《後漢書 李賢注》第六十九章 後漢書卷六十三 李杜列傳第五十三· 範燁編繏李賢等注

李固字子堅，漢中南鄭人，司徒郃之子也。郃在（數）〔方〕術傳。固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。〔一〕少好學，常步行尋師，不遠千里。〔二〕遂究覽墳籍，結交英賢。四方有志之士，多慕其風而來學。京師咸歎曰：「是復為李公矣。」〔三〕司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。〔四〕

　　〔一〕　鼎角者，頂有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。謂骨當額上入髮際隱起也。足履龜文者二千石，見相書。

　　〔二〕　謝承書曰：「固改易姓名，杖策驅驢，負笈追師三輔，學五經，積十餘年。博覽古今，明於風角、星筭、河圖、讖緯，仰察俯占，窮神知變。每到太學，密入公府，定省父母，不令同業諸生知是郃子。」

　　〔三〕　言復繼其父為公也。

　　〔四〕　謝承書曰：「五察孝廉，益州再舉茂才，不應。五府連辟，皆辭以疾。」

　　陽嘉二年，有地動、山崩、火災之異，公卿舉固對策，〔一〕詔又特問當世之敝，為政所宜。

　　固對曰：

　　〔一〕　續漢書曰「陽嘉二年，詔公卿舉敦樸之士，衛尉賈建舉固」也。

　　臣聞王者父天母地，〔一〕寶有山川。〔二〕王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為災。斯皆關之天心，效於成事者也。夫化以職成，官由能理。古之進者，有德有命；〔三〕今之進者，唯財與力。伏聞詔書務求寬博，疾惡嚴暴。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞；其存寬和無黨援者，輒見斥逐。是以淳厚之風不宣，彫薄之俗未革。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，〔四〕因造妖孽，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，〔五〕至令聖躬狼狽，親遇其艱。既拔自困殆，〔六〕龍興即位，天下喁喁，屬望風政。積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；〔七〕而論者猶云，方今之事，復同於前。臣伏從山草，痛心傷臆。實以漢興以來，三百餘年，賢聖相繼，十有八主。豈無阿乳之恩？豈忘貴爵之寵？然上畏天威，俯案經典，知義不可，故不封也。今宋阿母〔八〕雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至於裂土開國，實乖舊典。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。

　　〔一〕　春秋感精符曰：「人主日月同明，四時合信，故父天母地，兄日姊月。」宋均注曰：「父天於圜丘之祀也，母地於方澤之祭也，兄日於東郊，姊月於西郊。」

　　〔二〕　史記曰：「魏武侯浮西河而下，中河顧而謂吳起曰：『美哉乎河山之固，此魏之寶也。』吳起對曰：『在德不在險。』」

　　〔三〕　命，爵命也。言有德者乃可加爵命也。

　　〔四〕　阿母王聖。

　　〔五〕　謂順帝為太子時，廢為濟陰王。

　　〔六〕　殆，危也。

　　〔七〕　沛然，寬廣之意。

　　〔八〕　謂宋娥也。

　　夫妃后之家所以少完全者，豈天性當然？但以爵位尊顯，專總權柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。先帝寵遇閻氏，位號太疾，故其受禍，曾不旋時。老子曰：「其進銳，其退速也。」〔一〕今梁氏戚為椒房，禮所不臣，〔二〕尊以高爵，尚可然也。而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官，使權去外戚，政歸國家，豈不休乎！

　　〔一〕　案：孟子有此文。謝承書亦云孟子，而續漢書復云老子。

　　〔二〕　公羊傳曰：「宋殺其大夫，何以不名？宋三世無大夫，三世內娶也。」何休注云：「內娶，娶大夫女也。言無大夫者三世，禮不臣妻之父母，國內皆臣，無娶道，故絕去大夫名，正其義也。」椒房者，皇后所居，以椒泥塗也。

　　又詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉者，以其秉威權，容請託故也。而中常侍日月之側，聲埶振天下，子弟祿仕，曾無限極。雖外託謙默，不干州郡，而諂偽之徒，望風進舉。今可為設常禁，同之中臣。

　　昔館陶公主為子求郎，〔一〕明帝不許，賜錢千萬。所以輕厚賜，重薄位者，為官人失才，害及百姓也。竊聞長水司馬武宣〔二〕、開陽城門候羊迪等，〔三〕無它功德，初拜便真。此雖小失，而漸壞舊章。〔四〕先聖法度，所宜堅守，政教一跌，百年不復。詩云：「上帝板板，下民卒癉。」刺周王變祖法度，故使下民將盡病也。〔五〕

