《史記》第三章 史記卷二 夏本紀第二· 司馬遷著
夏禹，〔一〕名曰文命。〔二〕禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，〔三〕顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。
〔一〕集解謚法曰：「受禪成功曰禹。」正義夏者，帝禹封國號也。帝王紀云：「禹受封為夏伯，在豫州外方之南，今河南陽翟是也。」
〔二〕索隱尚書云「文命敷于四海」，孔安國云「外布文德教命」，不云是禹名。太史公皆以放勳、重華、文命為堯、舜、禹之名，未必為得。孔又云「虞氏，舜名」，則堯、禹、湯皆名矣。蓋古者帝王之號皆以名，後代因其行，追而為謚。其實禹是名。故張晏云「少昊已前，天下之號象其德；顓頊已來，天下之號因其名」。又按：系本「鯀取有辛氏女，謂之女志，是生高密」。宋衷云「高密，禹所封國」。正義帝王紀云：「父鯀妻脩己，見流星貫昴，夢接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸長，本西夷人也。大戴禮云『高陽之孫，鯀之子，曰文命』。楊雄蜀王本紀云『禹本汶山郡廣柔縣人也，生於石紐』。」括地志云：「茂州汶川縣石紐山在縣西七十三里。華陽國志云『今夷人共營其地，方百里不敢居牧，至今猶不敢放六畜』。」按：廣柔，隋改曰汶川。
〔三〕索隱皇甫謐云：「鯀，帝顓頊之子，字熙。」又連山易云「鯀封於崇」，故國語謂之「崇伯鯀」。系本亦以鯀為顓頊子。漢書律曆志則云「顓頊五代而生鯀」。按：鯀既仕堯，與舜代系殊懸，舜即顓頊六代孫，則鯀非是顓頊之子。蓋班氏之言近得其實。
當帝堯之時，鴻水〔一〕滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四嶽皆曰鯀可。堯曰：「鯀為人負命毀族，不可。」四嶽曰：「等之未有賢於鯀者，願帝試之。」於是堯聽四嶽，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，〔二〕乃殛鯀於羽山以死。〔三〕天下皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。
〔一〕索隱一作「洪」。鴻，大也。以鳥大曰鴻，小曰鴈，故近代文字大義者皆作「鴻」也。
〔二〕索隱言無功狀。
〔三〕正義殛音紀力反。鯀之羽山，化為黃熊，入于羽淵。熊音乃來反，下三點為三足也。束晳發蒙紀云：「鱉三足曰熊。」
堯崩，帝舜問四嶽曰：「有能成美堯之事者使居官？」皆曰：「伯禹為司空，可成美堯之功。」舜曰：「嗟，然！」命禹：「女平水土，維是勉之。」禹拜稽首，讓於契、后稷、皋陶。舜曰：「女其往視爾事矣。」
禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律〔一〕，身為度，〔二〕稱以出；〔三〕亹亹穆穆，為綱為紀。
〔一〕索隱言禹聲音應鍾律。
〔二〕集解王肅曰：「以身為法度。」索隱按：今巫猶稱「禹步」。
〔三〕集解徐廣曰：「一作『士』。」索隱按：大戴禮見作「士」。又一解云，上文聲與身為律度，則權衡亦出於其身，故云「稱以出」也。
禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，〔一〕定高山大川。〔二〕禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。〔三〕卑宮室，致費於溝淢。〔四〕陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，〔五〕山行乘檋。〔六〕左準繩，右規矩，〔七〕載四時，〔八〕以開九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑溼。命后稷予眾庶難得之食。食少，調有餘相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。
