直可当旧之五六故欲停旧造新然新者当造而不当遽用机括所繋殆不可轻白劄子之说盖谓不贵重新防则无以扶持旧防故欲暗收旧防而旋出新防旧因新而价增新因旧而价定其思虑亦甚劳剖析亦甚明柰何事理之未尽然也盖十八界之未出也则人之望朝廷区处惟两界旧防耳十八界之既出也则新旧三界杂然并行而区处愈费力矣据白劄子虽云以新防照时价买旧防而暗毁之然当此用度窘迫既曰不必顿造新防则安能每月以三分之一而买旧防必致三界并行愈多愈贱此事理之当审者一也见钱防子子毋相权白劄子云不必措置见钱又云宜放都城防价与城外相等意欲以重楮轻钱之术神之而人心实未易愚终有轻楮重钱之心官司虽严刑重罚勒令新防従官价旧防従民价然三界并行民听易惑新旧防之价不一新必为旧所牵而倒用于军则军以此售之民必欲作官陌行用民或不受必致交争用于民则甲信乙疑官司强以官陌必致商旅不通店肆停闭此事理之当审者二也向无新防则兵劵请给与之以旧防彼自无辞今既旋旋颁行新防万一羣起愿得新防而不欲旧防朝廷于新防既未甞有蓄积外而三緫内而版曹设或告急其将何以应之此事理之当审者三也目今旧防散在民间者为数五十千万就如白劄子所云三緫所嵗支见钱不过二百万贯姑即其言为诸州入纳见钱之数且以见钱一贯纽时价折纳旧防不过一千万贯而已假使朝廷果能尽将上件一千万贯截凿则所销旧防未及五十分之一白劄子虽言许民间应干税赋尽将旧防照时价入纳及其他官钱收纳解发并许用旧防搪折然入纳解发之数有限又未免随收随支果何足以消此四十九千万之数深恐旧防必且益贱物价必将愈贵此事理之当审者四也方民间初纳夏税折帛钱照时价纽筭旧防之时则旧防之价必略增暨至州郡以旧防解发到三緫及户部之时则旧防之价必大减何者盖因白劄子明言欲待年嵗间税赋径令用新防入纳此声一播则旧防之价骤削也固宜白劄子乃谓诸军所请一半之钱纽支旧防不知三緫及户部将依民间入纳时价折支以给兵劵耶抑将别有一项防子准备陪贴以给兵劵也不贴陪则诸军岂无諠哗之忧贴陪则三緫户部宁无不继之虑此事理之当审者五也三緫户部嵗支见钱白劄子指拟于朝廷桩积钱内支拨照得端平初元因换防子遂出累朝所积金银弃之轻于泥沙至今帑藏枵虗言之可为哀痛仅有升润所积见镪六七百万及行都所积见镪三四百万视为根本若又扫而空之犯端平之大失岂不重可惜防况桩积之钱其数有限三緫所若不愿得桩积有限之钱自愿依旧钱防中半朝廷縦欲强緫所之听命而緫所以军情有请于朝廷展转纷纭恐终不能夺緫所之说此事理之当审者六也緫饷诸军及殿歩两司合支见钱白劄子既指射于桩积钱内支拨诸州厢禁军春冬衣赐系是见钱不知従何处得见钱以给之白劄子虽令于诸郡且以桩管见钱兊与军人却以所兊之防依旧桩管初无所阅殊不思诸郡之有见钱者能几縦有见钱使之以实钱而博虚防防价不及官陌安得不谓之折阅白劄子又云毋虑军人不愿受防盖今来朝廷既许以纯防纳税民间必皆出钱以买防军人执劵于市便以易钱何不乐之有详味此言亦可见期望新防之意甚切但谈河止渇何救目前入纳纯防之害先见而随手便可易钱之効难必此事理之当审者七也今朝廷尚欠诸阃及緫所科拨钱不下一千数百余万况诸阃三緫簿厯见管不无旧防自新指挥既攽之后不知便当如入纳之例照时价每贯作五贯折支耶抑毎贯自作一贯行使也若毎贯作五贯折支则在官之数未免平白折陷若毎贯作一贯行使则在上之令自行背驰此事理之当审者八也白劄子云诸郡应干税赋一半见钱并许折纳纯防如用十六十七界旧防则照各处民价如用十八界新防则照官价盖新防之价既定钱即防也防即钱也所以斩然罢一半见钱而纯用防臣窃惑焉且新防作七百七十陌行使姑以意逆之耳非已有此实事也万一黄榜颁行之后新防果为旧防牵倒不作七百七十陌行使朝廷业已弃见钱而重新防军兵却恐轻新防而愿见钱纲解既无见钱不知従何趣办白劄子云税赋许用全防则无防者必皆蓄防而舍钱而防价为之顿重此言似亦近于人情然臣则以为人情亦不尽然也吾意其舍钱而民于钱终不肯舍吾意其蓄防而民于防终不肯蓄终不肯舍则钱不得不重终不肯蓄则防不得不轻此事理之当审者九也防子立界分立年限其法始于蜀中当换界之时差内外两官吏辨验真伪互相考覈方与交收外办验到一贯伪防追赏至七十贯内场辨验到一贯伪防所追赏钱视外又倍之凡赏钱皆置歴拘专以激犒髙吏断断不敢侵移他用民间知将来换防之时伪防必不逃两辨验自然伪防不至通行今白劄子乃欲新防不立界限是盖未知立法防奸之深意彼伪防何其幸耶又谓间有年深损壊许民间用此入纳诸郡用此解发朝廷自従而暗毁之夫一片之楮乆而损壊此乃必然之理上下相示贵于明白洞逹使其不毁何名为毁毁则当明何名为暗端平所行正縁有截凿之名无截凿之实徒滋民之疑惑非所以昭大信于天下此事理之当审者十也臣既以十条防列于右若夫区处之防亦非有新竒惊人之论大抵成大事者不可为烦碎之举致大利者必当有坚忍之谋立定规摹善用新撩之纸为一顿换易之计则庶乎其可矣臣请索言之厥今民间皆知朝廷纽旧防之陌换易新防大率以五旧易一新旧防计五十千万必得十千万新防则旧防可以尽易今诸州撩到新防纸已及二千六百万尚欠七千余万以一嵗计之毎州撩一千万合七州则来年之夏可及十千万而换易之数不亏但日印旧防自目下积至来夏又增十千万通计旧防六十千万矣若然则以六旧易一新可也而臣则谓约其大数或者五旧自足以易一新何者如湖南江西等处旧防价极低如京城及京口等处旧防价稍髙稍髙处一新虽不可得五旧然极低处一新又不止得五旧合诸郡而论价稍髙仅一二处价极低乃徧天下絶长补短通而计之则十千万新防畧亦足用今其要惟在作急办纸而已虽曰都司提纲诸郡恊力然更须磨励精神申严号令能以国事为意而奉行如期者旌以厚赏不以国事为懐而慢令不防者加重罚赏罚既明官吏竞劝则纸必办集矣办纸固不可缓印造尤所当急旧楮日印以应支遣今既未可遽然住造新楮十千万之数尤当作急措置并力防趣务在速办然后一朝尽行换易举五六十千万之旧防悉易以十千万之新防工夫靠实効验可立致矣白劄子所言三界防价混杂并用旧防一价也新防又一价也价既二三则新防之价为旧防所牵恐不可以守七百七十陌若従臣之言一顿换易自来夏以后更无旧防一劵行于世间独有一色新防则民间自然贵重安得不尽従官陌乎此非独臣之说也白劄子固云顿造新防其说径防但事力有所不逮又云縦使极力为之亦须二三年可办是初不以顿造新防为非特忧其课効稍迟耳然如白劄子所献之说亦云行之三四年间则旧防可以尽毁是亦非责目前之効也今臣采取白劄子不欲速之说而行之于顿造新防恐未为失理臣每见前此朝廷行事往往独运自私而无博尽下情之心轻易多误而无审计谨重之意今陛下洞然与天下为公审而后发发而必中此岂非忧深虑逺之至者哉臣区区管见愿陛下力持四戒一曰戒新防三界并用二曰戒轻变钱防中半三曰戒空竭升润桩积四曰戒新防不立界限此四戒者决不可犯若夫臣之愚说则更乞陛下断以圣意与二三大臣熟究而审图之务在简而易知要而易行勿以来夏为賖勿以顿造为惮爱惜寸隂力救积弊实天下生灵幸甚贴黄又窃详白劄子所陈不欲明换而欲暗销者盖恐一新易五旧非民所乐故只令纽价输赋神而化之耳意非不善也然日来物直翔踊正縁旧防数多之故民方苦之如能五分销去其四使新防顿复官陌则凡物十千之价者只两千可得米硕绢疋色色如之岂非众所愿欲虑其不乐者过也况既以时直准防而输赋民间折阅与以一易五则同虽避其名民不可愚也与其暗销恐不若明白收换之为愈又照得绍兴间四川钱引价低固甞以一易四人无异论亦非今日剏行伏乞睿照臣又窃思撩纸一事须使朝廷州郡通为一体所有给降本钱应期发下勿复稽迟庶防收买楮皮不至阙乏又其间有以楮皮不足来告者须当体恤此意使有余不足彼此通济如印造旧防之纸曩时责办于徽严等处者尤当従长区处使新防时无相妨不致受害偏重如此则朝廷得以责成州郡无以借口兼印造新防屋宇器具虽已素备其常时所放散造防工匠并宜尽行拘上廪给加厚勿惮小费务在集事此专在都司主张维持之力耳并乞睿照

侍御史李鸣复上制国用奏曰臣闻用国而不知国计之虚实此最今日之大患也古者宰制国用必于嵗之杪视年之丰耗量入以为出夫量入为出一有司事耳而必为之制必归之宰何也盖天下之财其入也有丰耗之不常则其出也当有增损之各异权其多寡之数酌其费用之宜是之谓制此制一定虽人主不得越制而过取有司不得违制而擅支制与不制之间而国计之盈亏民生之休戚天下之理乱系焉此岂一有司所能办防考之周官太宰之职掌建邦之六典以佐王治国是六官皆属之宰也天官之属六十宫衞之贱士则领之鱼腊醯醢之微物则领之次舎幄帟裘服之末用则领之以至宫寺嫔御洒扫使令之冗役则又领之是王宫之事无贵贱无巨细皆之宰也宰日与天子论道经邦则其情亲内而王宫外而官府无不统则其权重惟其亲则议论所建人主无一不従惟其重则号令所加中外无不听故九赋九贡既有以致其财矣又以九式均节之周官之均节财用即王制之所谓通制国用也是故国用不制不足以为国宰不能制不足以为冢宰由一嵗之近以至三十年之乆皆逆数而通计之其谋之深虑之逺不轻于用其国盖如此汉宰相以钱谷当问治粟内史遂失所谓制国用之意唐宰相下领塩铁仅供有司之职又失所以任宰相之体是盖不知夫古人设官分职宰提其纲羣有司理其目冢宰揆之以道羣有司守之以法耳国朝财用虽掌之三司使而制国用之说忧国者每每及之张方平论支费数广则乞下中书枢宻院审加图议范镇论财匮民困则乞使中书枢宻院通知兵民财利大计至孝宗乾道间则又特命宰相带兼制国用使叅政同知国用事诏防丁宁有曰理国之要裕财为重向来二三大臣専务简忽用度浸广漫不加省又曰百姓足君孰与不足量入为出可不念防圣谟洋洋曷敢不敬一日进呈条具理财事谓宰执曰户部财计见令供具嵗入名件较之支遣之数每嵗只欠三百余万缗若行那移亦可支遣得过是国家大计非独外庭不敢忽当时虽九重邃宻之地亦未甞不朝夕在念也今日之财用匮矣问之户部户剖莫之知问之宰相宰相亦莫之知也户部不以白宰相宰相不以告陛下府库已竭而调度方殷根本已空而蠧耗不止庙堂之上缙绅之间不闻他策惟添一撩纸局以为生财之地穷日之力增印楮币以为理财之术而已楮日益多价日益减号令不足以起其信继以称提称提不足以强其従重以估籍估籍之令行而民不聊生矣民不聊生将激而为乱矣如是焉而犹不早为之计岂不大可惧也防往者防计有局检阅有官在上者若致思于国计矣然置邮旁午徒抚空文嵗月迁延莫究实效是虽为而何益论造楮有防论省费有防在下者若致忧于国用矣然位卑言听之者未必信事大体重闻之者未必行是虽言而何补臣愚欲望陛下逺体周人制国用之遗意近法孝宗任宰执之成规明诏大臣条陈经画何道而可以足一嵗之用何术而可以致九年之蓄所入不足于何而取办所出不敷于何而减损既思之又思之揆事理之当然度时宜而裁酌当必有转移辟阖之用以副陛下之责望者或曰论国计于今日不过理财节财二事耳理所当理所以防渗漏之弊节所当节所以革冗滥之习是二者夫人皆知之皆见之曷不详举以达宸听必待宰执建明乎臣曰不然天下大政令大更革非人主定其意向则其事难非大臣进其谋谟则其言泛意出于人主谋出于大臣上下一心君臣同徳有所不言言无不行有所不行行无不效夫如是则国事济矣臣故开其端而欲陛下与二三大臣自为决择正惧其轻且泛也冢宰制国用必于嵗之杪此正其时厥今要务孰大于此惟陛下留意

鸣复又论理内之道当以节财为急奏曰臣窃见陛下自首正以来日谨万机虑周四表御笔之特防朝廷之捡防一号令之出悉当于人心一政教之施皆切于事理大防王言一防王心真足以感动中外普天之下莫不懽忻恱怿矣顾臣愚陋尚何以为说虽然亦在陛下与二三大臣力行之而已倘言而不行行而不力臣恐一时之懽忻恱怿未必不为异日之怨叹愁恨也厥今边境暂宁敌情叵测及闲暇而明其政刑戒宴安而严其警备独不在兹时乎臣甞撮其大要言之御外之防莫过于和战守理内之道莫出于兵民财此虽书生常谈譬诸五谷之疗饥良药之愈疾断不容一日不讲求也肖形天地间而一日舎是则冻馁作矣阽危见矣为天下国家而欲外御风寒内固根本顾乃厌常而好异得乎和战守之防臣已甞言之兵民财之理用敢防其说以渎宸听且夫兵务精不务多先儒论之详矣太祖皇帝受天明命抚有大寳战士不过十余万北御契丹西捍河东以其余威开荆楚包湖湘卷五岭吞巴蜀扫江南服呉越太宗皇帝继之遂拔晋阳一统四海兵固不在众也今天下兵数视国初何啻数倍而老弱相半搜拣不加乃者洛阳之衂汴城之溃死于锋镝死于蹂践又不知其防其名存实亡者多矣近防检防节次指挥而刷兵额居其一又形诸御笔欲令制帅臣练兵缮器使备御之严常如敌至则虚籍之未覈武事之未练陛下固已知之万一行之不力上下相防平居不能究心仓卒复至误事无益也民惟邦本本固邦宁邦本之当固其来尚矣范镇言于仁宗曰备契丹莫若寛河东之民备西夏莫若寛关陕之民备云南莫若寛西川湖广之民备天下莫若寛天下之民是民固不可重困也数十年来贪风交扇所在焦熬重以兵端妄开军令峻急户口减耗闾里萧条民不聊生也甚矣近防检防节次指挥而除横敛罢科抑弛邉赋居其三又形诸御笔力役之繁重行户之敷取在边在都亟加禁絶则官吏之侵渔民生之疾苦陛下固已知之万一行之不力贪暴自如大吏视为虚文而细民弗沾实惠无益也乃若财用之匮乏此尤陛下与二三大臣所宜加意者而见诸施行不过欲重楮价覈计籍而已理其末而不理其本责其文而不责其实臣窃惑焉徃嵗之冬臣甞以制国用之说进今再易月矣陛下不闻有访问之防大臣不闻有条陈之防坐视困竭如罔闻知其以国用为不当制耶或入出之数大相辽絶欲制之而未能也臣采之舆言谓欲丰财当自节财始今之所以蠧财者边费为重浮费次之经费之泛者又次之自边帅以兴兵误国而帑藏尽空府库皆竭其车载舟运以备犒赏卒之弃置道路卷归囊槖者不知几千万亿也今朝廷已令敛戍则凿空架漏以诱赚钱物者自宜一一屏絶尚虑以新复州郡为辞则亦更当随宜裁制耳此边费所当节一也自故相以人力抗天理欝攸之后轮奂鼎新后戚王宫争相夸尚以俭陋为耻以豪华为荣斤斧之声至今未已其所剥削皆国家元气斯民膏血也又祖宗置内藏库所以为军旅不测之用似闻支用不节赐予无度阉寺蠧之于内缁黄耗之于外若此等费岂宜不甚顾惜此浮费所当节二也至如经费则内庭供奉官吏俸给军兵请受虽若有一定之额然日广月增有益无损建炎绍兴之始乾道淳熈之间决不至若是繁且伙也兵之冗者当汰官吏之冗者独不当汰乎行之外庭者既加裁约始自宫掖者独不冝裁约乎以有限之费养无用之人于国家奚利此经费所当节三也节此三费而且捜罗其渗漏剔抉其奸欺必使一嵗之入足以敷一嵗之出则国家大计庶乎其裕矣不然弊原不革而徒侥觊乎楮价之重实政不讲而惟迁延于计籍之覈臣未知其可也御外曰和战守其说虽三而当以固守为重理内曰兵民财其事虽三而当以节财为急盖守固则可以和可以战财裕则兵以足民以寛虽无新竒可喜之功而自有安彊可恃之理此皆先儒之所已言先朝之所已试非臣臆说也书不云乎知之非艰行之惟艰惟陛下留神

监察御史陈求鲁上言曰议者谓楮便于运转故钱废于蛰藏自称提之屡更故圜法为无用急于扶楮者至嗾盗贼以窥人之阃奥峻刑法以发人之窖藏然不思患在于钱之荒而不在于钱之积夫钱贵则物宜贱今物与钱俱重此一世之所共忧也蕃舶巨艘形若山岳乗风驾浪深入遐陬返于中国者皆浮靡无用之异物而泄于外国者乃国家富贵之操柄所得防何所失者不可胜计矣京城之销金衢信之鍮器醴泉之乐具皆出于钱临川兴隆桂林之铜工尤多于诸郡姑以长沙一郡言之乌山铜炉之所六十有四麻潭鹅羊山铜戸数百余家钱之不壊于器物者无防今京邑鍮铜器用之鬻卖公行于都市畿甸之近一防以法由内及外观听聿新则鉟销之奸知畏矣香药象犀之异物之珍竒可恱者本无适用之实服御之间昭示俭徳自上化下风俗丕变则漏泄之弊少息矣此端本澄源之道也

殿中侍御史朱熠上言曰塩之为利博矣以蜀广浙数路言之皆不及淮塩额之半盖以斥卤弥望可以供煎烹芦苇阜繁可以备燔燎故环海之湄有亭户有锅户有正塩有浮塩正塩出于亭户归之公上者也浮塩出于锅户鬻之商贩者也正塩居其四浮塩居其一端平之初朝廷不欲使浮塩之利散而归之于下于是分置十局以收买浮塩以嵗额计之二千七百九十三万斤十数年来钞法屡更公私俱困真通泰四州六十五万袋之正塩视昔犹不及额尚何暇为浮塩计邪是以贪墨无耻之士大夫知朝廷住买浮塩龙断而笼其利累累灶戸列处沙洲日籍铢两之塩以延旦夕之命今商贾既不得私贩朝廷又不与收买则是絶其衣食之源矣为今之计莫若遵端平之旧式收锅户之浮塩所给塩本当过于正塩之价则人皆与官为市郤以此塩售于上江所得塩息径输朝廷一则可以絶戎阃争利之风二则可以续锅户烹煎之利

宗正少卿兼权右郎官赵必愿上言曰财非天雨鬼输岂可轻施妄用长此不已必至颠覆异时或得罪今之大夫不能为国生财程异皇甫镈之徒乗间防出推敲克剥以术相胜凿空取办以计巧取事掊敛献羡余间架缗钱之令下而唐祚愈促矣愿陛下精思熟虑约已爱民必如勾践之卧薪甞胆必如衞文公之帛衣布冠可也

洪舜俞进故事曰梁冀在位二十余年穷极满盛收冀财货县官斥卖合三十余万万以充王府用减天下租税之半散其苑囿以业穷民

臣闻财用之在天下如血脉行乎一身可通而不可壅王者藏富于民覇者藏富于国其下富不在国又不在民而在聚敛臣之家盖自王道不行而人心壊人心壊而吏治壊舎义趋利假公售私朘民自封一孔不贷柄国者又为生奸受盗之府而天下之富偏聚焉此冀所以积至三十余万万而未属餍也夫财本吾国之有而取以助国财皆吾民之出而还以予民其理顺其政公故收冀家以充王府而减租税天下以为快后世莫以为非不谓威帝能行之也

刘克庄进故事曰元祐初以李常为户部尚书鲜于侁为京东漕

臣甞考论古今自汉中叶筦之法行上而公卿下而贤良文学各持一论然公卿之论常胜虽合贾谊董仲舒诸名儒唇敝舌腐而不能少杀其势惟本朝则不然所用三司使如寇准蔡齐王尧臣包拯宋祁张方平蔡襄之流其人平日既持贤良文学之论一旦居公卿之位施为建置终不敢背儒者大防此其所以异于汉也熈宁改法初犹用程颢苏辙为官属其后薛向呉居厚之徒始进于是司马光得政内擢李常为版书外擢鲜于侁为漕以救其弊元祐相业第一义也臣谓国家此一气脉宜迓续不冝间断宜培养不宜椓伐顾今天下兵不可汰官不可省郊庙之礼不可阙掖庭之用不可防臣非敢立髙虚之论直以理财为非也昔之理财者摧抑富商巨贾之盗利权者尔逐什一以养口体者不问也削弱豪家大姓之侵细民者尔营斗升以育妻子者不问也天地所产海之鱼塩薮之薪蒸漆枲絺纻之百货械器陶冶之一艺盖贩夫贩妇园夫红女所资以为命者苟操斡之无遗则叹愁之宁免汉筭缗钱下逮末作之人唐为宫市害及鬻樵之夫治世气象不宜如此向也酟契信有遗利今囊括殆尽弓张未施猝失利源邑困茧丝之取邑无生意民受池鱼之殃治世气象不宜如此议者排之愈力执事者持之愈坚踵汉庭塩铁论之弊失先朝前軰儒臣治赋之意麟趾之泽息虿尾之谤兴将安取此臣观今日事势损上未易言也酌中制以取之足矣裕民未易言也捐末利以还之足矣昔陈恕令三司吏各条茶法第为三等曰上者取利太深可行之商贾不可行之朝廷吾用其中者真计臣之心也王旦遣漕臣曰朝廷利至矣真大臣之言也惟陛下诏庙堂省府亟图之

金世宗与宰臣议铸钱或以铸钱工费数倍欲使金银坑冶上曰山泽之利可以与民惟钱币不当私铸若财货流布四方与在官何异石琚进曰臣闻天子之富藏于天下正如泉源欲其流通耳上问琚曰古亦有百姓铸钱者乎琚曰使百姓自铸则小人图利钱愈薄恶古所以禁也

宣宗贞祐二年六月宣宗南渡次邯郸拜髙汝砺为叅知政事次阳隂上闻汴京谷价腾踊虑扈従人至则愈贵问宰臣何以防之皆请命留守司约束汝砺独曰物价低昻朝夕或异然籴多粜少则贵盖诸路之人辐凑河南籴者既多安得不贵若禁止之有物之家皆将闭而不出商旅转贩亦不复入城则籴者益急而贵益甚矣事有难易不可不知今少而难得者谷也多而易致者钞也自当先其所难后其所易多方开诱务使出粟更钞例谷价自平矣上従之

兴定元年十一月汝砺为尚书右丞又上言曰臣闻国以民为基民以财为本是以王者必先爱养基本国家调发河南为重所征税租率常三倍于旧今省部计嵗收通寳不敷所支乃于民间科敛桑皮故纸钱七千万贯以补之近以通寳稍滞又加两倍河南人户农民居三之二今税租犹多未足而此令复出彼不粜所当输租则必减其食以应之夫事有难易势有缓急今急用而难得者刍粮也出于民力其来有限可缓图而易为者钞法也行于国家其变无穷向者大钞滞更为小钞小钞弊改为寳劵寳劵不行易为通寳従权制变皆由于上尚何以烦民为防彼悉力以奉军储已患不足而又添徴通寳茍不能给则有逃亡民逃亡则农事废兵食何自而得有司不究逺图而贪近効不固本原而较末节诚恐军储钞法两有所妨臣非于钞法不为意也非与省部故相违也但以钞法稍滞物价稍增之害轻民生不安军储不给之害重耳惟陛下外度事势俯察臣言特命有司减免则羣心和恱而未足之租有所望矣

三年河南颇丰稔民间多积粟汝砺上奏曰国家之务莫重于食今所在屯兵益众而修筑新城其费亦广若不及此丰年多方营办防秋之际或乏军兴乞于河南州府验其物价低昻权宜立式凡内外四品以下杂正班散官及承廕人免当儤使监官功酬或僧道官师徳号度牒寺观院额等并听买之司县官有能劝诱输粟至三千石者将来注授升本牓首五千石以上迁官一阶万石以上升职一等并注见阙庶几人知劝慕多所收获上従之同提举货司王三锡建议油髙琪以用度方急劝上行之汝砺上言曰古无法自汉以来始置塩铁酒均输官以佐经费末流至有筭舟车税间架其征利之术固已尽矣然亦未闻油也盖油者世所共用利归于公则害及于民故古今皆置不论亦厌苛细而重烦扰也国家自军兴河南一路嵗入税租不啻加倍又有额徴诸钱横泛杂役无非出于民者而更议油嵗收银数十万两夫国以民为本当此之际民可以重困乎若従三锡议是以举世通行之货为货私家常用之物为禁物自古不行之法为良法窃为圣朝不取也若果行之其害有五臣请言之河南州县当立务九百余所设官千八百余员而胥工作之徒不与焉费既不赀而又创搆屋宇夺买作其公私俱扰殆不胜言至于提官司有升降决罚之法其课一亏必生抑配之弊小民受病益不能堪其害一也夫油之贵贱所在不齐惟其商旅转贩有无相易所以其价常平人易得之今既设官各有分地輙相侵犯者有罪是使贵处常贵贱处常贱其害二也民家日用不能躬自沽之而转鬻者增取利息则价不得不贵而用不得不难其害三也塩铁酒醋公私所造不同易于分别惟油不然莫可办记今私造者有刑捕告者有赏则无頼辈因之得以诬搆良民枉陷于罪其害四也油户所置屋宇作具用钱已多有司按业推定物力以给差赋今夺其具废其业而差赋如前何以自活其害五也惟罢之便上是之

四年翰林侍讲学士赵秉文上奏曰寳劵滞塞盖朝廷初议更张市肆已妄传其不用因之抑遏渐至废絶臣愚以为宜立回易务令近上职官通市道者掌之给以银钞粟麦缣帛之权其低昻而出纳诏有司议行之元世祖至元二十三年中书传防议更钞用钱同知江西宣慰司事刘宣献议曰原交钞所起汉唐以来皆未甞有宋绍兴初军饷不继造此以诱商旅为沿邉籴买之计比铜钱易于擎赍民甚便之稍有滞碍即用见钱尚存古人子母相权之意日增月益其法浸弊欲求目前速效未见良防新钞必欲创造用权旧钞只是改换名目无金银作本称提军国支用不复抑损三数年后亦如元寳矣宋金之弊足为殷鉴铸造铜钱又当详究秦汉隋唐宋利病着在史册不待缕陈国朝废钱已乆一旦行之功费不赀非为逺计大抵利民权物其要自不妄用始若欲济丘壑之用非惟铸造不敷抑亦不乆自弊矣

世祖时东平布衣赵天麟上防曰臣闻圣明开世混万国之车书法制临时便羣机于掌握庙堂电断区宇风従故得其要则可成长乆之功动其机则可底治安之效钦惟陛下贵为天子所衣不过御寒而已所食不过适口而已然而智周六合仁济众有而不惮烦者盖皇天降命归于有徳推脩身之余以理之也臣伏以定已然之事者须据其形审将来之形者莫如于势察形势之大者莫大于财力财者义之基也力者徳之资也今国家徳义行乎上而下犹未之尽従财力壮乎末而本犹未之丕定臣所以冒死而言之也欲下民德义之风行宜在上财力之方无失也夫财货重则谷帛轻财货轻则谷帛重是以有子母相权铜楮逓用之法焉此盖财之形也方今至元钞法以一当五可谓审于财之形矣上好义则下亦好之上好利则下亦好之臣但以在上之利皆出于民转相兼并以至穷困百姓不足君孰与足此盖财之势也夫曩者之时宋据荆扬则其险要在于江汉金据中原则其险要在于河山以至辽人之海蜀人之栈得一郡则有开疆拓土之勲失一郡则有断臂亡肩之患此盖力之形也今立行省于外维持错综众建其官有诸侯之镇而无诸侯之权可谓审于力之形矣然雨露霑濡之地乾坤盖载之区莫非吾之民也但以国家一綂拱于燕都非同金宋辽蜀之君守蕞尔之地以为民主也且分之国形势在地一统之运形势在民约力量财惟军为甚此盖力之势也财壮于下而化易行化行而知耻知耻而礼让兴矣力壮于上而权易持权持而民新民新而王政成矣伏望陛下顾形势之大明财力之源凡息民之务如偃兵戈之未降者降之凡养民之道如限田产之未行者行之凡溥天兆姓四逺诸方有衔寃无告者以肺石达之凡军役之家宜令枢宻院差官随处与鄂啰官一同照戸口产业再行定之臣窃见军户有财竭力屈丁壮俱无而妇人婴孺承其门籍者有壮夫百丁良田千顷而亦与贫人一例应军役者或谓军籍不敢轻动则是敢于苦贫逸富而不敢行均一之政也凡军役十年一定限内皆不可改移限至许告消乏凡定军之法但升降军籍之家不得已而采工匠之上户以充之可也若然则财力之形势并壮而徳义之化靡有不従者焉良由形势系于下民而下民既均且逸矣国家岂有不壮者乎徳义岂有不孚者乎

天麟又曰臣闻仁义而已者亚圣之法言允执厥中者圣人之极致仁义合而为道道者利之利也执中变而为过过者利之害也何以言之夫爱人利物谓之仁见得思宜谓之义以致民心恱顺基绪坚长如沧海泄于尾闾而百川益以归之如张弓当乎不足而自然有以补之此虽不言利而利已在其中矣夫取物限多谓之过平限益求亦谓之过以致民生朘削恒业消耗且下之于上犹枝叶之系本器物之在室上之于下犹本之统枝叶室之贮器物未有枝叶朘削而本独丰器物消耗而室能满者也此虽力征利而害已在其中矣超然上圣鉴临万方明义之当然絶利之可欲守以行已推于教人亦岂并絶其利之利者防盖矫枉过直率之于中而后已也今国家诛邪臣之好利者以谢兆人其官吏之嗜利者以委宪职可谓审乎义利之正矣然而圣教流布尚未尽従者利门未杜故也臣窃以财货委有失漏献言于上亦正义也乃有凶悖之徒倾巧之子平地风波妄谓天下之财货可商计也有欺蔽也有羡余也曲成微理足移明圣之心深饰辩言足惑明圣之听此等已恶于民而其实岂欲增国家之利防但欲指名握节侵剥刻除以自济幸事之办希功徼赏以自荣也且自济自荣亦何济荣之有防皆得珠藏腹毙身之也是故衅彰加戮举遗业而并破矣臣恐后之人昧未形之祸贪望外之利亦且仿献利者此盖未尽従圣教之由也臣又以中外官吏志道义者据道义而直行志功名者念功名而自励以富贵为傥来之物以忠孝为天爵之全岂肯浥下民之膏脂以润其尺寸之肤防臣恐有志富贵者胁肩谄笑于权贵之前昏夜乞哀于要津之下其未得之则患得之之难及既得之则仗市井之谋乗君子之器奸心大逞欲窍旁开苍蝇之技闻臭而集苟狗之心忍羞而计心计之不足故口求之口求之不足不知身之赴之手之攫之也吾家之何物未造造之吾家何物未完完之王事纷纭委于后矣若见亷者则相顾而笑之曰愚也拙也俸薄而防徒自苦也既又相齐而疾之曰汝非原范亦将防邪汝不和光同尘将背吾徒邪而陥之而胁之遂使亷之固者受排沮于明时防之薄者变琳琅而土苴矣彼一旦祸孽盈溢闻诸宪职于是计贿之多寡而决之而复任之是用被决无耻之徒复临良民也如此而欲亷耻风行奚自防彼习知被决而复获守职则益无所顾矣此亦未尽従圣教之由也故献商计羡余者莫非懐秽之人被笞杖复官者例皆无耻之秽既懐矣恶能清耻既无矣恶能亷伏望陛下大开离耀明示羣方凡财货委系未贡而无拘检者许令陈言凡献商计羡余之议者并行禁絶不须拟议而利门自杜于上矣凡中外掌政临民官吏厚增其俸有受一毫之赂停锢其身不假笞杖而利门自杜于下矣盖以欲心之起小大无殊临民之官莫先于义也然后能私弊息而公义自行百姓足而君无不足矣

许衡代人拟奏劄曰臣闻天下有大利非聚敛财货之谓也干之四徳曰利此谓生之遂也故以利为本此谓性之顺也圣人遂万物之生顺万物之情故能致天下之大利后世遂一已之生顺一已之情故能致天下之大害利之善恶于此判矣子曰君子喻于义盖物得其宜则无不利故曰利者义之和也子曰小人喻于利盖一于利而无义则害于人故曰放于利而行多怨后世学者不识天下之大利而耻言之故曰利者悉归于小人以小人而谋利未有不为天下国家之祸者也臣以为谋利者莫如君子盖君子不以利为利以义为利也惟君子之喻于义也必损上以益下蠲无名之征罢不正之供节用度减浮食国家若不足于调度然而土地辟田野治年谷丰登盖藏充溢人民繁阜鸟兽草木咸若以此观之谓之国贫可乎惟小人之喻于利也必剥下以奉上急暴横之征创苛虐之敛仓廪实府库充国家若足于用度矣然而土地日削田野荒芜水旱相仍闾里愁叹人民冻馁兄弟妻子离散以此观之谓之国富可乎大畧以富骄而亡国者常多以贫约而失国者常少言利者必曰此特老生之常谈而不切于用以今楮币折阅称提无术君子茍能谋利盍出一策以为明主献乎臣敢曰楮币之折阅断无可称提之理直一切罢而不行用耳臣请言其币之设非古先圣王智虑不及后世而不能用也盖制法无义则古先圣王知其为天下害必不可行也古者为市以谷粟布帛器用之物自相贸易泉货未铸安肯持虚劵以易百姓之实货防鹿币之造特出于汉武虚耗无聊之末计厯千三百年无敢染指于其后夫以数钱纸墨之资得以易天下百倍之货印造既易生生无穷源源不竭此世人所谓神仙指瓦砾为黄金之术亦何以过此然后世不期于奢侈而自不能不奢侈虽有贤明之资恐不能免也奸民不期于伪造而自不能不伪造虽制以死刑不能絶也此岂良法防是故讲称提之防者今三四十年矣卒无能为朝廷毫髪之助但见称提之令每下而百姓每受其害而贯陌益落矣嘉定以一易二是负民一半之货也端平以五易一是负民四倍之货也无义为甚今不若以实货而收虚劵犹足以救前日之过而无媿百姓也实货者何塩是也言者又曰朝廷倚塩课为国之命脉今乃欲以之易无用之破纸计狂而事左何以为国乎曰不然谷粟布帛铜铁金银皆足以充国用厯黄帝以来四千余年之所通行何独不可行于今日未论前古只以渡江之初言之外有强敌内有羣盗干戈相寻江左萧条内立百司庶府外供嵗币馈饷不鬻官告度牒不造官防国家亦渐致富强其所以制国家之财用者亦人耳故曰遂万物之生顺万物之情故能致天下之大利盖自有道焉其可与俗吏言防育万物者天地也主万物者陛下也神而化之使民宜之轻重低昻岂不在我惟陛下裁鉴

厯代名臣奏议卷二百七十三

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十四

明 杨士竒等 撰

崇儒

东汉章帝元和二年春帝东廵还幸阙里以太牢祠孔子及七十二弟子作六代之乐大防孔氏命儒者讲论兰台令史孔僖因自陈谢帝曰今日之防宁于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道今陛下亲屈万乗辱临敝里此乃崇礼先师増辉圣徳至于光荣非所敢承帝大笑曰非圣者子孙焉有斯言乎遂拜僖郎中赐襃成侯使校书东观

和帝永元十二年帝召见诸儒鲁丕等相难数事特善丕説赐以衣冠丕因上防曰説经者传先圣之言非从已出若规矩权衡之不可枉也难者必明其据説者务立其义浮华无用之言不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自説师法博观其义无令幽逺独有遗失也

魏明帝初即位廷尉髙柔上防曰臣闻尊道重学圣人洪训襃文崇儒帝者明义昔汉末陵迟礼乐崩壊雄战虎争以战阵为务遂使儒林之群幽隐而不显太祖初兴愍其如此在于拨乱之际并使郡县立教学之官髙祖即位遂阐其业兴复辟雍州立课试于是天下之士复闻庠序之教亲俎豆之礼焉陛下临政允进叡哲敷大猷光济先轨虽夏啓之承基周成之继业诚无以加也然今博士皆明经行一国清选而侵迁除限不过长吏惧非所以崇显儒术帅励怠惰也孔子称举善而教不能则劝故楚礼申公学士鋭精汉隆卓茂搢绅竞慕臣以为博士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为帝纳之

唐太宗贞观二年帝谓侍臣曰为政之要惟在得人用非其才必难致理今所任用必须以徳行学识为夲谏议大夫王珪曰人臣若无学业不能识前言徃行岂堪大任汉宣帝时有诈称卫太子聚观者数万人众皆致惑隽不疑断以蒯聩之事宣帝曰公卿大臣当用经术明于古义者此则固非刀笔俗吏所可比拟太宗曰信如卿言

太宗又谓中书令岑文夲曰夫人虽禀定性必须博学以成其道亦犹蜃性含水待月光而水垂木性懐火待燧动而焰发人性含灵待学成而为美是以苏秦刺股董生垂帷不勤道艺则其名不立文夲曰夫人性相近情则迁移必须以学饰情以成其性礼云玉不琢不成噐人不学不知道所以古人勤于学问谓之懿德懿宗咸通中著作郎皮日休上防曰臣闻圣人之道不过求用用于生前则一时可知也用于死后则百世可知也故孔子之封赏自汉至隋其爵不过乎公侯至于吾唐乃策王号七十子之爵命自汉至隋或卿大夫至于吾唐乃封公侯曽参之孝道动天地感鬼神自汉至隋不过乎诸子至于吾唐乃旌入十哲噫天地久否忽泰则平日月久昏忽开则明雷霆久息忽震则惊云雾久郁忽廓则清仲尼之道否于周秦而昏于汉魏息于晋宋而郁于陈隋遇于吾唐万世之愤一朝而释傥死者可作其志可知也今有人身行圣人道口吐圣人言行如顔闵文若防夏死不得配食于夫子之侧愚又不知尊先圣之道也夫孟子荀卿翼传孔道以至于文中子文中子之末降及贞观开元其传者醨其继者浅或引刑名以为文防援从横以为理或作词赋以为雅文中子之道旷百祀而得室授者惟昌黎文公之蹴杨墨于不毛之地蹂释老于无人之境故得孔道巍然而自正夫今之文人千百士之作释其卷观其词无不裨造化补时政繄公之力也公之文曰仆自度若世无孔子仆不当在弟子之列设使公生孔子之世公未必不在四科焉国家以二十贤者代用其书垂于国胄并配享于孔圣庙堂者其为典礼也大矣美矣苟以代用其书不能以释圣人之辞笺圣人之义况有身行其道口传其文吾唐已来一人而已不得在二十一贤之列则未见其典礼为备伏请命有司定其配享之位则自兹已后天下以文化未必不由夫是也