　　〔一〕　館陶公主，光武第三女也。

　　〔二〕　續漢志「長水校尉一人，比二千石，司馬一人，千石，掌宿衛」也。

　　〔三〕　續漢志曰：「城門每門候一人，六百石。」

　　〔四〕　續漢書曰：「中都官，千石、六百石，故事先守一歲，然後補真。」

　　〔五〕　板，反也。卒，盡也。癉，病也。詩大雅，凡伯刺周厲王反先王之道，下人盡病也。

　　今陛下之有尚書，猶天之有北斗也。斗為天喉舌，尚書亦為陛下喉舌。〔一〕斗斟酌元氣，運平四時。〔二〕尚書出納王命，賦政四海，〔三〕權尊埶重，責之所歸。若不平心，災眚必至。誠宜審擇其人，以毗聖政。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。刺史、二千石，外統職事，內受法則。夫表曲者景必邪，源清者流必絜，猶叩樹本，百枝皆動也。周頌曰：「薄言振之，莫不震疊。」〔四〕此言動之於內，而應於外者也。（猶）〔由〕此言之，本朝號令，豈可蹉跌？閒隙一開，則邪人動心；利競暫啟，則仁義道塞。刑罰不能復禁，化導以之寑壞。此天下之紀綱，當今之急務。陛下宜開石室，陳圖書，〔五〕招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。則聖聽日有所聞，忠臣盡其所知。又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。如此，則論者厭塞，升平可致也。臣所以敢陳愚瞽，冒昧自聞者，儻或皇天欲令微臣覺悟陛下。陛下宜熟察臣言，憐赦臣死。

　　〔一〕　春秋合誠圖曰：「天理在斗中，司三公，如人喉在咽，以理舌語。」宋均注曰：「斗為天之舌口，主出政教。三公主導宣君命，喻於人，則宜如人喉在咽，以理舌口，使言有條理。」

　　〔二〕　春秋保乾圖曰：「天皇於是斟元陳樞，以五易威。」宋均注曰：「威，則也，法也。天皇斟元氣，陳列樞機，受行次之當得也。」

　　〔三〕　賦，布也。

　　〔四〕　韓詩〈魚畺〉君傳曰：「薄，辭也。振，奮也。莫，無也。震，動也。疊，應也。美成王能奮舒文武之道而行之，則天下無不動而應其政教。」

　　〔五〕　前書曰：「司馬遷為太史令，紬史記石室金匱之書。」紬音抽。

　　順帝覽其對，多所納用，即時出阿母還弟舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。以固為議郎。而阿母宦者疾固言直，因詐飛章以陷其罪，事從中下。大司農黃尚等請之於大將軍梁商，又僕射黃瓊救明固事，久乃得拜議郎。

　　出為廣漢雒令，至白水關，解印綬，還漢中，〔一〕杜門不交人事。歲中，梁商請為從事中郎。商以后父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。固欲令商先正風化，退辭高滿，乃奏記曰：「春秋褒儀父以開義路，〔二〕貶無駭以閉利門。〔三〕夫義路閉則利門開，利門開則義路閉也。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，〔四〕外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。朝廷初立，頗存清靜，未能數年，稍復墮損。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯涸窮路，〔五〕而未有改敝立德之方。又即位以來，十有餘年，聖嗣未立，群下繼望。可令中宮博簡嬪媵，兼採微賤宜子之人，進御至尊，順助天意。若有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以致飛燕之禍。〔六〕明將軍望尊位顯，當以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰鬱泱。〔七〕宮省之內，容有陰謀。孔子曰：『智者見變思刑，愚者睹怪諱名。』天道無親，可為祗畏。〔八〕加近者月食既於端門之側。〔九〕月者，大臣之體也。〔一０〕夫窮高則危，大滿則溢，月盈則缺，日中則移。〔一一〕凡此四者，自然之數也。天地之心，福謙忌盛，〔一二〕是以賢達功遂身退，〔一三〕全名養壽，無有怵迫之憂。〔一四〕誠令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽，〔一五〕豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，〔一六〕況受顧遇而容不盡乎！」商不能用。

　　〔一〕　梁州記曰：「關城西南百八十里有白水關，昔李固解印綬處也。」故關城今在梁州金牛縣西。

　　〔二〕　隱公元年三月，公及邾儀父盟于昧。公羊傳曰：「儀公者何？邾婁之君也。何以稱字？褒之也。曷為褒之？為其與〔公〕盟也。」何休注云：「春秋王魯，託隱公為受命王，因儀父先與隱公盟，假以見褒賞義。」