〔一〕集解尚書「傅」字作「敷」。馬融曰：「敷，分也。」索隱尚書作「敷土隨山刊木」。今案：大戴禮作「傅土」，故此紀依之。傅即付也，謂付功屬役之事。若尚書作「敷」，敷，分也，謂令人分布理九州之土地也。表木，謂刊木立為表記，與孔注書意異。
〔二〕集解馬融曰：「定其差秩祀禮所視也」。駰案：尚書大傳曰「高山大川，五嶽、四瀆之屬」。
〔三〕集解馬融曰：「祭祀豐絜。」
〔四〕集解包氏曰：「方里為井，井閒有溝，溝廣深四尺。十里為成，成閒有淢，淢廣深八尺。」
〔五〕集解徐廣曰：「他書或作『蕝』。」駰案：孟康曰「橇形如箕，擿行泥上」。如淳曰「橇音『茅蕝』之『蕝』。謂以板置（其）泥上以通行路也」。正義按：橇形如船而短小，兩頭微起，人曲一腳，泥上擿進，用拾泥上之物。今杭州、溫州海邊有之也。
〔六〕集解徐廣曰：「檋，一作『橋』，音丘遙反。」駰案：如淳曰「檋車，謂以鐵如錐頭，長半寸，施之履下，以上山不蹉跌也」。又音紀錄反。正義按：上山，前齒短，後齒長；下山，前齒長，後齒短也。檋音與是同也。
〔七〕集解王肅曰：「左右言常用也。」索隱左所運用堪為人之準繩，右所舉動必應規矩也。
〔八〕集解王肅曰：「所以行不違四時之宜也。」
禹行自冀州始。冀州：既載〔一〕壺口，治梁及岐。〔二〕既脩太原，至于嶽陽。〔三〕覃懷致功，〔四〕至於衡漳。〔五〕其土白壤。〔六〕賦上上錯，〔七〕田中中，〔八〕常、衛既從，大陸既為。〔九〕鳥夷皮服。〔一〇〕夾右碣石，〔一一〕入于海。〔一二〕
〔一〕集解孔安國曰：「堯所都也。先施貢賦役載於書也。」鄭玄曰：「兩河閒曰冀州。」正義：按理水及貢賦從帝都為始也。黃河自勝州東，直南至華陰，即東至懷州南，又東北至平州碣石山入海也。東河之西，西河之東，南河之北，皆冀州也。
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志壺口山在河東北屈縣之東南，梁山在左馮翊夏陽，岐山在右扶風美陽。」索隱鄭玄曰：「地理志壺口山在河東北屈縣之東南，梁山在左馮翊夏陽，岐山在右扶風美陽。」正義括地志云：「壺口山在慈州吉昌縣西南五十里冀州境也。梁山在同州韓城縣東南十九里，岐山在岐州岐山縣東北十里，二山雍州境也」孔安國曰：「從東循山理水而西也。」
〔三〕集解孔安國曰：「太原今為郡名。太嶽在太原西南。山南曰陽。」索隱嶽，太嶽，即冀州之鎮霍太山也。按：地理志霍太山在河東彘縣東。凡如此例，不引書者，皆地理志文也。正義括地志云：「霍太山在沁州沁原縣西七八十里。」
〔四〕集解孔安國曰：「覃懷，近河地名。」鄭玄曰：「懷縣屬河內。」索隱按：河內有懷縣，今驗地無名「覃」者，蓋「覃懷」二字或當時共為一地之名。
〔五〕集解孔安國曰：「漳水橫流。」索隱案：孔注以衡為橫，非。王肅云「衡，漳，二水名。」地理志清漳水出上黨沾縣東北，至阜城縣入河。濁漳水出上黨長子縣東，至鄴入清漳也。正義括地志云：「故懷城在懷州武陟縣西十一里。衡漳水在瀛州東北百二十五里平舒縣界也。」
〔六〕集解孔安國曰：「土無塊曰壤。」
〔七〕集解孔安國曰：「上上，第一。錯，雜也，雜出第二之賦。」
〔八〕集解孔安國曰：「九州之中為第五。」
〔九〕集解鄭玄曰：「地理志恆水出恆山，衛水在靈壽，大陸澤在鉅鹿。」索隱此文改恆山、恆水皆作「常」，避漢文帝諱故也。常水出常山上曲陽縣，東入滱水。衛水出常山靈壽縣，東入虖池。郭璞云「大陸，今鉅鹿北廣河澤是已」。為亦作也。