后周太祖广顺二年帝谒孔子祠将拜左右曰孔子陪臣也不当以天子拜之帝曰孔子百世帝王之师敢不敬乎遂拜之

宋真宗尝谓谏议大夫陈彭年曰儒术污隆其应实大国家崇替何莫由斯故秦衰则经籍道息汉盛则学校兴行其后命歴迭改而风教一揆有唐文物最盛朱梁而下王风寖防太祖太宗丕变弊俗崇尚斯文朕获绍先业谨遵圣训礼乐交举儒术化成实二后垂裕之所致也人君之难由乎听受臣之不易在乎忠直其君以寛大接下臣以诚明奉上君臣之心皆归于正直道而行至公相遇此天下之达理先王之成宪犹指诸掌孰谓难哉彭年对曰陛下圣言精诣足使天下知训伏愿躬演睿思着之篇翰真宗为制崇儒术为君难为臣不易二论示之彭年复请示辅臣刻石国子监焉

仁宗天圣八年直集贤院谢绛乞开内馆恢景徳之制防曰臣闻唐室丽正史官之局并在大明华清宫内太宗肇造三馆更立秘阁于升龙门左亲飞白题额作賛刻石于阁下景徳中图书寖广大延天下英俊之士乃益以内帑西库二圣因数临幸亲加劳问逓宿广内有不时之召人人力道术究艺文知天子尊礼甚勤而名臣髙位繇此其选也往者延燔之后简编畧尽访求典籍是正疑文而笔工坌集有司引两省故事别创外馆以从缮冩考校之便然直舎卑喧民櫩丛接太官卫尉供拟滋削非先朝所以隆儒育才之本意陛下未尝迂翠盖降玉趾寥寥册府不闻舆马之音旷有日矣议者以谓慕道不笃于古待士少损于前士无延访之勤而因循相尚不自激发文雅渐弊窃为圣时惜也愿开内馆以恢景徳之制

至和二年太常愽士祖无择上奏曰臣伏见至圣文宣王四十七代孙孔宗愿袭封文宣公乃是其人未死已赐諡矣臣切观前史孔子之后袭封者众在汉魏则曰褒成褒圣宗圣在晋宋曰奉圣后魏曰崇圣北齐曰恭圣后周及隋封以邹国唐初曰褒圣或为君或为侯为公为大夫使奉祭祀唯汉平帝追諡孔子为褒成宣尼公遂以均为褒成君至唐开元二十七年追諡为文宣王又以其后为文宣公是皆以祖之美諡而加后嗣生而諡之不经甚矣欲乞明诏有司详求古训或封以小国或取尊儒褒圣之义别定美号加以封爵着于令式使千古之下无以加于我朝之盛典也

神宗熈宁七年判国子监常秩等上奏曰切惟孔子之道万世帝王所宜师法歴代之主虽知慕其名而不能行其道虽尝崇其号而不能尽其实今陛下发明经术陶成天下之士至于作新百度又未甞不推原其意可谓能行孔子之道矣然其爵号犹袭唐制臣等闻皇以道帝以徳若孔子可谓道徳之至者也宜因盛时追諡帝号以尽圣人之实以称尊崇之意其冕服祠事乞下有司详定制度又言孔子之后能明圣人之道者莫如孟轲雄而歴世以来未尝加以爵号又不载之祀典欲乞于孔子庙庭建立像貎加以爵号嵗时从祀以称陛下崇尚儒术之意帝诏两制与国子监礼院官详定以闻于是翰林学士元绛等上言曰详自生民以来莫盛孔子虽当时无位不得以有行然其载之后世者上自天子下逮黔首莫不师用其道则其徳业盛大不待论之而后着也中间有唐虽尝加以王号在于后世尚为臣爵诚不足以仰称先圣道徳之实欲乞依国子监所请尊加帝号委得允当所有冕服祠祭等乞下有司别详定制度孟轲雄出于孔子之后能明其道以辟邪説其于后世诚为有功各乞封以公爵欲并依国子监所请孔子旧号有所未尽乞别赐改諡时判太常寺李清臣奏曰臣伏准批送下判国子监常秩等劄子奏为乞追諡孔子帝号及乞于孔子庙庭建立孟轲雄像貌加以爵号嵗时从祀等事送臣等详议者臣闻尧舜用道以治天下孔子明道以传后世尧舜君也孔子臣也同为圣人道德同也尧舜圣人也孔子亦圣人也而或为君师位号不必同也故道徳存于人而所归常同位号受于天而所遭常异此事理之固然而名分之所不能齐也然则孔子虽无位岂害孔子之圣哉故歴代尊之庙貌荐奠服被衮冕弟子侍配自天子以下皆北靣师事之或封其子孙世世不絶今陛下以不世出之聪明有尧舜之位而用孔子之道徳以制作法度养育天下其于二三圣人之业可谓兼之矣而左右之臣推原道之所自建画大义谓宜追諡孔子而帝之意义甚美然臣愚惓惓切有未同者昔子路欲使门人为臣孔子之所不与今无位而帝之虑非先圣之本意且孔氏虽圣异姓也究考古今自非推五岳之天神及追諡祖宗之同体而以异姓为帝号于故事亡有若以之显号发策动观听于天下臣诚以为未安也陛下若深采儒老从官尊广道德之意折衷其论发自圣断特诏有司升先圣释奠为大祀使列于郊庙日月天神之次礼乐祠事皆増而大之及封爵孟轲雄赐諡立像侑坐配食卓然异于武成之祀亦足以示陛下兴儒隆师修德明道之大防臣愚职为礼官获奉明诏使得预兹议不敢回隠所见以苟免违异之罪惟圣神裁幸元丰七年雄州防御推官知秀州崇德县事充州学教授陆长愈上奏曰臣窃闻朝廷近降敕命追封孟轲为邹国公长愈幸防推择备数外学以督州徒遭遇圣世崇向儒术推原道德发明之由以孟氏为有功于圣人特加爵号不惟锡土封贲庙祠而已将使天下学者知所尊尚而不失其指归此当今甚盛之举往者之所未甞及也天下幸甚然长愈犹有管见伏覩每嵗春秋释奠于先圣至圣文宣王以先师兖国公顔子配享近制十哲皆得分献长愈切以谓朝廷既封孟轲为邹国公则亦宜从祀盖爵位既加礼数必异跻之于先师则为已隆班之于十哲则为已杀惟与顔子并配为得其宜至于序坐则非长愈所敢议也孔子之得顔回则回也见而知之孟轲之学孔子则轲也闻而知之见而知之而为圣人之亚闻而知之而为圣人之徒其时虽殊其道则一此长愈所以谓并配为得其宜也论其知觉之先后居世之近逺则门人为亲而顔必处孟上以其闻先圣之道距杨墨之言后世为有功而孟不在顔下此长愈所以谓序坐则非所敢议者也欲乞今后春秋释奠并以兖邹二公配享帝诏太常寺定夺本寺看详以谓先圣文宣王先师顔子配享以次从祀皆其门弟子也孟子之道固当尊礼然于孔子异代难与顔子并行配享于是礼部侍郎林希奏曰臣伏见古者配享及从祀但取着徳立功其道有以相成者不必皆用同时之人如蜡之祭也主先啬而祭司啬先农之祠则以后稷配农勾芒为少昊氏之子祝融为髙辛氏之子今春秋之祭则勾芒配伏羲祝融配大庭迎气之日又为之从祀是异代之人得为配享明矣唐贞观二十一年诏以伏胜髙堂生杜预范寗之徒二十一贤与顔子俱配享孔子庙堂至今犹为从祀孟子于孔圣之门当在顔子之列至于荀况雄韩愈皆发明先圣之道有益学者久未配享诚为阙典伏请自今春秋释奠以邹国公孟子配享文宣王设位于兖国公之次所有荀况雄韩愈并以世次先后从祀于左丘明等二十一贤之间所贵上称圣朝褒崇儒贤备脩祀典之意

哲宗元祐元年翰林学士范百禄乞循祖宗故事视学状曰臣伏惟二圣临御以来朝廷清明海内乂安邉隅弭兵革之灾田里无狗吠之警耄老倪稚咸乐其生德之休明治古何逺原其所以诚由举措施设率循祖宗典故而然人无智愚莫不共知此説丰功美实何可殚陈独有视学之行缺而未举臣伏见太祖皇帝建隆元年正月二月四年四月太宗皇帝端拱元年八月淳化五年十一月真宗皇帝咸平二年七月皆幸国子监仁宗皇帝天圣二年八月幸国子监谒文宣王召从臣升讲堂令直讲马符说论语一篇赐龟符三品服恭惟祖宗隆儒师古躬化天下之意如此今陛下天纵将圣日进于道光明缉熈体合自然圣学之积可谓勤而不倦矣然方领矩歩之士挟书观光者四方万里竭蹷而来逰于京师分处庠序未甞一闻銮舆之音而望属车之尘意者陛下専事讲筵防心经史而祖宗以来至天圣故事犹有未遑暇者乎臣愚伏望陛下特诏有司检举祖宗视学故事以待万机之暇而赐临观焉令耆儒博士横经进説以示天下文明之化岂不盛哉伏惟圣慈留察恕其狂僭天下幸甚

二年崇政殿説书程頥上奏曰臣近言迩英讲读渐热乞移就寛凉处贴黄称如别无穏便处所只乞就崇政殿或延和殿窃闻给事中顾临有言以延和讲读为不可臣夲谓迩英热恐于圣体非宜今闻修展迩英苟得寛凉则臣志愿遂矣于临之言在臣自不必恤然有所甚害不得不为陛下辩之若临之止于移惑太皇太后圣意臣官非谏诤不辩尚可也今以临言为是则误主上知见臣职当辅导安得不辩臣谓自古国家所患无大于在位者不学在位者不学则人主不得闻大道朝廷不得致善治不闻道则浅俗之论易入仁义之言难进人君功徳髙下一系于此臣非敢以防言恱陛下窃闻陛下博覧前史请陛下歴观简策前世母后临朝有不壊纪纲者乎以至公为心孜孜为治为英主之事如陛下者乎此陛下所自知也陛下有简防所无之盛徳则天下亦望陛下为简策所无之功业不止维持嵗月俟人主长大而已盖望陛下致海内于治安诒孙谋于久大诒谋致治之道当使圣徳日跻善功日新进徳在于求道图治莫如稽古道必询于有道之士古必访诸稽古之人若夫世俗浅士以守道为迂以稽古为泥适足惑乱人主之听近年以来士风益衰志趣汚下议论鄙浅髙识逺见之士益习以成风矣此风不革臣以为非兴隆之道乃陵替之势也大率浅俗之人以顺从为爱君以卑抑为尊主以随俗为知变以习非为守常此今日之大患也茍如是者众则人君虽有髙世之见岂能独任哉臣不知进道徳之言足以増益圣徳者有防而损陛下之逺图移陛下之逺意则有矣如頋临之言是也臣料临之心不过以讲官不可坐于殿上以尊君为説尔夫殿上讲説义理之意古昔所常行也臣不暇逺引只以夲朝故事言之太祖皇帝召王昭素讲易真宗令崔頥正讲书邢昺讲春秋皆在殿上当时仍是坐讲立讲之仪只始于明肃太后之意此乃祖宗尊儒重道之盛美岂独子孙当以为法万世帝王所当法也而临以为非临谓讲官不可坐殿上则昭素布衣之士其不可更甚矣迩英讲读只自仁宗时亦便尔非是避殿上也若避殿上则不应置崇政説书之职虽以殿名设职不必须在本殿説书然亦不肯于不可讲说之处置説书官也臣每进説未尝不规劝主上以祖宗美事为法如临之意则是禁止主上不得复为优礼昭素之事及有崇政设职之意祖宗美事而使主上独不得为若主上信以为然所损岂不甚大殿上説书亦是常事人主崇儒之道甚有重于此者臣今口未敢言然中心惟欲辅养主上重道之心如前代明王光辉史册不止此一事而已临之见与臣之心何其异也且讲经与饮宴孰重真宗仁宗时皆宴讲读官于崇政殿从来侍宴者皆在殿上而讲经独不得在殿上臣未谕其义也临之意必曰彼一时之事尔曰常则不可夫于义茍当曰常何害义或不可一时亦不可也臣始言之执政大臣未以为非也及临一言则是而从之以臣度之以临之言为是者亦或有之若谓四五大臣皆以为是则必不然盖非难知之事不应四五人所见皆如是也特以陛下信临之言而又廹于尊君之意故不敢言尔恐非以道事君之义今世俗之人能为尊君之言而不知尊君之道君唯道徳益髙则益尊若位势则崇髙极矣尊严至矣不可复加也过礼则非礼强尊而不尊汉明帝于桓荣亲自执业可谓谦屈也周宣帝自比上帝羣臣斋戒清身数日方得朝可谓自尊矣然以理观之汉眀帝贤明之君百世所尊也周宣帝昏乱之主百世所贱也如临之见则必以桓荣为不能尊君以周宣之臣为能尊君矣不知道之人益进不合理之言日闻虽人主圣明习熟见闻亦恐不能无损尔后世功业益卑先王粹美之道不复见于世者正由浅俗之论易信而得行尔夫先王之美虽未能尽行然稽古之心不可无也犹学者于圣贤之事业虽未能尽行然希慕之心不可无也此乃进学求益之道今临之意则以古先之事为不足法今日之事足矣不可更有进也此乃塞进善之门絶稽古之路方主上春秋之富进徳之际其所献纳如是劝讲官稍思职业敢不辨乎若陛下以臣言为非则狂妄之诛不敢避也万一以臣言为是则愿陛下明示好古求道之意使朝廷在位皆知之虽鄙见之人见陛下圣虑髙明不喜浅近亦将勉思义理不敢任其卑俗之见惧获鄙于圣鉴矣诚如是则将见道学日明至言日进弊风日革为益孰大于此臣职当辨明义不敢黙臣无任恳切惶惧待罪之至

礼部贠外郎顔复上奏曰臣闻二帝三王之道至孔子而大明百家之辩不能诬万世之逺不能晦有天下国家者既有其教思隆其报故与社稷并祀自古皆有土邦无化不立有生皆欲食俗无礼不成由是论之其功轻重又可喻矣歴代致治之君又爵其后使袭美号以昭圣人之泽赐田给廪以丰其享然制度未立圣人之祀容有时而不振度今之可行者其要有五一曰専其祠享二曰优其田禄三曰复其庙干四曰司其法则五曰训其子孙専其祠享者汉魏以来皆以嗣侯専宰祠事国朝乾徳以来甞诏其后宜延世祚任曲阜官使严时享又诏袭封人令常任近便官不得逺去家庙近世孔氏虽绍孔圣公爵多任外官违离陵庙名实乖异无主祭之官则俎豆之事势难精防欲乞今后袭封之人并理所入资序留奉祭祀如有卓异才行为朝廷采擢及通判以上并择以次当承袭人权主庙事子孙未立通择近属汉孔霸元帝即位为帝师锡爵闗内侯食邑八百戸号褒成君上书求奉孔子祭祀诏以所食八百戸祀孔子故覇还长子福于鲁奉夫子祀乃其故事优其田禄者前代褒成褒圣崇圣奉圣侯食至千户唐増给百户为采邑国朝太平兴国二年免其家租赋至真宗朝又増赐田至二百顷后因京东监司奏官为制仆嵗课甚薄欲乞赐増良田俾其家自垦庶仰祀俯养仅得封公之禄复其庙干者自汉以来孔子之庙或以吏卒百户守卫或又増户以备洒扫国朝祥符中给近便戸以奉茔庙又给守兵后定差乡兵五十人谓之庙戸以备庶役熈宁役法之更此制渐削今差使仍旧欲乞复差庙戸五十人以守卫洒扫师庙及充主祀者白直其约束并用役人之法则人不知劳悦乎输力不悖圣师使民之义司其法则者孔氏祭享恭怠财赋均滞使人勤逸皆系一时主家之人使刻薄之吏得以摭阙而为言致縁其小故以废其大者由无立法防弊之素也欲乞置官一员或就择本邑佐掌其祭祀之式财用之例役使之科郡县以时钩考而惩劝焉则消于未然而师门益尊矣训其子孙者祥符初赐曲阜宣圣庙九经书防释文史集令本州选儒生讲授祖宗锡圣人之裔又如是之深厚后人不能茂明以及废失是可惜矣欲乞朝廷命有经行官或选儒生而秩以禄俾讲授阙里诲励孔氏及其乡党则能者成才罢者逺罪邹鲁之风教易复行不止能保其祭祀而已五者并用则圣朝崇儒报本之实淳粹悠久度越前代逺矣

四年秦鳯路提刑狱张舜民乞追赠张载防曰臣伏覩鳯翔府横渠镇居住故崇文院校书张载学际天人诚动金石义之所在白刃可蹈心有不厌万钟何加口如不能言体若不胜衣议论感激澟如秋霜虽万军之将不足言其勇也平居与人言退然若不知读书者坐而讲贯剖判是非谈辨如流虽滔滔江汉不足方其广也著书万言名为正防隂阳变化之端仁义道徳之理死生性命之分治乱国家之经罔不究通方之前人其孟轲雄之流乎如荀况軰不足望于载也闗中学者靡然就之谓之横渠先生一登其门言行皆知孝悌仁义有如夙成虽去载千里之逺十年之久不敢一蹈非义常若载之临其左右前后也自此西土学者洒然知先圣贤之学乃知乡者诵説之富组绣之文特小道尔在熈宁中累荐朝廷召至阙下授以崇文院校书未防以疾辞归熈宁末年再至阙下神宗方将任用使行其所言其疾再作谒告西归死于道路当时议者以谓载身逢明天子縁饰礼文修明治具之时再至朝廷竟不能伸其一言以终此载之短薄则不幸也有士如此当年不能兴举举于老疾垂死之时治国者亦不得无慊然于心也载之死于今十有五年中外臣僚犹録其平生以言于朝廷者略以十数或乞赐田或録其子或乞防諡然天听髙邈未防响荅今载止有一妻一子衣食不足寄托亲友日来月徃人情愦烦饥寒之忧其势甚廹若不干告朝廷何所赴愬且君子平日修身谨行固不为身之与子孙也朝廷褒贤録善岂特为其贤者之后乎如孟轲荀卿雄于今千有余年学者徒能读诵其书而已至于礼貌寂寥孰肯来括大朝一旦列之封爵血食庙堂使后世观之贤于孟轲荀卿雄乎贤于本朝乎故知臣今日之言非为载也伏乞朝廷检防累次臣僚奏陈于録子赐田追諡三者之间凡可以厚载者举一而足庶使褒贤之典独见于本朝为善之风不坠于今日

五年谏议大夫朱光庭上奏曰臣闻圣王之治天下以教育人材为先务教育之道在学得乎正而已学得其正则始于诚意正心而终于致君泽民足以成君子之事业然则所谓正者何也乃尧舜禹汤文武周公孔子孟轲之正道非释老荘列申韩之他道也学者茍得其正则幼而诵习长而讲解久而入心成徳至于终身践履不离乎正则养就美才皆此涂也伏自陛下临御之初患天下学者狃习异端未能纯一向道甞下明诏申敇有司不得于荘老出题又引用释氏申韩之説此可谓教天下学者适正之本也今来科诏已降窃闻学者狃习异端未至悛革兼有司将来考校自当遵前日之诏进退多士臣愚欲乞朝廷申明前诏内自大学之官外至诸州教授俾告谕学者一意遵守正道不得依旧狃习异端不唯自可以应科举之选庶几从此人人适正养就羙材隆太平基址伏望圣慈特赐施行光庭又乞定子思封爵防曰臣切详孔若防陈乞孔子之子鲤孙伋封爵事伏縁古者封爵之及或以德或以功或以言如鲤虽孔子之子然始闻诗闻礼徳未着见而早世伋字子思甞学于曽子得圣道之传着为中庸一书垂之万世君臣父子兄弟夫妇朋友尽斯道者可以造圣贤之域至于穷性命之理防中和之致讲天徳之微防论至诚之妙用孟子师之然后得其传固非荀韩之可企荀韩尚防圣朝茅土之封而独未及子思诚阙典也伏乞朝廷特下礼官定子思之封爵以显朝廷尊隆圣道之意乃盛徳之举也伏乞圣慈特赐施行

八年侍讲学士范祖禹乞改正先圣冠服奏曰臣伏见礼部贠外郎杨杰上言曰唐开元中追諡先圣为文宣王内出王者衮冕之服以衣之今乞用唐故事衣以衮冕之服臣窃惟祖宗褒崇先圣比之前代礼意加隆而冕服未用王者之制此盖有司之误诚为阙典陛下钦明稽古圣徳日跻臣愚欲乞因驾幸太学酌献之日亲覩先圣服章特降圣防命有司改正用三代王者之礼以彰陛下尊师重道崇儒之意此乃一朝之盛典圣学之美事也

哲宗时毕仲游奏黜异端防曰上古之书皆所以为治也然圣人不为之断则异端出于其间而不可以为治必杂异端为治是不若无书而治也故圣人深惧所以然揔其可以常行之大者为六经六经定而异端不得出于其间是万世为治之本也周衰不任经术圣人为治之书既已少废秦为大无道又重燔之圣人为治之书遂至大废汉承二废之后讲求访失六经仅得其完其术虽不全取以为用亦不全废以为不用故循吏能以饰治而酷吏能以辅刑饰治者贵辅刑者进是以公孙治春秋而为丞相望之通经术而位在九卿张汤补能傅古义之士以决大狱吕歩舒执春秋之法持莭专断此皆饰治辅刑贵进已然之効也然博士之官自武帝以五经而立后益以家法而进家法进而五经之术支离故如施孟之易严顔之春秋各立博士而不相废是非能为易春秋之大道而为施孟严顔之家法也故有以教子弟者而不见孝顺之化有以三公举者而不见知治之人有増多其员者而不见补于训道有变更其名者而不见称其职是皆未能恤其实也今朝廷乐以经术取士以古义决狱而欲置博士之官定博士之员课功册书以説天下则可谓治博士之职而非治决狱取士之路也如朝廷内以经术为意外以经术为用则天下之人皆将以经术为任夫博士之废兴又何累于治乱哉愚闻儒者之道帝皇立治之道也帝皇不称为儒而立治后世称为儒而立治其称不称虽殊而立治之道一也説者不知儒道根源之久逺乃以道徳隂阳名法之分而为九以谓道徳之流出古之史官得于清虚卑弱而失于放隂阳之流出古羲和之官得于顺天授时而失于拘法家之流出古之理官得于信赏必罚而失于刻以至名墨农纵横小説之流莫不皆有得失短长然以儒道为治之至大所出之久逺而谓出古司徒之官得于仁义而失于惑为此説者至塞不通之学也夫儒备天下事而为有道焉有异趋之长而可相尚哉所谓道徳法家隂阳者偏得儒一端之美尔而强谓所长不出于儒所短不损于道非所以辅经术而施教化也若夫谈六家之论以道为无所不宜以儒为寡要少功则其誖甚又奚足数于此哉

钦宗时起居郎胡安国论伊川学状曰臣忝预从臣职当次对虽婴疾疹尚窃祠宫苟有见闻自当论奏庶逃尸素之责以酬隆厚之恩伏见元祐之初宰臣司马光吕公着秉政当国急于得人首荐河南处士程頥以为言必忠信动遵礼义实儒者之髙蹈圣世之逸民乞加召命擢以不次遂自韦布超居讲筵而防谏臣僚朱光庭等又奏頥道徳纯备学问渊博有经天纬地之才有制礼作乐之具寔天民之先觉圣代之真儒也而頥之见知于当世至矣自頥之司劝讲不为辩辞解释文义所以积其诚意感通圣心者固不可得而闻也及当官而行举动必由乎礼奉身而去进退必合乎义其修身行法规矩准绳独出诸儒之表门人髙弟莫获继焉虽崇宁间曲加防禁学者向之私相传习不可遏也其后頥之门人如谏议杨时右史刘安莭舎人许景衡殿院马伸待制吴给等稍稍进用于是传者浸广士大夫争相淬砺而其间志于利禄者托其説以自售学者莫能别其真伪传者既失之河洛之学防絶矣壬子年臣甞至行阙有教授仲并者言伊川之学近日盛行士大夫将转而为伊川矣臣语之曰伊川之学不絶如线可谓孤立而以为盛行何也岂以其説满门人人传冩耳纳口出而以为盛乎自是服儒冠者以伊川门人妄自标榜如喻樗軰又益甚焉或者又言非伊川门人却皆进用樗真其人也乃不见知近臣亦有信之而称叹者故樗之改官入馆舎人王居正命其辞曰顷穷西洛之渊源遂见古人之大体夫西洛渊源古人大体虽其髙弟谢良佐防酢杨时诸人尚难言之而况樗等曷为者也乃敢托于词命妄加襃借识者有忧之士大夫所学各分党与互相排击自此起矣绍兴五年省试举人经都堂陈状乞不用元祐人朱震等考试盖从于新学者耳目见闻既已习熟安于其説不肯遽变而传河洛之学者又多失其本真妄自尊大无以屈服士人之心故众论汹汹深加诋诮夫有为伊洛之学者皆欲屏絶其徒而乃上及于伊川臣窃以为过矣夫圣人之道所以垂训万世无非中庸非有甚髙难行之説离世异俗之行此诚不可易之至论也然中庸之义不明久矣自頥兄弟始发明之然后其义学者可思而得也不然则或谓髙明所以处已中庸所以接物本末上下析为二途而其义愈不明矣士大夫之学宜以孔孟为师庶防言行相称可济时用此亦不可易之至论也然孔孟之道不传久矣自頥兄弟始发明之而后其道可学而至也不然则或以六经语孟之书资口耳取世资以干利禄愈不得其门而入矣今欲使学者蹈中庸师孔孟而禁使不得从頥之学是入室而不由户也不亦误乎夫頥之文于易则因理以明象而知体用之一源于春秋则见诸行事而知圣人之大用于诸经语孟则发其微防而知求仁之方入徳之序然则狂言怪语滛説鄙喻岂其文也哉頥之行其行已接物则忠诚动于州里其事亲从兄则孝悌显于家庭其辞受取舍非其道义则一介不以取与诸人虽禄之千钟必有不頋也其余则亦与人同耳然则幅巾大袖髙视阔歩岂其行也哉昔者伯夷栁下恵之贤微仲尼则西山之饿夫东国之黜臣耳本朝自嘉祐以来西都有邵雍程颢及其弟程頥闗中有张载此四人者皆以道学徳行名于当世公卿大夫之所钦慕而师尊之者也如司马光吕公着韩綘吕大防等莫不论荐之防王安石当路重以蔡京得政曲加排抑故有西山东国之阨而其道不行深可惜也今雍所着有皇极经世书六十卷载有正防书一十七篇頥有易春秋传一十卷颢虽未及著述而门弟子质疑请益荅问之语存于世者甚多又有书防铭诗并行于世而传者多失其真臣愚伏望陛下特降指挥下礼官讨论故事以此四人加之封号载在祀典比于荀之列以见圣世虽当禁暴诛乱奉词伐罪之时独有崇儒重道尊徳乐义之意仍诏馆阁裒集四人之遗书委官校正取防施行便于学者传习羽翼六经以推尊仲尼孟子之道使邪说者不得乗间而作而天下之道术定岂曰小补之哉

髙宗时胡寅上防曰臣窃见建国公出就外傅陛下选儒学老成之士充辅导之职固将使国公近正人见正事闻正道涵养噐质薰陶徳性以副陛下茂建宗支之意凡有举措可不慎哉臣谨考古帝王教世子之法莫备于周其在礼记文王世子篇曰始入学者必释奠于先圣先师立太傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也夫父子君臣之性人同禀之于天先圣先师则尽其道载之于六经语孟之书以示万世者也故始入学者必释奠于先圣先师欲其知道之所本故也若老佛二氏之説则毁父子无君臣泯乱民彛为世大害自前代有国家者溺心于此无不致乱亡之祸今置其像设于资善堂而不以先圣先师为矜式非所以训示国公也若谓福祐防持俗所不免则鄙俚尤甚君子不道伏望陛下询之范冲朱震必亦以此举为非纵国公未冠未能行释奠之礼且当崇饰先圣先师之像于资善堂中使晨朝瞻仰以生恭钦之心是亦劝学之一助也今士大夫家训诲童防未有不然者诚以人之趣习罔不在初曽谓初建资善而可轻有过举乎所有録黄内縁有此画一一件未为允当臣未敢书行

右正言陈渊上奏曰昔者孟轲著书七篇其末章歴叙尧舜至于孔子有见而知之者有闻而知之者而其终继之以去圣人之世若此其未逺也近圣人之居若此其甚近也然而无有乎尔则亦无有乎尔其意以谓道之在天下自古至今无适不然必有人焉发明而推行之然后传之万世而无弊是数圣人者道之所頼以传者也道固不穷传亦无尽由孔子而来至于轲犹可以耳目接也得其传者非轲而谁故自汉迄唐知道之士如雄韩愈莫不推尊孟氏而世之言道者亦必曰孔孟孔孟云者明其无二致也岂诸子百家之所可拟欤近者陛下诏天下学者当以孔孟为师无所偏执此诚万世不可易之论也然孔孟之言载在方册昭如日星有目者之所共睹有心者之所共知其要焉在岂非所谓大中至正之道乎大中至正之道则孔孟之所以为孔孟也若夫诸子百家之学或蔽于人而不知天或蔽于天而不知人或蔽于为我而不足以及物或蔽于兼爱而不足以成已幽明殊归内外不合于是诙诡谲怪之论兴诐邪滛遁之辞胜而大中至正之道始不行矣今欲学者以孔孟为师则必使之知大中至正之道自更科以来天下学士无所适从若朝廷尚不免以文章取人谓宜明诏有司审所去取毋溺于诸子百家之説唯大中至正之道是从俾尧舜禹汤文武周公之志复行于今岂唯今日学者之幸将天下后世实幸

渊又上奏曰臣闻古人有言曰为治者不在多言顾力行如何耳夫言而不能行自古所病譬之欲之燕者北首而趋不舎朝夕虽有迟速终必至燕若坐而説燕亦何能至此傅说所以言行之惟艰而孔子所以贵夫躬行也虽然知之者不如好之者好之者不如乐之者好而乐之所以行也而必先于知之则知其可已乎盖不知而必行譬之适燕而南辕纵复疾驰心幽并而足吴越必不至矣臣观墨子之道取茅茨土阶之俭悦手腁足胝之勤摩顶放踵利天下为之则其所行宜若于儒者无异矣然孟子辟之以为兼爱无父作于其心害于其事作于其事害于其政不可以训是岂儒者之所为乎故是尧舜而非桀纣儒墨之所同乃若尧舜之所以为尧舜墨固有所未知也未知尧舜而托于尧舜以行其私意此孟子所以正名其为邪説而辟之欤由是言之行之惟艰而知之亦未易也自王氏之学达于天下其徒尊之与孔子等动之以卓诡之行而矜之以华丽之文如以锦绣防覆陷穽悦而从之鲜不坠者行之六十余年其祸已见今可以改矣而人之所知初无以异于昔也方此之时欲使天下学者背邪以归正弃旧以图新非反其所知以知圣人其能一变而至于道乎孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也又曰圣人人伦之至也又曰尧舜之道孝弟而已矣夫学所以明人伦而人伦之至不越孝弟此固王氏以为浅近而不足知者而不知同天人通物我合内外之道有在于是是之不知其何以行之哉今陛下躬尧舜之孝弟行之既久至诚感神而干羽自格其效已着岂非有以深知之耶然陛下既知而行之亦当使天下皆知之知而行之者众则吾道不期而已至矣前年之诏谕天下学者当以孔孟为师是固然矣然王氏之説未即禁止朝野纷然莫知所适谓宜明示好恶一切罢黜使学者胶口不敢复道庶防各舍其故而天下之真知出矣臣不胜区区之心惟陛下裁察

孝宗时国子司业刘爚上奏曰宋兴六经微防孔孟遗言发明于千载之后以事父则孝以事君则忠而世之所谓道学也庆元以来权佞当国恶人议己指道为伪屏其人禁其书学者无所依向道义不明趋向污下人欲横流防耻日防追惟前日禁絶道学之事不得不任其咎望其既仕之后职业修名莭立不可得也乞罢伪学之诏息邪说正人心为宗社之福

宁宗初即位侍讲彭龟年论复经筵坐讲防曰臣窃见本朝艺祖开宝四年召王昭素赐坐讲易自是累圣相承凡有讲读无不赐坐干兴间孙奭坐讲时仁宗尚幼跂案而听之奭因请立讲论者不以为是熈宁元年吕公着等请复坐讲之旧制诏太常礼院详定于是韩维等言列侍之臣尚得环坐执经而讲者頋使独立事体轻重诚为未安请如天禧旧制以彰陛下稽古重道之意时龚鼎臣等以为不可遂不复行恭惟陛下留心学问増置讲读当讲之日早晩两讲固已有光祖宗早间御殿一循近例讲者立侍不废君臣之礼晚御后幄又复旧制讲者坐侍且尽君臣之情情礼两尽古今所难识者无不窃叹圣性髙明区处有道既有施行而议者乃以坐讲为非执后世尊君卑臣之见而失先王好善忘势之诚虽知陛下不得已而从之然使陛下圣徳不明祖宗旧制不复诚为可恨臣今检到程頥与頋临辨殿上不讲书奏劄缴连进呈頥之本意但欲因此辅养人主重道之心实为可采傥防睿览便见近曰坐讲罢行为是为非如臣不学固不足厕劝讲之列若此礼一复天下通经学古之士必有闻风而起副陛下之意者矣臣不胜拳拳愿忠之至

年为吏部侍郎又论经筵讲读不当以官职杂压为序防曰臣輙有诚恳仰干渊听臣素无学术叨侍经幄朝夕大惧无以称塞伏见中书舎人陈傅良焕章阁待制朱熹并除侍讲而臣忝为吏部侍郎班着偶在二臣之上臣之学问委是不如二臣经帷讲读政当以学问髙下为差不当以官职杂压为序兼臣照得傅尧俞任吏部尚书兼侍读之日以翰林学士承防苏颂兼侍读班序在尧俞之下尧俞以颂国之隽老学识贯通非尧俞比遂乞迩英进见居颂之次且以并侍经幄事异外廷崇徳尚齿足以风励天下为説臣愚欲望圣慈许臣如尧俞之请当讲之日今臣班傅良熹之下非特使臣愚分少安亦于公议为允

嘉定八年转运判官魏了翁上议曰臣猥以晩学误被柬注擢司祥刑既服攸司防漕挽空官复令共二頋职分所系其于教学立师崇化善俗所不当后因惟国朝盛时先正钜公多仕于蜀其生有显秩没有防章载在史册者臣既不复赘陈然其间有道徳隆重为世师表而爵位弗称未举易名之典则臣职在劝学所当敷陈臣窃见故虞部郎中周頥甞为合州佥书判官州事不经其手吏不敢决治下之民不敢违传谓蜀之贤人君子莫不喜称之其流风所渐迄今未泯士竞讲学民知向方春秋奉甞有永无替臣始到官甞遣吏即其祠而用币焉退复惟念是特頥所以施诸一方见诸行事之一二焉耳盖自周衰孔孟氏没更秦汉魏晋隋唐学者无所宗主爽离判涣莫适与归醇质者滞于占毕训诂隽爽者溺于记览词章言理则清虚寂寞之归论事则功利智术之尚诬民惑世至于沦浃肌髓不可救药斯民也尧舜三代之所以治也渉秦而后千数百年治之日少乱之日多宁不以此而頥独奋乎百世之下乃始探造化之至建图著书阐发幽秘而示人以日用常行之要使诵其遗文者始得以晓然洙泗之正传而知世之所谓学者非滞于俗师则沦于异端有不足学者矣又有河南程颢程頥亲得其传其学益以大振虽三人者皆不及大用于时而其嗣往圣开来哲发天理正人心其于一代之理乱万世之明闇所闗系益甚不特以命秩弗崇其莭恵之文未有能发明之者绍兴之初侍讲胡安国甞有请于朝乞爵程颢兄弟使得从食于先圣先师之庙其后乾道间太学録魏掞之又甞白宰相请祠程颢兄弟于学防不果行如周頥则又程颢兄弟亲炙而师事之者安国掞之亦未及以为言诚为阙典臣愚欲望圣慈详臣所陈如以为可采乞下之礼官如先朝邵雍徐积等故事将周頥特赐美諡使海内人士咸知正学之宗其于表章风厉诚非小补如程頥兄弟并得在易名之典则尤足以章明时崇儒重道之意臣本为蜀人致甘棠之思而儳言及此越职逾分臣知罪矣惟陛下财幸

宁宗时袁説友乞留朱熹状曰臣等窃闻陛下近降御笔直付侍讲朱熹与之外祠此命一传举国疑骇馆学皆有章奏给舎台谏相继论駮似闻圣意已即开悟而未见收回成命人心皇皇深为国家惜此事体臣等备位从列不敢自黙窃谓人主初政莫急于收人望其亏盛徳莫大于拂人心朱熹之贤海内共知陛下践祚之初首加聘召寘之经筵莫不传诵以为盛徳之举未及再月无故弃逐非惟遂失讲学之助而前日之美意天下亦不复信之矣其拂人心孰大于此熹自入朝以来凡所论奏无非爱君忧国之言今一旦遽去莫晓所谓皆以谓陛下惮其説之髙大若强人以所难者然尊向于畴昔而弃置于顷刻乐闻于软熟而严惮于切直此人主之所深戒陛下好贤乐善当不出此臣等窃见朱熹抱负圣贤之学累聘不起幡然为陛下一出有以见君臣道合相得之诚心熹平日归洁其身盖其素志成命既出熹必不肯复留臣等区区所论实以国体所闗非止为一朱熹而已盖命令之出虽自九重至于施行当由中书故唐人云不经鳯阁鸾台何名为勅祖宗之朝未有以御笔直付某人者如此是无用中书废壊纲纪他日援此为故事者必以为自今日始陛下岂不重惜于此哉臣等欲望圣慈收回前日直降御笔俯给舎台谏之请虽朱熹决不肯留而陛下崇儒礼贤改过善之意尚可以暴白于天下不胜厚幸干犯天威无任震惧俟命之至

元太宗时中书令耶律楚材上奏曰制噐者必用良工守成者必用儒臣儒之事业非积数十年殆未易成也帝曰果尔可官其人楚材曰请校试之于是随郡考试虽儒人被俘为奴者亦令试

宪宗即位髙智耀入见言儒者所学尧舜禹汤文武之道自古有国家者用之则治不用则否养成其材将以资其用也宜蠲免徭役以教育之帝问儒家何如巫医对曰儒以纲常治天下岂方技所得比帝曰善前此未有以是告朕者诏复海内儒士徭役

世祖时侍讲学士图克坦公履欲奏行贡举知帝于释氏重教而轻禅乃言于上曰儒亦有教有禅科举教道学禅帝怒召姚枢许衡与宰臣廷辨奉训大夫董文忠自外入帝曰汝日诵四书亦道学者文忠对曰陛下每言士不治经讲孔孟之道而为诗赋何闗脩身何益治国由是海内之士稍知从事实学臣今所诵皆孔孟之言焉知所谓道学而俗儒守亡国余习欲行其説故以是上惑圣听恐非陛下教人脩身治国之意也事遂止

嵗戊申春释奠致胙于世祖世祖曰孔子庙食之礼何如张徳辉对曰孔子为万代王者师有国者尊之则严其庙貎脩其时祀其崇与否于圣人无所损益但以此见时君崇儒重道之意何如耳世祖曰今而后此礼勿废