　　〔三〕　春秋隱公二年，經書「無駭帥師入極」。公羊傳曰：「無駭者何？展無駭也。何以不氏？貶。曷為貶？疾始滅也。」

　　〔四〕　伯榮，王聖女也。

　　〔五〕　守死善道，論語文。滯涸窮路，以魚為諭也。

　　〔六〕　趙飛燕，成帝皇后。妹為昭儀，專寵。成帝貴人曹偉能等生皇子，皆殺之。

　　〔七〕　雲起貌。

　　〔八〕　祗，敬也。言天無親疏，惟善是與，可敬（威）〔畏〕也。書曰：「皇天無親。」

　　〔九〕　既，盡也。端門，太微宮南門也。

　　〔一０〕前書李尋上疏曰：「月者眾陰之長，妃后、大臣、諸侯之象也。」

　　〔一一〕易豐卦曰：「日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息。」史記蔡澤謂范睢曰：「日中則移，月滿則虧」也。

　　〔一二〕易曰：「鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」又曰：「見天地之心。」

　　〔一三〕老子曰：「功成名遂身退，天之道也。」

　　〔一四〕為利所誘，怵迫於憂勤也。怵音息律反，或音黜。

　　〔一五〕莊子曰：「伯成子高，唐虞時為諸侯，至禹，去而耕。禹往見之，則耕在野。禹問曰：『昔堯化天下，吾子立為諸侯，堯授舜，舜授予，子去而耕，其故何也？』子高曰：『昔堯化天下，至公無私，不賞而人自勸，不罰而人自畏。今子賞而不勸，罰而不威，德自此衰，刑自此作。夫子盍行，無留吾事。』俋俋然，耕不顧。」亦見呂氏春秋。

　　〔一六〕謂靈輒也。

　　永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固為荊州刺史。固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。於是賊帥夏密等斂其魁黨六百餘人，自縛歸首。固皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。半歲閒，餘類悉降，州內清平。

　　上奏南陽太守高賜等臧穢。賜等懼罪，遂共重賂大將軍梁冀，冀為千里移檄，〔一〕而固持之愈急。冀遂令徙固為太山太守。時太山盜賊屯聚歷年，郡兵常千人，追討不能制。固到，悉罷遣歸農，但選留任戰者百餘人，以恩信招誘之。未滿歲，賊皆弭散。

　　〔一〕　言移一日行千里，救之急也。

　　遷將作大匠。上疏陳事曰：「臣聞氣之清者為神，人之清者為賢。養身者以練神為寶，安國者以積賢為道。昔秦欲謀楚，王孫圉設壇西門，陳列名臣，秦使戄然，遂為寑兵。〔一〕魏文侯師卜子夏，友田子方，軾段干木，故群俊競至，名過齊桓，秦人不敢闚兵於西河，斯蓋積賢人之符也。〔二〕陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，〔三〕策書嗟歎，待以大夫之位。是以巖穴幽人，智術之士，彈冠振衣，樂欲為用，四海欣然，歸服聖德。厚等在職，雖無奇卓，然夕惕孳孳，志在憂國。臣前在荊州，聞厚、純等以病免歸，誠以悵然，為時惜之。一日朝會，見諸侍中並皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠可歎息。宜徵還厚等，以副群望。瓊久處議郎，已且十年，眾人皆怪始隆崇，今更滯也。〔四〕光祿大夫周舉，才謨高正，宜在常伯，訪以言議。侍中杜喬，學深行直，當世良臣，久託疾病，可敕令起。」又薦陳留楊倫、〔五〕河南尹存、東平王惲、陳國何臨、〔六〕清河房植等。〔七〕是日有詔徵用倫、厚等，而遷瓊、舉，以固為大司農。

　　〔一〕　秦欲伐楚，使使者往觀楚之寶器。昭奚恤乃為壇，使客東面，自居西面之壇，稱曰：「理百姓，實倉廩，子西在此；奉珪璋，使諸侯，子方在此；守封疆，謹境界，葉公子高在此；理師旅，正兵戎，司馬子反在此；懷霸王之餘義，獵治亂之遺風，昭奚恤在此：惟大國所觀。」使反，言於秦君曰：「楚多賢臣，未可謀也。」事見新序。國語曰，楚王孫圉聘於晉，趙簡子鳴玉以相，問圉曰：「楚之白珩猶在乎，其為寶也幾何？」對曰：「未嘗為寶也。楚人有觀射父，能作訓辭以行諸侯，有左史倚相，道訓典以序百物，此楚國之寶也。若夫古玉、白珩，先王之所玩也，何寶焉！」與此所引不同也。

　　〔二〕　魏文侯受經於子夏，過段干木閭，未嘗不軾也。李克曰：「文侯東得卜子夏、田子方、段干木，此三人者，君皆師之。」又秦欲伐魏，或曰：「魏君賢人是禮，國人稱仁，上下和合，未可圖也。」事見史記也。

