《孟子》第六节战国鲁 · 孟子及其弟子
- mèng孟zǐ子yuē曰：：““rén人jiē皆yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心。。xiān先wáng王yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心，，sī斯yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之zhèng政yǐ矣。。yǐ以bù不rěn忍rén人zhī之xīn心，，xíng行bù不rěn忍rén人zhī之zhèng政，，zhì治tiān天xià下kě可yùn运zhī之zhǎng掌shàng上。。
- suǒ所yǐ以wèi谓rén人jiē皆yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心zhě者，，jīn今rén人zhà乍jiàn见rú孺zǐ子jiāng将rù入yú于jǐng井，，jiē皆yǒu有chù怵tì惕cè恻yǐn隐zhī之xīn心。。fēi非suǒ所yǐ以nà内jiāo交yú于rú孺zǐ子zhī之fù父mǔ母yě也，，fēi非suǒ所yǐ以yāo要yù誉yú于xiāng乡dǎng党péng朋yǒu友yě也，，fēi非wù恶qí其shēng声ér而rán然yě也。。
- yóu由shì是guān观zhī之，，wú无cè恻yǐn隐zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无xiū羞wù恶zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无cí辞ràng让zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无shì是fēi非zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也。。cè恻yǐn隐zhī之xīn心，，rén仁zhī之duān端yě也；；xiū羞wù恶zhī之xīn心，，yì义zhī之duān端yě也；；cí辞ràng让zhī之xīn心，，lǐ礼zhī之duān端yě也；；shì是fēi非zhī之xīn心，，zhì智zhī之duān端yě也。。rén人zhī之yǒu有shì是sì四duān端yě也，，yóu犹qí其yǒu有sì四tǐ体yě也。。yǒu有shì是sì四duān端ér而zì自wèi谓bù不néng能zhě者，，zì自zéi贼zhě者yě也；；wèi谓qí其jūn君bù不néng能zhě者，，zéi贼qí其jūn君zhě者yě也。。
- fán凡yǒu有sì四duān端yú于wǒ我zhě者，，zhī知jiē皆kuò扩ér而chōng充zhī之yǐ矣，，ruò若huǒ火zhī之shǐ始rán然，，quán泉zhī之shǐ始dá达。。gǒu苟néng能chōng充zhī之，，zú足yǐ以bǎo保sì四hǎi海；；gǒu苟bù不chōng充zhī之，，bù不zú足yǐ以shì事fù父mǔ母。。””
注释
1不忍人之心；怜悯心，同情心。
2乍：突然、忽然。
3怵惕：惊惧。侧隐：哀痛，同情。
4内交，内交即结交，内同“纳”。
5要(yāo)誉：博取名誉。要同“邀”，求。
6端：开端，起源．源头。
7我：同“己”。
8然，同“燃”。
9保：定，安定。
译文
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。先王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊棋同情的。心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧问情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。”