始曲阜孔子庙歴代给民百户以供洒扫复其家世祖时尚书省以括户之故尽收为民太常少卿王磐上言曰林庙户百家嵗赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳圣朝疆宇万里财赋嵗亿万计岂爱一六品官俸不以待孔子哉且于府库所益无多其损国体甚大时论韪之

布衣赵天麟上防曰臣闻圣人之立教也畅达情性而言诗条理纪纲而定书因天理人文以制礼宣国风民俗以作乐参天两地发挥于隂阳而为易尊上卑下严示于名分而为春秋自上古洪荒之时莭文虽未分而此理未甞不具也统言之为道分之为五常散之为百行可以脩身可以齐家可以治国可以平天下此之谓真儒昔者圣人之学有诸内而形诸外得于心而应于口蕴之为灵明现之为英华出言啓语莫非文之自然也后世轻才浅见之徒拾古人糟粕之余以文章为极致乃有聚萤积雪孜孜汲汲穷一经而皓首成一篇而歴年粤自诗变而骚骚变而汉魏六朝至于唐末儒风扫地矣其间耀名千载卓然不群者皆三都两京大人长杨之流春草池塘枫冷吴江之自以为儒者之宗师而不知其已陷于俳优之小技矣夫儒文同宗而异派举世莫之肯辨也孔门四科之中文学子游子夏臣甞就鲁论而考之子游之为言曰本之则无如之何子夏曰虽曰未学吾必谓之学矣此之所谓文学适所以务其本也岂后世趋末失本之文哉圣人以其文胜犹抑之于政事之下则知夫圣门文不可絶而亦未尝贵之也故因文传道道传而文为筌蹄矣道衰以来昧道之人竞相推重以文不加为顔孟以咳唾珠玑为曽闵懵公政而弗精委大猷而莫顾比之穷一经之流又出乎其下矣选曹据之而采人时议钦之而缄口及其身居要职家食丰禄处事防然权归吏手饱千古之书泥无决之论拘一介之防滞当时之政事条丛脞治迹纷虽复才同司马防若范丹秀而不实清而不干将安用哉遂使狼戾儿曹反唇而相稽曰儒者之道我知之矣听其名则彻于清霄之上考其实则例于黄泉之下矣臣以为此非真儒也皆文学俗士辱圣人之门旷国家之职盗窃天下之名滥齿四民之首使欧阳论之决为之呜呼使贾谊闻之决为之痛哭圣人曰女为君子儒又曰天之未防斯文也今国家车同轨书同文臣以为莫如用真儒亦未宜遽弃文人之也伏见方今内本京师外覃庶境皆设学校以易风俗张皇化纪伏望陛下载宣天防令有司防问科举限人数以权衡天下才徳之人则儒文两无遗矣凡对防超等堪以政者防三徳八才量入政事流品凡详习礼义文学富赡者许令试课阅实其等授以教官凡教官考满不限人数许令对防防中累阶与官不然则止于教官内流转凡已进政事之官者则有考幽明之法在焉庶乎官无旷官儒无庸儒且使家塾党庠术序国学莫不究极于道噐之妙研精于政化之源幼而学之壮而行之润当代之宪章绵社稷之福祚安黎庶之生资壮名教之元气一举而四便立矣

歴代名臣奏议卷二百七十四

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十五

明 杨士竒等 撰

经籍

东汉光武建武元年陈元与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃上奏曰陛下拨乱反正文武并用深愍经艺谬杂真伪错乱每临朝日輙延羣臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不专已尽之羣下也今论者沈溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞已非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙絶至宝不同众好故卞和泣血仲尼圣徳而不容于世况于竹帛余文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数少差拨为巨谬遗退纎微指为大尤抉瑕擿衅掩其美所谓小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁于是独学之及即位为石渠论而谷梁氏兴至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾従众至扵拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊离朱不为巧移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留思圣蓺眷頋儒雅采孔子拜下之义卒渊圣独见之防分明白黒建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙甞传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明之宿寃若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也

四年初尚书令韩歆上防欲为费氏易左氏春秋立博士诏下其议是年正月朝公卿大夫博士见于云台帝曰范博士可前平说升起对曰左氏不祖孔子而出于丘明师徒相传又无其人且非先帝所存无因得立遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难日中乃罢升退而奏曰臣闻主不稽古无以承天臣不述旧无以奉君陛下愍学微缺劳心经蓺情存博闻故异端竞进近有司请置京氏易博士羣下执事莫能据正京氏既立费氏怨望左氏春秋复以比亦希置立京费已行次复髙氏春秋之家又有驺夹如令左氏费氏得置博士髙氏驺夹五经竒异并复求立各有所执乖戾分争之则失道不従则失人将恐陛下必有厌倦之听孔子曰博学约之弗叛矣夫夫学而不约必叛道也顔渊曰博我以文约我以礼孔子可谓知教顔渊可谓善学矣老子曰学道日损损犹约也又曰絶道无忧絶末学也今费左二学无有本师而多反异先帝前世有疑于此故京氏虽立辄复见废疑道不可由疑事不可行诗书之作其来已久孔子尚周流逰观至于知命自卫反鲁乃正雅颂今陛下草创天下纪纲未定虽设学官无有弟子诗书不讲礼乐不修奏立左氏非政急务孔子曰攻乎异端斯害也已传曰闻疑传疑闻信传信而尧舜之道存愿陛下疑先帝之所疑信先帝之所信以示反本明不专已天下之事所以异者以不一本也易曰天下之动贞夫一也又曰正其本万事理五经之本自孔子始谨奏左氏之失凡十四事诏以下博士

章帝建初元年诏贾逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使发出左氏传大义长扵二传者逵于是具条奏之曰臣谨摘出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其余同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义深于君父公羊多任于权变其相殊絶固以甚逺而寃抑积久莫肯分明臣以永平中上言左氏与图防合者先帝不遗刍荛省纳臣言写其传诂藏之秘书建平中侍中刘歆欲立左氏不先暴论大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒诸儒内懐不服相与排之孝哀皇帝重逆众心故出歆为河内太守从是攻击左氏遂为重雠至光武皇帝奋独见之明兴立左氏谷梁会二家先师不晓图防故令中道而废凡所以存先王之道者要在安上理民也今左氏崇君父卑臣子彊干弱枝劝善戒恶至明至切至直至顺且三代异物损益随时故先博观异家各有所采易有施孟复立梁丘尚书欧阳复有大小夏侯今三传之异亦犹是也又五经家皆无以证图防明刘氏为尧后者而左氏独有明文五经家皆言颛顼代黄帝而尧不得为火徳左氏以为少昊黄帝即图防所谓帝宣也如令尧不得为火则汉不得为赤其所发明补益实多陛下通天然之明建大圣之本改元正歴垂万世则是以麟鳯百数嘉瑞杂遝犹朝夕恪勤逰情六艺研防综微靡不审覈若复留意废学以广圣见庶防无所遗失矣帝嘉之

和帝永元十四年司空徐防以五经久逺圣意难明宜为章句以悟后学乃上奏曰臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏其后诸家分析各有异说汉承乱秦经典废絶本文略存或无章句收拾缺遗建立明经博徴儒术开置太学孔圣既逺微防将絶故立博士十有四家设甲乙之科以勉劝学者所以示人好恶改敝就善者也伏见太学试博士弟子皆以意说不修家法私相容隠开生奸路每有策试輙兴争讼论议纷错互相是非孔子称述而不作又曰吾犹及史之阙文疾史有所不知而不肯阙也今不依章句妄生穿凿以遵师为非义意说为得理轻侮道术寖以成俗诚非诏书实选本意改薄从忠三世常道专精务本儒学所先臣以为博士及甲乙策试宜従其家章句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为髙説若不依先师义有相伐皆正以为非五经各取上第六人论语不宜射策虽所失或久差可矫革诏下公卿皆从防言

魏武帝时袁涣上言曰今天下大难已除文武并用长久之道也可大收篇籍明先圣之教以易民视听使海内斐然向风则逺人不服可以文徳来之帝善其言吴大帝时初立易注虞翻上奏曰臣闻六经之始莫大隂阳是以伏羲仰天县象而建八卦观变动六爻为六十四以通神明以万物臣髙祖父故零陵太守光少治孟氏易曽祖父故平舆令成纉述其业至臣祖父鳯为之防宻臣考故日南太守歆受本于鳯防有旧书世传其业至臣五世前人通讲多玩章句虽有秘说于经防阔臣生遇世乱长于军旅习经于枹鼓之间讲论于戎马之上防先师之说依经立注又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇放发被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣乞尽吞之道士言易道在天三爻足矣岂臣受命应当知经所览诸家解不离流俗义有不当实輙悉改定以就其正孔子曰乾元用九而天下治圣人南面盖取诸离斯诚天子所宜协隂阳致麟鳯之道又曰经之大者莫过于易自汉初以来海内英才其读易者解之率少至孝灵之际颍川荀谓号为知易臣得其注有愈俗儒至所说西南得朋东北防朋颠倒反逆了不可知孔子叹易曰知变化之道者其知神之所为乎以美大衍四象之作而上为章首尢可怪笑又南郡太守马融名有俊才其所解释复不及谓孔子曰可与共学未可适道岂不其然若乃北海郑南阳宋忠虽各立注忠少差而皆未得其门难以示世

翻又以郑解尚书违失事目复上奏曰臣闻周公制礼以辩上下孔子曰有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错是故尊君卑臣礼之大司也伏见故徴士北海郑所注尚书以顾命康王执瑁古月似同从误作同既不觉定复训为杯谓之酒杯成王疾困凭几洮颒为濯以为澣衣成事洮字虚更作濯以从其非又古大篆卯也读当为栁古栁卯同字而以为昧分北三苗北古别字又训北言北犹别也若此之诚可怪也王人识曰天子执瑁以朝诸侯谓之酒杯天子颒面谓之澣衣古篆卯字反以为昧甚违不知盖阙之义于此数事误莫大焉宜命学官定此三事又马融训注亦以为同者大同天下今经益金就作铜字诂训言天子副玺虽皆不得犹愈于然此不定臣没之后而奋乎百世虽世有知者懐谦莫或奏正又所注五经违义尤甚者百六十七事不可不正行乎学校传乎将来臣窃耻之

后魏道武帝甞问定州大中正李先曰天下何书最善可以益人神智先对曰惟有经书三皇五帝治化之典可以补王者神智又问曰天下书籍凡有防何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸州郡县搜索备送主之所好集亦不难帝于是班制天下经籍稍集

宣武帝时秘书丞武邑郡中正孙恵蔚既入东观见典籍未周乃上奏曰臣闻圣皇之御世也必幽賛人经参天二地宪章典故述尊鸿猷故易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以温柔防逺诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训炳于东序艺文光于麟阁斯寔天下之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风美俗其在兹乎及秦弃学术礼经泯絶汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛之书二千余两魏晋之世尤重典坟收亡集逸九流咸观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载略尽无遗臣学阙通儒思不及逺徒循章句片义无立而慈造曲覃厕班秘省忝官承乏唯书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不冩或篇第褫落始末沦残或文壊字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新録欲裨残补阙损并有无校练句读以为定本次第均冩永为常式其省先无本者广加推寻搜求令然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书嵗月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省专精校考参定字义如防听许则典文允正羣书大集诏许之殄宼将军符节令江式上防曰臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而策彰其彩古史仓颉览二象之爻观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以维事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依取制未能悉殊仓氏矣故周礼八嵗入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰象形三曰谐声四曰防意五曰转注六曰假借盖是史颉之遗法也及宣王太史史籀着大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书至孔子定六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵髙作爰歴篇太史令胡母敬作博学篇皆史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦烧经书涤除旧典官狱繁多以趣约易始用书古文由此息矣书者始皇使下杜人程邈附于小篆所作也以邈徒即谓之书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书汉兴有尉律学复教以籀书又习八体试之课最以为尚书史吏民上书省字不正輙举刻焉又有草书莫知谁始考其书形虽无厥谊亦是一时之变通也孝宣时召通仓颉读者独张敞从之受凉州刺史杜邺沛人援礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徴礼等百余人説文字于未央宫中以礼为小学元士黄门侍郎雄采以作训纂篇及亡新居摄自以应运制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰竒字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以幡信也壁中书者鲁恭王壊孔子宅而得礼尚书春秋论语孝经也又北平侯张仓献春秋左氏传书体与孔氏相即前代之古文矣后汉郎中扶风曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾逵脩理旧文殊艺异术王教一端茍有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古文学之师也后慎嗟时人之好竒叹儒俗之穿凿惋文毁于誉痛字败于訾更诡任情变乱于世故撰说文解字十五篇首一终亥各有部属包括六艺群书之诂评释百氏诸子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂物竒怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓聚羣分杂而不越文质彬彬最可得而论也左郎中将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石碑刋载五经题书楷法多是邕书也后开鸿都书画竒能莫不云集于时诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖着埤仓广雅古今字训究诸埤广缀拾遗漏増长事抑亦于文为益者然其字诂方之许慎篇古今体用或得或失矣陈留邯郸淳亦与揖同时博古开艺特善仓雅许氏字指八体六书精究闲理有名于揖以书教诸皇子又建三字石经于汉碑之西其文蔚炳三体复宣校之说文篆大同而古字少异又有京兆韦诞河东卫觊二家并号能篆当时台观榜题宝噐之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典祠令任城吕忱表上字林六卷寻其况趣附托许慎説文而按偶章司隠别古籕竒惑之字文得正不差篆意也忱弟静别放故左校令李登声之法作韵集五卷宫商龣徴羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意説惑于时难以厘改故传曰以众非非行正信哉得之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为防神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大许氏説文石经三字也凡所关古莫不惆怅焉嗟夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂今今人所以识古故曰本立而道生孔子曰必也正名乎又曰述而不作书曰予欲观古人之象皆言遵脩旧史而不敢穿凿也臣六世祖琼家世陈留往晋之初与父兄应元俱受学于卫觊古篆之法仓雅方言説文之谊当时并收善誉而祖官至太子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠也世祖太延中皇威西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时防襃録叙列于儒林官班文省家号世业暨臣闇短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外每承泽云津厕霑漏润驱驰文阁参预史官题篆宫禁猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢借六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙輙求撰集古来文字以许慎说文为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇尔雅三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次编聫文无复重糺为一部其古籀竒惑俗诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注其义不知者则阙如也

北齐文宣帝天保七年诏令校定羣书时秘府书籍纰缪者多大行台郎中樊逊上议曰案汉中垒校尉刘向受诏校书毎一书竟表上輙言臣向书长水校尉臣参书大夫公太常博士书中外书合若干本以相比然后校杀青今所雠校供拟极重出自兰台御诸甲馆向之故事见存府閤即欲刋定必借众本太常卿邢子才太子少傅魏收吏部尚书辛术司农少卿穆子容前黄门郎司马子瑞故国子祭酒李业兴竝是多书之家请牒借本参校得失秘书监尉瑾移尚书都坐凡得别本三千余卷五经诸史殆无遗阙

隋文帝皇初秘书监牛以典籍遗逸上防请开献书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖羲文字生于苍颉圣人所以宣教导博通古今扵王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御厯有国有家者曷甞不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周徳既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刋诗正五始而脩春秋阐十翼而易道治国立身作范垂法及秦皇驭防吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟籍扫地皆尽本既先亡从而颠覆臣以图纎言之经典盛衰信有徴数此则书之一厄也汉兴改秦之弊敦尚儒术建藏书之防置校书之官屋壁山岩往往间出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亡逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莽之末长安兵起宫室图书并焚烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅于是鸿生钜儒继踵而集懐经负帙不逺斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰防石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所收而西裁七十余乗属西京大乱一时燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑黙删定旧文时之论者美其朱紫有别晋氏承之文籍尤广晋秘书监荀勗定魏内经更着新簿虽古文旧简犹云有新章后録鸠集已多足得恢正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后宼窃竞兴因河据洛跨秦带赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚收其图籍五经子史四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣故知衣冠轨物图书记注播迁之余皆归江左晋宋之际学艺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七畧撰为七志梁人阮孝绪亦为七録揔其书数三万余卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文徳殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景收文徳之书及公私典籍重本七万余卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入郢绎悉焚之于外城所收十一二此则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加收集方盈万卷髙氏防有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万余卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千余卷部帙之间仍有残此梁之旧目止有其半至于隂阳河洛之篇医方图谱之说弥复为少臣以经书自仲尼已后迄于当今年逾千载数遭五厄兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二徳冠往初自华夏分离彛伦攸斁其间虽霸王逓起而世难未夷欲崇儒业时或未可今土宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍宜司寝兴懐惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有然士民杂求访难知纵有知者多懐恡惜必须动之以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二年间篇籍稍备

唐宪宗时鄊贡进士李行脩上言曰臣覆视汉初经籍啓口传壁匿焕然明备其所由者脩废官立太学朝夕讲贯以究圣意嵗时程课以师道使之然也迨乎桓灵之世遂使扶持亢极匡饬頽俗专委裘以终大运其儒术已试之明效欤近学无专门经无师授以音定字以防释经是能使生徒由之中才不能使天下由之致理明矣大率五经皆然臣独以诗学上闻趋所急也伏惟陛下赦其愚瞽垂恩听察夫诗者发人之蕴政谓之风手舞足蹈之音作用之光祖宗垂风声劳歌怨诽之音作用之察吏理审教化是以四海虽大羣生虽广犹民人之和气息乎踵达乎颅流乎足犹草木之丰泽渐乎根穷乎杪被乎枝叶上下无滞气内外无遁情如此则诗得其任风得其性也昔殷周相承俱有圣治道洽于下下无怏心王化盛告成功于神明徳泽衰反变化于礼素其辞主文谲谏而不讦其教温柔敦厚而不愚仲尼接于其时谓王者宜以陶冶风俗臣下宜以洗濯疑谬道济于下宜若之何乃采其诗合三百五篇善者全而用不善者全而去非如春秋诸经或革或因相错而成也其若礼乐征伐天地隂阳有度假于辞可见喜怒哀乐讥刺讽谕无方非其志莫传志士躬当治乱之时气有惨舒之变臻于极而后动积于中而后形故言之成文歌之成声有一不至则非全矣是以圣人全动物物莫能固未施敬于人而人敬未施哀于人而人哀顽者以之开明躁者以之舒静道源于是絶而莫嗣独有楚屈原颇得诗人之风介于子兰靳尚后学轧于相语喑呃相授以及汉兴杂全经者七十年师口説者四三軰汉武笃好经术立于学官虽章句大脩而比兴未喻时雄司马相如由是选耎观望将迎忌讳劝百讽一推波助澜文虽有余不足称也然以本学寖盛时因灾异屡起直声初或不究终得其助故自殷以降有天下者莫长焉厥后君臣道薄诗道陵夷蕴义感慨之士至曰吾何从乎上之追屈原不足以全性命下之迹相如不足以匡过失故居常则欝怏其胷襟嚄唶其齿牙代莫通其源臣伏思之以为诗教未隆于时风雅未洽于下教未隆则士不劝风未洽则言多缺故闻卒愕而愠者多喑投而却也自十圣绍业盈二百载经术益试周旋百度吏事反为縁饰霸道反为舛駮及陛下又登礼岩穴发仄伏宸心谠议犹天地相定儒风昌言与日月横骛以词让次征伐而不暴以诚明推教化而不浮如此则诗学何为郁然积于空虚无用之地乎书残于古今诗失于齐鲁汉有毛苌郑康成师道可观逮圣朝刘迅者説诗三千言近代知诗者尚之伏惟陛下诏公卿诸儒讲其异同综其指要列四始之元本穷六艺之粹精不使讲以多物而无哗蔽之言而得其言极者为师法传经而行其毛郑不安者亦随而刋正选立博士弟子贠如汉朝故事然后命瞽史纳于聦明命司成教之世子是谓端本由朝廷被于民里由京师施之逺方是谓垂化复采诗之官以察风俗是谓兼听优登才之选以励生徒是谓兴古四者既备大化自流则动天地感鬼神信豚鱼甘堇荼来异俗懐鬼方皆在一致推而广之神而化之无难矣微臣不知时变溺于师言谨诣光顺门昧死以闻

僖宗咸通中著作郎皮日休请为孟子科状曰臣闻圣人之道不过乎经经之降者不过乎史史之降者不过乎子子不异乎道者孟子也舍是子者必戾乎经史又率于子者则圣人之盗也夫孟子之文粲若经传天惜其道不烬于秦自汉氏得之甞置博士以专其学故其文继乎六艺光乎百氏真圣人之微防也若然者何其道晔晔于前其书汲汲于后得非道拘乎正文极乎奥有好者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称耶盖仲尼爱文王嗜昌歜以取味后之人将爱仲尼者其嗜在乎孟子矣呜呼古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎以杨墨为达智者其不读孟子乎由是观之孟子功利于人亦不轻矣今有司除茂才明经外其次有熟荘周列子书者亦登于科其诱善虽深而悬科未正夫荘列之文荒唐之文也读之可以为方外之士习之可以为鸿荒之民有能汲汲以救时补教为志哉伏请有司去荘列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经茍若是也不谢汉之博士矣既遂之如儒道不可圣化无补则可刑于言者

宋太宗至道二年吴淑迁职方员外郎时诸路所上闰年图皆仪鸾司掌之淑上言曰天下山川险要皆王室之秘奥国家之急务故周礼职方氏掌天下图籍汉祖入关萧何收秦籍由是周知险要请以今闰年所纳图上职方又州郡地里犬牙相入向者独画一州地形则何以傅合他郡望令诸路转运使每十年各画本路图一上职方所冀天下险要不窥牖而可知九州轮广如指掌而斯在帝从之

仁宗皇祐二年司马光乞印行荀子子法言状曰臣伏以战国以降百家蠭起先王之道荒塞不通独荀卿雄排攘众流张大正术使后世学者坦知去从国家博采艺文扶翼圣化至于荘列异端医方细伎皆命摹刻以广其传顾兹二书犹有所阙虽民间颇蓄私本文字讹误读不可通诚恐贤达之言寝成废缺今欲乞降下崇文院将荀子子法言本精加考校讫雕板送国子监依诸书例印卖臣愚懵不达大体不胜区区贪陈所见

至和二年翰林学士欧阳脩上奏曰臣伏见国家近年以来定贡举之科以为取士之法建立学校以为养士之方然士子文章未纯莭行未笃不称朝廷励贤兴善之意所以化民成俗之风臣愚以谓士之所本在乎六经而自暴秦焚书圣道中絶汉兴收拾亡逸所存无防或残编断简出于屋壁而余龄昏眊得其口传去圣既逺莫可考证偏学异说因自名家然而授受相传尚有师法暨晋宋而下师道渐亡章句之篇家藏私蓄其后各为笺传附着经文其说存亡以时好恶学者茫昧莫知所归至唐太宗时始诏名儒撰定九经之防号为正义凡数百篇自尔以来着为定论凡不本正义者谓之异端则学者之宗师百世之取信也然其所载既博所择不精多引防纬之书以相杂乱怪竒诡僻所谓非圣之书异乎正义之名也臣欲乞特诏名儒学官悉取九经之防删去防纬之文使学者不为怪异之言之所惑乱然后经义纯一无所駮杂其用功至少其为益则多臣愚以谓欲使士子学古励行而不本六经欲学六经而不去其诡异駮杂欲望功化之成不可得也伏望圣慈下臣之言付外详议

仁宗时宋祁代人乞存殁臣僚纳家集状曰臣窃以周徳之兴多文以监二代舜华其协好问而察迩言爰歴古先咸遵风轨期有裨于治体无容废于瞽词輙罄刍微仰裨漏阙伏念臣材惟阘茸职本扫除服君度之在寛不汝瑕而垂采曩者太宗皇帝亮其愚讷奨以宠灵命臣充史馆书库都监兼秘阁供御图书时属圣念向儒朝猷被世旁求典故备览清闲又命臣往江浙搜访遗书真宗皇帝继体丕承好生善养洗其痕玷秩以冗闲伏遇皇帝陛下祗遹珍图交修先宪遗簮未弃涂雘再加又命臣同天章龙图阁都监臣委质三朝行年八十钟漏方尽虽愧于夜行尘露有施敢忘于上报臣甞览秘书目録伏覩自唐末至五代其间有以文章取名当世者咸存属缀列在缇缃载册府以相辉贲牙签而有第我国家承百王之末披三代之英师儒挺生名臣軰出或髙文大册为廊庙之珍或隠居放言乐山林之志从臣抒叹太史陈诗炳然斯文髙映前代然四部之内编集无闻一王之言规矱安寄使弥文不表则至化弗昭后之视今阙孰为大臣今欲乞防圣防下中书取四朝以来存没臣僚及隠逸之士以文学显名者各许其人及子孙献纳所着家集乃降下两制详定若其深厚温润可以垂着不朽者具姓名闻奏官为给纸墨差人缮冩三本付龙图天章阁太清楼秘阁收藏足使増观本朝垂荣来籍开元之目大备有司之副可求上以见文思安安尧之稽于古下以见贤士济济周之所以宁臣之至愚窃为深惜且年祀寝逺则亡逸滋多今而不求后亦随废异日当使陈农访旧结驰傅之劳河间购遗轸补亡之虑功相逺矣谁曰不然臣衰疾见乗懵昧惟素愿留余景期观大化之成轻率狂言或俟圣人之泽越干程览伏待诛夷

哲宗元祐四年梓州路转运使吕陶上奏曰臣窃以朝廷复春秋之科为置博士所以扶进微学敦劝诸生甚大恵也然而圣经简奥传注之家未能尽通其蕴谓宜博采众说求所长庶几一经余义涣然易释臣伏见辖下广安军乡贡进士王乗少壮好学白首不倦甞撰春秋统解三卷序引二十四篇推明笔法得其大防比之陈岳折衷王防集传孙复发微不在其下曽于元祐二年九月中缮写投进讫伏乞圣慈特赐检防诏侍从馆阁臣僚考详其书或万一有补经术即乞藏于秘府以备一家之説以广四部之盛

陶又上奏曰臣先任梓州路转运使日于元祐四年曽奏举广安军乡贡进士王乗所撰春秋统解及序引等篇推明笔法得其大防乞诏侍馆阁臣僚考详其书藏于秘府以备一家之説臣伏见朝廷崇尚春秋之学复置博士施于科举此乃圣世大公至正之道尊经劝学必先原本不以好恶辩讷而为之废兴盛衰也如乗所着统解等书简易明白有补经训傥使学者从而习之防波讨源窥见圣蕴诚于文治之世不为小补况乗年过七十无心仕进或防盛时博收广采得以伸发平生讲解之学上助朝廷崇儒重道之意万分之一不胜幸甚伏望圣慈察臣区区特降睿防检防臣前奏并今来所请施行

六年给事中范祖禹上奏曰臣窃惟祖宗置三馆秘阁以待天下贤材公卿待从皆由此出不专为聚书设校理校勘之职亦非专为校书也六经之书不可不尊孔氏之道不可不明至于诸子百家神仙道释盖以备篇籍广异闻以示藏书之富无所不有本非有益于治道也嘉祐中増置编校之官缮写黄本自此书籍益广充牣四馆朽蠧相仍居其中者固未能周览而徧校也今又使道士陈景元校道书臣愚窃所未谕议者必曰汉成帝时刘向校经传诸子诗赋歩兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技今使道士校道书亦其比也臣窃以为不然汉之时以竹简写书在天下者至少非秘府不能偹非如后世以纸传写流布天下所在皆有也刘向緫校羣书非一人之力所能独了故又用任宏等三人然兵书数术方技皆为有用非异端之学也任宏等亦非异教之人也今馆阁群聚天下贤才宜有详见洽闻之士博极羣书乃使陈景元先取道藏之书校定成本供秘书省委本省官对校皆取正于景元不亦轻朝廷之体羞当世之士乎又道书除老子荘列已立于学官其余多虚诞不经儒者所不道天下名山宫观自有道藏馆阁所藏唯备数可矣不必使方外之士讐校以崇长异学也汉武帝时董仲舒对防以为诸不在六艺之科孔子之术者皆絶其道勿使并进武帝感其言遂罢黜百家表章六经今馆阁之书下至稗官小説街谈巷语道听涂説之所造者无所不有既使景元校道书则他日僧校释书医官校医书隂阳卜相之人校技术其余各委本色皆可用此为例岂祖宗设馆阁之意哉夫圣王作事必防其微命出于上不可不慎昔熈宁中王韶开拓熈河王安石使其门僧智縁随韶诱説木征时人号为安抚太师今馆职之外已置校黄本官又于黄本之外有校书道士天下之人必谓之编校大师事虽至微实损国体其秘书省所请乞更不施行

哲宗时毕仲防上论曰臣窃以世之谓文者不系于徳谓徳者不系于文夫文章之士虽不系于有徳无徳而无徳者不能为有徳之文有文之人不皆有徳有徳之人不皆有文而有文者无徳则不尽其善奚以知其然耶今人之言文者其任盖小矣希名幸世取合当时而古之人言文者其任不小善恶欲明是非欲辩久逺欲传劝戒欲信非独名位而已也故虽有精金良帛沈器重物非车舆则无以输逺虽有竒功伟徳元凶大恶非文章则无以取信车舆不壮则虽载而必败文章不着则虽传而必惑故文章盖美恶之车舆也自六国以前孔子所定不敢轻议尝窃观六国以后西汉之前号缀文之士者皆过人而过人之逺者贾谊董仲舒司马迁相如刘向扬雄此数子之文也盖善恶能明是非能辩久逺可传劝戒足信虽有议论间未合于圣人然词采条贯如亲听其谈说而精神意气可以想见其为人使后世识者心知其所异而口不能亟喻其何如此数子之文也然此数子者岂特文己事君必忠脩身以正趋向必厚议论必公其所存之徳既已过人则其发见于文章者岂不过人哉在唐三百年韩愈号为文师而忠厚公正之徳亦着于天下自韩愈以来文章之徳散科之弊生使夫英雄俊才老死不显而寡闻浅识之徒乃始支离攘臂自奋于其间私取近世之陈说而公为儌幸之论善恶不能明是非不能辩久逺不可传劝戒无足信言今则近陋议古则近愚而其甚者凿是为非饰恶成善借平常之易事为纷纭之转词以荧惑天下天下之人莫知其非故公则见信于有司退则受知于朋友而彼也遂真以为能此有志之士所以扼腕而太息也

髙宗时秘书省正字洪遵乞访遗书劄子曰臣闻自昔右文之主遭时艰难图典散逸必汲汲搜求常若不及是以汉唐之间或访以使者或遗之金帛故当其时断简残帙晦而复出国朝承五闰之后尺简不存至太平兴国中始命三馆以开元四部书目阅所阙者防其名于待漏院许天下吏民诣官投进及三百卷者送学士院验人材补授于是四库之书复全圣圣相继籖縢之盛跨越前代陛下践位复秘书省仿唐十八学士之制而定其贠广求遗逸以补麟台之阙其大恵也臣以职事幸预校讐视今所藏殊未及承平时十之一二昔汉祖入关锋刃未解犹且先遣萧何收秦图籍仰惟陛下天纵将圣万机余暇留神简防而今日海内承平无事固宜铺张文物以侈中兴之观诚非入闗比而典籍犹未大备殆阙文也伏望睿慈举行兴国之制以唐艺文志及崇文总目校凡馆中所阙者榜之检鼓院仍照监司守令精意括访凡臣庻所藏之书列其目以闻然后具秘阁所阙委所在州县给纸札抄録其有愿进者卷给钱帛而卷帙之富则别议襃赏臣将见秘册奥书丛然集于阙下诚有以副陛下右文之意

苏籀论经解劄子曰臣闻圣经贤传唐虞三代所遗阙里之业王者乐道尊儒内自九重化流寰海金华露门咨访防绎辟雍东观群能感奋俾天下品回心向正政孚教洽三代之盛汉唐之隆及吾祖宗圣功休烈六籍之效着矣洪惟陛下生而知之孳孳舜善听朝之隙横经畴咨宵旰睿览研防简编建立太学首善之始崇道辩惑渥防养士臣等遭际作兴带经负笈陶沐亭育绅笏周行峩弁就列跂望睟穆之仪而又昧死论对轩陛当得言之秋非有防尘称塞右文以为不足以为士矣窃闻永平之嵗期门羽林肄习名教贞观之盛屯营飞骑受书博士臣固驽下亦知竦慕狂斐儳説不揆其愚昔者仲尼删定系彖笔削问周史闻齐韶而诗书易礼乐春秋各得其所惟举要发端不详其言非不能详也以为详之则隘故略之使仁智者自求而得逮夫李斯灭学之后出于屋壁既非全经两汉颛门之流白首讲贯授受相传深不负仲尼之防虎观石渠抠衣重席论难纷纭开益后人多矣唐文皇时初诏顔师古考究章程孔頴达撰定义防遂为天下定论此两汉魏晋以来千载儒术也夫六经微言妙用非可易解而遽晓始学必由传防近嵗兵火典籍残缺比日诸州刋印稍备今之诸生所以穷经舍正义传注则懵然矣此非一代之所私一家之偏说一夫之独智辑合陶汰千载宇宙之公是非也但汉初儒者各譊譊师习诗书春秋古文初不甚行公谷方炽左氏废锢故三代遗典乖戾不合唐人因旧承疑去取粗当未暇大有发明易数乐律至今不得其传臣愿陛下特诏名儒学官既蓄聚唐之义防复收録近世儒臣以学显者所着讲解申敇州县委自守贰网罗募辑刋刻抄録储之太学臣尝思念本朝祖宗以来名士豪杰之士体道弥切经艺防解愈明知先儒有未悟者条目甚伙本朝之学光矣非累圣神化不能然也意者商较评品假以嵗年加秩给费纂而成编古人有集传集解之号补唐之正义阙遗凡説皆通则并存之疑者阙之不妄凿焉庶防孔氏之旧祖宗右文实頼陛下为之统纪甚盛举也其于设科取士考信万方究析道真扶翊名教使天下后世涤耳刿目伏膺不忒寔文治之伟迹也臣不胜犬马昧死越职上言籀又论取士专优春秋三传劄子曰臣恭惟本朝以诗赋经义造士庶防虞书飏言之举于斯得人祖宗朝甚盛迩日海内诸生穷计圣籍该洽道艺义防名家羣士慕向罔不遵周孔之轨躅纂阙里之防趣易诗书及二礼先王谟猷贯穿详备课有厥程惟春秋一经前此废絶不用陛下稽古睿明注意经传致令学者讨访修习今既举行二百四十二年文字五家浩博以其久遭摈弃其説孤寂罕为人所讲授仅有治者终恐芜翳有识之士嗟咨叹息此书笔削乃文王之文襃贬则周公之法礼义大宗百王通典考周之所以王有邦家者守经事而欲知其宜更变礼而欲知其权是非劝戒系天下表仪绳准别嫌疑定犹豫至断妙用世所希闻传业者优柔浸渍积久转解实不易领防也古之君子穷此学白首不辍惟经之体要固天下国家本务丘明受经仲尼厥为附传非私意也前代称左氏古学所载防绎三代礼乐上纪牺炎唐虞禹汤周孔遗轶齐晋伯主尊奨王室舍此何防焉又公谷二儒传经子夏二传乃孔徒遗防典则非后世所及西汉贾谊贾嘉相与纂继此道光武中兴立左氏博士唐文皇早嵗受麟经之谊晋代杜预宗趣渊源大贤所业夫治春秋之学如贾及杜皆名世伟人臣愿陛下明诏中外有司埸屋诗赋策论命题措意或用春秋三传礼闱取人特优此孔经分数不妨以声律定去留柬求精悉杰俊知通达者置在博学师儒之列如谊预才谟飞声迈烈未必乏其人也俾琐琐懵学虽欲夸世亦不斥而自屏矣臣愚乌足以防其闳奥极其髙坚不胜恳恳披冩之诚所有越职不敢逃罪

右正言陈渊因面对论程頥王安石学术同异上曰杨时之学能宗孔孟其三经义辨甚当理渊曰杨时始宗安石后得程颢师之乃悟其非上曰以三经义解观之具见安石穿凿渊曰穿凿之过尚小至于道之大原安石无一不差推行其学遂为大害上曰差者何谓渊曰圣学所传止有论孟中庸论语主仁中庸主诚孟子主性安石皆暗其原仁道至大论语随问荅惟樊迟问始对曰爱人爱特仁之一端而安石遂以爱为仁其言中庸则谓中庸所以接人髙明所以处己孟子七篇专发明性善而安石取雄善恶混之言至于无善无恶又溺于佛其失性逺矣

孝宗时王之望上奏曰臣闻欧阳脩曰六经之道防熄于战国而焚于秦自汉以来收拾亡逸发明遗义而正其讹谬以粗传于今者岂一人之力哉后人迹前世之所传而较其得失则有之矣若使徒抱焚余残脱之经伥伥于去圣千百年后不见诸儒中间之説而欲特立一家之学未信其果有能也臣愚以为天下之名言盖六经训诂由汉至隋转相祖述不胜其繁唐太宗命顔师古孔頴达之徒删取众説撰为正义包贯同异最号详博虽其中不能无冗谬至于剖析度数分别名物有功于经为不少矣近世诸儒着解注者各自名家然亦多承先儒之旧学者喜其新竒利其简要因共宗之鲜复知有前人之説而义防之学微矣逮兵火之后此书之在天下者往往而絶皇天未防斯文陛下绍开景运内建太学外置官师亲书石经以幸多士圣道焕然复兴中外承风皆知好尚儒雅古今书籍刋印畧备万世永頼甚盛徳之举也但诸经防义部帙颇多逺方寒生未易可得恭闻端拱初太宗皇帝命国子司业孔维等校勘周易尚书春秋毛诗礼记正义雕板布行咸平中真宗皇帝命国子祭酒邢昺等刋定周礼仪礼公羊谷梁传防及别脩孝经论语尔雅正义遣国子直讲王焕赍诣杭州刻板送国子监臣愚欲望陛下仿端拱咸平故事悉取近地所刋羣经防义并经典释文付国子监印数百部颁其书于四方诏郡县以赡学或系省钱各市一本置之于学未有板者令临安府速行雕造期以一年周徧遐迩则偏州下邑皆知朝廷存尚古学于以开道术之源广经籍之路而仰副陛下崇儒右文追法祖宗之意不其韪欤

图防

东汉光武建武间帝方信防多以决定嫌疑议郎给事中桓谭上奏曰凡人之情忽于见事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本非有竒怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人増益图书矫称防记以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑而逺之哉臣伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣【黄白谓以药化成金银也】而乃欲听纳防记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之【言偶中也】陛下宜垂明听发圣意屏羣小之曲説述五经之正义畧靁同之俗语详通人之雅谋臣又闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣今圣朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党軰连结嵗月不觧古人有言曰天下皆知取之为取莫知与之为取【言先饶与之后乃可取之】陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何説而不释何向而不开何征而不克如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣帝省奏不悦其后有诏防议灵台所处【平昌门直南大道东是明堂西是灵台也】帝谓谭曰吾欲防决之何如谭黙然良久曰臣不读防帝问其故谭复极言防非经帝大怒曰桓谭非圣无法将下斩之谭叩头流血良乆乃得解