　　〔三〕　謝承書曰：「純字仲真，會稽山陰人。少為諸生，博極群蓺。十辟公府，三舉賢良方正，五徵博士，四公車徵，皆不就。後徵拜議郎，數陳災異，上便宜數百事，多見省納。遷江夏太守。」

　　〔四〕　隆，高也。崇，重也。

　　〔五〕　倫見儒林傳。

　　〔六〕　臨字子陵，熙之子，為平原太守，見百家譜也。

　　〔七〕　植見黨人篇也。

　　先是周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，輒為請乞，詔遂令勿考。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時皆特拜，不復選試。固乃與廷尉吳雄上疏，以為八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀復特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。乃復與光祿勳劉宣上言：「自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。又宜止槃遊，專心庶政。」帝納其言，於是下詔諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其姦穢重罪，收付詔獄。

　　及沖帝即位，以固為太尉，與梁冀參錄尚書事。明年帝崩，梁太后以楊、徐盜賊盛強，恐驚擾致亂，使中常侍詔固等，欲須所徵諸王侯到乃發喪。固對曰：「帝雖幼少，猶天下之父。今日崩亡，人神感動，豈有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡於沙丘，〔一〕胡亥、趙高隱而不發，卒害扶蘇，以至亡國。〔二〕近北鄉侯薨，閻后兄弟及江京等亦共掩祕，遂有孫程手刃之事。〔三〕此天下大忌，不可之甚者也。」太后從之，即暮發喪。

　　〔一〕　史記曰，始皇東巡道病，崩於沙丘。徐廣曰，趙有沙丘宮，在鉅鹿也。

　　〔二〕　丞相李斯為始皇崩在外，恐諸公子及天下有變，乃祕之不發喪。獨胡亥、趙高等知陰謀，破去始皇所封書，賜公子扶蘇死，而立胡亥為太子。胡亥元年，楚、漢並起。

　　〔三〕　江京、劉安等坐省門下，孫程與王康等就斬京、安等，立順帝也。

　　固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰：「今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，願將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，〔一〕戒鄧、閻之利幼弱。」〔二〕冀不從，乃立樂安王子纘，年八歲，是為質帝。時沖帝將北卜山陵，固乃議曰：「今處處寇賊，軍興用費加倍，新創憲陵，賦發非一。帝尚幼小，可起陵於憲陵塋內，依康陵制度，〔三〕其於役費三分減一。」乃從固議。時太后以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每輒從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。

　　〔一〕　周勃立文帝，霍光立宣帝也。

　　〔二〕　謂鄧太后立殤帝，帝時誕育百餘日，二歲而崩；又立安帝，時年十餘歲。閻太后立北鄉侯，其年薨，又徵諸王子，擬擇立之也。

　　〔三〕　康陵，殤帝陵也。

　　初，順帝時諸所除官，多不以次，及固在事，奏免百餘人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章虛誣固罪曰：「臣聞君不稽古，無以承天；〔一〕臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則睹堯於羹。〔二〕斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。〔三〕太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婿婚屬，其列在官牒者凡四十九人。又廣選賈豎，以補令史；募求好馬，臨窻呈試。出入踰侈，輜軿曜日。大行在殯，路人掩涕，固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿，〔四〕槃旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心。山陵未成，違矯舊政，善則稱己，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣聞台輔之位，實和陰陽，琁機不平，寇賊姦軌，〔五〕則責在太尉。〔六〕固受任之後，東南跋扈，兩州數郡，〔七〕千里蕭條，兆人傷損，大化陵遲，而詆疵先主，苟肆狂狷。存無廷爭之忠，沒有誹謗之說。夫子罪莫大於累父，臣惡莫深於毀君。固之過釁，事合誅辟。」〔八〕事奏，冀以白太后，使下其事。太后不聽，得免。

　　〔一〕　書曰：「粵若稽古帝堯。」鄭玄注曰：「稽，同也。古，天也。言能同天而行者帝堯。」

　　〔二〕　太公兵法曰：「帝堯王天下之時，金銀珠玉弗服也，錦鏽文綺弗衣也，奇怪異物弗視也，玩好之器弗寶也，淫佚之樂弗聽也，宮垣室屋弗堊色也，榱桷柱楹弗藻飾也，茅茨之蓋弗翦齊也，滋味重累弗食也，溫飯煖羹酸餧不易也。」

　　〔三〕　聿，述也。詩大雅曰：「文王烝哉，遹追來孝。」言文王能述追王季勤孝之行也。

　　〔四〕　西京雜記曰：「武帝遇李夫人，就取玉簪搔頭，自此宮人搔頭皆用玉。」

　　〔五〕　書曰：「琁機玉衡以齊七政。」孔安國注曰：「琁，美玉也。機，衡也。王者正天文之器，可運轉者也。」又曰：「寇賊姦軌。」注曰：「群行攻劫曰寇，殺人曰賊，在外曰姦，在內曰軌。」

