《论语》子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”春秋鲁 · 孔子及其弟子
zǐ子jí疾bìng病，，zǐ子lù路shǐ使mén门rén人wéi为chén臣。。bìng病jiàn间，，yuē曰：：jiǔ久yǐ矣zāi哉，，yóu由zhī之xíng行zhà诈yě也，，wú无chén臣ér而wéi为yǒu有chén臣，，wú吾shuí谁qī欺？？qī欺tiān天hū乎?？qiě且yú予yǔ与qí其sǐ死yú于chén臣zhī之shǒu手yě也，，wú无nìng宁sǐ死yú于èr二sān三zǐ子zhī之shǒu手hū乎！！qiě且yú予zòng纵bù不dé得dà大zàng葬，，yú予sǐ死yú于dào道lù路hū乎？？
注释
1为臣：臣，指家臣，总管。孔子当时不是大夫，没有家臣，但子路叫门人充当孔子的家臣，准备由此人负责总管安葬孔子之事。
2病间：病情减轻。
3无宁：宁可。“无”是发语词，没有意义。
4大葬：指大夫的葬礼。
译文
孔子患了重病，子路派了（孔子的）门徒去作孔子的家臣，（负责料理后事，）后来，孔子的病好了一些，他说：“仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣，却偏偏要装作有家臣，我骗谁呢？我骗上天吧？与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道就会被丢在路边没人埋吗？”
评析
儒家对于葬礼十分重视，尤其重视葬礼的等级规定。对于死去的人，要严格地按照周礼的有关规定加以埋葬。不同等级的人有不同的安葬仪式，违反了这种规定，就是大逆不道。孔子反对学生们按大夫之礼为他办理丧事，是为了恪守周礼的规定。