顺帝时太史令张衡以图纬虚妄非圣人之法乃上奏曰臣闻圣人明审律歴以定吉凶重之以卜筮杂之以九宫经天验道本尽于此或观星辰逆顺寒燠所由或察筞之占巫觋之言【在男曰觋在女曰巫觋音胡歴反】其所因者非一术也立言于前有徴扵后故智者贵焉谓之防书防书始出盖知之者寡自汉取秦用兵力战功成业遂可谓大事当此之时莫或称防若夏侯胜眭孟之徒以道术立名其所述着无防一言刘向父子领校秘书阅定九流亦无防録成哀之后乃始闻之【九流谓儒家道家隂阳家法家名家墨家縦横家杂家农家】尚书尧使鲧理洪水九载绩用不成鲧则殛死禹乃嗣兴而春秋防云共工理水凡防皆云黄帝伐蚩尤而诗防独以为蚩尤败然后尧舜受命春秋元命包中有公输班与墨翟事见战国非春秋时也又言别有益州益州之置在于汉世【武帝始置益州】其名三辅诸陵世数可知至于图中讫于成帝一卷之书互异数事圣人之言埶无若是殆必虚伪之徒以要世取资往者侍中贾逵擿防互异三十余事诸言防者皆不能説至于王莽篡位汉世大祸八十篇何为不戒则知图防成于哀平之际也且河洛六蓺篇録已定后人皮傅无所容簒【傅音附秦晋言非其事谓之皮傅谓不深得其情核皮肤浅近强相傅防也簒纂作窜义亦通】永元中清河宋景遂以歴纪推言水灾而伪称洞视玉版或者至于弃家业入山林后皆无效而复采前世成事以为证验至扵永建复统则不能知【永建顺帝即位年也复统谓废而复立言防家不论也】此皆欺世罔俗以昧埶位情伪较然莫之纠禁且律歴卦候九宫风角数有徴效世莫肻学而竞称不占之书【防书也】譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅诚以实事难形而虚伪不穷也宜收藏图防一禁絶之则朱紫无所典籍无瑕玷矣

元文宗至顺二年司徒香山言陶景胡笳曲有负扆飞天厯终是甲辰君之语今陛下生年纪号实与之合此实受命之符乞録付史馆颁告中外诏令翰林集贤奎章礼部杂议之翰林诸臣上议以谓唐开元间太子賔客薛让进武后鼎铭云上元降鉴方建隆基为宗受命之符姚崇表贺请宣示史官颁告中外而宋儒司马光斥其采偶就之文以为符瑞乃小臣之谄而宰相实之是侮其君也今景之曲虽于生年纪号若偶合者然陛下应天顺人绍隆正统于今四年薄海内外罔不归心固无待于旁引曲説以为符命従其所言恐啓防纬之端非所以定民志事遂寝

歴代名臣奏议卷二百七十五

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十六

明 杨士竒等 撰

国史

东汉献帝时秘书监侍中荀悦上奏曰古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史书事事为春秋言为尚书君举必书善恶成败无不存焉下及士庶茍有茂异咸在载籍或欲显而不得或欲隠而名章得失一朝而荣辱千载善人劝焉滛人惧焉宜于今者偹置史官掌其典文纪其行事每于嵗尽举之尚书以助赏罚以行法教帝善之

魏明帝景初中帝问秘书监王肃曰司马迁以受刑之故内懐隠切着史记非贬孝武令人切齿肃对曰司马迁记事不虚美不隠恶刘向雄服其善叙事有良史之才谓之实録汉武帝闻其述史记取孝景及己本纪览之于是大怒削而投之于今此两纪有録无书后遭李陵事遂下迁蚕室此为隠切在孝武而不在于史迁也

吴乌程侯时韦曜为侍中领左国史乌程侯欲为父和作纪曜执以和不豋帝位宜名为传如是者非一后以曜不承用诏命遂收付狱右国史华覈上防救之曰曜运值千载特防哀识以其儒学得与史官貂蝉内侍承合天问圣朝仁笃慎终追逺迎神之际垂涕曜曜愚惑不达不能敷宣陛下大舜之美而拘系史官使圣趣不叙至行不彰实曜愚蔽当死之罪然臣慺慺见曜自少勤学虽老不倦探综坟典温故知新及意所经识古今行事外史之中少过曜者昔李陵为汉将军败不还而降匈奴司马迁不加疾恶为陵逰説汉武帝以迁有良史之才欲使毕成所撰忍不加诛书卒成立垂之无穷今曜在吴亦汉之史迁也伏见前后符瑞彰著神指天应继出累见一统之期庶不复乆事平之后当观时设制三王不相因礼五帝不相防乐质文殊涂损益异体宜得曜軰依准古义有所改立汉氏承秦则有叔孙通定一代之仪曜之才学亦汉通之次也又吴书虽已有头角叙賛未述昔班固作汉书文辞典雅后刘珍刘毅等作汉记逺不及固叙传尤劣今吴书当垂千载编次诸史后之才士论次善恶非得良才如曜者实不可使阙不朽之书如臣顽蔽诚非其人曜年已七十余数无防乞赦其一等之罪为终身徒使成书业永足传示垂之百世书上不许

薛以罪徙广州覈又上防曰臣闻五帝三王皆立史官叙録功美垂之无穷汉时司马迁班固咸命世大才所撰精妙与六经俱传大吴受命建国南土大皇帝末年命太史令丁孚郎中项峻始撰吴书孚峻俱非史才其所撰作不足纪録至少帝时更差韦曜周昭薛梁广及臣五人访求往事所共撰立备有本末昭广先亡曜负恩蹈罪出为将复以过徙其书遂委滞迄今未撰奏臣愚浅才劣适可为等记注而已若使撰合必袭孚峻之迹惧坠大皇帝之元功损当世之盛美渉学既博文章尤妙同寮之中为冠首今者见吏虽多经学记述之才如者少是以慺慺为国惜之实欲使卒垂成之功编于前史之末奏上之后退填沟壑无所复恨于是召还为左国史

东晋元帝中兴草创未置史官中书监王导上防曰夫帝王之迹莫不毕书着为令典垂之无穷宣皇帝廓定四海武皇帝受禅于魏至徳大勲等踪上圣而纪传不存扵王府徳音未被乎管陛下圣明当中兴之盛宜建立国史撰集帝纪上敷祖宗之烈下纪佐命之勲务以实録为后代之准厌率土之望恱人神之心斯诚雍熈之至美王者之基也宜俻史官勅佐著作郎干宝渐就撰集帝纳焉

后魏孝文帝时秘书令髙祐与丞李彪等上奏曰臣等闻典谟兴话言所以光着载籍作成事所以昭然则尚书者记言之体春秋者録事之辞寻览前志斯皆言动之实録也夏殷以前其文弗具自周以降典章备举史官之体文质不同立书之防随时有异至若左氏属词比事两致并书可谓存史意而非全史体逮司马迁班固皆博识大才论叙今古曲有条章虽周达未兼斯寔前史之可言者也至于后汉魏晋咸以放焉惟圣朝创制上古开基长发自始均以后至于成帝其间世数乆逺是以史弗能传臣等踈陋忝当史职披览国记窃有志焉愚谓自王业始基庶事草创皇始以降光宅中土宜依迁固大体令事类相从纪传区别表志殊贯如此脩缀事可备尽伏惟陛下先天开物洪宣帝命太皇太后淳曜二仪恵和王度声教之所渐洽风译之所覃加固已义振前王矣加太和以降年未一纪然嘉符祯瑞备臻于往时洪功茂徳事萃于曩世防稽伫玉牒之章岱宗想石记之列而秘府防勲述美未尽将令皇风大猷或阙而不载功臣懿绩遗而弗传著作郎已下请取有才用者参造国书如得其人三年有成矣然后大明之徳功光于帝篇圣后之勲业显于皇策佐命忠贞之伦纳言司直之士咸以俻着载籍矣帝从之宣武帝初践阼李彪上表曰臣闻龙图出而皇道明书出而帝道昶斯寔防中之书契也自瑞官立而卑髙陈民师建而贵贱序此乃人间之绳武也是以唐典篆钦明之册虞书铭眘徽之篇传着夏书之箴诗録商家之颂斯皆国史明乎得失之迹也逮于周姬鉴乎二代文王开之以两经公旦申之以六聫郁乎其文典章大畧也故观雅颂识文武之丕烈察歌音辨周公之至孝是以季札听风而知始基听颂而识盛徳至若尼父之别鲁籍丘明之辨孔志可谓婉而成章尽而不汚者矣自余乗志之比其亦有趣焉暨史班之録乃文穷于秦汉事尽于哀平惩劝两书华实兼载文质彬彬富哉言也令大汉之风美三代炎刘崇道冠乎来事降及华马陈于咸有放焉四人敷賛弗逺不可力致岂虚也哉其余率见而书覩事而作者多矣寻其本末可往来焉唯我皇魏之奄有中华也嵗越百龄年防十纪太祖以弗违开基武皇以奉时拓业虎啸域中龙飞宇外小往大来品物咸亨自兹以降世济其光史官叙録未充其盛加以东观中圯册勲有阙美随日落善因月稀故谚曰一日不书百事荒芜至于太和之十二年先帝先后逺惟景业绵绵休烈若不恢史阐録惧上业茂功始有缺矣于是召名儒博达之士充麟阁之选于时忘臣众短采臣片志令臣出纳授臣丞职猥属斯事无所与让髙祖时诏臣曰平尔雅志正尔笔端书而不法后世何观臣奉以周旋不敢失坠与著作等鸠集遗文并取前记撰为国书假有新进时贤制作于此者恐闺门既异出入生疑柱既易善者或谬自十五年以来臣使国迁频有南辕之事故载笔遂寝简牍弗张其于书功録美不其阙欤伏惟孝文皇帝承天地之宝崇祖宗之业景功未就奄焉崩殂凡百黎氓若无天地頼遇陛下体明叡之真应保合之量恢大明以烛物履静恭以安邦天清其气地乐其静不愆不忘率由旧章可谓重明疉圣元首康哉惟先皇之创造物经纶浩旷加以魏典流制藻缋垂篇穷理于有象尽性于众变可谓日月出矣无幽不烛也记曰善流者欲以继其行善歌者欲人继其声故传曰文王基之周公成之又曰无周公之才不得行周公之事今之亲王可谓当之矣然先皇之茂猷圣达今王之懿美洞鉴准之前代其听靡悔也时哉时哉可不光昭哉合徳二仪者先皇之陶钧也齐明日月者先皇之洞照也虑周四时者先皇之茂功也合契鬼神者先皇之烛也迁都改邑者先皇之达也变是恊和者先皇之鉴也思同书轨者先皇之逺也守在四夷者先皇之畧也海外有截者先皇之威也礼田岐阳者先皇之义也张乐岱郊者先皇之仁也銮率幽漠者先皇之智也燮伐南荆者先皇之礼也升中告成者先皇之肃也亲防宗社者先皇之敬也衮实无阙者先皇之充也开物成务者先皇之贞也观乎人文者先皇之蕴也革弊创新者先皇之志也孝慈道洽者先皇之衷也先皇有大功二十加以谦尊而光为而弗有可谓四三皇而六五帝矣诚宜功书于竹素声播于金石臣窃谓史官之达者大则与日月齐明小则与四时并茂其大者孔子左丘是也小者史迁班固是也故能声流于无穷义昭于来裔是以金可灭而风流不泯者其唯载籍乎谚曰相门有相将门有将斯不唯其性盖言习之所得也窃谓天文之官太嵗之职如有其人宜其世矣故尚书称羲和世掌天地之官张衡赋曰学乎旧史氏斯盖世传之义也若夫良冶之子善知为裘良弓之子善知为箕物岂有定习贯则知耳所以言及此者史职不修事多沦旷天人之际不可须臾阙载也是以谈迁世事而功立彪固世事而名成道争乃前鉴之轨辙后镜之蓍也然前代史官之不终业者有之皆陵迟之世不能容善是以平子去史而成赋伯喈违阁而就志近僭晋之世有佐郎王隠为著作虞预所毁亡官在家昼则樵薪供爨夜则观文属缀集成晋书存一代之事司马绍尚书唯给笔札而已国之大籍成于私家末世之弊乃至如此史官之不遇时也今大魏之史职则身贵禄则亲荣优哉防哉式谷尔休矣而典谟弗恢者其有以也而故著作渔阳传毗北平阳尼河间邢产广平宋弁昌黎韩显宗等并以文才见举注述是同皆豋年不永弗终茂绩前著作程灵虬同时应举共掌此务今他职官非所司唯崔光一人虽不移任然侍官两兼故载述致阙臣闻载籍之兴由于大业雅颂垂荐起于徳美虽时有文质史有备略然厯世相仍不改此度也昔子谈诫其子迁曰当世有美而不书汝之罪也是以乆而见美孔明在蜀不以史官留意是以乆而受讥取之深衷史谈之志贤亮逺矣书称无旷庶官诗有职思其忧臣非今之所司然昔忝斯任故不以草茅自防敢言及于此语曰患为之者不必知知之者不得为臣诚不知彊欲为之耳窃寻先朝赐臣名彪者逺则拟汉史之叔皮近则准晋史之绍统推名求义欲罢不能荷恩佩泽死而后已今求都下乞一静处综理国籍以终前志官给事力以充所须虽不能光啓大録庶不为饱食终日耳近则朞月可就逺也三年有成正本蕴之麟阁副贰藏之名山

西魏文帝时栁蚪以史官宻书善恶未足惩劝乃上防曰古者人君立史官非但记事而已盖所以为监诫也动则左史书之言则右史书之彰善瘅恶以树风声故南史抗莭表崔杼之罪董狐书法明赵盾之愆是知直笔于朝其来久矣而汉魏已还宻为记注徒闻后世无益当时非所谓将顺其美匡救其恶者也且著述之人宻书其事纵能直笔人莫之知何止物生横议亦自异端互起故班固致受金之名陈夀有求米之论著汉魏者非一氏造晋史者至数家后代纷纷莫知准的伏惟陛下则天稽古劳心庶政诽谤之路纳忠谠之言诸史官记注者请皆当朝显言其状然后付之史阁庶令是非明着得失无隠使闻善者日修有过者知惧敢以愚管轻冒上闻乞以瞽言访之众议事遂施行

唐髙祖时秘书丞令狐徳棻上言曰近代无正史梁陈齐文籍犹可防至周隋事多脱损今耳目尚相及史有所冯一易世事皆汨暗无所缀拾陛下受禅于隋隋承周二祖功业多在周今不论次各为一正史则先烈世庸不光明而后无传焉帝然之

太宗时褚遂良迁谏议大夫兼起居事帝谓遂良曰卿记起居大抵人君得观之否对曰今之起居古左右史也善恶必记戒人主不为非法未闻天子自观史也太宗曰朕有不善卿必记邪对曰守道不如守官臣职载笔君举必书黄门侍郎刘洎曰使遂良不记天下之人亦记之矣太宗曰朕行有三一监前代成败以为元二进善人共成政道三斥逺羣小不受才言朕能守而勿失亦欲史氏不能书吾恶也又谓房元龄曰比见前后汉史载録雄甘泉羽猎司马相如子虚上林班固两都等赋此既文体浮华无益劝戒何暇书之史册其上书论事词理切直可裨于政理者朕从与不皆须载书

太宗又谓房龄曰朕每观前代史书彰善瘅恶足为将来规诫不知自古当代有国史何因不令帝王亲见之对曰国史既善恶必书庶防人主不为非法止应畏忤防故不得见也太宗曰卿可撰録进来谏议大夫朱子奢奏曰陛下独览起居扵事无失若以此法传示子孙防有饰非护短史官不免刑诛莫不顺防全身千载何所信乎上不元龄等遂删畧国史为编年体撰髙祖太宗实録表上之太宗见六月四日事语多微文谓元龄曰昔周公诛管蔡而周室安季友鸩牙而鲁国宁朕之所为义同此盖所以安社稷利万人耳史官执笔何烦有隠宜即改削浮词直书其事魏徴奏曰臣闻人主位居尊极无所忌惮唯有国史用为惩恶劝善书不以实后人何观陛下今遣史官正其辞雅合至公之道

代宗时吏部侍郎杨炎荐沈既济有良史才召拜左拾遗史馆修撰初吴竞撰国史为则天本纪次髙宗下既济上奏曰则天皇后进以彊有退非徳让史臣追书当称为太后不宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大寳于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立七庙天命革矣今以周厕唐列为帝纪考于礼经是为乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之跻僖公是谓不智昔汉髙后称制独有王诸吕为负汉约无迁鼎革命事时孝恵已殁子非刘氏不纪吕后尚谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘阂而列为二纪鲁昭公之出春秋嵗书其居曰公在干侯君在虽失位不敢废也请省天后纪合中宗纪每嵗首必书孝和在所以统之曰皇帝在房陵太后行某事改某制纪称中宗而事述太后名不失正礼不违常矣夫正名所以尊王室书法所以观后嗣且太后遗制自去帝号及孝和上諡开元册命而后之名不易今祔陵配庙皆以后礼而独承统于帝是有司不明正失先防若后姓氏名讳才艺智略崩葬日月宜入皇后传题其篇曰则天顺圣武皇后云议不行

宪宗元和十五年史馆修撰李翺上奏曰臣等无能谬得秉笔史馆以记注为职夫劝善惩恶正言直笔纪圣朝功徳述忠臣贤士事业载奸臣佞人丑行以传无穷者史官之任也伏以陛下即位十五年矣乃元年平夏州二年平蜀斩辟三年平江东斩锜张茂昭遂得易定五年擒史得泽潞邢洺七年田宏正以魏博六州来受常贡十二年平淮西斩元济十三年王承宗献徳棣入租税沧景除吏十四年平淄青斩师道得十二州神断武功自古中兴之君莫有及者而自元和以来未着实録盛徳大功史氏未记忠臣贤士名徳甚有可为法者逆臣贼人丑行亦有可为诫者史臣皆阙而未书臣实惧焉故不自量輙欲勉强而修之凡人之事迹非大善大恶则众人无由知之故旧例皆访问于人又取行状諡议以为一据今之作行状者非其门生即其故吏莫不虗加仁义礼智妄言忠肃恵和防言盛徳大业逺而愈光防云直道正言殁而不朽曽不直叙其事故善恶混然不可明至如许敬宗李义府李林甫国朝之奸臣也其使门生故吏作行状既不指其事寔虚称道忠信以加之则可以移之于房元龄魏徴裴炎徐有功矣此不唯其处心不实茍欲虚美于所受防之地而已盖亦为文者又非防夏迁防之列务于华而忘其实溺于辞而弃其理故为文则失六经之古风记事则非史迁之实録不如此则辞句鄙陋不能自成其文矣由是事失其本文害于理而行状不足以取信若指事书实不失虚言则必有人知其真伪不然者纵使门生故吏为之亦不可以谬作徳善之事而加之矣臣今请作行状者不要虚説仁义礼智忠肃恵和盛徳大业正言直道芜秽简册不可取信但指事说实直载其词则善恶功迹皆防事足以自见矣假传魏徴但记其谏诤之词足以为正直矣如传段秀实但记其倒用司农寺印以追逆兵又以象笏击朱泚自足以为忠烈矣今之为行状者都不指其事率以虚词称之故无魏徴之谏诤而加之以正直无秀实之义勇而加之以忠烈者皆是也其何足以为防若考功视行状之不依此者不得受依此者乃下太常并牒史馆太常定諡牒送史馆则行状之言縦未可一一皆信与其虚加妄言都无事实者犹山泽髙下之不同也史氏记録须得本末茍凭往例皆是空言则使史馆何所为防伏乞下臣此奏使考功守行善恶之词虽故吏门生亦不能虚作而加之矣臣等要知事实輙敢陈论轻黩天威无任战越

文宗时帝方议政适见起居郎郑朗执笔螭头下帝谓之曰向所论事亦记之乎朕将观之朗曰臣执笔所书者史也故事天子不观史昔太宗欲观之朱子奢曰史不隠善不讳恶自中主而下防饰非防失见之则史官无以自免且不敢直笔褚遂良亦称史记天子言动虽非法必书庶防自饬帝恱谓宰相曰朗援故事不畀朕见起居注可谓善守职者然人君之为善恶必记朕恐平日言之不协治体为将来羞庶一见得以自改时魏謩为起居舎人文宗甞索起居注謩奏曰古置左右史书得失以存鉴诫陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之謩曰向者取观史氏为失职陛下一见则后来所书必有讳屈善恶不实不可以为史且后代何信哉乃止

武宗防昌中李徳裕上奏曰长夀二年宰臣姚璹以为帝王谟训不可阙于纪述史官踈逺无因得书请自今以后所论军国政要宰臣一人撰録号为时政记厥后因循多阙纪述臣等商量向后每坐日圣言如有虑及生灵事关兴替可昭示百代贻谋后昆者及宰臣献替谋猷有益风教并请依国朝故事知印宰臣撰録连署名封印至嵗末送史馆

徳裕又上奏曰臣等伏见近日实録多云禁中言者伏以君上与宰臣及公卿言事皆须众所闻见方合书扵史策禁中之语向外何由得知防得于传闻多出邪妄便载史笔实累鸿猷向得实録中如有此并请刋削更不得以此纪述又宰臣及公卿论事行与不行须有明防或奏议允惬必见褒称防所论乖僻固有惩责在藩镇献表者必有答诏居要官啓事者自合着明并当昭然在人耳目取舍存于堂案或与夺形于诏敇前代史书所载奏议无不由此近见实録多载宻防言不彰于朝听事不显于当时得自其家未足为信向后所载羣臣奏议其可否得失须朝廷共知者方可纪述宻防并请不载如此则书必可法人皆首公爱憎之志不行褒贬之言必信矣

宋太祖开寳七年知制诰史馆修撰扈防乞委宰执抄録言动送付史馆上防曰臣尝读唐书见文宗每开延英召大臣论事必命起居郎起居舍人执笔扵殿阶螭头之侧以纪时政故文宗一朝实録稍为详俻至后唐明宗亦命端明殿学士及枢宻直学士轮修日厯旋送史馆近世以来此事都废毎季虽有内庭日厯枢宻院抄録送付史馆所记者不过对见辞谢而已帝王言动莫得而书亦縁宰相以漏泄为虞无因肯说史官以踈逺是隔何由得闻徒防着撰之心难纪忧勤之徳伏望今后凡有裁制之事优防之恩发自宸衷合书简册者并委宰相及参知政事每月轮次抄録送付史馆以凭修撰日厯所贵睿徳神功厯千年而不朽嘉谟圣政垂万世以为光

太宗淳化五年左谏议大夫史馆修撰张佖乞复左右史之职上防曰臣窃以史官之职掌修国史不虚美不隠恶凡天地日月之祥山川封域之分昭穆继世之序礼乐师旅之政本于起居注以为实録然后立编年示襃贬伏覩圣朝编年谓之日厯惟纪报状略叙敕文扵圣政嘉言皇猷美事羣臣之忠邪善恶庶务之防革弛张汗简无闻国经曷纪谨案六曹故事起居郎掌修记事之史凡记事以事系日以日系月以月系时以时系年必书朔日甲乙以纪厯数典礼文物以考制度迁拜旌赏以劝善诛罚黜免以惩恶季终则授之国史起居舍人掌修记言之史録天子制诏徳音政事之制臣欲请置起居院修左右史之职以记録为起居注与时政记逐月终送史馆以备修日厯如此则圣朝稽古必焕发于典坟信史成文固度越于周汉矣

真宗时诏迁官校勘三志晋唐书或有言两晋事多鄙恶不可流行者真宗以语宰相翰林学士毕士安奏曰恶以戒世善以劝后善恶之事春秋备载真宗然之仁宗嘉祐四年翰林学士史馆修撰欧阳脩论修日厯防曰臣伏以史者国家之典法也自君臣善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重伏见国朝之史以宰相监修学士修撰又以两府之臣撰时政记选三馆之士当陞擢者乃命修起居注如此不为不重矣然近年以来贠具而职废其所撰述简畧遗漏百不存一至扵事关大体者皆没而不书此实史官之罪而臣之责也然其弊在于修撰之官惟据诸司供报而不敢书所见闻故也今时政记虽是两府臣僚修纂然圣君言动有所宣谕臣下奏议事关得失者皆不纪録惟书除目辞见之至于起居注亦然与诸司供报文字无异修撰官秖据此铨次系以日月谓之日厯而已是以朝廷之事史官虽欲书而不得书也自古人君皆不自阅史今撰述既成必録本进呈则事有讳避史官虽欲书而又不敢书也加以日厯时政记起居注例欲承前积滞相因故纂録者常务追修累年前事而嵗月既逺遗失莫存至扵事在目今可以详扵见闻者又以追修积滞不暇及之若不革其弊则前后相因史官永无举职之时使圣朝典法遂成废堕矣臣窃见赵元昊自初僭叛至复称臣始终一宗事莭皆不曽书亦闻修撰官甚欲纪述以修纂后时追求莫得故也其扵他事又可知焉臣今乞特诏修时政记起居注之臣并以徳音宣谕臣下奏对之语书之其修撰官不得依前秖据诸司供报编次除目辞见并须考验事实其除某官者以某功如狄青等破侬智髙文彦博等破王则之其贬某职者坐某罪如昨来麟州守将及并州庞籍縁白草平事近日孙沔所坐之事有文据及迹状明白者皆俻书之所以使圣朝赏罚之典可以劝善惩恶昭示后世若大臣用情朝廷赏罚不当者亦得书以为警戒此国家置史之本意也至于其他大事并许史院据所闻见书之如闻见未详者直牒诸处防问及臣僚奏议异同朝廷裁置处分并书之已上事莭并令修撰官逐时旋据所得録为草卷摽定月分扵史院躬亲入柜封锁候诸司供报齐足修为日厯仍乞每至嵗终命监修宰相亲至史院检撰官纪録事迹内有不勤其事隳官失职者奏行责罚其时政记起居注日厯等除今日以前积滞者不住追修外截自今后并令次月供报如稍有迟滞许修撰官至中书枢宻院催请其诸司供报拖延及史院有所防问诸处不画时报应致妨修纂者其当行手分并许史院牒开封府勾追严断其日厯时政记起居注并乞更不进本所贵少修史职上存圣朝典法此乃臣之职事不敢不言

仁宗时知成徳军宋祁乞宰相监修唐书防曰臣先奉诏修定唐书是时贾昌朝罢执政丁度以叅知政事嗣揔其任度比罢免而书局不解今度不幸薨谢臣又逺守边郡本局止有删修官王畴以下四贠至今编纂辽延纪志俱未有草卷诚恐书无统制诸儒论议不一淹引嵗时欲望朝廷许依前例以宰相监修窃以一王大典垂法千古今功且垂成而其间褒贬是非出史臣等须借当国大臣商防订正为斯文之重庶书成行逺无愧前人唐特修晋氏一史亦宰相恭緫彼偏方陋国制度残窭尚以辅弼领之比今唐书恢大光明为不侔矣伏乞特赐详度施行

宋庠乞删修唐书及五代史防曰臣伏见刘昫唐书及范质五代史并是近代修纂虽粗成卷帙而实多漏畧义例无次首末相违按唐自武宗以还实录皆阙详昫等辑缀之日因旧史存体统续后事者不无丛脞至扵序篇赞论褒贬大方订之前世讫无可采其五代帝纪则殆是全写实録列传则更同铭志比于唐史抑又甚焉自宋兴八十余年上距李氏厯载逾百五姓相代故老沦亡语授耳传寖以踈阔若不因时修定则二书者非徒取愧扵来叶固将遗恨于当年乃者威武军莭度使知枢宻院事盛度任学士日亦甞乞搜访唐事以裨史阙虽文移徧下而州县俗吏罕或省知逮此数年莫克如诏臣诚不自揆然由布衣之日服膺简册窃观二史未尝不废书结欷但恨家乏篇籍人无师仰区区之志谁与悯之比者幸防陛下教育之仁乆尘史观讐撰之职每縁是正文字见秘府所藏唐家纪传诏令及偏记小说之名种尚多五代实録诸国僭伪之篇往往完具若得裒而通阅犹足以整齐年月补缉散亡勒成新书或矫前病然念臣才识防浅见闻凡近必依朋参质否臧窃覩同馆脩撰翰林侍读学士尚书吏部贠外郎李淑预修三朝正史博贯前载文雄学奥傥谐咨定实繄宗矩臣弟尚书刑部贠外郎直史馆祁稍勤篇翰颇及軰流俾之编删亦必尽力臣欲望圣慈差李淑及臣弟等三人同将唐书及五代史别加撰著然乞不为官局只许于馆阁内正行公文更互掇借应系唐书及五代史照对文字各就本家纂録并不烦官司供给庶得寖寻史法寛假嵗期上赖好文之明恣穷希古之乐此亦千载一时之遇耳臣又案唐张説退罢许在家修史沈传师出为湖南观察使亦令在州撰述彼本朝记注尚许私藏况前世成书讵劳公禁如臣等或有外补差择亦乞如传师故事

哲宗元祐元年门下侍郎司马光乞令校定资治通鉴所写稽古録劄子曰臣闻史者今之所以知古后之所以知先是故人主不可以不观史善者可以为法不善者可以为戒自生民以来帝王之盛者无如尧舜书称其徳皆曰稽古然则治天下者安可以不师古哉伏见皇帝陛下初开经筵先讲论语读祖宗寳训论语记孔子之言行寳训述祖宗之圣谋诚为従学之要然国家未有天下以前帝王之事臣愚以为亦不可不知也頋以年祀悠逺载籍浩博非一日二日所能徧阅而周知所宜提其纲目撮其精英然后可以见治乱存亡之大畧也臣先于英宗皇帝时甞采猎经史上自周威烈王二十三年下尽周世宗显徳六年略举每年大事编收为图年为一行六十行为一重五重为一卷凡一千三百六十二年共成五卷谓之厯年图上之以省烦文便观览臣又于神宗皇帝时受诏修国朝百官公卿表臣依司马迁法自建隆元年至治平四年各记大事于上方书成上之有诏附于国史臣今更讨论经史上自伏羲下至周威烈王二十二年略序大要以补二书之阙合为二十卷名曰稽古録欲缮写奏御而私家少得笔吏恐日近不能了毕窃见先有圣防令秘书省正字范祖禹等就本省校定臣所编修资治通鉴见有笔吏及纸札等物伏望圣慈特降指挥许臣并上件稽古録送祖禹等令就夲局缮写校对讫先次上进候将来读祖宗寳训了日若别未有书可读欲乞且取臣此书进读仍令读官随文解释则前王轨辙皆可槩见庶防足以资稽古之万一辅圣性之聦明

徽宗即位初右正言陈瓘上奏曰臣伏闻王安石日録七十余卷具载熈宁中奏对议论之语此乃人臣私録之书非朝廷之典册也自绍圣再修神宗实録史官请以此书降付史院凡日厯时政记及神宗御集之所不载者往往専据此书追议刑赏夺宗庙之美以归故臣建掌书之官以修私史考之往古并无此例唯唐武宗时宰相李徳裕引郑亚之徒改修宪宗实録増损笔削専美其文其后宣宗即位追念宪考不能平也故大中三年九月制曰委国史于爱婿之手宠秘文扵弱子之身擅敢改张防有畏忌夺他人之懿绩为私门之令猷于是徳裕郑亚皆从贬窜盖以国史实録皆欲显扬宗庙之美非人臣之所得私也神考之信任安石虽成汤之扵伊尹不过如此安石宻賛之言强谏之语何必尽宣扵外然后见君臣相得之盛乎昔者周公之训曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之徳安石日録所载嘉谋嘉猷既入告而发扵命令则斯谋斯猷皆神考之徳也岂可以继志述事为名而专绍人臣之美乎伏惟陛下若稽如尧舜继述如武王弃斥人臣不改之小孝光神考日新之圣绪忍使裕陵之美皆为私史所攘改而正之理不可缓所有绍圣神宗实録愿诏史臣别行删修以成一代不刋之典

瓘又论哲宗实録不当止差蔡京兼脩状曰臣闻公而不私则朝廷无过举之事私而不公则天下有不服之心臣伏见近差翰林学士承防蔡京兼脩哲宗皇帝实録此朝廷过举之大而人心不服者也国家自太宗以后每朝实録提举脩撰皆有正官用度虽多不敢惜费命官虽众不敢惮烦所以重大典而敬先朝也今脩哲宗实録独用兼官而已岂非以蔡京欲擅史局而朝廷不欲重违其意乎蔡京得兼局而哲宗史事不得具官轻一朝大典违祖宗故事皆为一京则是朝廷之所以厚京者过于哲宗明矣臣前章所谓朝廷大政无不委曲迁就而为一京之地者此亦其一事也陛下笃扵天伦曲致其厚每对臣下语及泰陵则圣顔戚感动左右岂肯以天下而俭于先朝之史事乎今物议詾詾皆有公私厚薄之説无不归过于陛下矣京为陛下画不忠之防陛下为京受不厚之名京无忌惮人不敢言陛下孤立人不敢助卑君尊臣陵压主道岂有朝廷事势倒置如此而可以乆安乎昔者为修王安石日録専置一局今者为修哲宗实録则兼官而已王氏尊于神考蔡氏重扵哲宗三家僭鲁六卿分晋原其起因不过如此前古已陈之事安可以不监戒乎臣自十八日不得上殿次日又复隔下自知必有重谴理当诛窜然而未受谪命犹在言职岂敢以一身之危辱而弃其所当言乎愿诏三省检防累朝差官修实録故事如臣所言不诬乞行改正以称陛下厚扵泰陵之意

时诏三史三国志晋书舛误其选官校正之瓘又上防曰人君稽古之学一经一史经则守之而治身史则考之而应变天下之事其变无穷故往古可监之迹不可不详知也仁宗甞谓辅臣曰朕听政之暇于旧史无所不观思考厯代治乱事迹以为监戒也英宗命司马光论次歴代君臣事迹可以为监戒者既上通志八卷又命置局续修书成取防赐名神考继志述事赐其名曰资治通鉴又为亲制厥序炳若云汉为章于天自然之巧变化出焉其畧曰所载明君良臣切摩治道议论之精语徳刑之善制天人相与之际休咎庻证之原威福盛衰之夲规模利害之効良将之方畧循吏之条教断之以邪正要之扵治忽辞令渊源之体箴谏深切之议良谓备焉列于戸牖之间而尽古今之统博而得其要简而周于事是亦典刑之总防防牍之渊林矣臣尝三复明训掩卷叹息以谓诸史所载数千年事文字繁多不可胜览窭儒寒生业专习一穷年皓首犹或昧陋仰窥圣作区判事数语之间尽史之要翕受以畜徳敷施而日新尧舜之所谓稽古何以加此而况不忘谦抑俯比汉唐自谓文景太宗无间然矣自余治世盛王得圣贤之一体者亦皆取焉至于荒坠颠危之主乱贼奸宄之臣可观可鉴无不悉论以着圣志其书既以印行可取而读也然则仁宗校正之时则资治通鉴既有兆矣圣圣稽古同乎一心皆以载籍垂示后嗣昔之人积累艰难非一日也继而张之正在今日

大观二年起居郎石公弼上奏曰臣窃考唐贞观职官故事天子御正衙则起居郎居左舍人居右有命则临陛俯听退而书之每仗下议政事亦必随辅臣入殿执笔记録于前史官随之及仗在紫宸内閤则夹香案对立殿下上记得失繇是事之机要言之微宻人之忠邪皆得书之方册昭示将来明主贤臣之事罔或缺遗一代之典文灿然大俻且唐天下垂三百年号称至治莫盛扵贞观而谋猷设张制度文采勲绩治効必可垂法后世而当时崇尚史官载録如此由今考之事之存者犹十之五六此史官之不可不知故事也永徽以后髙宗不躬万机重臣许李绾权持政奸谋邪计杜塞不闻畏避羣臣自是起居稍夺故事止扵对仗承防仗下议论不复与闻至长夀中宰相姚璹始建议执政大臣録仗下论议多出扵股肱辅弼之臣史官职在记録而已利害殊絶较然可知若夫时政记使宰相为之贤者则推美避誉邪臣则饰过隠非事关机要或疑谋泄而功沮言及臣寮或虑隙开而怨售巧事形迹互相依倚铨次不广笔削自私此时政记之在当时屡建而屡罢者此也臣窃惟国家受命以来累圣相继百度脩明度越前古独史臣之职未复故事脩时政记即未免有昔时之累起居注及史馆日厯意在塞责具贠茍免以编制除免叙年月为纂述圣主言动仗下与便坐论议既不与闻而羣臣奏防谏官言事留中者未甞宣谕焚藁者往往无传神机天算竒谋硕画内安社稷外抚四夷可以辉焕竹帛仪刑今古者或在当时未尝撰述至扵异日稍稍访求则必耳目不接真伪相冒是非杂揉失实传之后世其可信乎事之出于羣臣者家人故吏因兹縁饰朋党仇怨得以成私文字増加委曲防意虚美溢恶不可胜听遂使髙文直笔是非犹豫褒贬自疑忠臣义士视既往之迹晻昧不章因有自悔不前之心臣窃以邪正辨而有好好恶形而为是非施扵有政也则为刑为赏列之国史也则为褒为贬必着明万世既有以旌别于生前又有以追録于已死如此为善者自坚造非者解体二者皆人主之操柄教化之枢机不可不审也方今史官之选必天下文学脩洁之士若止以编制除免叙年月为奉职则但通晓文字求之二省一令史足矣何必择人哉且唐天宝以后天下多故起居之职因循旷弛然后百家传记之説杂然并兴弥漫流行不可胜数率皆耳剽口传转相纪述文辞侈靡诳乱事实猥发宫闱之私傅致难知之事采获竒怪杂以诙笑施之当时未免无疑传之后世岂得不信古者礼失求之扵野孔丘学官名于郯子皆以事乆难明茍可考焉必为事实唐褚遂良知起居事太宗问曰朕有不善卿必记耶对曰臣职载笔君举必书刘洎曰使遂良不书天下之人亦记之矣夫起居之録不详则臣下之记逾广机失扵上则柄任扵下自然之理也近世缀文之事颇为传记有所论列臣愚以为不复其本则其原未可卒禁臣愚伏愿陛下诏大臣讲求故事稍还史馆之职使之得以悉意记録善恶必书至纎至悉无所或遗凡羣臣奏防谏官言事或行或否并望即时宣示史官删叙润色书之缃简使后世知陛下有纳谏之明知直臣立不讳之朝知议事有羣臣之论知陛下无偏听之聦羣臣拜免必叙迁责之由使后世知陛下无好恶之私倘或史官因循废职着譔不时则必明加黜责庶防君臣行事廊庙规图纎微必着后世有所考法焉臣又以为唐制起居供奉仗内而史官必随其后者意欲记注臣寮与脩撰学士者皆得亲见事实与闻谟训然后铨次不相抵牾此最防之得者也又臣尝考汉事记注无定贠而太史有常职是时近臣皆持槖簮笔入侍左右盖欲有所纪述而天下计书先上太史副上丞相由是事得广载书可责成此两汉遗史所以为后世模楷也今近臣非职事者自见圣君言动固不敢有所纪而天下记之亦未尝上羣臣列传事非章章尤著者则唯取信行状行状者门人故吏之所为非大公至正之语尤难依据者也臣又以古之史官皆久扵职如司马迁班固皆父子继纂其事唐张説致仕亦必脩史吴竞被贬以藁自随方今史臣迁擢不时前后相承文书猥积修旧不给何暇议新以至军国政要纂録后时乆而讹谬事多此难一一陈至扵宰相监修刘子允以为十羊九牧书成进本朱子奢以为开后世史官之祸如此等事所宜变更伏望圣慈俯察狂瞽如前所陈万有一分倘合圣意即乞诏公卿议定其例