　　〔六〕　續漢志曰「太尉掌四方兵事功課，歲盡則奏殿最而行賞罰」也。

　　〔七〕　謂九江賊徐鳳、馬免等攻燒城邑，廣陵賊張嬰等攻殺江都長。九江、廣陵是荊、楊之地，故云兩州也。

　　〔八〕　據吳祐傳，此章馬融之詞。

　　冀忌帝聰慧，恐為後患，遂令左右進鴆。帝苦煩甚，使促召固。固入，前問：「陛下得患所由？」帝尚能言，曰：「食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。」時冀亦在側，曰：「恐吐，不可飲水。」語未絕而崩。固伏尸號哭，推舉侍醫。冀慮其事泄，大惡之。

　　因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，〔一〕先與冀書曰：「天下不幸，仍遭大憂。皇太后聖德當朝，攝統萬機，明將軍體履忠孝，憂存社稷，而頻年之閒，國祚三絕。〔二〕今當立帝，天下重器，誠知太后垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存聖明。然愚情眷眷，竊獨有懷。遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合眾望。且永初以來，政事多謬，地震宮廟，彗星竟天，誠是將軍用情之日。傳曰：『以天下與人易，為天下得人難。』昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。〔三〕自非博陸忠勇，〔四〕延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。〔五〕至憂至重，可不熟慮！悠悠萬事，唯此為大。國之興衰，在此一舉。」冀得書，乃召三公、中二千石、列侯大議所立。固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。〔六〕中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰：「將軍累世有椒房之親，秉攝萬機，賓客縱橫，多有過差。清河王嚴明，若果立，則將軍受禍不久矣。不如立蠡吾侯，富貴可長保也。」冀然其言。明日重會公卿，冀意氣凶凶，而言辭激切。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。皆曰：「惟大將軍令。」而固獨與杜喬堅守本議。冀厲聲曰：「罷會。」固意既不從，猶望眾心可立，復以書勸冀。冀愈激怒，乃說太后先策免固，竟立蠡吾侯，是為桓帝。

　　〔一〕　謝承書「戒字志伯，蜀郡成都人也。戒博學明經講授，舉孝廉，累遷荊州刺史。梁商弟讓為南陽太守，恃椒房之寵，不奉法，戒到州，劾奏之。遷戒河閒相。以冀部難理，整厲威嚴。遷南陽太守。糾豪傑，恤吏人，奏免中官貴戚子弟為令長貪濁者。徵拜為尚書令，出為河南尹，轉拜太常。永和六年特拜司空」也。

　　〔二〕　順帝崩，沖帝立一年崩，質帝一年崩。

　　〔三〕　昌邑王賀，武帝孫昌邑哀王子也。昭帝崩，霍光立之。

　　〔四〕　霍光封博陸侯。前書音義曰：「博，大。陸，平。取其嘉名，無此縣也。食邑北海、河東也。」

　　〔五〕　霍光召丞相已下議曰：「昌邑王行昏亂，恐危社稷，如何？」群臣皆驚愕失色。大司農田延年前離席案劍曰：「今日之議，不得旋踵，群臣後應者，臣請劍斬之！」於是廢立遂定。

　　〔六〕　未有別理而易奪之。

　　後歲餘，甘陵劉文、魏郡劉鮪各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、鮪共為妖言，下獄。門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇鑕詣闕通訴，〔一〕太后明之，乃赦焉。及出獄，京師市里皆稱萬歲。冀聞之大驚，畏固名德終為己害，乃更據奏前事，遂誅之，時年五十四。〔二〕

　　〔一〕　字林曰：「鈇鑕，椹也。」鑕音質。椹音竹心反。

　　〔二〕　固臨終，敕子孫素棺三寸，幅巾，殯殮於本郡墝埆之地，不得還墓塋，污先公兆域。見謝承書也。

　　臨命，與胡廣、趙戒書曰：「固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。〔一〕何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉為凶，成事為敗乎？漢家衰微，從此始矣。公等受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，後之良史，豈有所私？固身已矣，於義得矣，夫復何言！」廣、戒得書悲慚，皆長歎流涕。