〔一〇〕集解鄭玄曰：「鳥夷，東（北）〔方〕之民（賦）〔搏〕食鳥獸者。」孔安國曰：「服其皮，明水害除。」正義括地志云：「靺鞨國，古肅慎也，在京東北萬里已下，東及北各抵大海。其國南有白山，鳥獸草木皆白。其人處山林閒，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，至接九梯。養豕，食肉，衣其皮，冬以豬膏塗身，厚數分，以禦風寒。貴臭穢不絜，作廁於中，圜之而居。多勇力，善射。弓長四尺，如弩，矢用楛，長一尺八寸，青石為鏃。葬則交木作槨，殺豬積槨上，富者至數百，貧者數十，以為死人之糧。以土上覆之，以繩繫於槨。頭出土上，以酒灌酹，繩腐而止，無四時祭祀也。」
〔一一〕集解孔安國曰：「碣石，海畔之山也。」
〔一二〕集解徐廣曰：「海，一作『河』。」索隱地理志云「碣石山在北平驪城縣西南」。太康地理志云「樂浪遂城縣有碣石山，長城所起」。又水經云「在遼西臨渝縣南水中」。蓋碣石山有二，此云「夾右碣石入于海」，當是北平之碣石。
濟、河維沇州：〔一〕九河既道，〔二〕雷夏既澤，雍、沮會同，〔三〕桑土既蠶，於是民得下丘居土。〔四〕其土黑墳，〔五〕草繇木條。〔六〕田中下，〔七〕賦貞，作十有三年乃同。〔八〕其貢漆絲，其篚織文。〔九〕浮於濟、漯，通於河。〔一〇〕
〔一〕集解鄭玄曰：「言沇州之界在此兩水之閒。」
〔二〕集解馬融曰：「九河名徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡、絜、鉤盤、鬲津。」
〔三〕集解鄭玄曰：「雍水沮水相觸而合入此澤中，地理志曰雷澤在濟陰城陽縣西北。」索隱爾雅云「水自河出為雍」也。正義括地志云：「雷夏澤在濮州雷澤縣郭外西北。雍、沮二水在雷澤西北平地也。」
〔四〕集解孔安國曰：「大水去，民下丘居平土，就桑蠶。」
〔五〕集解孔安國曰：「色黑而墳起。」
〔六〕集解孔安國曰：「繇，茂；條，長也。」
〔七〕集解孔安國曰：「第六。」
〔八〕集解鄭玄曰：「貞，正也。治此州正作不休，十三年乃有賦，與八州同，言功難也。其賦下下。」
〔九〕集解孔安國曰：「地宜漆林，又宜桑蠶。織文，錦綺之屬，盛之筐篚而貢焉。」
〔一〇〕集解鄭玄曰：「地理志云漯水出東郡東武陽。」索隱濟水出河東垣縣王屋山東，其流至濟陰，故應劭云「濟水出平原漯陰縣東，漯水出東郡東武陽縣北，至千乘縣而入于海」。
海岱維青州：〔一〕堣夷既略，〔二〕濰、淄其道。〔三〕其土白墳，海濱廣潟，〔四〕厥田斥鹵。〔五〕田上下，賦中上。〔六〕厥貢鹽絺，海物維錯，〔七〕岱畎絲、枲、鉛、松、怪石，〔八〕萊夷為牧，〔九〕其篚酓絲。〔一〇〕浮於汶，通於濟。〔一一〕
〔一〕集解鄭玄曰：「東自海，西至岱。東嶽曰岱山。」正義按：舜分青州為營州、遼西及遼東。
〔二〕集解馬融曰：「堣夷，地名。用功少曰略。」索隱孔安國云：「東表之地稱嵎夷。」按：今文尚書及帝命驗並作「禺鐵」，在遼西。鐵，古「夷」字也。
〔三〕集解鄭玄曰：「地理志濰水出琅邪，淄水出泰山萊蕪縣原山。」索隱濰水出琅邪箕縣，北至都昌縣入海。淄水出泰山萊蕪縣原山北，東至博昌縣入濟也。正義括地志云：「密州莒縣濰山，濰水所出。淄州淄川縣東北七十里原山，淄水所出。俗傳云，禹理水功畢，土石黑，數里之中波若漆，故謂之淄水也。」
〔四〕集解徐廣曰：「一作『澤』，又作『斥』。」
〔五〕集解鄭玄曰：「斥謂地鹹鹵。」索隱鹵音魯。說文云：「鹵，鹹地。東方謂之斥，西方謂之鹵。」
〔六〕集解孔安國曰：「田第三，賦第四。」
〔七〕集解孔安國曰：「絺，細葛。錯，雜，非一種。」鄭玄曰：「海物，海魚也。魚種類尤雜。」
〔八〕集解孔安國曰：「畎，谷也。怪異好石似玉者。岱山之谷出此五物，皆貢之。」
〔九〕集解孔安國曰：「萊夷，地名，可以牧放。」索隱按：左傳云萊人劫孔子，孔子稱「夷不亂華」，又云「齊侯伐萊」，服虔以為東萊黃縣是。今按：地理志黃縣有萊山，恐即此地之夷。