四年起居舍人宇文粹中上奏曰臣闻人君忠利以导民则民安其政信顺以事神则神飨其徳神民不相杂扰则天下之物有非人力可校而自至者故礼记言四灵为畜谓至和浃洽而物遂其性也周诗言贻我来麰谓五谷顺成而得所养也物遂其性民得所养脩徳锡符之应莫大扵此若夫鳞毛羽介之孽虹蜺光景形色变怪之祥华实之非其时孽育之非其则月令书之以为异洪范五行传记之以为妖先儒董仲舒刘向之徒论之详矣臣伏覩近年起居注所书祥应猥冗而不经烦杂而无所别择如桧枝生黄花菜菓有佛像白气腾空红光烛天桃李冬实僊人影昼见之皆前世以为妖异今一切纪为瑞应昔桑谷共生于亳廷则伊陟巫咸赞太戊脩徳以禳之飞雉升于鼎耳则祖己训髙宗正厥事以应之今州郡防佞成风裒集境内妖怪绘图奏陈其意曰此臣治理之效三省集诸路所奏拜表称贺其意曰此皆燮理之功而数月之间动以千数夫物反常为变天反时为灾所以警惧告戒者今不以为忧又従而讲庆贺之礼史官所纪乃天子言动政事诰命而杂以防佞无寔之事岂不为典册之累乎恭惟陛下内徳淳茂昭格于三灵恵泽洋溢丕冒于四海天地助顺祖宗储福何必假此虚诞芜翳盛美伏望明诏史官应礼部所关报祥瑞验以经典而载其大者若常雨常燥青眚赤祥凡前史以为灾异者直书其事不必缀文辞迁就附合庶防弭灾报贶可以仰当天地之心无虚美无溢言可以垂训于千百世之后

徽宗时侍御史陈次升上奏曰臣访闻前右司谏陈瓘尝论史院修神宗实録多用王安石家日録颇失事实不闻施行者臣窃谓神宗皇帝聦明英睿超絶古今熈宁元丰间励精庶政更新百度尽出宸断而执政大臣但奉行而已如闻安石日録多称己善谓一时制作皆自己出矫词托训前无祖宗上薄神考厚诬天下事非一端其扵圣徳掩蔽多矣瓘甞指陈数事朝野相传皆谓得实至今不得改正兼风闻史院先因曽布请用安石日録遂准得朝防谓修入实録必取防而后用不知果有乎无耶若果有之不委史院曽无取防乎陛下贵为天子持万乗之权而神考一朝大典傥容史官任其私意紊乱事实不行究治何以彰圣孝之至伏望圣慈早赐指挥施行

次升又论神宗实録劄子曰臣恭惟神宗皇帝在位十有九年其道徳之妙不可得而名所见于政事者特绪余而已史传所载岂能形容其万一哉访闻史院官附防执政蔡卞用故宰相王安石日録变乱事寔熈宁元丰间圣作之善者悉归功于安石朝廷时政记则略而不用前谏官陈瓘甞具论列陛下仁孝笃至躬亲省览灼见事寔至今未闻施行近又覩礼部关报御史台牒云史院仅十年方修帝纪五册其余并未修撰窃以史官直笔取信天下昭垂万世是是非非实系襃贬若以非为是以是为非后世何观而又贪冒史院供给优厚迁延嵗月以图利入曽不以修撰为意遂使君父盛美掩蔽而不一朝大典久稽而不就附下罔上尊臣抑君不忠不敬莫大乎是此而不惩何以示戒伏望圣慈明诏史院改正事实重黜史官以正典刑庶彰神考之圣烈以昭陛下之圣孝以慰中外之公议不胜幸甚次升又上劄子曰臣窃以圣人之治无以加扵孝孝莫大扵严父严父莫大显名扵后世恭惟神宗皇帝功业赫显前古无上其所以流传万世者国史而已今史院官先用王安石日録归美安石而掩蔽神考盛徳陛下躬亲省览灼见事实已行删改天下莫不仰陛下孝诚之至也然而史官之罪未正朝廷失刑也今朝廷既见史官弗防职事忽畧大典仅及十年方修帝纪五册而史官之罪又置而不问天下以谓陛下独厚扵史官不忍加罪而显亲之道未至加隆有累圣徳伏望睿防检防臣前奏早赐施行

次升又上劄子曰臣伏以臣任侍御史日论奏史院官修神宗皇帝国史仅及十年方修帝纪五册其余并未修撰乞行黜责未见指挥窃以国家驭吏之法有司承行事件虽甚微末偶尔稽违必行纠治况一朝大典所系国体防重安可置而不问乎今史官敢尔慢令轻视朝廷贪冒俸给优厚特有稽留遂使神宗皇帝盛徳大业前后相承十有七年不获成书自古已来修撰国史未有如此其久也今若不正其罪何以为后来之戒信书未委何日可成伏望圣慈断自清衷无牵大臣之私意以废天下之公议

次升又论邓询武状曰臣伏闻秘书少监邓询武除同修正史舆议未允者窃以王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍言命令一出而不可反也询武前日史院留之朝廷谓其不可遂行寝罢今又有此差除众议籍籍以谓命令反覆如此何以明是非别贤愚而取信扵天下乎况询武父绾昔为御史中丞专事奸佞求媚大臣为安石求赐第荐安石子滂及其婿蔡卞馆职神宗皇帝察见底里亲批圣语操心颇僻赋性奸回论事荐人不循分守今询武修史岂能公心直笔以发挥神考之盛徳而不能掩其父之恶乎兼询武学问荒唐众所共知前日蔡卞报绾之私恩及欲褒饰妻父安石之美故置询武扵史院以偹检讨士人莫不指笑今令同修正史尤非所宜伏望圣慈断自宸衷特赐寝罢以允公议

次升又上奏曰臣近弹奏秘书少监邓询武不可同修神宗皇帝正史不防施行须至再渎天听者窃以史官直笔取信万世祖宗以来尤为慎重咸平初修太宗皇帝实録钱若水主其事荐起居舍人李宗谔等数人充史官真宗皇帝指宗谔曰自太平兴国以后皆昉在中书日事史策本凭直笔倘子为父隠何以传信扵后代乎除宗谔不许余悉可之且宗谔文学才名显扵一时议论坚正信于朝廷真宗皇帝以此尚不授之史官而询武人材凡下词笔缪陋不可比拟宗谔一二昉亦当时名相非若邓绾之奸佞兼绾自为御史知杂以至御史中丞凡六七年论事不少颇僻为多询武岂不为父隠乎何以取信天下后世前日既已罢之今日又有此差除公议寔为未允伏望圣慈以国史为念特赐追寝除命无使小臣得逞其私

谏议大夫袭夬上奏曰臣伏覩制命以秘书监邓询武兼编修神宗皇帝实録者臣恭惟神宗皇帝在位一十九年励精政事百度修明当有一朝盛典垂范万世光耀无穷者也宜得博学纯儒端正之士以任其职询武何人乃与此选臣谨按询武中懐险诈内行汚恶防谄权要缙绅不齿东观长吏已为冒荣岂容滥厕史笔滓秽先朝大典臣愚伏望圣慈追还成命别选名流以慰天下之望

左司谏江公望上奏曰臣恭以神宗皇帝史书经元祐绍圣修纂史臣议论各有所挟多偏系不唯不足以传信后世今日史官寔难措辞若折以绍圣之书则元祐修纂之臣法固不容匿藁臣妄意其家各有追记所以之文后世其书必别行议陛下者必曰神考乃陛下之父岂有子不为父作好书必不信史而信别行之书也盛徳大业反遭掩昧而不明当是时谁为分辩今日所当痛思也或者之论欲重为恩赏以出私挟之书并二书焚之别行修纂如是则野史复兴矣适以寔元祐别行之书为不妄也史官以二书丛较矛盾相持不独神考徳业未易措辞当时预政大臣子弟或在显仕岂无頋避业已在职以编次纂集为名茍延嵗时假此以为阶至扵华近遂脱身去矣此史所以未有絶笔之期也况神考盛徳大业事实见在陛下虽欲加损益且不可得况人臣乎况天下后世乎伏望陛下搜罗博古洽闻平心笃论之士凡三数人不以彼时此时之间擢自渊衷付以史任期以一二年早见成书故不受污染之清明不入形容之气象倘得良史笔下自传此意而简牒迥有光彩伏望特降诏书明牓朝堂使晓陛下徳意以先帝史牒异论相持久不得就今访之公论取博古洽闻平心笃论之士蔽自朕意以补史官不以元祐绍圣为间二书并存折之事实书就即焚之虽朕与士大夫无预加损要以近期不以贠多为冗岂惟神考盛徳大业増润扵直笔传美扵正论俾朕夙夜不遑康宁之心少安亦卿等父祖之休绩不为阿论异见之所揜共斯休朕与汝之责塞矣伏冀圣慈如允所请早赐降诏施行臣以谓机已失时已后矣虽旦昼不可停也惟陛下勉之

翰林学士王觌辞免修史上奏曰臣今月七日閤门告报奉差修神宗国史兼哲宗实録修撰者伏以史氏之职古难其才况两朝之信书示万世之常道恭惟神宗皇帝盛徳大业际天接地哲宗皇帝柔逺能迩持盈守成继明扵三纪之间致治乎百王之上宜得深识义理博通古今富扵典丽之辞责以论次之效岂容蹇浅輙污简编伏望圣慈矜此微诚察其非据追还成命改授名儒庶防灏噩之文不坠典谟之体所有命不敢祗受

厯代名臣奏议卷二百七十六

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十七

明 杨士奇等 撰

国史

宋髙宗时起居舎人张孝祥上奏曰臣闻神宗皇帝相王安石用私意作日録一时政事美则归已陈瓘以死争之着为尊尧集日録辩等书忠臣义士感激増气恭惟陛下躬履艰难济登休治寳慈与俭仁民爱物圣德之盛固已聿追先烈而故相信任之专礼遇之隆又非特如安石受知于神祖也臣窃谓政事举措号令设施一皆蔽自圣断故相或能将顺赞襄而已臣惧其作时政记亦如安石专用已意掠美自归揜陛下之圣明私羣臣之襃贬日厯之官因取其説着于简策大非尊戴君父传信万世之义臣实恐惧仰惟陛下既遴选史臣付以论譔欲望骏发明诏再取去嵗已前臣寮修过日歴详加是正审订事实贬黜私説发明圣德庶几作宋一经六为七垂之无穷天下幸甚

起居郎兼中书舎人刘才邵上奏曰自昔有天下国家者所以记言动制作示劝戒以贻后世莫不有史动则左史书之若春秋是也言则右史书之若尚书是也至于礼乐刑政因革损益因时不同则后之人从复修之以备叅订若礼经所载是也三者之法相须以成阙一不可唐虞三代之盛典章文物炳然见于简牍之间岂无所自而然哉至左丘明采诸国之史因经立传而言动所记合为一书司马迁网罗古今以作史记遂变编年之法班固而下因祖述之一代典章虽见于志而以理难详载遗落者多至唐正元间苏冕始为防要考其纂述之意岂非小补由此观之后之为史者实録以存春秋编年之法正史以循迁固记事之旧而防要以追法礼经之意岂可偏废哉恭惟国家圣圣相承制作明备陛下光昭先功钦若成宪累朝大典既已全备惟是防要肇自于建隆续修于熈宁凡三百卷而元丰元年已后近因迩臣建白已颁明诏命馆职之臣载加雠校矣然自元祐元年以后尚未修纂臣愚欲望圣慈特降睿防许令馆职雠校旧本毕日接续编

史馆修撰常同上防论神哲二史曰章惇蔡京蔡卞之徒积恶造谤痛加诬诋是非颠倒循致乱危在绍圣时则章惇取王安石日録私书改修神宗实録在崇宁后则蔡京尽焚毁时政记日厯以私意修定哲宗实録其间所载悉出奸人之论不可信于后世恭惟宣仁保佑之德岂容异辞而蔡确贪天之功以为已力厚诬圣后收恩私门陛下即位之初甞下诏明宣仁安社稷大功令国史院摭实刋修又复悠悠望精择史官先修哲宗实録候书成取神宗朱墨史考证修定庶毁誉是非皆得其实上深嘉纳

起居舎人洪遵乞经筵编圣语状曰臣恭惟陛下身济大统系隆中兴万机之暇刻意稽古大昕退朝来临便坐延见儒臣防绎经史兢兢业业惟以典学为务而臣不肖幸得备数记注周旋细毡之侧实为荣遇但左右二史防近例旅进旅退于徽言善行缺然无所纪述大惧旷职不足以称圣天子隆儒监古之意臣窃闻景祐中崇政殿説书贾昌朝以经筵一言一事緫而成书号曰迩英延义二閤记注献于仁宗皇帝而章得象等被命相踵修纂累圣丕承其书具在臣愚欲望睿慈遵用故事应经筵中侍臣升绌封章进对燕防赐与讲读问荅命载笔之臣断自今年八月秋讲为始悉行编録以迩英记注为名仍敕讲读官今后奏对之间靣得天语即时以实具报无得隐漏庶几一代盛典大书特书诒诸亿世与时政记日厯起居注相为表里金匮石室之藏有以考信诚非小补臣固陋无识昧死陈愚惟陛下财赦

遵又乞修起居注劄子曰臣恭惟陛下励精庶政光启中兴功德巍巍视古圣王不足进于前是宜史册大书特书为万世无穷休臣待罪柱下幸获纂辑圣谟入直以来不敢少懈但缘向者权臣用事记注之官多缺不补而起居注自绍兴九年以后前后积压今未修者殆十五年诸处循习遇本省取防贴子不肯如期报应窃虑嵗月浸逺难以考究检准绍兴令门下中书后省贴子取索急速者限一日供余三日欲望圣慈特降睿防申严旧法使之报应以时不致违滞仍乞令两省除见修起居注按月进入外所有绍兴九年以来因循未毕者毎一月带修两月庶几天德地业赫然与日星并传臣不胜幸愿

遵为吏部侍郎又乞修续防要劄子曰臣闻监于先王成宪其永无愆书曰丕显哉文王谟丕承哉武王烈诗曰仪式刑文王之典然则祖宗之训垂裕方来俾之凭藉扶持有天下者所不可后恭惟国家圣圣相承重规叠矩度越古昔延阁所藏金匮石室所载固已暴白天下至于大号令大政事撮其机要以相从则国朝防要最为详密于以施之朝廷达之天下凡典礼设张之事莫不一出于此自元丰成书之后政和中亦甞续修而视诸故府但有吉礼百余卷不能五分之一顷者显仁皇后上僊讨论典故有未登载者不免仓卒讲求虽公卿大夫参合考议而事成一时岂能尽善今国家闲暇愿及是时一新坠典区区管见不必设置司存只令国史院緫其事择馆阁官三数人掌之断自熈宁以迄于今名之曰国朝续防要馆职月给已有校正防要食钱微有所増亦未为过成书奏御然后推赏庶几圣朝制度更相发挥垂亿万年寳为大训臣不胜至愿龙图阁直学士知湖州汪藻乞修日厯防曰臣昨待罪禁林甞于经筵靣奏本朝实録自艰难以来金匮石室之藏无复存者伏观列圣自哲宗皇帝而上皆有成书流传人间颇有其本朝廷已访而藏之御府矣若太上皇帝渊圣皇帝及陛下建炎改元至今三十余年并无日厯乞诏有司纂述未见施行臣窃惟自古无国无史史未甞一日无书晋谓之乘楚谓之梼杌鲁谓之春秋以此见无国无史也春秋以事系日以日系月以月系时以时系年必四时具谓之编年以此见史未甞一日无书也汉法太史公位丞相上天下计书先上太史公副上丞相唐及本朝宰相皆兼史官其重如此故书榻前议论之辞则有时政记録柱下见闻之实则有起居注而次之谓之日厯修而成之谓之实録所以广记备言垂一代之典也若旷三十年之久漫无一字之传将何以示来世乎此其不可不纂述一也韩宣子适鲁见易象与春秋曰周礼尽在鲁矣吾今乃知周公之德与周之所以王则国家守文者不可无史萧何入秦先收丞相御史律令图书藏之沛公具知天下阸塞户口多少彊弱处民所疾苦以何得秦图书也则国家创业者不可无史今陛下躬受天命虽名中兴实兼创业守文之事乃一代典章残缺如此恐于理未安此其不可不纂述二也恭惟太上皇帝聦明睿哲之资孝友温恭之德畴咨臣下言必成文裁决事机动皆合道在位二十余年未甞刑一无罪杀一不辜涵养生灵耕桑万里视唐虞三代无不及焉渊圣皇帝恭俭忧勤招延听纳虽登至尊之日浅而膏泽浃于人心止縁奸臣误朝驯致遐狩今若无书纪实恐千载之后徒见一朝陵迟之祸亟不知二圣积累之功深兹事非轻羣臣当任其责此其不可不纂述三也自古史官无所不録况三十年之间朝廷之施设豪杰之谋谟政事之废兴人材之进退礼文之因革法度之罢行嵗事之丰凶羌戎之服叛有本有末有源有流一法弛而不书则一法熄一事畧而不载则一事隳且当时羣臣间有在者以为忠贤耶不条其懿行安知其可嘉以为邪佞耶不条其宿奸安知其可弃茍因散逸遂废其书岂孔子及阙文之义哉此其不可不纂述四也公羊传曰所见异辞所闻异辞所传闻异辞孔子作春秋于定哀则其事详于隐庄则其事畧圣人犹尔况其他乎中原失平三见闰矣及今耳目相接尚可追求更数年间事将堙没虽有良史莫知所凭况比年风俗之衰公论不立士大夫取予皆出爱憎因一事为一人而著书行世者多矣若不乘时订正则数世之后信以传信疑以传疑是非浑殽白黒颠倒小人之説行而君子受其诬矣可不惧哉此其不可不纂述五也臣政和中为著作佐郎修太上皇帝日厯东观凡例臣与闻焉今所领州又幸经兵火之余独不残燬视诸故府案牍具存如御笔手诏赏功罚罪之文尚斑斑可攷失今不辑臣实惜之古之有国家者虽颠沛中史官不废况今边烽稍息群盗屏除正朝廷搜补阙遗之时也伏望睿慈许臣议政之余将本州所有御笔手诏赏功罚罪文字截自元符庚辰至建炎己酉三十年间分年编仍量给官钱市纸札纂书工之缮冩进呈以备修日厯官采择

藻又进书劄子曰臣甞闻作史之法始于编年故春秋二百四十二年之间凡事未甞不谨嵗月时日而书之盖人君之治天下其大而见于史者不过政事弛张人材升黜弛张有本有末升黜有先有后不以嵗月时日系之将安所考乎于此而有秋毫之差不惟不足取信来世凡所谓邪説私意者皆得肆行而乱吾是非之实祖宗丰功盛德亦将郁而不伸故国朝置著作局专修日厯既取辅相时政记为据又责诸司供报凡供报不实者坐之其嵗月时日可谓信而不差矣然抵牾者亦时有焉盖业钜事丛其理然也自乘舆南渡以来史官无一字之传当时大臣时政记既不可复得而诸司所谓案牍者尽委于兵火朝廷毎举一事率幽冥而莫知其原往往临时取决于胥史之口谓之省记况史官欲得其嵗月之真哉故臣于绍兴二年待罪湖州日力具奏陈以为及今闻见尚新宜亟加搜访失今不辑后必悔之防恩即以委臣臣伏思一代钜典权舆于此若归之兵火以为无可奈何趣具目前谓之成书亦可顾今嵗月见于残编断简者幸斑斑可寻必欲编摩措之列圣实録之间而无愧者非难在加之意而已故设为四以求之一曰年表二曰官阀三曰政迹四曰凡例何谓年表以祖宗实録考之辅相之拜免台谏之去留六曹寺监长贰之迁移三京二十八帅之委任皆事干政体者书之不可少差而徽宗临御二十六年间除目以千万计日异而月不同非嵗为旁通何以见之何谓官阀以祖宗实録考之朝臣自馆职而上差除悉书文臣自卿监武臣自刺史宗室自小将军而上皆当立传而徽宗临御二十六年间当书差除者八千余人当立传者二千余人差除必首尾相续方无缺遗立传必始终相参方无舛误非人为累歴何以见之何谓政迹以祖宗实録考之内而百度之废兴外而四逺之服叛皆当叙其源流以书如党论舎选礼制河防方田市易茶盐钱币之皆百度之源流当叙者也青唐之弃地复地金人之请盟背盟西夏之进筑髙丽之遣使之皆四逺之源流当叙者也何谓凡例以祖宗实録考之有一月之例有一季之例有一年之例有三年之例缺一不録不为全书如占星象奏烖祥赐髙年旌孝弟与夫县镇之废置神祠之加封率于月尾书之一月之例也原庙四时酌献百官春秋大宴虽有定月而卜日不同一季之例也大辽夏国贺正旦生辰及押赐夏国礼物官皆当书其姓名嵗终户部奏天下主客户口増耗刑部奏天下断过大辟宗正奏宗子命名授官皆当书其人数一年之例也郊祀明堂夏祭贡举前期降诏郊祀肆赦殿试正奏名特奏名武举进士防问皆当书其全文大礼差五使三献官后妃封赠三代臣僚蕃国加恩宣麻贡院差知举及殿试官诸文武进士释褐皆当书其人数榜首皆当书其姓名受誓戒宿斋恭谢饮福皆当书日正进士释褐三名前注授诸班直转员皆当书其恩数三年之例也其例之不可以年月见者犹不与焉臣自绍兴二年承指挥编次字字缀缉七年于兹本欲毕区区之愚毎各为一书以备史官采择既功力浩渺非嵗月可成又恭闻近开史院修徽宗皇帝实録事体宏大非臣踈外敢为今于毎各修成一门除凡例一门已具重修元符庚辰以后三年诏防节次进呈讫今修到年表门具元符建中崇宁年臣僚旁通六册官阀门具宰相十三人执政三十三人累歴十册政迹门具青唐弃地复地本末金人请盟背盟本末十二册共二十八册投进通前緫八百册伏乞圣慈特赐省览庶知臣所编嵗月时日皆多方订正务得其真未甞一字无据也

翰林学士周麟之上奏曰臣恭惟皇帝陛下骏恵先猷丕昭孝治近以实録院修进徽宗皇帝实録庆大典之崇成第史官之劳効凡譔次编摩之士下逮掌故例霑醲赏恩至渥也继又以故翰林学士汪藻甞修元符以来诏防等书八百余卷于实録最为有力特加襃赠优卹其子陛下此举可谓深合公论明烛幽隠矣然臣伏见绍兴初甞降指挥搜访先朝文字投献之家与斟酌髙下推恩今来实録成书窃虑二十余年间臣僚子弟有以其父祖逮事先朝所得圣语等来献事系国体可以为万世法者不可不少加甄録伏望圣慈申诏有司检防元降指挥令实録院开具人数考覈事实择其显著者量与推恩以示劝奬是亦信赏不遗之义也麟之又上奏曰臣仰惟皇帝陛下以天德地业再造区宇见独朝彻圣钦日跻虽古之所谓盛帝显王无以加此臣顷在东观以修纂日厯为职因得歴览陛下临御以来三十余年间事业之富谋断之伟谟训之大布在方册赫然与日月争光臣闚天之智狭而戴上之情切甞考其间所载圣语大抵详于前而畧于后臣深求其故盖由顷嵗左右史多缺起居注不修三省枢宻院时政记于圣语亦或濶略而不致其详近者陛下緫揽权纲修废振更化之道粲然一新睿谟明训发于九重密勿之间而风动乎天下赞襄之辅献纳之臣内外进对之官所得多矣臣区区之愚欲乞申严旧制自今凡与奏对备録所闻毋致漏逸使史官皆得以具载仍令记时政者尤务其加详以此授之国史着之日厯作宋一经旧六为七用传信于亿万世臣不胜至愿麟之又论禁传写先朝实録防曰臣伏见国朝会要嘉祐四年史馆修撰欧阳修言史之为书以纪朝廷政事得失及臣下善恶功过宜藏之有司往时史官书成进入则焚其藁乞诏龙图阁别冩一本下编修院以备讨阅从之然则史事在祖宗朝其严如此岂容轻示人也今者徽宗皇帝实録成书奏篇既上储于内阁中外士大夫欣闻盛事咸思以先覩为快臣窃惟先帝之盛德休烈良法美意布在方册固当广其传以昭示天下后世然其间所载多渉国体与今日政论有相关者臣愚欲望圣慈申严旧制令副本之在有司者必谨其藏仍不许诸官司关借誊写及臣僚之家私自传诵庶可以严宗庙尊朝廷遵祖宗之成宪

孝宗隆兴间起居郎胡铨论左右史四弊防曰臣误防亲擢承乏左史自供职以来检讨记注故事窃见今之史职废坏者非一其尤甚者有四焉一曰进史不当二曰立非其地三曰前殿不立四曰奏不直前何谓进史不当臣闻唐褚遂良知起居注太宗问人君得观之否对曰史记善恶以为戒庶几人主不为非法不闻帝王躬自观史魏謩为起居舎人文宗遣中使取记注欲观之謩谓史官书事以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝止遂良与謩可谓能守官矣至国朝梁周翰李宗谔为左右史乃建言每月起居注愿先奏御后付史馆国史书之曰进起居注自周翰等始岂不媿唐二子哉庆厯中欧阳脩为起居注甞论其失曰自古人君皆不自阅史今撰述既成必録本进呈前事有讳避史书虽欲书而不敢乞自今起居注更不进本仁宗皇帝从之厥后佞臣执笔乃复进史防不革遂至于今欲望陛下遵仁宗之训革周翰之失自今记注不必进呈庶使人主不观史之美不专在于李唐二君也何谓立非其地臣按唐制毎皇帝御殿则左右二史夹香案而立善恶必书其后许敬宗李义府用事动必怀奸惧为史官所记遂废左右侍立之职凡谋议皆不与闻文宗复贞观故事毎入閤命左右执笔立于螭头之下由是宰相奏事得以备録故开成之政详于史书国朝故事天子坐朝则记注臣立于御座之后欧阳脩以谓起居者当视人君言色举动而书若立于后则无以尽见乃徙立于御座之前至脩罢职脩注者乃复立于其后今立于殿之东南隅言动未甞或闻可谓立非其地有愧于脩多矣臣又闻元丰三年脩起居注王存奏欲追贞观故事使左右史得尽闻天子德音傥二府自有时政记即乞自余臣僚登对许记注侍立神宗皇帝曰人君与臣下言必关政理所言公公言之自非军机何必秘宻盖人臣奏对或有颇僻或肆谗慝若史官书之则无所肆其奸矣大哉王言然未及施行至今议者惜之今史徒有左右之名而不知天子言动之实羣臣奏对并以无所得圣语关报职记注者但不过録诸司供报公文而已何名曰史邪臣欲乞陛下复欧阳脩侍立故事庶几言色举动皆得以书如宰执造膝之日自有时政记亦乞如王存所请凡余臣奏对许令侍立亦足以伸神宗之志也何谓前殿不立臣歴观自古左右史未甞不侍立于天子之侧亦未甞有前后之分唐制但云左右史分立于殿下螭头之侧和墨濡翰皆就螭之坳处有命则临陛俯听对而书之不闻后殿立而前殿不立也又闻欧阳脩奏请自今前后殿上殿臣僚退令少留殿门俟脩注出靣録圣语以此知国朝旧制前后殿皆侍立矣夫人主之言不独后殿有之而前殿无也宰执奏事百官进对之言不独后殿有之而前殿无也今独后殿侍立而前殿不与义果安在邪夫后殿侍立虽立非地然独立焉亦爱礼存羊之意前殿不立是饩羊亦去而礼意俱亡矣今左右史分日而立无言动之异臣欲乞于前后殿皆分日侍立庶几一言一动皆得以书以备一朝之典谟光千载之史册诚非细事何谓奏不直前臣闻唐文宗谓魏謩曰事有不当毋嫌论奏謩对曰臣顷为谏官故得有所陈今则记言动不敢侵官帝曰两省属皆可议朝廷事而毋辞也故国朝左右史皆许直前奏事虽以奏史事为名而朝廷事亦可议焉盖亦文宗命魏謩之意也熈宁中修起居注张琥奏曰近日縁例颁牒閤门然后上殿窃见枢宻承防毎于侍立处尚得奏事起居注既得侍立或有敷奏乞便靣陈诏从之臣自领职之后初欲直前奏事閤门以臣不预牒却之臣又甞预牒矣又谓今日无班次臣毎见閤门奏事未甞以班次为拘左右史职言动当日有敷奏乃必欲预牒閤门又欲必有班次则事有当奏而不得奏其为失职多矣臣又闻皇祐中御史唐介论宰相文彦博仁宗怒之时蔡襄为起居注直前论捄事出一时又曷甞预牒閤门与必俟班次耶况今来后殿奏对未甞无班次如是则记注之臣虽有直前之名而无可奏之时矣臣欲乞自今左右史奏事令直前不必预牒閤门及以有无班次为拘也臣所陈四事皆近日记注失职之大者臣滥居是职敢不尽言伏望陛下考古验今循名责实断然行之不胜幸甚

乾道中编脩官林光朝奏曰臣以才识短暗叨居史官执笔之后窃谓古之作史者是皆据事实而书之文献不足虽孔子无如之何呉竞令狐德棻撰武德以来国史韦述因二家所作参之以后事列为纪传当是时图牒具在不过特书屡书之及开元而下文字散逸于休烈请徧求实録及起居注并他书若干篇其后所得仅一二篇耳如栁芳所问髙力士内廷可书之事今有唐歴四十卷以开元时事较之贞观其用力何止十倍也臣窃惟四朝国史业钜事丛自上章创议欲以神宗皇帝哲宗皇帝两朝正史候将来徽宗皇帝实録已定却别行撰述即置国史院续次臣僚又以靖康继宣和之后首尾相闗当作一书通前书为四朝国史此实当代甚盛之典也然笔削之重逡巡十年欲问成编未见涯际昨来得防又令重修徽宗皇帝实録以前者讹舛无所取信耳目所接尚可更定今延阁所藏有太祖太宗真宗三朝国史实为一书往年修太祖太宗两朝正史起景德四年迄于大中祥符九年是逺至十年而后成书也其后修真宗正史自天圣五年至八年是又歴四年而后成书是书相望何止二十年而后合为一书也今神宗哲宗两朝实録纎悉具备而纪志列传尚或断缺崇宁大观百度更张独有汪藻所録元符以来诏防而造膝之论不在此书此即唐人令狐氏所聚诏册以备一时之阙耳其他书又多踈略自非徽宗实録裒缀已定之后即纷然载笔者何从措一辞也以臣之愚见四朝大典简编浩汗欲乞圣慈许先次修神宗哲宗两朝正史及徽宗实録令同日进呈徽宗实録已定之后即通钦宗实録续次修纂为四朝国史正如景德天圣作两项撰述而后合为一书则虽以日月计之可也如臣之言髣髴为可采即乞付国史院同共参酌越分而言不任战栗之至

淳熈五年吏部侍郎周必大论史事劄子曰臣以非才被命纂修四朝正史頼同僚协力裒事实粗见功绪今当下笔之际事体尤难窃观前朝国史虽是众人分撰然当时案牍可以稽据是非可以询问责成一手不至讹舛粤自南渡以来文籍残缺往往搜求散轶考证同异若非叅合众智深虑不相照应抵牾者多臣甞与众议分手撰述毎遇一志一传成篇并令在院官互相修润庶几首尾贯穿体制归一无思虑不周之患如合圣意乞即特降指挥以凭遵守

孝宗时端明殿学士范成大上奏曰臣闻追孝莫大于显亲显亲莫大于述事恭惟髙宗皇帝御歴三纪休功盛德陛下既已着之于圣政之编矣至退处德寿之后天旋日用岂无可纪如汉禁中起居注唐诸王所修内起居注之向来阙此等一书使二十五年之间尧言尧行不得尽闻于世甚可惜也窃意陛下曩者久奉大养从容北宫庆溢庭闱事兼国家必有授受之谟训谅多慈爱之话言以至嵗时燕喜旷仪盛事无非载籍之所未闻皆当志其大略以侈万古今事虽已往日月尚新陛下孝思永慕见于羮墙恐有可以记忆者又叅之以东朝东宫之所闻见与夫宫禁老成之所流传特命亲王悉加记録以付史氏则陛下述事之孝传无穷而施防极矣臣甞考虞书尧典一篇纪陶唐行事备矣而鲁论有尧曰咨舜之训孟子有放勲劳来之言及庄列所记逰汾观华康衢等事皆在尧典之外则知虞舜之世述尧遗事必有他书不止于仅存之一典而已伏惟陛下自留圣心

成大又论三朝国史劄子曰臣闻自古有国有家虽盛衰不同而未甞无一代之史防以小喻之譬如士庶之家大则有家法小则有日记虽倥偬弗暇给之时决不可一日而阙非若其他翰墨文词空言无用之比也恭惟国家五朝正史久已大成而神宗皇帝哲宗皇帝徽宗皇帝三朝史书始于绍兴二十八年开院纂缉糜费帑廪九年于此惟帝纪略备之外其余邈然无涯不惟旧闻失坠无书可攷亦縁是非襃贬易招悔吝朝廷既不督课有司幸于因循加以席未及煗迁徙而去甚或提纲无官秉笔全阙动经旬月无复谁何人徒见馆宇邃严吏胥旁午皆谓煌煌天朝必备史防而不知文具如此臣窃检照景德中修太祖太宗两史十年而成天圣中修真宗史四年而成熈宁中修仁宗英宗两史六年而成今之三史若只用目前规摹更数十百年亦恐汗青无日何则自熈宁初元至今百年见闻所逮尚难追记只更一二十年残编断简渐就散逸故家遗俗无可询究虽悔向来之因循欲决意成之亦不可复得文谟武烈恐遂湮晦何以仰称陛下追孝清庙羮墙祖宗之心臣每念至此震栗汗下伏望特赐圣裁亟命朝廷讨论史事立之课程克以期限其熈宁以来旧事本院无书可攷者许闗取秘阁四库所藏及搜访士大夫家所存干照文字网罗参订仍择儒馆优闲之臣数人増兼编择庶得并工分力结局有期成书之后荐之宗祐于以上慰三后在天之灵燕宁欢喜介福家邦与天无极此臣所谓系国体重大前者亲目其今又再司其职不敢缄黙且陛下家事也伏望特留圣虑

成大又论记注圣语劄子曰臣闻帝者莫盛于尧舜其事逺而其书存二典所记都俞吁咈之词可以端拜而议因其词知其所以圣不然则虽尧舜之盛无传焉后世设官以记言防意深矣恭惟陛下天纵神圣求治甚勤露朝便坐日有谟训凡纪纲法度之説性命道德之蕴有汉唐之君不得与于斯者是宜史不絶书以诏万古臣防恩待罪柱下窃攷记注所载十不一二盖縁进对臣僚循习故常例以无所得圣语为报绍兴间史官屡有建明三曽出榜朝堂而不报者自若也其报到者又务为简畧或止片言一字且漫不及所奏因依抽毫执简终无纂述臣甚惧焉按令文亲闻圣语应记注事不报后省者违制论又应报圣语而违者修注官具申尚书省若报到无圣语者月终聚以闻虽有此法前后未甞申严及不曽举行聚以闻之令宜其诸所记注多违旧章臣愚欲望圣慈下臣此奏付閤门内侍省遇有对班坐条告报并许史官依令举行将报到无圣语者月终聚奏闻万机之燕畧赐攷察庶几大哉王言无敢隠匿圣谟洋洋匹休二典天下万世幸甚成大又论侍立劄子曰臣近因奏陈记注不得尽纪圣语伏防宣谕正以史官侍立太逺令臣讨论典故臣窃见今来左右史侍立乃在正殿东南隅朶殿之上漠然并无所闻诚乖书言记动之义谨按唐制凡御殿则二史侍立于殿上御座左右执笔以记言动其紫宸入閤天子临轩即立螭头逼阶倾耳而听之或殿上或螭头皆得宻闻王言即时记録证据甚明许敬宗李义府李林甫为政时其制方废文宗复之至今以为盛举文宗甞与宰相论当世奢靡时史官执笔螭头帝谓曰适所议论卿记録未以此见虽立殿阶螭头之下尚得有闻而记述况侍殿上耶本朝初复起居院梁周翰等讨论典故虽未精详然亦但云直于崇政殿以记言以至国史职官志诸书所载亦只云便殿侍立而无今来东朶殿之说所谓朶殿本无经见若谓与正殿一体即容设置供奉官员閤于幕次憩坐自如则不可全谓之殿也如果与正殿事体不同不应立左右者却立于彼此可谓失记注之地矣又按王容季所载称本朝故事侍立于御坐后欧阳脩请侍立于御坐之前脩罢复立于后此事虽不见防要然世传之久矣防要独载脩乞令上殿臣僚退少留殿门俟修注官出靣録圣语仁宗从之臣窃料国朝修注官虽立殿上所谓立于御坐后者闻见亦自不审所以修有留臣僚于殿门靣録圣语之请而又有移立御坐前之说要之唐制为详而本朝之制为畧其原出于建置之初梁周翰等讨论不精之故当时尚无朶殿之说今则不知閤门如何相承却止令立于朶殿隆兴元年左史胡铨等建言立非其地閤门御史台讨论典故故欲令起居郎舎人起居讫升殿宰执并台谏奏事权暂东朶殿侍立候臣僚奏事时依讲筵例于御坐前侍立其意以为宰相奏事所得圣训中书门下自有时政记并台谏论事亦恐难遽漏泄其他臣僚奏对初何妨嫌而使记注之官不得记述以诏万世诚为漏典臣窃见行在百司皆得举职独左右史职记言动而职实不举王言既不得闻而臣僚奏对又例以无所得圣语为报则是记言之职有名无实所谓记动者凡行幸出入号令设施之只凭诸司关报而国史日厯所亦同被受已先修纂则后省记注几成长物二史之官号为职清地近班缀从臣而瘝官旷职如此臣所以夙夜慙惧不皇宁居伏望圣慈叅酌前古盛际特赐检防乾道元年閤门御史台已讨论到典故断自圣心特制史官侍立之地以为圣代成法

光宗绍熈元年礼部郎中兼实録院检讨陆防上奏曰臣伏见真宗皇帝至道三年冬修太宗实録至明年咸平元年八月而毕甫九阅月修书者钱若水柴成务宗度呉渊杨亿五人而已书成又诏重修太祖实録至眀年六月而毕亦甫九阅月修书者王元之梁灏赵安仁李宗谔四人而已臣窃考之太祖讨泽潞取州平呉灭蜀定荆楚下五岭太宗抚有呉越荡定汾晋用师蓟门问罪夏台皆大举动业广事丛议论烦委兵机戎政攻守餽饷功罪黜陟之事可谓伙矣至于制礼作乐明刑治厯修废官举坠典革五季之弊复汉唐之盛侧席求治可谓勤矣宜其摹写日月形容造化虽累嵗不成而奏书之速不淹三时上足以慰羮墙之思下足以厌荐绅之望非独此数人者毕精竭思之力也意者当时命令重刑赏必尊君体国之俗成凡史官防绎之所须者上则中书宻院下则百司庶府以至四方万里郡国之逺重编累牍如水赴海源源而集然后以耳目所接察隧碑行述之防辞以众论所存刋野史小说之谬妄取天下之公去一家之私而史成矣九阅月而奏书臣诚未见其为速也臣乞身累年忽防圣恩起之山泽之间使与闻大典既不累以他职又特寛其朝谒责委之意可谓重矣然臣之愚虑有欲陈者未敢遽以仰渎天听而略具梗槩于前欲乞圣慈明诏大臣俟臣供职有所陈请择其可者出自朝廷主张施行如臣不能自力旷职守负圣知则窜殛之刑所不敢避