　　〔一〕　文帝、宣帝皆群臣迎立，能興漢祚。

　　州郡收固二子基、茲於郾城，皆死獄中。〔一〕小子燮得脫亡命。冀乃封廣、戒而露固尸於四衢，〔二〕令有敢臨者加其罪。固弟子汝南郭亮，〔三〕年始成童，〔四〕遊學洛陽，乃左提章鉞，〔五〕右秉鈇鑕，詣闕上書，乞收固屍。不許，因往臨哭，陳辭於前，遂守喪不去。夏門亭長呵之曰：〔六〕「李、杜二公為大臣，不能安上納忠，而興造無端。卿曹何等腐生，公犯詔書，干試有司乎？」〔七〕亮曰：「亮含陰陽以生，戴乾履坤。義之所動，豈知性命，何為以死相懼？」亭長歎曰：「居非命之世，〔八〕天高不敢不跼，地厚不敢不蹐。〔九〕耳目適宜視聽，口不可以妄言也。」太后聞而不誅。南陽人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。〔一０〕太后憐之，乃聽得襚斂歸葬。二人由此顯名，三公並辟。班遂隱身，莫知所歸。

　　〔一〕　續漢書曰，基，偃師長。袁宏紀曰，基字憲公，茲字季公，並為長史，聞固策免，並棄官亡歸巴漢。南鄭趙子賤為郡功曹，詔下郡殺固二子。太守知其枉，遇之甚寬，二子託服藥夭，具棺器，欲因出逃。子賤畏法，敕吏驗實，就殺之。

　　〔二〕　爾雅曰：「四達謂之衢。」郭璞注曰：「交通四出者也。」

　　〔三〕　謝承書曰：「亮字恆直，朗陵人也。」

　　〔四〕　成童，年十五也。禮記曰「十五成童，舞象」也。

　　〔五〕　章謂所上章也。蒼頡篇曰：「鉞，斧也。」

　　〔六〕　洛陽北面西頭門，門外有萬壽亭。

　　〔七〕　腐生者，猶言腐儒也。

　　〔八〕　非命謂衰亂之時，人多不得其死也。

　　〔九〕　跼，曲也。蹐，累足也。言天高而有雷霆，地厚而有淪陷，上下皆可畏懼也。詩云「謂天蓋高，不敢不跼，謂地蓋厚，不敢不蹐」也。

　　〔一０〕殉，巡也。楚國先賢傳曰：「班字季，宛人也。少遊太學，宗事李固，才高行美，不交非類。嘗耦耕澤畔，惡衣蔬食。聞固死，乃星行奔赴，哭泣盡哀。司隸案狀奏聞，天子釋而不罪。班遂守尸積十日不去。桓帝嘉其義烈，聽許送喪到漢中，赴葬畢而還也。」

　　固所著章、表、奏、議、教令、對策、記、銘凡十一篇。弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言跡，以為德行一篇。〔一〕

　　〔一〕　謝承書曰：「固所授弟子，潁川杜訪、汝南鄭遂、河內趙承等七十二人，相與哀歎悲憤，以為眼不復瞻固形容，耳不復聞固嘉訓，乃共論集德行一篇。」

　　燮字德公。初，固既策罷，知不免禍，乃遣三子歸鄉里。時燮年十三，姊文姬為同郡趙伯英妻，賢而有智，見二兄歸，具知事本，默然獨悲曰：「李氏滅矣！自太公已來，積德累仁，何以遇此？」〔一〕密與二兄謀豫藏匿燮，託言還京師，人咸信之。有頃難作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父門生王成曰：「君執義先公，有古人之節。今委君以六尺之孤，〔二〕李氏存滅，其在君矣。」成感其義，乃將燮乘江東下，入徐州界內，令變名姓為酒家傭，〔三〕而成賣卜於巿。各為異人，陰相往來。

　　〔一〕　太公謂祖父郃也。

　　〔二〕　六尺謂年十五以下。

　　〔三〕　謝承書曰：「燮遠遁身於北海劇，託命滕咨家以得免。」與此不同。

　　燮從受學，酒家異之，意非恆人，以女妻燮。燮專精經學。十餘年閒，梁冀既誅而災眚屢見。明年，史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫，於是大赦天下，并求固後嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具車重厚遣之，皆不受，遂還鄉里，追服。姊弟相見，悲感傍人。既而戒燮曰：「先公正直，為漢忠臣，而遇朝廷傾亂，梁冀肆虐，令吾宗祀血食將絕。今弟幸而得濟，豈非天邪！宜杜絕眾人，勿妄往來，慎無一言加於梁氏。加梁氏則連主上，禍重至矣。唯引咎而已。」燮謹從其誨。後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節為設上賓之位而祠焉。

　　州郡禮命，四府並辟，皆無所就，後徵拜議郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取長，好成人之美。時潁川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，燮並交二子，情無適莫，世稱其平正。〔一〕

　　〔一〕　論語曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」

　　靈帝時拜安平相。先是安平王續為張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議復其國。燮上奏曰：「續在國無政，為妖賊所虜，守藩不稱，損辱聖朝，不宜復國。」時議者不同，而續竟歸藩。燮以謗毀宗室，輸作左校。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮為議郎。京師語曰：「父不肯立帝，子不肯立王。」