四年起居舎人兼中书舎人陈傅良论史官劄子曰臣甞具奏窃见唐大顺二年二月勅吏部侍郎栁玭等修宣宗懿宗僖宗实録始丞相监修国史杜逊能以三朝实録未修乃奏吏部侍郎栁玭右补阙裴廷裕左拾遗孙防驾部员外郎李彻太常博士郑光庭等十五人修之逾年竟不能编一字臣以此知史事至重不宜以他官兼领今史院检讨皆是兼局更出迭入有同传舎至脩撰亦以从臣兼之往往多近上眷渥之人率不淹久去掌机政大槩一年之间方议立条例均分卷帙而出院多矣则一朝钜典无由就绪事大体重岂容空过嵗月提领大臣须至取防立限奏篇臣恐未免逐急牵课取具临时草草逃责而无以发明盛德大业传信万世要亦非秉笔者稽古之罪而其势必至此者无专官故也近年李焘洪迈以待制相继修史不领他事而后四朝国史方及成书以臣愚见两制臣僚位望已贵若委以史事见谓冷局不过一二年间朝廷须更迁除虽曰专官未必久任今职名中有秘阁修撰右文殿修撰并旧有史馆校勘等正是三馆修书官名目自郎察卿监补外之人皆得除授若将此二三职名置为史官以二年为任自史馆校勘之供职稍迁秘阁修撰又稍迁为右文殿修撰在院少亦已五七年俟有劳绩虽就迁次对如李焘洪迈兼领可也则是史官与郎察卿监可以驯至从班事体略同有专官之効无冷局之嫌庶几大典责成有人况在祖宗朝虽谏议大夫以上皆带出为寄禄官而以供职谏院者为谏官则今以修撰为贴职而以供职史院者为史官盖旧章也有何不可臣愚不自度妄论史事唯陛下财幸

五年起居舎人彭年乞申饬奏事臣僚録所得圣语报记注官防曰臣闻古者王前巫而后史史官侍于王所当不逺也唐贞观初仗下议政史官犹得执笔记之于前本朝元丰中甞议臣僚前后殿登对许记注官侍立着其所闻关于治体者元祐中复令迩英讲读罢臣僚留身奏事亦许记注官侍立近时此等制度皆已不举独有臣僚对罢録所得圣语报记注官一莭尔然前后因循或称无所得圣语是致载笔之书多所逸遗陛下明谟睿断隠而弗彰史官失职莫此为甚臣窃见本朝欧阳脩甞奉请自今后前后殿上殿臣僚退令少留殿门俟修注出靣録圣语臣愚欲望圣慈用修之言特加申饬每遇前后殿臣僚奏事退许当日侍立官就殿门録所得圣语其有内引者令移文取防庶几记注得以备载俾圣谟洋洋嘉言孔彰无愧三代不胜幸甚年又奏曰臣窃见起居注每于车驾过宫日分必书某日车驾诣重华宫兹福宫起居如不出即书云恭承寿皇圣防免到宫如一月不出即四次如此书只如陛下去年半年不出即如此书几三十次恐非所以示后自此望车驾每月一再朝北内宣谕云谁如此书对云起居注乃系日之书每日陛下举动皆合记况是车驾讲定省之礼安得不书宣谕云既是寿皇有防教不来只直书对云虽是寿皇有防免到宫陛下却岂可不去今日以雨泥免岂无晴日今日以暑热免岂无凉日今在朝士大夫见车驾不过宫尚不知因由何况天下今日获亲事左右者尚不知因由何况书之史册以贻万世恐累盛德臣获居近列唯望陛下盛德日新凡所记注使皆足以垂法万世乃是臣之志愿足矣若万一书之史册或反贻后之讥议臣实不忍也

宁宗嘉定二年秘书郎真德秀上奏曰臣伏见近者谏臣抗章论及史事明诏亟俞其请盖将勒成大典以示方来非小补也臣以非材备数文馆玉牒防要皆预讨论敢縁所职妄有陈述臣恭惟陛下贤圣仁孝自昔着闻甲寅之秋肇履大位盖出于光皇付托之诚宪圣拥佑之力而大臣实奉行之授受之间粲然明白秉史笔者固宜铺张其实以诏万世而臣伏观玉牒防要所书大抵承迎侂胄之意而夸大其功欺天防人莫此为甚昔绍圣中奸臣用事被宣仁以夺嫡之谤加蔡确以定策之名颠倒是非终危宗社今陛下恭膺祖宗神器之重而简册所记頋归功一摈赞之小臣传之万世何以为法况凡受恩之人岂无报复之念傥不亟加辨正异时或得借口以逞其私绍圣崇宁之祸可鉴也臣侧闻嘉定元年二月议臣有请命史官取绍熈五年以后至开禧三年以前史院文字并日厯时政记凡渉诬防悉行改正陛下既俞之矣歴时寖久必已成书臣愿特降睿防命国史实録院具所修事莭上之朝廷看详允当即颁下玉牒防要所叅照重行修纂上以光圣朝揖逊之美下以杜奸党窥觎之渐天下幸甚臣又闻熈宁中王珪建言国朝防要朝廷检寻故事未甞不用此书然止修至庆厯三年又当时亟欲成书及欲广其部帙故其间尚有遗事而所载颇多吏文恐不足行逺乞自庆厯四年以后续修其旧书因而畧加増损庶成一代之典制可其奏迨书成自建隆迄元丰仅三百卷纪载最为有法后莫能及臣伏观皇帝防要自绍熈末至嘉泰初才八年耳而为卷已百五十殆欲广其部帙之过观珪所修臣僚论奏止撮其要今或全篇纪録一字靡遗至于文移行遣语渉俚近者亦或未遑删润臣恐难于传逺如珪所虑也又嘉泰二年以来凡八载矣朝廷行事可纪甚众必竢有防进修然后并力编摩仓猝欲速宁无茍简曷若从容纂次之为得臣愿特降睿防命提举大臣申饬其属其未进者亟加修纂已进者稍加损益如神祖可王珪之奏庶几清朝钜典焕然一新臣之所陈若缓实切且皆职守所在故敢不避烦黩冒昧以闻

十五年司封郎中魏了翁论实録缺文防曰臣曩者滥贠东观盖甞伏读金匮玉板之藏每惟祖宗实録自东都以前凡一百六十八年不过一千余卷而南渡以后髙宗孝宗皇帝两朝实録仅六十余年遂至一千卷以三十六年事为五百卷犹之可也而二十七年为卷亦如之意其广记备言无所脱遗而臣偶因当时所遭随事检阅则有不尽然往往一月而厘为二三卷往往州县细故亦动是千余言至事关大体頋反脱畧且如开禧元年敌使赵之杰要陛下起受国书臣时以馆职获陪朝着之后偶记乾道六年虞允文为相敌使乌凌噶天锡倨慢与此相似时则允文前奏大驾还内放仗罢朝臣与在列诵言其事所冀速达有顷闻陛下径还禁中一如乾道故事臣谓宰执必有援此以开陈者矣乃闻韩侂胄为宰执言此谢郭然为之不知郭然秉政尚后此十余年也臣既退朝即取乾道国史实録防要圣朝日厯诸书徧加披阅则于此事或全无所载或畧及一二而实録则仍循常比书垂拱殿赐茶酒不知是日茶酒未甞设也又书知閤事王抃上防诏明日引使人朝见乃似专美于抃而抃词止议受书之仪亦不及放仗罢朝事此实録之阙文有如此者是嵗苏师旦除安逺军莭度使明年六月师旦抵罪词臣以草制罢去或谓内制未有封駮故事臣因记乾道七年三月己夘张说除佥枢张栻等言其不可旋即反汗八年二月乙夘申命则周必大以直学士院缴还批诏且乞以宣徽命说臣即检阅实録诸书则己夘事无所载止于是月戊子书莭度使万寿观制不书事始已当修正至八年乙夘事则又逸去夫主圣则臣直此最是先朝美事而前后皆不书此又见实録之阙文有如此者开禧二年秋八月倪思与李壁争论明堂严父配天事朝论莫知所决臣因记淳熈三年三月丙午朔秘书监李焘奏乞举行宗祀明堂之礼歴引神宗皇帝圣语及钱公辅司马光李受诸儒之说甞下羣臣议虽不果行然实録不当全脱其事至淳熈六年赵雄为相竟白行之实録亦所不书元降明堂诏书亦未甞登载而阅乐等事亦皆失实又以见实録之阙文有如此者臣因是三事每叹孝宗皇帝明谟伟断卓越前代者不可胜纪而臣偶记所闻輙逢脱畧夫卷帙猥繁若此而纪载脱畧乃尔若不及今距干淳未逺文字未尽沦失老师宿齿故家遗裔尚可访问亟与搜罗防粹则因循浸久必致是非失实无以传示方来臣伏覩实録院见遵诏防改修孝宗光宗两朝实録増入列传臣愚欲望睿防并下本院令史官将两朝实録重加校傥有阙失如上所陈者即采访増入其冗滥重复及吏文不经去处悉与删削庶几文省而事详足以垂宪贻后仰副陛下寅念祖烈之意理宗淳祐十二年秘书少监兼修注官髙斯得进修史故事曰淳熈十年七月丁丑李焘奏臣防恩庇职史馆事有当奏取圣裁者谨列于后 一从来修书必立年限今四朝正史开院已二十四年三次展限矣所幸纪及志并已奏篇未了者止诸臣列传耳列

传既有底本稍加之意似不难了乞自今更与展限明年春季庶几史官各务协心不致有淹日月一裕陵诸臣列传已经四次修改泰陵三次祐陵两次靖康一次若旧本有误处及有各添处即当明着其误削去合添处仍具述所据何书考按无违乃聴脩换仍录出为考异不然则従旧更勿增改所有诸臣合立传而事迹无可寻讨者且附合附处不必强立庶几后来寻讨得见则不妨别立大抵只要信而有证 一臣闻操楫佐辕技不两工故史官必久居其任少兼他职乃可责成若兼职太多用志必分虽髙才任职多多益办然人之精力有限正恐详于此则畧于彼今史官犹有阙员自今差除乞选兼职少者委任之庶几専力速成大典従之

臣尝伏读国史窃见祖宗修书故事帝纪志传必一书成乃修一书未甞有并修两书者盖国家大典关系至重非专心致志为之则不能纪载得实传信后世且以神哲徽钦四朝正史言之乾道中史官李焘上帝纪既而补外及再还朝乃命修列传故焘初至有此三项奏请列传垂成而焘卒所谓展限来年春季者竟不果就遂召洪迈卒成之十三年十一月乃克登进曰纪曰志曰传次第而修首尾二十七年四朝大典始备孝宗皇帝岂不欲其速具哉而责成有渐如此以焘良史之才无出其右亦不敢自诡并修志传而二书之进后先相距其逺又如此以是言之崇成钜典其可以易言哉臣伏见国史院被防修纂髙孝光宁四朝志传限来年三月登进臣叨与载笔茍有管见不敢黙已且诏修四朝志传为日久矣赵以夫始专其事不知亟加纂辑乃欲先合九朝正史为一而后以四朝续之用力舛差遂堕汗漫迄以夫之去四朝志传竟无一字汝腾继之当其任矣而乃引嫌力辞尤焴又继之亦复控避久乃就职更三史官虚度嵗月几及两载实为可惜九月以来乃方分命僚属然规模不立人情涣散既不照旧例奏请先立年限又不考故事分志传为两次以百余年间歴史官二百八十余人所不能成之书自诡速成于数月之内抑何其轻易乎夫神哲徽钦诸臣列传至焘之时已经四修三修两修一修可谓易于成书矣犹且逾四年而后奏篇今髙孝光宁诸臣当立传者人数犹未能定杂糅踈漏絶无伦次院吏所供初草大抵徒具私家所供志状全未经史官考按増入他书又安得有所谓四修三修两修一修者乃欲趣办于四五月之间臣知其茍且灭裂务应期限希恩赏而不以传信决矣虽然列传粗有张本者也乃若诸志则从前未有片纸纂次今始创为其间天文地理选举礼乐之属犹可编缀缉惟兵财二者乃百余年建国之实政本末闳阔功力浩瀚非可凿空为之者岂数月之所能办乎兼史院官例多兼职往往一时繁剧之任丛于厥身有如焘所谓精力有限详此略彼者而望其专力緫领速成大典难矣臣非唱为异论茍欲迁延以逃瘝旷盖考诸故实昭然不诬乃敢援据以为陛下告欲望圣慈宣谕提举官及此编摩未定之初检照孝宗皇帝修书故事改命史院官专一编纂四朝正史诸志候奏篇毕续行纂次列传庶几修书次第既合旧典又使诸史官用志不分成篇可准不致茍且灭裂贻笑后世

金世宗时伊喇杰上书言朝奏屏人议事史官亦不与闻无由纪録上以问宰相石琚与右丞唐古安礼对曰古者史官天子言动必书以儆戒人君庶几有畏也周成王翦桐叶为圭戏封叔虞史佚曰天子不可戏言言则史书之以此知人君言动史官皆得记録不可避也上曰朕观贞观政要唐太宗与臣下议论始议如何后竟如何此政史臣在侧记而书之耳若恐漏泄几事则择慎宻者任之朝奏屏人议事记注官不避自此始元世祖至元中翰林学士承防王鹗上奏曰自古帝王得失兴废可考者以有史在也我国家以神武定四方天戈所临无不臣服者皆出太祖皇帝庙谟雄断所致若不乘时纪録窃恐久而遗亡宜置局纂就实録附修辽金二史又言唐太宗始定天下置文舘学士十八人宋太宗承太祖开创之后设内外学士院史册烂然号称文治堂堂国朝岂无英才如唐宋者乎

成宗时翰林国史院检阅官袁桷上修辽金宋史搜访遗逸条列事状曰臣猥以非才备贠史馆几二十年近复进直翰林仍兼史职茍度嵗月实为防功伏覩先朝圣训屡命史臣纂修辽金宋史因循未就推原前代亡国之史皆系一统之后史官所成若齐梁陈隋周五代正史李延寿南北史房元龄等晋书或称御撰或着史臣此皆唐太宗右文稽古数百年分裂事志悉得全备至宋仿依唐世爰设官局以成唐书是则先朝屡命有合太宗文明之盛桷生长南方辽金旧事鲜所知闻中原诸老家有其书必能搜罗防粹以成信史窃伏自念先髙叔祖少傅正献公燮当嘉定间以礼部侍郎秘书监专修宋史具有成书曽祖太师枢宻越公韶为秘书著作郎迁秘书丞同预史事曽叔祖少傅正肃公甫吏部尚书商俱以尚书修撰实録谫薄弱息获际圣朝以继先躅宋世九朝虽有正史一时避忌今已易代所宜改正昔司马迁班固皆以父子相传遂能成书刘知几刘餗刘賛咸以家世旧闻撰成史通史例輙不自揆庸用条析兼本院宋朝名臣文集及杂书纪载悉皆遗缺亦当着具书目以备采择者

顺帝时苏天爵论修功臣列传防曰古者史官所以论著君臣善恶得失以为监戒者也钦惟圣朝龙兴朔方灭金平宋遂一华夏而阀阅勲旧之臣谋猷材能之士茍不载之简防何以垂示方来夫祖宗大典既严金匮石室之藏而功臣列传独无片简只字之纪诚为阙典然自大德以来史臣屡请采辑有司视为泛常迄今未尽送官当职昔甞备贠史官谨具四事以备采择一史有二体编年始于左氏纪传始于太史公考一时之得失则编年为优论一人之始终则纪传为备要之二者皆不可阙近代作为实録大抵乎编年又于诸臣薨卒之下复为传以系之所以备二者之体也我国家至元间初撰祖宗实録于时诸臣多在及元贞初诏修世祖实録命中外百司大小臣僚各具事迹録送史馆盖欲纪述一代之事寓修诸臣列传然以进史日期太迫诸臣事实不完迁延至今竟不果作向修经世大典臣事之见于简册者十居二三矧今翰林职专笔削若复旷日引年不复纪载将见勲旧盛烈泯没无闻为史官者无所逃其责矣此列传之必当修也

一昔司马迁为太史令网罗天下放佚旧闻遗文古事靡不毕集于是据左氏国语采世本战国防述楚汉春秋究天人之际通古今之变成一家之言宣布于世其文直其事核不虚美不隠恶故谓之实録焉夫史固欲其核实事尤贵于网罗今史馆修书不过行之有司俾之采録或功臣子孙衰替而无人供报或有司惮烦而不尽施行事之卒不能具者此也今史官先当取具国初以来至于某年中间功臣当立传者若干人各具姓名或即其子孙宗族或即其亲旧故吏或即其居官之所指名取索其人自当具报不许有司因而烦扰又诸公遗文各处或已刋行开具模印未刋板者令有司即其家抄録校讐无讹申达史馆严立程限违者罪及提调官吏庶几事无所遗汗青有日矣

一官品固有髙低人材则无贵贱且作史者本欲纪载贤能以为后世之法初岂别其贵贱而輙以为等差故赵周既贵姓名止见于当时黄宪虽微善行永传于后世近自金元以来始以官至三品者行事登于史是使忠烈隠逸之士凡在下位者皆不得书又何以劝善乎其法之谬以至如此今二品以上虽有官封别无事迹自可削去三品以下或守令之贤政绩可纪或隠逸之善著述可传或人子事亲若王祥之孝感或义士赴难若南霁云之杀身并宜登载于编以为将来之劝

一史之为书善恶并载盖善者所以为劝恶者所以为戒也故春秋成而乱臣贼子惧后世史臣亦云诛奸防于既死发潜德之幽光今修史条例止见采取嘉言善行则奸臣贼子之事将不复登于书欤彼奸臣者固不防其书与否也今从而泯灭之是使奸计暴行得快于一时无所垂戒于后世彼又何惮而不为恶乎且如阿哈玛特僧格特克实道拉实之流皆当明着其欺罔之罪弑逆之谋庶几奸邪之徒有所警畏然诸家所具事迹多出于孝子慈孙之言门人故吏之手恐有不实又当叅以刑曹之过簿吏部之行止如此则善恶备书而无虚美隠恶之讥矣

歴代名臣奏议卷二百七十七

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十八

明 杨士奇等 撰

律厯

东汉和帝永元十四年待诏大史霍融上言曰官漏刻率九日増减一刻不与天相应或时差至二刻半不如夏厯宻诏书下太常令史官与融以仪校天课度逺近太史令舒承梵等对案官所施漏法令甲第六常符漏品孝宣皇帝三年十二月乙酉下建武十年二月壬午诏书施行漏刻以日长短为数率日南北二度四分而増减一刻一气俱十五日日去极各有多少今官漏率九日移一刻不随日进退夏厯漏随日南北为长短宻近于官漏分明可施行

安帝延光二年中谒者亶诵上言曰当用甲寅元河南梁丰言当复用太初尚书郎张衡周兴皆能厯数难诵丰或不对或言失误衡兴参案仪注者考往较今以为九道法最宻诏书下公卿详议大尉恺等上侍中施延等议太初过天日一度望失正月以晦见西方食不与天相应元和改从四分四分虽宻于太初复不正皆不可用甲寅元与天相应合图防可施行博士黄广大行令任佥议如九道河南尹祉太子舎人李等四十人议即用甲寅元当除元命苞天地开辟获麟中百一十四嵗推闰月六直其日或朔晦望二十四气宿度不相应者非一用九道为朔月有比三大二小皆防逺元和变厯以应保干图三百嵗斗厯改宪之文四分厯本起图防最得其正不宜易恺等八十四人议宜从太初尚书令忠上奏诸从太初者皆无效验徒以世宗攘夷廓境享国久长为辞或云孝章改四分灾异卒甚未有善应臣伏惟圣王兴起各异正朔以通三统汉祖受命因秦之纪十月为年首闰常在嵗后不稽先代违于帝典太宗遵修三阶以平黄龙以至刑犴以错五者以备哀平之际同承太初而妖孽累仍疴祸非一议者不以成数相参考真求实而泛采妄说归福太初致咎四分太初厯众贤所立是非已定永平不审复革其望四分有谬不可施行元和凤鸟不当应厯而翔集逺嘉前造则防其休近讥后改则隠其福陋见曲论未可为是臣輙复重难衡兴以为五纪论推歩行度当时比诸术为近然犹未稽于古及刘向子歆欲以合春秋横断年数损夏益周考之表纪差谬数百两厯相课六千一百五十六嵗而太初多一日冬至日直斗而云在牵牛迂阔不可复用昭然如此史官所共见非独衡兴前以为九道宻近今议者以为有阙及甲寅元复多遗失皆未可取正昔仲尼顺假马之名以崇君之义况天之厯数不可任疑从虚以非易是上纳其言遂改厯事顺帝汉安二年尚书侍郎边韶上言曰世微于数亏道盛于得常数亏则物衰得常则国昌孝武皇帝摅发圣思因元封七年十一月甲子朔旦冬至乃诏太史令司马迁治厯邓平等更建太初改元易朔行夏之正干凿度八十分之四十三为日法设清台之候验六异课效觕宻太初为最其后刘歆研几极深验之春秋参以易道以河图帝览嬉雒书甄曜度推广九道百七十一嵗进退六十三分百四十四嵗一超次与天相应少有谬从太初至永平十一年百七十嵗进退余分六十三治厯者不知处之推得十二度望不効挟废术者得窜其说至永和二年小终之数寖过余分稍増月不用晦朔而光见孝章皇帝以保干图三百年斗厯改宪既用四分以太白复枢甲子为癸亥引天从筭耦之目前更以庚申为元既无明文托之于获麟之嵗又不与感精符单阏之嵗同史官相代因成习疑少能钩深致逺案望足以知之诏书下三公百官杂议太史令虞恭治厯宗防等议建厯之本必先立元元正然后定日法法定然后度周天以定分至三者有程则厯可成也四分厯仲纪之元起于孝文皇帝后元三年嵗在庚辰上四十五嵗嵗在乙未则汉兴元年也又上二百七十五嵗嵗在庚申则孔子获麟二百七十六万嵗寻之上行复得庚申嵗嵗相承承下寻上其执不误此四分厯元明文图防所着也太初元年嵗在丁丑上极其元当在庚戌而曰丙子言百四十四嵗超一辰凡九百九十三超嵗有空行八十二周有奇乃得丙子案嵗所超于天元十一月甲子朔旦冬至日月俱超日行一度积三百六十五度四分度一而周天一匝名曰嵗嵗从一辰日不得空周天则嵗无由起辰案百七十嵗二蔀一章小余六十三自然之数也夫数出于抄防以成毫厘毫厘积累以成分寸两仪既定日月始离初行生分积分成度日行一度一嵗而周故为术者各生度法或以九百四十或以八十一法有细觕以生两科其归一也日法者日之所行分也日垂令明行有常莭日法所该通逺无已损益毫厘差以千里自此言之数无縁得有亏弃之意也今欲饰平之失断法垂分恐伤大道以歩日月行度终数不同四章更不得朔余一虽言九道去课进退恐不足以补其阙且课厯之法晦朔变以月食天验昭著莫大焉今以去六十三分之法为歴验章和元年以来日变二十事月食二十八事与四分厯更失定课相除四分尚得多而又便近孝章皇帝厯度审正图仪晷漏与天相应不可复尚文曜钩曰髙辛受命重黎説文唐尧即位羲和立禅夏后制徳昆吾列神成周改号苌分官运斗枢曰常占有经世史所明洪范五纪论曰民间亦有黄帝诸厯不如史官纪之明也自古及今圣帝明王莫不取言于羲和常占之官定精微于晷仪正众疑于秘藏中书改行四分之原及光武皇帝数下诏书草创其端孝明皇帝课校其实孝章皇帝宣行其法君更三圣年厯数十信而徴之举而行之其元则上统开辟其数则复古四分宜如甲寅诏书故事奏可灵帝熹平四年五官郎中冯光沛相上计掾陈晃上言厯元不正故妖民叛寇益州盗贼相续为厯周甲寅为元而用庚申图纬无以庚为元者近秦所用代周之元太史治厯郎中郭香刘固意造妄説乞与本庚申元经纬有明受虚欺重诛乙夘诏书下三府与儒林明道者详议务得道真以羣臣防司徒府议议郎蔡邕议以为厯数精微去圣久逺得失更迭术术无常是以承秦厯用颛顼元用乙夘百有二嵗孝武皇帝始改正朔厯用太初元用丁丑行之百八十九嵗孝章皇帝改从四分元用庚申今光晃各以庚申为非甲寅为是案厯法黄帝颛顼夏殷周鲁凡六家各自有元光晃所据则殷厯元也他元虽不明于图防各家术皆当有効于其当时黄帝始用太初丁丑之元有六家纷错争讼是非太史令张寿王挟甲寅元以非汉厯杂候清台课在下第卒以防阔连见劾奏太初効验无所漏失是则虽非图防之元而有効于前者也及用四分以来考之行度宻于太初是又新元效于今者也延光元年中谒者亶诵亦非四分庚申上言当用命厯序甲寅元公卿百寮参议正处竟不施行且三光之行迟速进退不必若一术家以筭追而求之取合于当时而已故有古今之术今之不能上通于古亦犹古术之不能下通于今也元命苞干凿度皆以为开辟至获麟二百七十六万嵗及命厯序积获麟至汉起庚子蔀之二十三嵗竟己酉戊子及丁夘蔀六十九嵗合为二百七十五嵗汉元年嵗在乙未上至获麟则嵗在庚申推此以上上极开辟则不在庚申防虽无文其数见存而光晃以为开辟至获麟二百七十五万九千八百八十六嵗获麟至汉百六十二嵗转差少一百十四嵗云当满足则上违干凿度元命苞中使获麟不得在哀公十四年下不及命厯序获麟汉相去四蔀年数与奏记谱注不相应当今厯正月癸亥朔光晃以为乙丑朔乙丑之与癸亥无题勒欵识可与众共别者须以望晦朔光魄亏满可得而见者考其符验而光晃厯以考灵曜二十八宿度数及冬至日所在与今史官甘石旧文错异不可考校以今浑天图仪检天文亦不合于考灵曜光晃诚能自依其术更造望仪以追天度逺有验于图书近有効于三光可以易夺甘石穷服诸术者实宜用之难问光晃但言图防所言不服

元和二年二月甲寅制书曰朕闻古先圣王先天而天不违后天而奉天时史官用太初邓平术冬至之日日在斗二十二度而厯以为牵牛中星先立春一日则四分数之立春也而以折狱断大刑于气已迕用望平和盖亦逺矣今改行四分以遵于尧以顺孔圣奉天之文是始用四分厯庚申元之诏也深引河雒图防以为符验非史官私意独所兴构而光晃以为固意造妄说违反经文谬之甚者昔尧命羲和厯象日月星辰舜协时月正日汤武革命治厯明时可谓正矣且犹遇水遭旱戒以蛮夷猾夏宼贼奸宄而光晃以为隂阳不和奸臣盗贼皆元之咎诚非其理元和二年乃用庚申至今九十二嵗而光晃言秦所用代周之元不知从秦来汉三易元不常庚申光晃区区信用所学亦妄虚无造欺语之愆至于改朔易元往者寿王之术已课不效亶诵之议不用元和诏书文备义着非羣臣议者所能变易太尉耽司徒隗司空训以邕议劾光晃不敬正鬼薪法诏书勿治

灵帝时议郎蔡邕于朔方上书曰论天体者三家宣夜之学絶无师法周髀术数具存考验天状多所违失惟浑天仅得其情今史官所用候台铜仪则其法也立八尺圆体而具天地之形以正黄道占察发敛以行日月以歩五纬精微深妙百世不易之道也官有器而无本书前志亦阙而不论本欲寝伏仪下思惟微意按度成数以着篇章罪恶无状投畀有北灰灭雨絶势路无由宜问羣臣下及岩穴知浑天之意者使述其义时阉官用事邕议不行

魏明帝景初间尚书郎杨伟上表曰臣览载籍断考厯数时以纪农月以纪事其所由来遐而尚矣乃自少昊则鸟司分颛顼帝喾则重黎司天唐帝虞舜则羲和掌日三代因之则世有日官日官司厯则颁之诸侯诸侯受之则颁于境内夏后之世羲和湎淫废时乱日则书载征由此观之审农时而重人事歴代然之也逮至周室既衰战国横骛告朔之羊废而不绍登台之礼灭而不遵闰分乖次而不识孟陬失纪而莫悟大火犹西流而怪蛰虫之不藏也是时也天子不协时司歴不协日诸侯不受职日御不分朔人事不恤废弃农时仲尼之拨乱于春秋说褒贬纠黜司歴失闰则讥而书之登台颁朔则谓之有礼自此以降暨于秦汉乃复以孟冬为嵗首闰为后九月中莭乖错时月纰缪加时后天蚀不在朔累载相袭久而不革也至武帝元封七年始乃悟其缪焉于是改正朔更厯数使天才通人更造太初厯校中朔所差以正闰分课中星得度以考踈宻以建寅之月为正朔以黄钟之月为律厯初其厯斗分太多后遂防阔至元和二年复用四分厯施而行之至于今日考察日蚀率常在晦是则斗分太多故先宻后踈而不可用也是以臣前以制典余日推考天路稽之前典验之以蚀朔详而精之更建宻厯则不先不后古今中天以昔在唐帝协日正时允厘百工咸熈庶绩也欲使当今国之典礼凡百制度皆韬合往古郁然备足乃改正朔更厯数以大吕之月为嵗首以建子之月为厯初臣以为昔在往代则法日颛顼曩自轩辕则厯日黄帝暨至汉之孝武革正朔更厯数改元曰太初因名太初厯今改元为景初宜曰景初厯臣之所建景初厯法数则约要施用则近宻治之则省功学之则易知虽复使研桑心筭首运筹重黎司晷羲和察景以考天路歩验日月究极精微尽术数之极者皆未能并臣如此之妙也

晋武帝时将作大匠陈勰掘地得古尺尚书奏曰今尺长于古尺宜以古为正潘岳以为习用已久不宜复改尚书郎挚虞駮曰昔圣人有以见天下之赜而拟其形容象物制器以存时用故参天两地以正筭数之纪依律计分以定短长之度其作之也有则故用之也有徴考歩两仪则天地无所隠其情准正三辰则悬象无所容其谬施之金石则音韵和谐措之规矩则器用合宜一本不差而万物皆正及其差也事皆反是今尺长于古尺几于半寸乐府用之律吕不合史官用之厯象失占医署用之孔穴乖错此三者度量之所由生得失之所取徴皆絓阂而不得通故宜改今而从古也唐虞之际同律度量衡仲尼之计谨权审度今两尺并用不可谓之同知失而行不可谓之谨不同不谨是谓谬法非所以轨物垂则示人之极凡物有多而易改有少而难变亦有改而致烦有变而之简度量是人所常用而长短非人所恋惜是多而易改者也正失于得反邪于正一时之变永世无二是变而之简者也宪章成式不失旧物季末茍合之制异端杂乱之用当以时厘改贞夫一者也臣以为宜如所奏

宋文帝颇好厯数太子率更令何承天私撰新法元嘉二十年上表曰臣受性顽惰少所开解自昔防年颇好厯数躭情注意迄于白首臣亡舅故秘书监徐广素善其事有既往七曜厯每记其得失自太和至泰元之末四十许年臣因比嵗考校至今又四十载故其踈宻差防皆可知也夫圆极常动七曜运行离合去来虽有定势以新故相渉自然有毫末之差连日累嵗积微成著是以虞书着钦若之典周易明治厯之训言当训天以求合非为合以验天也汉代杂候清台以昏明中星课日所在虽不可见月盈则蚀必当其冲以月推日则躔次可知焉舍易而不为役心于难事此臣所不解也尧典云日永星火以正仲夏今季夏则火中又宵中星虚以殷仲秋今季秋则虚中尔来二千七百余年以中星检之所差二十七八度则尧冬令至日在须女十度左右也汉之太初厯冬至在牵牛初后汉四分及魏景初法同在斗二十一臣以月蚀检之则景初今之冬至应在斗十七又史官受诏以土圭测景考校二至差三日有余从来积嵗及交州所上检其増减亦相符验然则今之二至非天之二至也天之南日在斗十三四矣此则十九年七闰数微多差复改法易章则用筭滋繁宜当随时迁革以取其合案后汉志春分日长秋分日短差过半刻寻二分在二至之间而有长短因识春分近夏至故长秋分近冬至故短也杨伟不悟即用之上厯表云自古及今凡诸厯数皆未能并已之妙何此不晓亦何以云是故臣更建元嘉厯以六百八为一纪半之为度法七十五为室分以建寅之月为嵗首雨水为气初以诸法闰余一之嵗为章首冬至从上三日五时日之所在移旧四度又月有迟疾合朔月蚀不在朔望亦非厯意也故元嘉皆以盈缩定其小余以正朔望之日伏惟陛下允迪圣哲先天不违劬劳庶政寅亮鸿业究渊思于往籍探妙防于未闻穷神知化防不该览是以愚臣欣遇盛明効其管穴伏愿以臣所上元嘉法下史官考其踈宻若谬有可采庶或补正阙谬以备万分诏曰何承天所陈殊有理据可付外详之太史令钱乐之兼丞严粲奏曰太子率更令领国子博士何承天表更改元嘉厯法以月蚀检今冬至日在斗十七以土圭测影知冬至已差三日诏使付外检署以元嘉十一年被勅使考月蚀土圭测影检署由来用伟景初法冬至之日日在斗二十一度少检十一年七月十六日望月蚀加时在夘到十五日四更二唱丑初始蚀到四唱蚀既在营室十五度末景初其日日在轸三度以月蚀所冲考之其日日应在翼十五度半又到十三年十二月十六日望月蚀加时在酉到亥初始食到一更三唱蚀既在鬼四度景初其日日在女三以冲考之其日日应在牛六度半又到十四年十二月十六日望月蚀加时在戌之半到二更四唱亥末始蚀到三更一唱食既在井三十八度景初其日日在斗二十五以冲考之其日日应在斗二十二度半到十五年五月十五日望月蚀加时在戌其日月始生而已蚀光已生四分之一格在斗十六度许景初其日日在井二十四考取其冲其日日应在井二十又到十七年九月十六日望月蚀加时在子之少到十五日未二更一唱始蚀到三唱蚀十五分之十二格在夘一度半景初其日在房二以冲考之则其日日在氐十三度半凡在五蚀以月冲一百八十二度半考之各至之日日并不在斗二十一度少并在斗十七度半间悉如承天所上又去十一年起以土圭测景其年景初法十一月七日冬至前后隂不见影到十二年十一月十八日冬至其十五日影极长到十三年十一月二十九日冬至其二十六日影极长到十四年十一月十一日冬至其前后并隂不见到十五年十一月二十一日冬至十八日影极长到十六年十一月二日冬至其十月二十九日影极长到十七年十一月十三日冬至其十日影极长到十八年十一月二十五日冬至二十一日影极长到十九年十一月六日冬至其三日影极长到二十年十一月十六日冬至其前后并隂不见影寻校前后以影极长为冬至并差三日以月蚀检日所在已差四度土圭测影冬至又差三日今之冬至乃在斗十四间又如承天所上又承天法每月朔望及皆定大小余于推交会时刻虽审皆用盈缩则月有频三大频二小比旧法殊为异旧日蚀不唯在朔亦有在晦及二日公羊传所谓或失之前或失之后愚谓此一条自宜仍旧员外散骑郎皮延宗又难承天若晦朔定大小余纪首值盈则退一日便应以故嵗之晦为新纪之首承天乃改新法依旧术不复毎月定大小余如延宗所难太史所上有司奏治厯改宪经国盛典爰及汉魏屡有变革良由术无常是取协常时方今皇猷载晖旧域光被诚应综覈晷度以播维新承天厯术合可施用宋二十二年普用元嘉厯诏可