　　擢遷河南尹。時既以貨賂為官，詔書復橫發錢三億，以實西園。〔一〕燮上書陳諫，辭義深切，帝乃止。先是潁川甄邵諂附梁冀，為鄴令。有同歲生得罪於冀，亡奔邵，邵偽納而陰以告冀，冀即捕殺之。邵當遷為郡守，會母亡，邵且埋屍於馬屋，先受封，然後發喪。邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車於溝中，笞捶亂下，大署帛於其背曰「諂貴賣友，貪官埋母」。乃具表其狀。邵遂廢錮終身。燮在職二年卒，時人感其世忠正，咸傷惜焉。

　　〔一〕　事見宦者傳。

　　杜喬字叔榮，河內林慮人也。〔一〕少為諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。稍遷為南郡太守，轉東海相，入拜侍中。

　　〔一〕　續漢書曰：「累祖吏二千石。喬少好學，治韓詩、京氏易、歐陽尚書，以孝稱。雖二千石子，常步擔求師。」林慮，今相州縣也。

　　漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察兗州。表奏太山太守李固政為天下第一；陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等臧罪千萬以上。讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。還，拜太子太傅，遷大司農。

　　時梁冀子弟五人及中常侍等以無功並封，喬上書諫曰：「陛下越從藩臣，龍飛即位，天人屬心，萬邦攸賴。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞諛。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世闇主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽，〔一〕並帶無功之紱，〔二〕裂勞臣之土，其為乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，為善失其望；姦回不詰，為惡肆其凶。故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸〔三〕。苟遂斯道，豈伊傷政，為亂而已，喪身亡國，可不慎哉！」書奏不省。

　　〔一〕　孽音魚列反。公羊傳曰：「臣僕庶孽之事。」何休注云：「孽，賤子也，猶樹之有孽生也。」

　　〔二〕　蒼頡篇：「紱，綬也。」

　　〔三〕　易旅卦九四曰：「旅于處，得其資斧。」前書音義曰：「資，利也。」

　　益州刺史种暠舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發覺，以蛇輸司農。冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始為恨。累遷大源臚。時冀小女死，令公卿會喪，喬獨不往，冀又銜之。

　　遷光祿勳。建和元年，代胡廣為太尉。桓帝將納梁冀妹，冀欲令以厚禮迎之，喬據執舊典，不聽。〔一〕又冀屬喬舉汜宮為尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日忤於冀。先是李固見廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯喬正色無所回橈。〔二〕由是海內歎息，朝野瞻望焉。在位數月，以地震免。宦者唐衡、左悺等因共譖於帝曰：「陛下前當即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。」〔三〕帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通，請逮案罪。而梁太后素知喬忠，但策免而已。〔四〕冀愈怒，使人脅喬曰：「早從宜，妻子可得全。」〔五〕喬不肯。明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執繫之，死獄中。妻子歸故郡。與李固俱暴尸於城北，家屬故人莫敢視者。

　　〔一〕　時有司奏曰：「春秋迎王后于紀，在塗則稱后。今大將軍冀女弟宜備禮章，時進徵幣。」奏可。於是悉依孝惠帝納后故事，聘黃金二萬斤，納采鴈璧乘馬，一依舊典。

　　〔二〕　回，邪也。橈，曲也。

　　〔三〕　抗，舉也。

　　〔四〕　續漢書曰：「喬諸生耿伯嘗與鮪同止，冀諷吏執鮪為喬門生。」

　　〔五〕　從宜，令其自盡也。

　　喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤幘，託為夏門亭吏，守衛尸喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。梁太后義而不罪。匡於是帶鈇鑕詣闕上書，并乞李、杜二公骸骨。太后許之。成禮殯殮，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。補蘄長，〔一〕政有異績，遷平原令。時國相徐曾，中常侍璜之兄也，匡恥與接事，託疾牧豕云。〔二〕

　　〔一〕　蘄，今徐州縣也，音機。

　　〔二〕　袁山松書，匡一名章，字叔康也。

　　論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！〔一〕立言踐行，〔二〕豈徒徇名安己而已哉，〔三〕將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。〔四〕夫專為義則傷生，〔五〕專為生則騫義，〔六〕專為物則害智，〔七〕專為己則損仁。若義重於生，舍生可也；生重於義，全生可也。〔八〕上以殘闇失君道，下以篤固盡臣節。臣節盡而死之，則為殺身以成仁，去之不為求生以害仁也。〔九〕順桓之閒，國統三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據位持重，以爭大義，確乎而不可奪。〔一０〕豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。〔一一〕觀其發正辭，及所遺梁冀書，雖機失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。

　　〔一〕　弘，大也。言非一塗也。

　　〔二〕　立其言，必踐而行之。

　　〔三〕　徇，求也。

　　〔四〕　概，節也。立身之道，唯孝與忠，全生死之義，須得其所。

　　〔五〕　貴義則賤生也。

　　〔六〕　騫，違也。

　　〔七〕　為物則役智，故為害。

　　〔八〕　孟子曰：「魚我所欲，熊掌我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」

　　〔九〕　論語：「無求生以害仁，有殺身以成仁。」

　　〔一０〕確，堅貌也。易曰：「確乎其不可拔。」論語曰：「臨大節而不可奪。」

　　〔一一〕易曰：「鼎折足，覆公餗。」言不勝其任。

　　贊曰：李、杜司職，朋心合力。〔一〕致主文、宣，抗情伊、稷。〔二〕道亡時晦，終離罔極。〔三〕燮同趙孤，〔四〕世載弦直。〔五〕

　　〔一〕　朋猶同也。

　　〔二〕　伊尹、后稷也。

　　〔三〕　離，被也。毛詩曰：「讒人罔極。」

　　〔四〕　趙朔之子趙武。史記曰，晉景公三年，大夫屠岸賈殺趙朔，朔客程嬰、公孫杵臼匿朔遺腹子於中山。居十五年，後景公與韓厥立趙孤，而攻滅屠岸賈也。

　　〔五〕　載，行也。

　　校勘記

　　二０七三頁　三行　郃在（數）〔方〕術傳　據集解引錢大昕說改。

　　二０七六頁一二行　斗為天喉舌　藝文類聚四十八引續漢書，「斗」上有「北」字，太平御覽五引本書，亦有「北」字。按：校補謂據下文皆止言斗，則「北」字非本有。

　　二０七七頁　二行　（猶）〔由〕此言之　據殿本改。

　　二０七七頁一一行　斟元陳樞　按：殿本「元」下有「氣」字。

　　二０七八頁一０行　群下繼望　刊誤謂「繼」當作「繫」。今按：繼亦音繫，訓縛，亦維繫之義，見集韻，劉說非。

　　二０七八頁一三行　智者見變思刑愚者睹怪諱名　按：集解引惠棟說，謂「刑」通鑑作「形」。胡注，此二語蓋本之緯書。

　　二０七八頁一四行　加近者月食既於端門之側　按：殿本「加」作「如」，考證云「如」字本或作「加」。

　　二０七九頁　五行　為其與〔公〕盟也　據刊誤補，與公羊傳合。

　　二０七九頁一三行　可敬（威）〔畏〕也　據殿本改。

　　二０八０頁一五行　臣聞氣之清者為神至安國者以積賢為道　按：集解引沈欽韓說，謂以上語並見繁露，「神」彼作「精」。校補引柳從辰說，謂袁紀「神」亦作「精」，「練神」作「積精」。

　　二０八一頁　一行　軾段干木　按：「段」原誤「假」，逕改正。注同。

　　二０八一頁一一行　子方在此　按：集解引沈欽韓說，謂「子方」今新序作「大宗子敖」。

　　二０八八頁　二行　小子燮　按：「燮」原皆訛「爕」，汲本、殿本同，惟集解本不訛，今逕改正。

　　二０八八頁　三行　乃左提章鉞　按：集解引沈欽韓說，謂案文「鉞」字衍。

　　二０八八頁　八行　太后聞而不誅　按：校補引柳從辰說，謂御覽三八五引李固別傳，作「太后聞而誅之」。

　　二０八九頁　七行　司隸案狀奏聞　按：汲本、殿本「案」作「察」。

　　二０九一頁　三行　靈帝時拜安平相　按：集解引惠棟說，謂華陽國志「安平」作「東平」。

　　二０九一頁　九行　先受封然後發喪　按：刊誤謂甄邵遷為郡守，不得言「受封」，或「封」上脫一「璽」字。先受璽封謂拜郡詔也。

　　二０九二頁　二行　累祖吏二千石　按：校補謂「祖」亦「世」字諱改。

　　二０九二頁　五行　濟陰太守汜宮　按：殿本「汜」作「氾」。

　　二０九二頁一０行　故陳資斧而人靡畏　李慈銘謂「資」治要作「質」，即鑕字。今按：注引旅卦以釋資斧，則章懷所見本亦作「資」也。

　　二０九三頁一二行　聘黃金二萬斤　按：汲本、殿本作「一萬斤」。

　　二０九四頁　二行　喬故掾陳留楊匡　按：集解引汪文臺說，謂類聚九十七引謝承書，「楊匡」作「楊章」。

　　二０九四頁　四行　葬送行服　按：王先謙謂「葬送」疑誤倒。

　　二０九四頁　四行　匡初好學　按：王先謙謂「初」當是「幼」之誤。