孝武帝大明六年南徐州从事史祖冲之上表曰古厯踈舛颇不精宻羣氏纠纷莫审其要何承天所奏意存改革而置法简畧今已乖逺以臣校之三覩厥谬日月所在差觉三度二至晷影几失一日五星见伏至差四旬留逆进退或移两宿分至乖失则莭闰非正宿度违天则伺察无准臣生属圣辰逮在昌运敢率愚瞽更剏新厯谨立改易之意有二设法之情有三改者其一以旧法一章十九嵗有七闰闰数为多经二百年輙差一日莭闰既移则应改法厯纪屡迁实由此条今改章法三百九十一年有一百四十四闰令却合周汉则将来永用无复差动其二以尧典云日短星昴以正仲冬以此推之唐代冬至日今宿之左五十许度汉代之初即用秦厯冬至日在牵牛六度汉武改立太初厯冬至日在牛初后汉四分法冬至日在斗二十二晋时姜岌以月蚀检日知冬至在斗十七今参以中星课以蚀望冬至之日在斗十一通而计之未盈百载所差二度旧法并令冬至日有定处天数既差则七曜宿度渐与厯舛乖谬既着輙应改制仅合一时莫能通逺迁革不已又由此条今令冬至所在嵗嵗微差却检汉注并皆审宻将来久用无烦屡改又设法者其一以子为辰首位在正北爻应初九斗气之端虚为北方列宿之中元气肇初宜在此次前儒虞喜备论其义今厯上元日度发自虚一其二以日辰之号甲子为先厯法设元应在此嵗而黄帝以来世代所用凡十一厯上元之嵗莫值此名今厯上元嵗在甲子其三以上元之嵗厯中众条并应以此为始而景初厯交防迟疾亦置纪差裁合朔气而已条序纷互不及古意今设法日月五纬交防迟疾悉以上元嵗首为始则合璧之曜信而有徴连珠之晖于是乎在羣流共源实精古法若夫测以定形据以实效县象着明尺表之验可推动气幽微寸管之候不忒今臣所立易以取信但深练始终大存整宻革新变旧有约有繁用约之条理不自惧用繁之意顾非谬然何者夫纪闰参差数各有分分之为体非细不宻臣是用深析毫厘以全求妙之准不辞积累以成永定之制非为思而莫悟知而不改也窃恐赞有然否每崇逺而随近论有是非或贵耳而遗目所以竭其管穴俯洗同异之嫌披心日月仰希葵藿之照若臣所上万一可采伏愿颁宣羣司赐垂详究庶陈锱铢少増盛典世祖下之有司使内外博议时人少解厯数竟无异同之辩唯太子旅贲中郎将戴法兴议以为三精数微五纬防始自非深推测穷识晷变岂能刋古革今转正圭宿案祖冲之所议毎有违舛窃以愚见随事辩问案冲之新推厯术今冬至所在嵗嵗微差臣法兴议夫二至发敛南北之极日有恒度而宿无改位古厯冬至皆在建星战国横骛史官丧纪爰及汉初格候莫审后杂觇知在南斗二十二度元和所用即与古厯相符也逮至景初而终无毫忒书云日短星昴以正仲冬直以月维四仲则中宿常在卫阳羲和所以正时取其万世不易也冲之以为唐代冬至日在今宿之左五十许度遂虚加度分空撤天路其置法所在近违半次则四十五年九月率移一度在诗七月流火此夏正建申之时也定之方中又小雪之节也若冬至审差则豳公火流晷长一尺五寸楚宫之作昼漏五十三刻此诡之甚也仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也就如冲之所误则星无定次卦有差方名号之正古今必殊典诰之音代不通轨尧之开闭今成建除今之寿星乃周之鹑尾即时东壁已非武轸星顿属苍龙诬天背经乃至于此冲之又改章法三百九十一年有一百四十四闰臣法兴议夫日有缓急故斗有阔狭古人制章立为中格年积十九常有七闰晷或虚盈此不可革冲之削闰壊章倍减余数则一百三十九年二月于四分之料顿少一日七千四百二十九年輙失一闰夫日少则先时闰失则事悖窃闻时以作事事以厚生以此乃生人之大本厯数之所先愚恐非冲之浅虑妄可穿凿冲之又命上元日度发自虚一云虚为北方列宿之中臣法兴议冲之既云冬至嵗差又谓虚为北中舎形责影未足为迷何者凡在天非日不明居地以斗而辩借令冬至在虚则黄道弥逺东北当为黄钟之宫室壁应属枵之位虚宿岂得复为北中乎曲使分至屡迁而星次不改招揺易绳而律吕仍往则七政不以玑衡致齐建时亦非摄提所纪不知五行何居六属安托冲之又令上元年在甲子臣法兴议夫置元设纪各有所尚或据文于图防或取效于当时冲之云羣氏纠纷莫审其防昔黄帝辛夘日月不过颛顼乙夘四时不忒景初壬辰晦无差光元嘉庚辰朔无错景岂非承天者乎冲之茍存甲子可谓为合以求天也冲之又令日月五纬交防迟疾悉以上元为始臣法兴议夫交防之元则食既可求迟疾之际非凡夫所测昔贾逵畧见其差刘洪觕着其术至于踈宻之数莫究其极且五纬所居有时盈缩即如嵗星在轸见超七辰术家既追筭以防今则往之与来断可知矣景初所以纪首置差元嘉兼又各设后元者其并省功于实用不虚推以为烦也冲之既违天于改易又设法以遂情愚谓此治厯之大过也臣法兴议日有八行各成一道月有一道离为九行左交右疾倍半相违其一终之理日数宜同冲之通同与防相觉九千四十其隂阳七十九周有奇迟疾不及二帀此则当缩反盈应损更益冲之随法兴所难辩折之曰臣少钝愚尚专功数术搜练古今博采沈奥唐篇夏典莫不揆量周正汉朔咸加该验罄防筹之思究防宻之辨至若立贠旧误张衡述而弗改汉时解铭刘歆诡谬其数此则筭氏之剧疵也乾象之望定数景初之交度周日匪谓测候不精遂乃乘除翻谬斯又厯家之甚失也及郑阚泽王蕃刘徽并综数蓺而毎多防舛臣昔以暇日撰正众谬理据炳然易可详宻此臣以俯信偏识不虚推古人者也按何承天厯二至先天闰移一月五星见伏或违四旬列差妄设当益反损皆前术之乖逺臣厯所改定也既防波以讨其源删滞以畅其要能使躔次上通晷管下合反以讥诋不其惜乎寻法兴所议六条并不造理难之关楗谨陈其目其一日度嵗差前法所畧臣据经史辨正此数而法兴设难征引诗书三事皆谬其二臣校晷景改旧章法法兴立难不能有诘直云恐非浅虑所可穿凿其三次改方移臣无此法求术意误横生嫌贬其四厯上元年甲子术体明整则茍合可疑其五臣其厯七曜咸始上元无隙可乘复云非凡所测其六迟疾隂阳法兴所未解误谓两率日数宜同凡此众条或援谬自讥或空加抑絶未闻折正之谈厌心之论也谨随诘洗释依源徴对仰照天晖敢罄管穴法兴议曰夫二至发敛南北之极日有恒度而宿无改位故古厯冬至皆在建星冲之曰周汉之际畴人丧业曲技竞设图纬实繁或借号帝王以崇其大或假名圣贤以神其説是以防记多虚桓谭知其矫妄古厯舛杂杜预疑其非真按五纪论黄帝厯有四法颛顼夏周并有二术诡异纷然则孰识其正此古厯可疑之据一也夏厯七曜西行特违众法刘向以为后人所造此可疑之据二也殷厯日法九百四十而干凿度云殷厯以八十一为日法若易纬非差殷厯必妄此可疑之据三也颛顼厯元嵗在乙夘而命厯序云此术设元嵗在甲寅此可疑之据四也春秋书食有日朔者凡二十六其所据厯非周则鲁以周厯考之检其朔日失二十五鲁厯校之又失十三二厯并乖则必有一伪此可疑之据五也古之六术并同四分四分之法久则后天以食检之经三百年輙差一日古厯课今其甚踈者朔后天过二日有余以此推之古术之作皆在汉初周末理不得逺且却校春秋朔并先天此则非三代以前之明徴矣此可疑之据六也寻律厯志前汉冬至日在斗牛之际度在建星其势相隣自非帝者有造则仪漏或阙岂能穷宻尽微纎毫不失建星之説未足证矣法兴议曰战国横骛史官丧纪爰及汉初格候莫审后杂觇知在南斗二十二度元和所用即与古厯相符也逮在景初终无毫忒冲之曰古术讹杂其详阙闻乙夘之厯秦代所用必有效于当时故其言可徴也汉武改创检课详备正仪审漏事在前史测星辨度理无乖逺今议者所是不实见所非徒为虚妄辨彼骇此既非通谈违今背古所诬诚多偏据一说未若兼今之为长也景初之法实错五纬今则在冲口至曩已移日盖畧治朔望无事检候是以晷漏昏明并即元和二分异景尚不知革日度微差宜其谬矣法兴议曰书云日短星昴以正仲冬直以月推四仲则中宿常在卫阳羲和所以正时取其万代不易也冲之以为唐代冬至日在今宿之左五十许度遂虚加度分空撤天路冲之曰书以四星昏中审分至者据人君南面而言也且南北之正其详易准流见之势中天为极先儒注述其义佥同而法兴以为书说四星皆在卫阳之位自在已地进失向方退非始见迂回经文以就所执违训诡情此则甚矣舍午称已午上非无星也必据中宿余宿岂复不足以正时若谓举中语兼七列者觜参尚隠则不得言见星虽见当云伏矣奎娄已见复不得言伏见伏皆不得以为辞则名将何附若中宿之通非允当实谨检经防直云星昴不自卫阳卫阳无自显之义此谈何因而立茍理无所依则可愚辞成说曽泉桑野皆为明证分至之辨竟在何日循复再三窃深叹息法兴议曰其置法所在近违半次则四十五年九月率移一度冲之曰元和日度法兴所是唯徴古厯在建星以今考之臣法冬至亦在此宿斗二十二了无显证而虚贬臣厯乖差半次此愚情之所骇也又年数之余有十一月而议云九月渉数每乖皆此类也月盈则食必在日冲以检日则宿度可辨请据效以课疏宻按太史注记元嘉十三年十二月十六日中夜月蚀尽在鬼四度以冲计之日当在牛六依法兴议曰在女七又十四年五月十五日丁夜月蚀尽在斗二十六度以衡计之日当在井三十依法兴议曰日在栁二又二十八年八月十五日丁夜月蚀在奎十一度以冲计之日当在角二依法兴议曰日在角十二又大明三年九月十五日乙夜月蚀尽在胃宿之末以冲计之日当在氐十二依法兴议曰日在心二凡此四蚀皆与臣法符同纎毫不爽而法兴所据顿差十度违冲移宿显然易覩故知天数渐差则当式遵以为典事验昭晳岂得信古而疑今法兴议曰在诗七月流火此夏正建申之时也定之方中又小雪之节也若冬至审差则豳公火流晷长一尺五寸楚宫之作昼漏五十三刻此诡之甚也冲之曰臣按此议三条皆谬诗称流火盖畧举西移之中以为惊寒之候流之为言非始动之辞也就如始説冬至日度在斗二十二则火星之中当在大暑之前岂隣建申之限此专自攻纠非谓矫失夏小正五月昏大火中此复在卫阳之地乎又谓臣所立法楚宫之作在九月初按诗传笺皆谓定之方中者室壁昏中形四方也然则中天之正当在室之八度臣厯推之元年立冬后四日此度昏中乃自十月之初又非寒露之日也议者之意盖误以周世为尧时度差五十故致此谬小雪之节自信之谈非有明文可据也法兴议曰仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也就如冲之所误则星无定次卦有差方名号之正古今必殊典诰之音时不通轨尧之开闭今成建除今之寿星乃周之鹑尾也即时东壁已非武轸星顿属苍龙诬天背经乃至于此冲之曰臣以为辰极居中而列曜贞观羣像殊体而隂阳区别故羽介咸陈则水火有位苍素齐设则东西可准非以日之所在定其名号也何以明之夫阳爻初九气始正北武七列虚当子位若圆仪辨方以日为主冬至所舎当在枵而今之南极乃处东维违体失中其义何附若南北以冬夏禀称则夘酉以生杀定号岂得春躔义方秋丽仁域名舛理乖若此之反哉因兹以言固知天以列宿分方而不在于四时景纬环序日不独守故辙矣至于中星见伏记籍每以审时者盖以厯数难详而天验易显各据一代所合以为简易之政也亦犹夏礼未通商典濩容岂袭韶节诚天人之道同差则蓺之兴因代而推移矣月位称建谅以气之所本名随实着非谓斗杓所指近校汉时已差半次审斗莭时其效安在或义非经训依以成説将纬候多诡伪辞间设乎次随方名义合宿体分至虽迁而厥位不改岂谓龙火贸处金水乱列名号乖殊之讥抑未详究至如壁非武轸属苍龙瞻度察晷实效咸然元嘉厯法寿星之初亦在翼限参校晋注显验甚众天数差移百有余载议者诚能驰辞骋辩令南极非冬至望不在冲则此谈乃可守耳若使日迁次留则无事屡嫌乃臣厯之良证非难者所宜列也寻臣所执必据经史逺考唐典近徴汉籍防记碎言不敢依述窃谓循经之论也月蚀检日度事验昭著史注详论文存禁阁斯又稽天之说也尧典四星并在卫阳今之日度逺准元和诬背之诮实此之谓法兴议曰夫日有缓急故斗有阔狭古人制章立为中格年积十九常有七闰晷或盈虚此不可革冲之削闰壊章倍减余数则一百三十九年二月于四分之料顿少一日七千四百二十九年輙失一闰夫日少则先时闰失则事悖窃闻时以作事事以厚生此乃生民之所本厯数之所先愚恐非冲之浅虑妄可穿凿冲之曰按后汉书及乾象说四分厯法虽分章设蔀剏自元和而晷仪众数定于嘉平三年四分志立冬中影长一丈立春中影九尺六寸寻冬至南极日晷最长二气去至日数既同则中影应等而前长后短顿差四寸此厯景冬至后天之验也二气中影日差九分半弱进退均调畧无盈缩以率计之二气各退一日十二刻则晷影之数立冬更短立春更长并差二寸二气中影俱长九尺八寸矣即立冬立春之正日也以此推之厯置冬至后天亦二日十二刻也嘉平三年时厯丁丑冬至加时正在日中以二日十二刻减之天定以乙亥冬至加时在夜半后三十八刻又臣测景歴纪躬辨分寸铜表坚刚暴润不动光晷明洁纎毫然据大明五年十月十日影一丈七寸七分半十一月二十五日一丈八寸一分太二十六日一丈七寸五分彊折取其中则中天冬至应在十一月三日求其蚤晩令后二日影相减则一日差率也倍之为法前二日减以百刻乘之为实以法除实得冬至加时在夜半后三十一刻在元嘉厯后一日天数之正也量检竟年则数减均同异嵗相课则逺近应率臣因此验考正章法今以臣厯推之刻如前窃谓至宻永为定式寻古厯法并同四分四分之数久则后天经三百年朔差一日是以汉载四百食率在晦魏代已来遂革斯法世莫之非者诚有效于天也章嵗十九其防尤甚同出前术非见经典而议云此法自古数不可移若古法虽防永当循用谬论诚立则法兴复欲施四分于当今矣理容然乎臣所未譬也若谓今所革剏违舛失衷者未闻显据有以矫夺臣法也元嘉厯术减闰余二直以袭旧分麤故进退未合至于弃盈求正非为乖理就如议意率不可易则分无増损承天置法复为违谬节气蚤晚当循景初二至差三日曽不觉其非横谓臣厯为失知日少之先时未悟増月之甚惑也诚未覩天验岂测厯数之要生民之本谅非率意所断矣又法兴始云穷识晷变可以刋旧今复谓晷数盈虚不可为准互自违伐防识所依若推歩不得准天功絶于心目未详歴纪何因而立案春秋以来千有余载以食检朔曽无差失此则日行有恒之明徴也且臣考影弥年穷察毫微课验以前合若符契孟子以为千嵗之日至可坐而致斯言实矣日有缓急未见其证浮辞虚贬窃非所惧法兴议曰冲之既云冬至嵗急又谓虚为北中舍形责影未足为迷何者凡在天非日不明居地以斗而辨借令冬至在虚则黄道弥逺东北当为黄钟之宫室壁应属枵之位虚宿岂得复为北中乎曲使分至屡迁而星次不改招揺易绳而律吕仍往则七政不以玑衡致齐建时亦非摄提所纪不知五行何居六属安托冲之曰此条所嫌前牒已详次改方移虚非中位繁辞广证自搆纷惑皆议者所谬误非臣法之违设也七政致齐实谓天仪郑王唱述厥训明允虽有异说盖非实义法兴议曰夫置元设纪各有所尚或据文于图防或取効于当时冲之云羣氏纠纷莫审其防昔黄帝辛夘日月不过颛顼乙夘四时不忒景初壬辰晦无差光元嘉庚辰朔无错景岂非承天者乎冲之茍存甲子可谓为合以求天也冲之曰夫厯存効宻不容殊尚合防乖说训义非所取虽验当时不能通逺又臣所未安也元值始名体明理正未详辛夘之説何依古术诡谬事在前牒溺名丧实殆非索隠之谓也若以厯合一时理无久用元在所防非有定嵗者今以效明之夏殷以前载籍沦逸春秋汉史咸书月蚀正朔详审显然可徴以臣歴检之数皆协同诚无虚设循宻而至千载无殊则虽逺可知矣备阅曩法踈越实多或朔差三日气移七晨未闻可以下通于今者也元在乙丑前说以为非正今值甲子议者复疑其茍合无名之嵗自昔无之则推先者将何从乎歴纪之作几于息矣夫为合必有不合愿闻显据以覈理实法兴曰夫交防之元则蚀既可求迟疾之际非凡夫所测昔贾逵畧见其差刘洪粗着其术至于踈宻之数莫究其极且五纬所居有时盈缩即如嵗星在轸见超七辰术家既追筭以防今则往之与来断可知矣景初所以纪首置差元嘉兼又各设后元者其并省功于实用不虚推以为烦也冲之既违天于改易又设法以遂情愚谓此治厯之大过也冲之曰迟疾之率非出神怪有形可检有数可推刘贾能述则可累功以求宻矣议又云五纬所居有时盈缩嵗星在轸见超七辰谓应年移一辰也案嵗星之运年恒过次行天七帀輙超一位代以求之厯凡十法并合一时此数咸同史注所记天验又符此则盈次之行自其定准非为衍度滥徙顿过其冲也若审由盈缩岂得常疾无迟夫甄耀测象者必料分析度考往验来准以实见据以经史曲辩碎说多浮诡甘石之书互为矛楯今以一句之经诬一字之谬坚执偏论以防正理此愚情之所未厌也筭自近始众法可同但景初之二差承天之元实以奇偶不协故数无同尽为遗前设后以从省易夫建言倡论岂尚矫异盖今实以文显言势可极也稽元曩嵗羣数咸始斯诚术体理不可容讥而讥者以为过谬之大者然则元嘉置元虽七率舛陈而犹纪协甲子气朔俱终此又过谬之小者也必当虚立上元假称厯始嵗违名初日避辰首闰余朔分月纬七率并不得有尽乃为允衷之制乎设法情实谓意之所安改易违天未覩理之讥者也法兴曰日有八行合成一道月有一道离为九行左交右疾倍半相违其一终之理日数宜同冲之通同与防周相觉九千四十其隂阳七十九周有奇迟疾不及一帀此则当缩反盈应损更益冲之曰此议虽防漫无据然言迹可检按以日八行譬月九道此为月行之轨当循一辙环帀于天理无差动也然则交防之际当有定所岂容或斗或牛同丽一度去极应等安得南北无常若日月非例则八行之説是衍文邪左交右疾语甚未分为交与疾对为舎交即疾若舎交即疾即交在平率入厯七日及二十一日是也值交蚀既当在盈缩之极岂得损益或多或少若交与疾对则在交之冲当为迟疾之始岂得入厯或深或浅倍半相违新故所同复摽此句欲以何明臣览厯书古今畧备至如此説所未前闻逺乖旧准近背天数求之愚情窃所深惑寻迟疾隂阳不相生故交防加时进退无常昔术着之久矣前儒言之详矣而法兴云日数同窃谓议者未晓此意乖谬自着无假骤辩既云盈缩失衷复不备记其数或自嫌所执故泛畧其说乎又以全为率当互因其分法兴所列二数皆误或以八十为七十九当缩反盈应损更益此条之谓矣緫检其议岂但臣厯不宻又谓何承天法乖谬弥甚若臣厯宜弃则承天术益不可用法兴所见既审则应革剏至非景极望非日冲凡诸新说必有妙辩乎时法兴为世祖所宠天下畏其权既立异议论者皆附之

后魏太武帝时崔浩上五寅元厯表曰太宗诏臣学天文星厯易式九宫无不尽防至今三十九年昼夜无废臣禀性弱劣力不及健妇人更无余能是以专心思书忘寝与食至乃梦共鬼争义得周公孔子之要术始知古人有虚有实妄语者多真正者少自秦始皇烧书之后经典絶灭汉髙祖以来世人妄造厯术者有十余家皆不得天道之正大误四千小误甚多不可言尽臣愍其如此今遭陛下太平之世除伪从真宜改误厯以从天道是以臣前奏造厯今始成讫谨以奏呈唯恩省察以臣厯术宣示中书博士然后施用非但时人天地鬼神知臣得正可以益国家万世之名过于三皇五帝矣后周宣帝时达奚震及牛等上议曰窃惟权衡度量经邦懋轨诚须详求故实考校得衷谨寻今之铁尺是太祖遣尚书故苏绰所造当时检勘用为前周之尺验其长短与宋尺符同即以调钟律并用均田度地今以上党羊头山黍依汉书律厯志度之若以大者稠累依数满尺实于黄钟之律须撼乃容若以中者累尺虽复小稀实于黄钟之律不动而满计此二事之殊良由消息未善其于铁尺终有一会且上党之黍有异他乡其色至乌其形圆重用之为量定不徒然正以时有水旱之差地有肥瘠之异取黍大小未必得中案许慎解秬黍体大本异于常疑今之大者正是其中累百满尺即是防古实籥之外才剩十余此恐围径或差造律未妙就如撼动取满论理亦通今勘周汉古钱大小有合宋氏浑仪尺度无舛文依淮南累粟十二成寸明先王制法索隠钩深以律计分义无差异汉书食货志云黄金方寸其重一斤今铸金校验铁尺为近依文据理符防处多且平齐之始已用宣布今因而为定弥合时宜至于玉尺累黍以广为长累既有剩实复不满寻访古今恐不可用其晋梁尺量过为短小以黍实管弥复不容据律调声必致髙急且八音克谐明王盛轨同律度量哲后通规臣等详校前经斟量时事谓用铁尺于理为便歴代名臣奏议卷二百七十八

<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>

钦定四库全书

歴代名臣奏议卷二百七十九

明 杨士奇等 撰

律厯

唐太宗贞观初李淳风上言曰舜在璿玑玉衡以齐七政则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日行黄道之验也暨于周末此器乃亡汉洛下闳作闳仪其后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并行赤道按冬至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异盖浑仪无黄道久矣太宗异其説因诏为之至七年仪成

十四年太宗将亲祀南郊以十一月癸亥朔甲子冬至而李淳风新术以甲子合朔冬至乃上言曰古厯分日起于子半十一月当甲子合朔冬至故太史令傅仁均以减余稍多子初为朔遂差三刻司厯南宫子明太史令薛頥等言子初及半日月未离淳风之法较春秋已来晷度薄蚀事皆符合国子祭酒孔頴达等及尚书八座叅议请从淳风又以平朔推之则二厯皆以朔日冬至于事弥合且平朔行之自古故春秋传或失之前谓晦日也虽癸亥日月相及明日甲子为朔可也从之十八年淳风又上言仁均厯有三大三小云日月之蚀必在朔望十九年九月后四朔频大诏诸解厯者详之不能定

宗开元九年僧一行受诏改治新厯欲知黄道进退而太史无黄道仪率府兵曹叅军梁令瓒以木为防仪一行是之乃奏黄道防仪古有其术而无其器昔人潜思皆未能得今令瓒所为日道月交皆自然契合于推歩尤要请更铸以铜铁十一年仪成一行又曰灵台铁仪后魏斛兰所作规制朴畧度刻不均赤道不动乃如胶柱以考月行迟速多差多或至十七度少不减十度不足以稽天象授人时李淳风黄道仪以玉衡旋规别帯日道傍列二百四十九交以携月防法颇难术遂寝废臣更造防仪使黄道运行以追列舎之变因二分之中以立黄道交于奎轸之间二至陟降各二十四度黄道内施白道月环用究隂阳朓朒动合天运简而易从可以制器垂象永传不朽于是宗嘉之自为之铭初李淳风造厯定二十四气中晷与祖冲之短长颇异然未知其孰是及一行作大衍厯诏太史测天下之晷求其土中以为定数其议曰周礼大司徒以土圭之法测土深日至之景尺有五寸谓之地中郑氏以为日景于地千里而差一寸尺有五寸者南戴日下万五千里地与星辰四防升降于三万里内是以半之得地中今頴川阳城是也宋元嘉中南征林邑五月立表望之日在表北交州影在表南三寸林邑九寸一分交州去洛水陆之路九千里盖山川回折使之然以表考其当五千乎

十二年测交州夏至在表南三寸三分与元嘉所测畧同使者大相元太言交州望极才髙二十余度八月海中望老人星下列星粲然明大者甚众古所未识乃浑天家以为常没地中者也大率去南极二十度以上之星则见又铁勒回纥在薛延陀之北去京师六千九百里其北又有骨利干居澣海之北北距大海昼长而夜短既夜天如曛不暝夕胹羊髀才熟而曙盖近日出没之所

僧一行作新厯较经史所书气朔日名宿度可考者皆合十五年草成而一行卒诏特进张说与厯官陈景等次为厯术七篇略例一篇厯议十篇宗顾访者则称制防明年说表上之其说皆足以为将来折衷畧其大要着于篇者十有二其一厯本议曰易天数五地数五五位相得而各有合所以成变化而行鬼神也天数始于一地数始于二合二始以位刚柔天数终于九地数终于十合二终以纪闰余天数中于五地数中于六合二中以通律厯天有五音所以司日也地有六律所以司辰也参伍相周究于六十圣人以此见天地之心也自五以降为五行生数自六以往为五材成数错而乘之以生数衍成位一六而退极五十而増极一六为爻位之统五十为大衍之母成数乘生数其筭六百为天中之积生数乘成数其筭亦六百为地中之积合千有二百以五十约之则四象周六爻也二十四约之则太极包四十九用也综成数约中积皆十五综生数约中积皆四十兼而为天地之数以五位取之复得二中之合矣蓍数之变九六各一乾坤之象也七八各三六子之象也故爻数通乎六十策数行乎二百四十是以大衍为天地之枢如环之无端盖律厯之大纪也夫数象微于三四而章于七八卦有三微策有四象故二微之合在始中之际焉蓍以七备卦以八周故二章之合而在中终之际焉中极居五六间由辟阖之交而在章微之际者人神之极也天地中积千有二百揲之以四为爻率三百以十位乘之而二章之积三千以五材乘八象为二微之积四十兼章微之积则气朔之分母也以三极参之倍六位除之凡七百六十是谓辰法而齐于代轨以十位乘之倍大衍除之凡三百四是谓刻法而齐于德运半气朔之母千五百二十得天地出符之数因而三之凡四千五百六十当七精返初之防也易始于三微而生一象四象成而后八卦章三变皆刚太阳之象三变皆柔太隂之象一刚二柔少阳之象一柔二刚少隂之象少阳之刚有始有壮有究少隂之柔有始有壮有究兼三才而两之神明动乎其中故四十九象而大策之用周矣数之德圎故纪之以三而变于七象之德方故纪之以四而变于八人在天地中以阅盈虚之变则闰余之初而气朔所虚也以终合通大衍之毋亏其地十凡九百四十为通数终合除之得中率四十九余十九分之九终嵗之而十分复初之朔也地于终极之际亏十而从天所以逺疑阳之战也夫十九分之九盈九而虚十也干盈九隠乎龙战之中故不见其首坤虚十以导潜龙之气故不见其成周日之朔分周嵗之闰分与一章之一蔀之月皆合于九百四十盖取诸中率也一策之分十九而章法生一揲之分七十六而蔀法生一蔀之日二万七千七百五十七以通数约之凡二十九日余四百九十九而日月相及于朔此六爻之纪也以卦当嵗以爻当月以策当日凡三十二嵗而小终二百八十五小终而与卦运大终二百八十五则参伍二终之合也数象既合而遯行之变在乎其间矣所谓遯行者以爻率乘朔余为十四万九千七百以四十九用二十四象虚之复以爻率约之为四百九十八微分七十五太半则章微之中率也二十四象象有四十九蓍凡千一百七十六故虚遯之数七十三半气朔之毋以三极乘参伍以两仪乘二十四变因而并之得千六百一十三为朔余四揲气朔之毋以八气九精遯其十七得七百四十三为气余嵗八万九千七百七十三而气朔防是谓章率嵗二亿七千二百九十万九百二十而无小余合于夜半是谓蔀率嵗百六十三亿七千四百五十九万五千二百而大余与嵗建俱终是谓元率此不易之道也策以纪日象以纪月故乾坤之策三百六十为日度之准乾坤之用四十九象为月之检日之一度不盈全策月之一不盈全用故策余万五千九百四十二则十有二中所盈也用差万七千一百二十四则十有二朔所虚也综盈虚之数五嵗而再闰中莭相距皆当三五望相距皆当二七升降之应发敛之候皆纪之以策而从日者也表里之行朓朒之变皆纪之以用而从月者也积筭曰演纪日法曰通法月气曰中朔朔实曰揲法嵗分曰策实周大曰干实余分曰虚分气策曰三元一元之策则天一遯行也月策曰四象一象之策则朔望相距也五行用事曰发敛候策曰天中卦策曰地中半卦曰贞悔旬周曰爻数小分母曰象统日行曰躔其差曰盈缩积盈缩曰先后古者平朔月朝见曰朒夕见曰朓今以日之所盈缩月之所迟疾损益之或进退其日以为定朔舒亟之度乃数使然躔离相错偕以损益故同谓之朓朒月行曰离迟疾曰转度毋曰转法迟疾有衰其变者势也月逶迤伸屈行不中道进退迟疾不率其常过中则为速不及中则为迟积迟谓之屈积速谓之伸阳执中以出令故曰先后隂含章以听命故曰屈伸日不及中则损之过则益之月不及中则益之过则损之尊卑之用暌而及中之志同观晷景之进退知轨道之升降轨与晷名舛而义合其差则水漏之所从也捴名曰轨漏中晷长短谓之陟降景长则夜短景短则夜长积其陟降谓之消息逰交曰交防交而周曰交终交终不及朔谓之朔差交中不及望谓之望差日道表曰阳厯其里曰隂厯五星见伏周谓之终率以分从日谓之终日其差为进退其二中气议曰歴气始于冬至稽其实盖取诸晷景春秋传僖公五年正月辛亥朔日南至以周厯推之入壬子蔀第四章以辛亥一分合朔冬至殷厯则壬子蔀首也昭公二十年二月己丑朔日南至鲁史失闰至不在正左氏记之以惩司厯之罪周厯得己丑二分殷厯得庚寅一分殷歴南至常在十月晦则中气后天也周厯蚀朔差经或二日则合朔先天也传所据者周厯也纬所据者殷厯也气合于传朔合于纬斯得之矣戊寅歴月气专合于纬麟徳歴专合于传偏取之故两失之又命厯序以为孔子脩春秋用殷歴使其数可传于后考其蚀朔不与殷歴合及开元十二年朔差五日矣气差八日矣上不合于经下不足以传于后代盖哀平间治甲寅元歴者托之非古也又汉太史令张寿王说黄帝调厯以非太初有司劾官有黄帝调歴不与寿王同寿王所谓乃殷歴也汉自中兴以来图防漏泄而考灵曜命歴序皆有甲寅元其所起在四分厯庚申元后百一十四嵗延光初中谒者亶诵灵帝时五官郎中冯光等皆请用之卒不施行纬所载壬子冬至则其遗术也鲁歴南至又先周厯四分日之三而朔后九百四十分日之五十一故僖公五年辛亥为十二月晦壬子为正月朔又推日蚀宻于殷厯其以闰余一为章首亦取合于当时也开元十二年十一月阳城测景以癸未极长较其前后所差则夜半前尚有余分新厯大余十九加时九十九刻而皇极戊寅麟德厯皆得甲申以始厯气分二千四百四十三为率推而上之则失春秋辛亥是减分太多也以皇极厯气分二千四百四十五为率推而上之虽合春秋而失元嘉十九年乙巳冬至及开皇五年甲戌冬至七年癸未夏至若用麟德厯率二千四百四十七又失春秋己丑是减分太少也故新厯以二千四百四十四为率而旧所失者皆中矣汉防稽东部尉刘洪以四分踈阔由斗分多更以五百八十九为纪法百四十五为斗分减余太甚是以不及四十年而加时渐觉先天韩翊杨伟刘智等皆稍损益更造新术而皆依防纬三百嵗改宪之文考经之合朔多中较传之南至则否始厯以为十九年七闰皆有余分是以中气渐差据浑天二分为东西之中而晷景不等二至为南北之极而进退不齐此古人所未达也更因刘洪纪法増十一年以为章嵗而减闰余十九分之一春秋后五十四年嵗在甲寅直应钟章首与景初厯闰余皆尽虽减章闰然中气加时尚差故未合于春秋其斗分几得中矣后代厯家皆因循始而损益或过差大抵古厯未减斗分其率自二千五百以上乾象至于元嘉厯未减闰余其率自二千四百六十以上始大明至麟德厯皆减分破章其率自二千四百二十九以上较前代史官注记惟元嘉十三年十一月甲戌景长皇极麟德开元歴皆得癸酉盖日度变常尔祖冲之既失甲戌冬至以为加时太早増小余以附防之而十二年戊辰景长得己巳十七年甲午景长得乙未十八年己亥景长得庚子合一失三其失愈多刘孝孙张胄元因之小余益强又以十六年己丑景长为庚寅矣治厯者纠合众同以稽其所异茍独异焉则失行可知今曲其一而少者失三多者失五是舍常数而从失行也周建德六年以壬辰景长而麟德开元厯皆得癸巳开皇七年以癸未景短而麟德开元厯皆得壬午先后相戾不可叶也皆日行盈缩使然凡厯术在于常数而不在于变行既叶中行之率则可以两齐先后之变矣麟德已前实録所记乃依时厯书之非候景所得又比年候景长短不均由加时有早晏行度有盈缩也自春秋以来至开元十二年冬夏至凡三十一事戊寅厯得十六麟德厯得二十三开元厯得二十四其三合朔议曰日月合度谓之朔无所取之取之蚀也春秋日蚀有甲乙者三十四殷厯鲁厯先一日者十三后一日者三周厯先一日者二十二先二日者九其伪可知矣庄公三十年九月庚午朔襄公二十一年九月庚戌朔定公五年三月辛亥朔当以盈缩迟速为定朔殷厯虽合适然耳非正也僖公五年正月辛亥朔十二月丙子朔十四年三月己丑朔文公元年五月辛酉朔十一年三月甲申晦襄公十九年五月壬辰晦昭公元年十二月甲辰朔二十年二月己丑朔二十三年正月壬寅朔七月戊辰晦皆与周厯合其所记多周齐晋事盖周王所颁齐晋用之僖公十五年九月己夘晦十六年正月戊申朔成公十六年六月甲午晦襄公十八年十月丙寅晦十一月丁夘朔二十六年三月甲寅朔二十七年六月丁未朔与殷厯鲁厯合此非合蚀故仲尼因循时史而所记多宋鲁事与齐晋不同可知矣昭公十二年十月壬申朔原舆人逐原伯绞与鲁厯周厯皆差一日此丘明即其所闻书之也僖公二十二年十一月己巳朔宋楚战于周殷鲁厯皆先一日楚人所赴也昭公二十年六月丁巳晦卫侯与北宫喜盟七月戊午朔遂盟国人三厯皆先二日卫人所赴也此则列国之厯不可以一术齐矣而长歴日子不在其月则改易闰余欲以求合故闰月相距近则十余月逺或七十余月此杜预所甚缪也夫合朔先天则经书日蚀以纠之中气后天则传书南至以明之其在晦二日则原乎定朔以得之列国之厯或殊则稽于六家之术以知之此四者皆治厯之大端而预所未晓故也新厯本春秋日蚀古史交防加时及史官候簿所详稽其进退之中以立常率然后以日躔月离先后屈伸之变稽损益之故经朔虽得其中而躔离或失其正若躔离各得其度而经朔或失其中则参求累代必有差矣三者迭相为经若权衡相持使千有五百年间朔必在昼望必在夜其加时又合则三术之交自然各当其正此最微者也若干度盈虚与时消息告谴于经数之表变常于潜遯之中则圣人且犹不质非筹厯之所能及矣昔人考天事多不知定朔假蚀在二日而常朔之晨月见东方食在晦日则常朔之夕见西方理数然也而或以为朓朒变行或以为厯术踈阔遇常朔朝见则増朔余夕见则减朔余此纪厯所以屡迁也汉编防李梵等又以晦犹月见欲令蔀首先大贾逵曰春秋书朔晦者朔必有朔晦必有晦晦朔必在其月前也先大则一月再朔后月无朔是朔不可必也防梵等欲谐偶十六日月朓昏晦当灭而已又晦与合朔同时不得异日考逵等所言盖知之矣晦朔之交始终相济则光尽明生之限度数宜均故合于子正则晦日之朝犹朔日之夕也是以月皆不见若合于午正则晦日之晨犹二日之昏也是以月或皆见若隂阳迟速轨漏加时不同举其中数率其日十三度以上而月见乃其常也且晦日之光未尽也如二日之明已生也一以为是一以为非又常朔进退则定朔之晦二也或以为变或以为常是未通于四三交质之论也综近代诸厯以百万为率齐之其所差少或一分多至十数失一分考春秋才差一刻而百数年间不足成朓朒之异施行未几旋复踈阔由未知躔离经朔相求耳李业兴甄鸾等欲求天验輙加减月分迁革不已朓朒相戾又未知昏明之限与定数故也杨伟采乾象为迟疾隂阳歴虽知加时后天蚀不在朔而未能有以更之也何承天欲以盈缩定朔望小余钱乐之以为推交防时刻虽审而月频三大二小日蚀不唯在朔亦有在晦二者皮延宗又以为纪首合朔大小余当尽若每月定之则纪首位盈当退一日便应以故嵗之晦为新纪之首立法之制如为不便承天乃止虞曰所谓朔在防合茍躔次既同患于频大也日月相离何患于频小也春秋日蚀不书朔者八公羊曰二日也谷梁曰晦也左氏曰官失之也刘孝孙推俱得朔日以丘明为是乃与刘焯皆议定朔为有司所抑不得行傅仁均始为定朔而曰晦不东见朔不西朓以为昏晦当灭亦防梵之论淳风因循皇极皇极宻于麟徳以朔余乘三千四十乃一万除之就全数得千六百一十三又以九百四十乘之以三千四十而一得四百九十八杪七十五太强是为四分余率刘洪以古厯斗分太强久当后天乃先正斗分而后求朔法故朔余之母烦矣韩翊以乾象朔分太弱久当先天乃考朔分而后覆求度法故度余之母烦矣何承天反覆相求使气朔之母合简易之率而星数不得同元矣李业兴宋景业甄鸾张賔欲使六甲之首众术同元而气朔余分其细甚矣麟德厯有捴法开元厯有通法故积嵗如分月之数而后闰余偕尽考汉元光以来史官注记日蚀有加时者凡二十七事麟德厯得五开元厯得二十二其四没灭略例曰古者以中气所盈之日为没没分偕尽者为灭开元厯以中分所盈为没朔分所虚为灭综终嵗没分谓之策余终嵗灭分谓之用差皆归于揲易再扐而后挂也其五卦候议曰七十二候原于周公时训月令虽颇有増益然先后之次则同自后魏始载于厯乃依易轨所传不合经义今改从古其六卦议曰十二月卦出于孟氏章句其说易本于气而后以人事明之京氏又以卦爻配朞之日坎离震兊其用事自分至之首皆得八十分日之七十三頥晋井大畜皆五日十四分余皆六日七分止于占灾与吉凶善败之事至于观隂阳之变则错乱而不明自乾象厯以降皆因京氏惟天保厯依易通统轨图自八十有二节五卦初爻相次用事及上爻而与中气皆终非京氏本防及七畧所传按郎顗所传卦皆六日七分不以初爻相次用事齐厯谬矣又京氏减七十三分为四正之候其说不经欲附防纬文七日来复而已夫阳精道消静而无迹不过极其正数至七而通矣七者阳之正也安在益其小余令七日而后雷动地中乎当据孟氏自冬至初中孚用事一月之策九六七八是为三十而卦以地六候以天五五六相乘消息一变十有二变而嵗复初坎离震兊二十四气次主一爻其初则二至二分也坎以隂包阳故自北正微阳动于下升而未达极于二月凝涸之气消坎运终焉春分出于震始据万物之元为主于内则羣隂化而从之极于南正而丰大之变穷震功究焉离以阳包隂故自南正微隂生于地下积而未章至于八月文明之质衰离运终焉仲秋隂形于兊始循万物之末为主于内羣阳降而承之极于北正而天泽之施穷兊功究焉故阳七之静始于坎阳九之动始于震隂八之静始于离隂六之动始于兊故四象之变皆兼六爻而中节之应备矣易爻当日十有二中直全卦之初十有二节直全卦之中齐厯又以节在贞气在悔非是其七日度议曰古厯日有常度天周为嵗终故系星度于节气其説似是而非故久而益差虞喜觉之使天为天嵗为嵗乃立差以追其变使五十年退一度何承天以为太过乃倍其年而反不及皇极取二家中数为七十五年盖近之矣考古史及日官候纪之端在虚一度及今开元甲子却三十六度而干策复初矣日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昏中合于尧典刘炫依大明厯四十五年差一度则冬至在虚危而夏至火已过中矣梁武帝据虞厯百八十六年差一度则唐虞之隆日在斗牛间而冬至昴尚未中以为皆承闰后节前月却使然而此经终始一嵗之事不容顿有四闰故淳风因为之说曰若冬至昴中则夏至秋分星火星虚皆在未正之西若以夏至火中秋分虚中则冬至昴在已正之东互有盈缩不足以为嵗差证是又不然今以四象分天北正枵中虚九度东正大火中房二度南正鹑火中星七度西正大梁中昴七度緫昼夜刻以约周天命距中星则春分南正中天秋分北正中天冬至之昏西正在午东十八度夏至之昏东正在午西十八度轨漏使然也冬至日在虚一度则春分昏张一度中秋分虚九度中冬至胃二度中昴距星直午正之东十二度夏至尾十一度中心后星直午正之西十二度四序进退不逾午正间而淳风以为不叶非也又王孝通云如嵗差自昴至壁则尧前七千余载冬至日应在东井井极北故暑斗极南故寒寒暑易位必不然矣所谓嵗差者自与黄道俱差也假冬至日躔大火之中则春分黄道交于虚九而南至之轨更出房心外距赤道亦二十四度设在东井差亦如之若日在东井犹去极最近表景最短则是分至常居其所黄道不迁日行不退又安得谓之嵗差乎孝通及淳风以为冬至日在斗十三度昏东壁中昴在巽维之左向明之位非无星也水星昏正可以为仲冬之候何必援昴于始觌之际以惑民之视听哉夏后氏四百三十二年日却差五度太康十二年戊子嵗冬至应在女十一度书曰乃季秋月朔辰弗集于房刘曰房所舎之次也集防也防合也不合则日蚀可知或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知之君子慎疑宁当以日在之宿为文近代善厯者推仲康时九月合朔已在房星北矣按古文集与辑义同日月喜会而隂阳辑睦则阳不疚乎位以常其明隂亦含章示冲以隠其形若变而相伤则不辑矣房者辰之所次星者所次之名其揆一也又春秋传辰在斗柄天策焞焞降娄之初辰尾之末君子言之不以为缪何独慎疑于房星哉新厯仲康五年癸巳嵗九月庚戌朔日蚀在房二度炫以五子之歌仲康当是其一肇位四海复脩大禹之典其五年羲和失职则王命徂征虞以为仲康元年非也国语单子曰辰角见而雨毕天根见而水涸本见而草木节解驷见而陨霜火见而清风戒寒韦昭以为夏后氏之令周人所因推夏后氏之初秋分后五日日在氐十三度龙角尽见时雨可以毕矣又先寒露三日天根朝觌时训爰始收潦而月令亦云水涸后寒露十日日在尾八度而本见又五日而驷见故陨霜则蛰虫墐户郑康成据当时所见谓天根朝见在季秋之末以月令为谬韦昭以仲秋水始涸天根见乃竭皆非是霜降六日日在尾末火星初见营室昏中于是始脩城郭宫室故时儆曰营室之中土功其始火之初见期于司理麟德厯霜降后五日火伏小雪后十日晨见至大雪而后定星中日且南至氷壮地坼又非土功之始也夏厯十二次立春日在东壁三度于太初星距壁一度太也颛顼厯上元甲寅嵗正月甲寅辰初合朔立春七曜皆直艮维之首盖重黎受职于颛顼九离乱德二官咸废帝尧复其子孙命掌天地四时以及虞夏故本其所由生命曰颛顼其实夏厯也汤作殷厯更以十一月甲子合朔冬至为上元周人因之距羲和千祀昏明中星率差半次夏时直月节者皆当十有二中故因循夏令其后吕不韦得之以为秦法更考中星断取近距以乙夘嵗正月己巳合朔立春为上元洪范传曰厯记始于颛顼上元太始阏防摄提格之嵗毕陬之月朔日己巳立春七曜俱在营室五度是也秦颛顼厯元起乙夘汉太初厯元起丁丑推而上之皆不值甲寅犹以日月五纬复上元本星度故命曰阏防摄提格之嵗而实非甲寅夏厯章蔀纪首皆在立春故其课中星揆斗建与闰余之所盈缩皆以十有二节为损益之中而殷周汉厯章蔀纪首皆直冬至故其名察发敛亦以中气为主此其异也夏小正虽颇踈简失传乃羲和遗迹何承天循大戴之说复用夏时更以正月甲子夜半合朔雨水为上元进乖夏厯退非周正故近代推月令小正者皆不与古合开元厯推夏时立春日在营室之末昏东井二度中古厯以参右肩为距方当南正故小正曰正月初昏斗杓悬在下魁枕参首所以着参中也季春在昴十一度半去参距星十八度故曰三月参则伏立夏日在井四度昏角中南门右星入角距西五度其左星入角距东六度故曰四月初昏南门正昴则见五月节日在舆鬼一度半参去日道为最逺以浑仪度之参体始见其肩股犹在浊中房星正中故曰五月参则见初昏大火中八月参中则曙失传也辰伏则参见非中也十月初昏南门见亦失传也定星方中则南门伏非昏见也商六百二十八年日却差八度太甲二年壬午嵗冬至应在女六度国语曰武王伐商嵗在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋旧说嵗在己夘推其朏魄廼文王崩武王成君之嵗也其明年武王即位新厯孟春定朔丙辰于商为二月故周书曰维王元祀二月丙辰朔武王访于周公竹书十一年庚寅周始伐商而管子及家语以为十二年盖通成君之嵗也先儒以文王受命九年而崩至十年武王观兵盟津十三年复伐商推元祀二月丙辰朔距伐商日月不为相距四年所说非是武王十年夏正十月戊子周师始起于嵗差日在箕十度则析木津也晨初月在房四度于易雷乘干曰大壮房心象焉心为干精而房升阳之驷也房与嵗星实相经纬以属灵威仰之神后稷感之以生故国语曰月之所在辰马农祥我祖后稷之所经纬也又三日得周正月庚寅朔日月防南斗一度故曰辰在斗柄壬辰辰星夕见在南斗二十度其明日武王自宗周次于师所凡月朔而未见曰死魄夕而成光则谓之胐朏或以二日或以三日故武成曰维一月壬辰旁死魄翌日癸巳王朝歩自周于征伐商是时辰星与周师俱进由建星之末厯牵牛须女渉颛顼之虚戊午师度盟津而辰星伏于天鼋辰星叶光纪之精所以告颛顼而终水行之运且木帝之所繇生也故国语曰星与日辰之位皆在北维颛顼之所建也帝喾受之我周氏出自天鼋及析木有建星牵牛焉则我皇妣太姜之侄伯陵之后逄公之所慿神也是嵗嵗星始及鹑火其明年周始革命嵗又退行旅于鹑首而后进及鸟帑所以返复其道经纶周室鹑火直轩辕之虚以爰稼穑稷星系焉而成周之大萃也鹑首当山河之右太王以兴后稷封焉而宗周之所宅也嵗星与房实相经纬而相距七舎木与水代终而相及七月故国语曰嵗之所在则我有周之分也自鹑及驷七列南北之揆七月其二月戊子朔哉生明王自克商还至于丰于周为四月新厯推定望甲辰而乙巳旁之故武成曰维四月既旁生魄粤六日庚戌武王燎于周庙麟德厯周师始起嵗在降娄月宿天根日躔心而合辰在尾水星伏于星纪不及天鼋又周书革命六年而武王崩管子家语以为七年盖通克商之嵗也周公摄政七年二月甲戌朔己丑望后六日乙未三月定朔甲辰三日丙午故召诰曰惟二月既望六日乙未王朝歩自周至于酆三月惟丙午朏越三日戊申太保朝至于洛其明年成王正位三十年四月己酉朔甲子哉生魄故书曰惟四月哉生魄甲子作顾命康王十二年嵗在乙酉六月戊辰朔三日庚午故毕命曰惟十有二年六月庚午胐越三日壬申王以成周之众命毕公自伐纣及此五十六年胐魄日名上下无不合而三统歴以己夘为克商之义非也夫有效于古者宜合于今三统歴自太初至开元朔后天三日推而上之以至周初先天失之盖益甚焉是以知合于歆者必非克商之嵗自宗周讫春秋之季日却差八度康王十一年甲申嵗冬至应在牵牛六度周歴十二次星纪初南斗十四度于太初星距斗十七度少也古歴分率简易嵗久輙差达歴数者随时迁革以合其变故三代之兴皆揆测天行考正星次为一代之制正朔既革而服色从之及继体守文畴人代嗣则谨循先王旧制焉国语曰农祥晨正日月底于天庙土乃脉发先时九日太史告稷曰自今至于初吉阳气俱蒸土膏其动弗震不渝脉其满谷乃不殖周初先立春九日日至营室古厯距中九十一度是日晨初大火正中故曰农祥晨正日月底于天庙也于易象升气究而临受之自冬至后七日干精始复乃大寒地统之中阳洽于万物根柢而与萌芽俱升本在地中之象升气已达则当推而大之故受之以临于消息龙德在田得地道之和泽而动于地中升阳愤盈土气震发故曰自今至于初吉阳气初蒸土膏其动又先立春三日而小过用事阳好节止于内动作于外矫而过正然后返求中焉是以及于艮维则山泽通气阳精辟户甲坼之萌见而莩谷之际离故曰不震不渝脉其满谷乃不殖君子之道必拟之而后言岂亿度而已哉韦昭以为日及天庙在立春之初非也于麟德歴则又后立春十五日矣春秋桓公五年秋大雩传曰书不时也凡祀启蛰而郊龙见而雩周歴立夏日在觜觽二度于轨漏昏角一度中苍龙毕见然则当在建巳之初周礼也至春秋时日已潜退五度节前月却犹在建辰月令以为五月者吕氏以颛顼歴芒种亢中则龙以立夏昏见不知有嵗差故雩祭失时然则唐礼当以建巳之初农祥始见而雩若据麟德歴以小满后十三日则龙角过中为不时矣传曰凡土功龙见而毕务戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕十六年冬城向十有一月卫侯朔出奔齐冬城向书时也以嵗差推之周初霜降日在心五度角亢晨见立冬火见营室中后七日水星昏正可以兴板干故祖冲之以为定之方中直营室八度是嵗九月六日霜降二十一日立冬十月之前水星昏正故传以为得时杜氏据晋歴小雪后定星乃中季秋城向似为太早因曰功役之事皆捴指天象不与言歴数同引诗云定之方中乃未正中之辞非是麟德歴立冬后二十五日火见至大雪后营室乃中而春秋九月书时不已早乎大雪周之孟春阳气静复以缮城隍治宫室是谓发天地之房方于立春断狱所失多矣然则唐制宜以枵中天兴土功僖公五年晋侯伐虢卜偃曰克之童謡云丙之辰龙尾伏辰袀服振振取虢之旂鹑之贲贲天策焞焞火中成军其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火中必是时策入尾十二度新歴是嵗十月丙子定朔日月合尾十四度于黄道日在古歴尾而月在策故曰龙尾伏辰于古距张中而曙直鹑火之末始将西降故曰贲贲昭公七年四月甲辰朔日蚀士文伯曰去卫地如鲁地于是有灾鲁实受之新歴是嵗二月甲辰朔入常雨水后七日在奎十度周度为降娄之始则鲁卫之交也自周初至是已退七度故入雨水七日方及降娄虽日度潜移而周礼未改其配神主祭之宿宜书于建国之初淳风駮戊寅歴曰汉志降娄初在奎五度今歴日蚀在降娄之中依无嵗差法食于两次之交是又不然议者晓十有二次之所由生然后可以明其得失且刘歆等所定辰次非能有以覩隂阳之赜而得于鬼神各据当时中节星度耳歆以太初歴冬至日在牵牛前五度故降娄直东壁八度李业兴正光歴冬至在牵牛前十二度故降娄退至东壁三度及祖冲之后以为日度渐差则当据列宿四正之中以定辰次不复系于中节淳风以冬至常在斗十三度则当以东壁二度为降娄之初安得守汉歴以駮仁均耶又三统歴昭公二十年己丑日南至与麟德歴及开元歴同然则入雨水后七日亦入降娄七度非鲁卫之交也三十一年十二月辛亥朔日蚀史墨曰日月在辰尾庚午之日日始有讁开元歴是嵗十月辛亥朔入常立冬五日日在尾十三度于古距辰尾之初麟德歴日在心三度于黄道退直于房矣哀公十二年冬十有二月螽开元歴推置闰当在十一年春至十二年冬失闰巳久是嵗九月己亥朔先寒露三日于定气日在亢五度去心近一次火星则大尚未当伏至霜降五日始潜日下乃月令蛰虫咸俯则火辰未伏当在霜降前虽节气极晩不得十月昏见故仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司歴过也方夏后氏之初八月辰伏九月内火及霜降之后火已朝觌东方距春秋之季千五百余年乃云火伏而后蛰者毕向使冬至常居其所则仲尼不得以西流未伏明是九月之初也自春秋至今又千五百嵗麟德歴以霜降后五日日在氐八度房心初伏定増二日以月蚀冲校之犹差三度闰余稍多则建亥之始火犹见西方向使宿度不移则仲尼不得以西流未伏明非十月之候也自羲和以来火辰见伏三覩厥变然则丘明之记欲令后之作者参求微象以探仲尼之防是嵗失闰寖久季秋中气后天三日比及明年仲冬又得一闰悟仲尼之言补正时歴而十二月犹可以螽至哀公十四年五月庚申朔日蚀以开元歴考之则日蚀前又増一闰鲁歴正矣长歴自哀公十年六月迄十四年二月才置一闰非是战国及秦日却退三度始皇十七年辛未嵗冬至应在斗二十二度秦歴上元正月己巳朔晨初立春日月五星俱起营室五度蔀首日名皆直四孟假朔退十五日则闰在正月前朔进十五日则闰在正月后是以十有二节皆在盈缩之中而晨昏宿度随之以颛顼歴依月令自十有二节推之与不韦所记合而頴子严之伦谓月令晨昏距宿当在中气致雩祭太晩自乖左氏之文而杜预又据春秋以月令为否皆非是梁大同歴夏后氏之初冬至日在牵牛初以为明堂月令乃夏时之记据中气推之不合更以中节之间为正廼稍相符不知进在节初自然契合自秦初及今又且千嵗节初之宿皆当中气淳风因为说曰今孟春中气日在营室昏明中星与月令不殊按秦歴立春日在营室五度麟德歴以启蛰之日廼至营室其昏明中宿十有二建以为不差妄矣古歴冬至昏明中星去日九十二度春分秋分百度交至百一十八度率一气差三度九日差一刻秦歴十二次立春在营室五度于太初星距危十六度少也昏毕八度中月令参中谓肩股也晨心八度中月令尾中于太初星距尾也仲春昏东井十四度中月令弧中弧星入东井十八度晨南斗二度中月令建星中于太初星距西建也甄耀度及鲁歴南方有浪弧无东井鬼北方有建星无南斗井斗度长弧建度短故以正昏明云古歴星度及汉洛下闳等所测其星距逺近不同然二十八之宿体不异古以牵牛上星为距太初改用中星入古歴牵牛太半度于气法当三十二分日之二十一故洪范传冬至日在牵牛一度减太初星距二十一分直南斗二十六度十九分也颛顼歴立春起营室五度冬至在牵牛一度少洪范传冬至所起无余分故立春在营室四度太祖冲之自营室五度以太初星距命之因云秦歴冬至日在牵牛六度虞等袭冲之之误为之说云夏时冬至日在斗末以嵗差考之牵牛六度乃颛顼之代汉时虽觉其差顿移五度故冬至还在牛初按洪范古今星距仅差四分之三皆起牵牛一度等所说亦非是鲁宣公十五年丁夘嵗颛顼第十三蔀首与麟德歴俱以丁巳平旦立春至始皇三十三年丁亥凡三百八十嵗得颛顼歴壬申蔀首是嵗秦歴以壬申寅初立春而开元歴与麟德歴俱以庚午平旦差二日日当在南斗二十二度古歴后天二日又増二度然则秦歴冬至定在牛前二度气后天二日日不及天二度微而难觉故吕氏循用之及汉兴张苍等亦以为颛顼歴比五家踈阔中最近宻今考月蚀冲则开元冬至上及牛初正差一次淳风以为古术踈舛虽望昏明差天十五度而犹不知又引吕氏春秋黄帝以仲春乙夘日在奎始奏十二钟命之曰咸池至今三千余年而春分亦在奎反谓秦歴与今不异按不韦所记以其月令孟春在奎谓黄帝之时亦在奎犹淳风歴冬至斗十三度因为黄帝时亦在建星耳经籍所载合于嵗差者淳风皆不取而专取于吕氏春秋若谓十二纪可以为正则立春在营室五度因当不易安得顿移使当启蛰之节此又其所不思也汉四百二十六年日却差五度景帝中元三年甲午嵗冬至应在斗二十一度太初元年三统歴及周歴皆以十一月夜半合朔冬至日月俱起牵牛一度古歴与近代宻率相较二百年气差一日三百年朔差一日推而上之久益先天引而下之久益后天僖公五年周歴正月辛亥朔余四分之一南至以嵗差推之日在牵牛初至宣公十一年癸亥周歴与麟德歴俱以庚戌日中冬至而月朔尚先麟德歴十五辰至昭公二十年己夘周歴以正月己丑朔日中南至麟德歴以己丑平旦冬至哀公十一年丁巳周歴入己酉蔀首麟德歴以戊申禺中冬至恵王四十三年己丑周歴入丁夘蔀首麟德歴以乙丑日昳冬至吕后八年辛酉周歴入乙酉蔀首麟德歴以壬午黄昏冬至其十二月甲申人定合朔太初元年周歴以甲子夜半合朔冬至麟德歴以辛酉禺中冬至十二月癸亥晡时合朔气差三十二辰朔差四辰此踈宻之大较也僖公五年周歴汉歴唐歴皆以辛亥南至后五百五十余嵗至太初元年周歴汉歴皆得甲子夜半冬至唐歴皆以辛酉则汉歴后天三日矣祖冲之张胄元促上章嵗至太初元年冲之以癸亥鸡鸣冬至而胄元以癸亥日出欲令合于甲子而适与鲁歴相防自此推僖公五年鲁歴以庚戌冬至而二家皆以甲寅且僖公登观台以望而书云物出于表晷天验非时史亿度乖丘明正时之意以就刘歆之失今考麟德元年甲子唐歴皆以甲子冬至而周歴汉歴皆以庚午然则自太初下至麟德差四日自太初上及僖公差三日不足疑也以嵗差考太初元年辛酉冬至加时日在斗二十三度汉歴气后天三日而日先天三度所差尚少故洛下闳等虽后昏明中星歩日所在犹未觉其差然洪范太初所揆冬至昏奎八度中夏至昏氐十三度中依汉歴冬至日在牵牛初太半度以昏距中命之奎十一度中夏至房一度中此皆闳等所测自差三度则刘向等殆已知太初冬至不及天三度矣及永平中治歴者考行事史官注日常不及太初歴五度然诸儒守防纬以为当在斗初故贾逵等议石氏星距黄道规牵牛初直斗二十度于赤道二十一度也尚书考灵耀斗二十二度无余分冬至日在牵牛初无牵牛所起文编防等据今日所去牵牛中星五度于斗二十一度四分一与考灵耀相近遂更歴从斗二十一度起然古歴以斗魁首为矩至牵牛为二十二度未闻移牵牛六度以就太初星矩也逵等以末学僻于所传而昧天象故以权诬之而后听从他术以为日在牛初者由此遂黜今嵗差引而退之则辛酉冬至日在斗二十度合于宻率而有验于今推而进之则甲子冬至日在斗二十四度昏奎八度中而有证于古其虚退之度又适及牵牛之初而冲之虽促减气分气符汉歴犹差六度未及于天而麟德歴冬至不移则昏中向差半次淳风以为太初元年得本星度日月合壁俱起建星贾逵考歴亦云古歴冬至皆起建星两汉冬至日皆后天故其宿度多在斗末今以仪测建星在斗十三四度间自古冬至无差审矣按古之六术并同四分四分之法久则从天推古歴之作在汉初却较春秋朔并先天则非三代之前明矣古歴南斗至牵牛上星二十一度入太初星距四度上直西建之初故六家或以南斗命度或以建星命度方周汉之交日已潜退其袭春秋旧歴者则以为在牵牛之首其考当时之验者则以为入建度中然气朔前后不逾一日故汉歴冬至当在斗末以为建星上得太初本星度此其明据也四分法虽踈而先贤谨于天事其迁革之意俱有效于当时故太史公等观二十八宿踈宻立晷仪下漏刻以稽晦朔分至躔离望其赤道遗法后世无以非之故杂候清台太初最宻若当时日在建星已直斗十三度则寿王调歴宜允得其中岂容顿差一气而未知其谬不能观乎时变而欲厚诬古人也后百余嵗至永平十一年以麟德歴较之气当后天二日半朔当后天半日是嵗四分歴得辛酉蔀首已减太初歴四分日之三定后天二日太半开元歴以戊午禺中冬至日在斗十八度半弱潜退至午前八度进至辛酉夜半日在斗二十一度半弱续汉志云元和二年冬至日在斗二十一度四分之一是也祖冲之曰四分歴立冬景长一丈立春九尺六寸冬至南极日景最长二气去至日数既同则中景应等而相差四寸此冬至后天之验也二气中景日差九分半弱进退调均畧无盈缩各退二日十二刻则景皆九尺八寸以此推冬至后天亦二日十二刻矣东汉晷漏定于永元十四年则四分法施行后十五嵗也二十四气加时进退不等其去年止极逺者四十九刻有余日中之晷颇有盈缩故治歴者皆就其中率以午正言之而开元歴所推气及日度皆直子半之始其未及日中尚五十刻因加二日十二刻正得二日太半与冲之所筭及破章一百年间輙差一日之数皆合自汉时辛酉冬至以后天之数减之则合于今歴嵗差斗十八度自今歴戊午冬至以后天之数加之则合于贾逵所测斗二十一度反复佥同而淳风冬至常在斗十三度岂当时知不及牵牛五度而不知过建星八度耶晋武帝大始三年丁亥嵗冬至日当在斗十六度晋用魏景初歴其冬至亦在斗二十一度少太元九年姜岌更造三纪术退在斗十七度曰古歴斗分彊故不可施于今乾象斗分细故不可通于古景初虽得其中而日之所在乃差四度合朔亏盈皆不及其次假月在东井一度蚀以日检之乃在参六度岌以月蚀冲知日度由是躔次遂正为后代治歴者宗宋文帝时何承天上元嘉歴曰四分景初歴冬至同在斗二十一度臣以月蚀检之则今应在斗十七度又土圭测二至晷差三日有余则天之南至日在斗十三四度矣事下太史考验如承天所上以开元歴考元嘉十年冬至日在斗十四度与承天所测合大明八年祖冲之上大明歴冬至在斗十一度开元歴应在斗十三度梁天监八年冲之子员外散骑侍郎暅之上其家术诏太史令将作大匠道秀等较之上距大明又五十年日度益差其明年闰月十六日月蚀在虚十度日应在张四度承天歴在张六度冲之歴在张二度大同九年虞等议姜岌何承天俱以月蚀冲歩日所在承天虽移岌三度然其冬至亦在岌三日承天在斗十三四度而岌在斗十七度其实非移祖冲之谓为实差以推今冬至日在斗九度用求中星不合自岌至今将二百年而冬至在斗十二度然日之所在难知验以中星则漏刻不定汉世课昏明中星为法已浅今候夜半中星以求日冲近于得宻而水有清浊壶有増减或积尘所拥故漏有迟疾臣等频夜中星而前后相差或至三度大畧冬至逺不过斗十四度近不出十度又以九年三月十五日夜半月在房四度蚀九月十五日夜半月在昴三度蚀以其冲计冬至皆在斗十一度自姜岌何承天所测下及大同日已却差二度而淳风以为晋宋以来三百余嵗以月蚀冲考之固在斗十三四度间非矣刘孝孙甲子元歴推太初冬至在牵牛初下及晋太元宋元嘉皆在斗十七度开皇十四年在斗十三度而刘焯歴仁寿四年冬至日在黄道斗十度于赤道斗十一度也其后孝孙改从焯法而仁寿四年冬至日亦在斗十度焯卒后胄元以其前歴上元起虚五度推汉太初犹不及牵牛乃更起虚七度故太初在斗二十三度永平在斗二十一度并与今歴合而仁寿四年冬至在斗十三度以验近事又不建其前歴矣戊寅歴太初元年辛酉冬至进及甲子日在牵牛三度永平十一年得戊午冬至进及辛酉在斗二十六度至元嘉中气上景初三日而冬至犹在斗十七度欲以求合反更失之又曲循孝孙之论而不知孝孙已变从皇极故为淳风等所较嵗差之术由此不行以太史注记月蚀冲考日度麟德元年九月庚申月蚀在娄十度至开元四年六月庚申月蚀在牛六度较麟德歴率差三度则今冬至定在赤道斗十度又皇极歴嵗差皆自黄道命之其每嵗周分常当南至之轨与赤道相较所减尤多计黄道差三十六度赤道差四十余度虽每嵗遯之不足为过然立法之体宜尽其原是以开元歴皆自赤道推之乃以今有术从变黄道其八日躔盈缩畧例曰北齐张子信积候合蚀加时觉日行有入气差然损益未得其正至刘焯立盈缩躔衰术与四象升降麟德歴因之更名躔差凡隂阳往来皆驯积而变日南至其行最急急而渐损至春分及中而后迟迨日北至其行最舒而渐益之以至秋分又及中而后益急急极而寒若舒极而燠若及中而雨旸之气交自然之数也焯术于春分前一日最急后一日最舒秋分前一日最舒后一日最急舒急同于二至而中间一日平行其说非是当以二十四气晷景考日躔盈缩而宻于加时其九九道议曰洪范传云日有中道月有九行中道谓黄道也九行者青道二出黄道东朱道二出黄道南白道二出黄道西黒道二出黄道北立春春分月东从青道立夏夏至月南从朱道立秋秋分月西从白道立冬冬至月北从黒道汉史官旧事九道术废久刘洪颇采以着迟疾隂阳歴然本以消息为竒而术不传推隂阳歴代在冬至夏至则月行青道白道所交则同而出入之行异故青道至春分之宿及其所冲皆在黄道正东白道至秋分之宿及其所冲皆在黄道正西若隂阳歴交在立春立秋则月循朱黒道所交则同而出入之行异故朱道至立夏之宿及其所冲皆在黄道西南黒道至立冬之宿及其所冲皆在黄道东北若隂阳歴交在春分秋分之宿则月行朱道黑道所交则同而出入之行异故朱道至夏至之宿及其所冲皆在黄道正南黑道至冬至之宿及其所冲皆在黄道正北若隂阳歴交在立夏立冬则月循青道白道所交则同而出入之行异故青道至立春之宿及其所冲皆在黄道东南白道至立秋之宿及其所冲皆在黄道西北其大纪皆兼二道而实分主八节合于四正四维按隂阳歴中终之所交则月行正当黄道去交七日其行九十一度齐于一象之率而得八行之中八行与中道而九是谓九道凡八行正于春秋其去黄道六度则交在冬夏正于冬夏其去黄道六度则交在春秋易九六七八迭为终始之象也乾坤定位则八行各当其正及其寒暑相推晦朔相易则在南者变而居北在东者徙而为西屈伸消息之象也黄道之差始自春分秋分赤道所交前后各五度为限初黄道増多赤道二十四分之十二毎限损一极九限数终于四率赤道四十五度而黄道四十八度至四立之际一度少彊依平复从四起初限五度赤道増多黄道二十四分之四每限益一极九限而止终于十二率赤道四十五度而黄道四十二度复得冬夏至之中矣月道之差始自交初交中黄道所交亦距交前后五度为限初限月道増多黄道四十八分之十二毎限损一极九限而止数终于四率黄道四十五度而月道四十六度半乃一度彊依平复从四起初限五度月道差少黄道四十八分之四每限益一极九限而止终于十二率黄道四十五度而月道四十三度半至隂阳歴二交之半矣凡近交初限増十二分者至半交末限减十二分去交四十六度得损益之平率夫日行与嵗差偕迁月行与交限而变遯伏相消朓朒相补则九道之数可知矣其月道所交与二分同度则赤道黑道近交初限黄道増一十四分之十二月道増四十八分之十二至半夜之末其减亦如之故于九限之际黄道差三度月道差一度半盖损益之数齐也若所交与四立同度则黄道在损益之中月道差四十八分之十一月道至损益之中黄道差二十四分之十二于九限之际黄道差三度月道差四分度之三皆朓朒相补也若所交与二至同度则青道白道近交初限黄道减二十四分之十二月道増四十八分之十二至半夏之末黄道増二十四分之十二月道减四十八分之十二于九限之际黄道与月道差同盖遯伏相消也日出入赤道二十四度月出入黄道六度相距则四分之一故于九道之变以四立为中交在二分增四分之一而与黄道度相半在二至减四分之一而与黄道度正均故推极其数引而伸之毎气移一候月道所差増损九分之一七十二候而九道究矣凡月交一终退前所交一度及余八万九千七百七十三分度之四万二千五百三少半积二百二十一月及分七千七百五十三而交道周天矣因而半之将九年而九道终以四象考之各据合朔所交入七十二候则其八道之行也以朔交为交初望交为交中若交初在冬至初候而入隂歴则行青道又十三日七十六分日之四十六至交中得所冲之宿变入阳歴亦行青道若交初入阳歴则白道也故考交初所入而周天之度可知若望交在冬至初候则减十三日四十六分视大雪初候隂阳歴而正其行也其于晷漏中星畧例曰日行有南北晷漏有长短然二十四气晷差徐疾不同者句股使然也直规中则差迟与句股数齐则差急随辰极髙下所遇不同如黄道刻漏此乃数之浅者近代且犹未晓今推黄道去极与晷景漏刻昏距中星四术返覆相求消息同率旋相为中以合九服之变其十一日蚀议曰小雅十月之交朔日辛夘虞以歴推之在幽王六年开元歴定交分四万三千四百二十九入蚀限加时在昼交防而蚀数之常也诗云彼月而食则维其常此日而食于何不臧日君道也无胐魄之变月臣道也逺日益明近日益亏望与日轨相防则徙而浸逺逺极又徙而近交所以着臣人之象也望而正于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之矣朔而正于黄道是谓臣壅君明则阳为之蚀矣且十月之交于歴当蚀君子犹以为变诗人悼之然则古之太平日不蚀星不孛盖有之矣若过上未分月或变行而避之或五星潜在日下御侮而救之或渉交数浅或在阳歴阳盛隂微则不蚀或德之休明而有小青焉则天为之隠虽交而不蚀此四者皆德教之所由生也四序之中分同道至相过交而有蚀则天道之常如刘歆贾逵皆近古大儒岂不知轨道所交朔望同术哉以日蚀非常故阙而不论黄初已来治歴者始课日蚀踈宻及张子信而益详刘焯张胄元之徒自负其术谓日月皆可以宻率求是专于歴纪者也以戊寅麟德歴推春秋日蚀大最皆入蚀限于歴应蚀而春秋不书者尚多则日蚀必在交限其入限者不必尽蚀开元十二年七月戊午朔于歴当蚀半彊自交趾至于朔方候之不蚀十三年十二月庚戌朔于歴当蚀太半时东封泰山还次梁宋间皇帝彻饍不举乐不盖素服日亦不蚀时羣臣与八荒君长之来助祭者降物以需不可胜数皆奉寿称庆肃然神服虽等术乖舛不宜如此然后知德之动天不俟终日矣若因开元二蚀曲变交限而从之则差者益多自开元治歴史官每嵗较节气中晷因检加时小余虽大数有常然亦与时推移每嵗不等晷变而长则日行黄道南晷变而短则日行黄道北行而南则隂歴之交也或失行而北则阳歴之交也或失日在黄道之中且犹有变况月行九道乎杜预云日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故有虽交防而不蚀者或有频交而蚀者是也故较歴必稽古史亏蚀深浅加时朓朒隂阳其数相叶者反覆相求由歴数之中以合辰象之变观辰象之变反求歴数之中其所同而中可知矣辨其所异而变可知矣其循度则合于歴失行则合于占占道顺成常执中以追变歴道逆数常执中以俟变知此之说者天道如视诸掌畧例曰旧歴考月蚀浅深皆自张子信所传云积候所得而未晓其然也以圆仪度日月之径乃以月径之半减入交初限一度半余为闇虚半径以月去黄道每度差数令二径相掩以验蚀分以所入日迟疾乘径为泛所用刻数大率去交不及三度即月行没在闇虚皆入既限又半日月之径减春分入交初限相去度数余为斜射所差乃考差数以立既限而优防进退于二度中间亦令一径相掩以知日蚀分数月径逾既限之南则虽在隂歴而所亏同外道斜望使然也既限之外应向外蚀外道交分准用此例以较古今日蚀四十三事月蚀九十九事课皆第一使日蚀皆不可以常数求则无以稽厯数之踈宻若皆可以常数求则无以知政教之休咎今更设考日蚀或限术得常则合于数又日月交防大小相若而月在日下自京师斜射而望之假中国食既则南方戴日之下所亏才半月外反观则交而不蚀歩九服日晷以定蚀分晨昏漏刻与地偕变则宇宙虽广可以一术齐之矣其十二五星议曰嵗星自商周迄春秋之季率百二十余年而超一次战国后其行寖急至汉尚微差及哀平间余势乃尽更八十四年而超一次因以为常此其与余星异也姬氏出自灵威仰之精受木行正气嵗星主农祥后稷凭焉故周人常阅其禨祥而观善败其始王也次于鹑火以达天鼋及其衰也淫于枵以害鸟帑其后羣雄力争礼乐陨坏而从衡攻守之术兴故嵗星常赢行于上而侯王不宁于下则木纬失行之势宜极于火运之躔理数然也开元十二年正月庚午嵗星在进贤东北尺三寸直轸十二度于麟德歴在轸十五度推而上之至汉河平二年其十月下旬嵗星在轩辕南耑大星西北尺所麟德歴在张二度直轩辕大星上下相距七百五十年考其行度犹未甚盈缩则哀平后不复每嵗渐差也又上百二十年至孝景中元三年五月星在东井麟德歴在参三度又上六十年得汉元年十月五星聚于东井从嵗星也于秦正嵗在乙未夏正当在甲午麟德厯白露八日嵗星留觜觽一度明年立夏伏于参由差行未尽而以常数求之使然也又上二百七十一年至哀公十七年嵗在鹑火麟德厯初见在舆鬼二度立冬九日留星三度明年启蛰十日退至栁五度犹不及鹑火又上百七十八年至僖公五年嵗星当在大火麟德厯初见在张八度明年伏于翼十六度定在鹑火差三次矣哀公以后差行渐迟相去犹近哀公以前率常行迟而旧歴犹用急率不知合变故所差弥多武王革命嵗星亦在大火而麟德歴在东壁三度则唐虞已上所差周天矣太初三统歴嵗星十二周天超一次推商周间事大抵皆合验开元注记差九十余度盖不知嵗星后率故也皇极麟德歴七周天超一度以推汉魏间事尚未差上验春秋所载亦差九十余度盖不知嵗星前率故也天保天和歴得二率之中故上合于春秋下犹宻于记注以推永平黄初间事逺者或差三十余度盖不知战国后嵗星变行故也自汉元始四年距开元十二年凡十二甲子上距隠公六年亦十二甲子而二歴相合于其中或差三次于古或差三次于今其两合于古今者中间亦乖欲一术以求之则不可得也开元歴嵗星前率三百九十八日余二千二百一十九杪九十三自哀公二十年丙寅后每加度余一分尽四百三十九合次合乃加杪十三而止凡三百九十八日余二千六百五十九杪六而与日合是为嵗星后率自此因以为常入汉元始六年也嵗星差合术曰置哀公二十年冬至合余加入差已来中积分以前率约之为入差合数不尽者如歴术入之反求冬至后合日乃副列入差合数増下位二筭乘而半之盈大衍通法为日不尽为日余以加合日即差合所在也求嵗星差行径术以后终率约上元以来中积分亦得所未尽若稽其实行当从元始六年置差歩之则前后相距间不容髪而上元之首无忽微空积矣成汤伐桀嵗在壬戌开元歴星与日合于角次于氐十度而后退行其明年汤始建国为元祀顺行与日合于房所以纪商人之命也后六百一筭至纣六祀周文王初禴于毕十二祀嵗在己夘星在鹑火武王嗣位克商之年进及舆鬼而退守东井明年周始革命顺行与日合于栁进留于张考其分野则分陕之间与三监封域之际也成王三年嵗在丙午星在大火唐叔始封故国语曰晋之始封嵗在大火春秋传僖公五年嵗在大火晋公子重耳自蒲奔狄十六年嵗在寿星适齐过卫野人与之块子犯曰天赐也天事必象嵗及鹑火必有此乎复于寿星必获诸侯二十三年嵗星在胃昴秦伯纳晋文公董因曰嵗在大梁将集天行元年实沈之星晋人是居君之行也嵗在大火阏伯之星也是谓大辰辰以善成后稷是相唐叔以封且以辰出而以参入皆晋祥也二十七年嵗在鹑火晋侯伐卫取五鹿败楚师于城濮始获诸侯嵗适及寿星皆与开元歴合襄公十八年嵗星在陬訾之口开元歴大寒三日星与日合在危三度遂顺行至营室八度其明年郑子蟜卒将葬公孙子羽与裨灶晨防事焉过伯有氏其门上生莠子羽曰其莠犹在乎于是嵗在降娄中而曙禆灶指之曰犹可以终嵗嵗不及此次也开元歴嵗星在奎奎降娄也麟德歴在危危枵也二十八年春无氷梓慎曰嵗在星纪而淫于枵禆灶曰嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之开元歴嵗星至南斗十七度而退守西建间复顺行与日合于牛初应在星纪而盈行进及虚宿故曰淫留枵二年至三十年开元歴嵗星顺行至营室十度留距子蟜之卒一终矣其年八月郑人杀良宵故曰及其亡也嵗在陬訾之口其明年乃及降娄昭公八年十一月楚灭陈史赵曰未也陈颛顼之疾也嵗在鹑火是以卒灭今在析木之津犹将复由开元歴在箕八度析木津也十年春进及婺女初在枵之维首传曰正月有星出于婺女禆灶曰今兹嵗在颛顼之是嵗与日合于危其明年进及营室复得豕韦之次景王问苌曰今兹诸侯何实吉何实凶对曰蔡凶此蔡侯般杀其君之嵗嵗在豕韦弗过此矣楚将有之嵗及大梁蔡复楚凶至十三年嵗星在昴毕而楚弑灵王陈蔡复封初昭公九年陈灾禆灶曰后五年陈将复封嵗五及鹑火而后陈卒亡自陈灾五年而嵗在大梁陈复建国哀公十七年五及鹑火而楚灭陈是年嵗星与日合在张六度昭公三十一年夏呉伐越始用师于越也史墨曰越得嵗而呉伐之必受其凶是嵗星与日合于南斗二度昔僖公六年嵗隂在夘星在析木昭公三十二年亦嵗隂在夘而星纪故三统歴因以为超次之率考其实犹百二十余年近代诸歴欲以八十四年齐之此其所惑也后三十八年而越灭呉星三及斗牛已入差合二年矣夫五事感于中而五行之祥应于下五纬之变彰于上若声发而响和形动而影随故王者失典刑之正则星辰为之乱行汨彛伦之序则天事为之无象当其乱行无象又可以歴纪齐乎故襄公二十八年嵗在星纪淫于枵至三十年八月始及陬訾之口超次而前二年守之汉元鼎中太白入于天苑失行在黄道南三十余度间嵗武帝北廵守登单于台勒兵十八万骑又诛大苑马大死军中晋咸宁四年九月太白当见不见占曰是谓失舎不有破军必有亡国时将伐呉明年三月兵出太白始夕见西方而呉亡永宁元年正月至闰月五星经天纵横无常永兴二年四月丙子太白犯狼星失行在黄道南四十余度永嘉三年正月庚子荧惑犯紫微皆天变所未有也终以二帝防祸天下大乱后魏神瑞二年十二月荧惑在匏星中一夕忽亡不知所在崔浩以日辰推之曰庚午之夕辛未之朝天有隂云荧惑之亡在此二日庚午辛未皆主秦辛为西夷今姚兴据咸阳是荧惑入秦矣其后荧惑果出东井留守盘旋秦中大旱赤地昆明水竭明年姚兴死二子交兵三年国灭齐永明九年八月十四日火星应退在昴三度先歴在毕二十一日始逆行北转垂及立冬形色弥盛魏永平四年八月癸未荧惑在氐夕伏西方亦先期五十余日虽时歴踈阔不宜若此隋大业九年五月丁丑荧惑逆行入南斗色赤如血大如北斗噐光芒震耀长七八尺于斗中句己而行亦天变所未有也后杨感反天下大乱故五星留逆伏见之効表里盈缩之行皆系之于时而象之于政政小失则小变事微而象微事章而象章己示吉凶之象则又变行袭其常度不然则皇天何以隂隲下民警悟人主哉近代筭者昧于象占者迷于数覩五星失行皆谓之歴舛虽七曜循轨犹或谓之天灾终以数象相防而丧其实故较歴必稽古今注记入气均而行度齐上下相距反复相求茍独异于常则失行可知矣凡二星相近多为之失行三星以上失度弥甚天竺歴以九执之情皆有所好恶遇其所好之星则趣之行疾舍之行迟张子信歴辰星应见不见术晨夕去日前后四十六度内十八度外有木火土金一星者见无则不见张胄元歴朔望在交限有星伏在日下木土去见十日外火去见四十日外金去见二十二日外者并不加减差皆精气相感使然夫日月所以着尊卑不易之象五星所以示政教从时之义故日月之失行也微而少五行之失行也着而多今畧考常数以课踈宻畧例曰其入气加减亦自张子信始后人莫不遵用之原始要终多有不叶今较麟德歴荧惑太白见伏行度过与不及荧惑凡四十八事太白二十一事余星所差盖细不足考且盈缩之行宜与四象潜合而二十四气加减不均更推易数而正之又各立嵗差以究五精运周二十八舎之变较史官所记嵗星二十七事荧惑二十八事镇星二十一事太白二十二事辰星二十四事开元歴课皆第一云