〔一〇〕集解孔安國曰：「酓桑蠶絲中琴瑟弦。」索隱爾雅云「檿，山桑」，是蠶食檿之絲也。
〔一一〕集解鄭玄曰：「地理志汶水出泰山萊蕪縣原山，西南入濟。」
海岱及淮維徐州：〔一〕淮、沂其治，蒙、羽其蓺。〔二〕大野既都，〔三〕東原厎平。〔四〕其土赤埴墳，〔五〕草木漸包。〔六〕其田上中，賦中中。〔七〕貢維土五色，〔八〕羽畎夏狄，〔九〕嶧陽孤桐，〔一〇〕泗濱浮磬，〔一一〕淮夷蠙珠臮魚，〔一二〕其篚玄纖縞。〔一三〕浮于淮、泗，〔一四〕通于河。
〔一〕集解孔安國曰：「東至海，北至岱，南及淮。」
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志沂水出泰山蓋縣。蒙，羽，二山名。」孔安國曰：「二水已治，二山可以種蓺。」索隱水經云淮水出南陽平氏縣胎簪山，東北過桐柏山。沂水出泰山蓋縣艾山，南過下邳縣入泗。蒙山在泰山蒙陰縣西南。羽山在東海祝其縣南，殛鯀之地。
〔三〕集解鄭玄曰：「大野在山陽鉅野北，名鉅野澤。」孔安國曰：「水所停曰都。」
〔四〕集解鄭玄曰：「東原，地名。今東平郡即東原。」索隱張華博物志云：「兗州東平郡即尚書之東原也。」正義廣平曰原。徐州在東，故曰東原。水去已致平復，言可耕種也。
〔五〕集解徐廣曰：「埴，黏土也。」
〔六〕集解孔安國曰：「漸，長進；包，叢生也。」
〔七〕集解孔安國曰：「田第二，賦第五。」
〔八〕集解鄭玄曰：「土五色者，所以為大社之封。」正義韓詩外傳云：「天子社廣五丈，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土。將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社也。」太康地記云：「城陽姑幕有五色土，封諸侯，錫之茅土，用為社。此土即禹貢徐州土也。今屬密州莒縣也。」
〔九〕集解孔安國曰：「夏狄，狄，雉名也。羽中旌旄，羽山之谷有之。」
〔一〇〕集解孔安國曰：「嶧山之陽特生桐，中琴瑟。」鄭玄曰：「地理志嶧山在下邳。」正義括地志云：「嶧山在兗州鄒縣南二十二里。鄒山記云『鄒山，古之嶧山，言絡繹相連屬也。今猶多桐樹』。」按：今獨生桐，尚徵，一偏似琴瑟。
〔一一〕集解孔安國曰：「泗水涯水中見石，可以為磬。」鄭玄曰：「泗水出濟陰乘氏也。」正義括地志云：「泗水至彭城呂梁，出石磬。」
〔一二〕集解孔安國曰：「淮、夷二水，出蠙珠及美魚。」鄭玄曰：「淮夷，淮水之上夷民也。」索隱按：尚書云「徂茲淮夷，徐戎並興」，今徐州言淮夷，則鄭解為得。蠙，一作「玭」，並步玄反。臮，古「暨」字。臮，與也。言夷人所居淮水之處，有此蠙珠與魚也。又作「濱」。濱，畔也。
〔一三〕集解鄭玄曰：「纖，細也。祭服之材尚細。」正義玄，黑。纖，細。縞，白繒。以細繒染為黑色。
〔一四〕正義括地志云：「泗水源在兗州泗水縣東陪尾山。其源有四道，因以為名。」
淮海維揚州：〔一〕彭蠡既都，陽鳥所居。〔二〕三江既入〔三〕，震澤致定。〔四〕竹箭既布。〔五〕其草惟夭，其木惟喬，〔六〕其土塗泥。〔七〕田下下，賦下上上雜。〔八〕貢金三品，〔九〕瑤、琨、竹箭，〔一〇〕齒、革、羽、旄，〔一一〕島夷卉服，〔一二〕其篚織貝，〔一三〕其包橘、柚錫貢。〔一四〕均江海，通淮、
〔一〕集解孔安國曰：「北據淮，南距海。」
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志彭蠡澤在豫章彭澤西。」孔安國曰：「隨陽之鳥，鴻鴈之屬，冬月居此澤也。」索隱都，古文尚書作「豬」。孔安國云「水所停曰豬」，鄭玄云「南方謂都為豬」，則是水聚會之義。正義蠡音禮。括地志云：「彭蠡湖在江州潯陽縣東南五十二里。」
〔三〕索隱韋昭云：「三江謂松江、錢唐江、浦陽江。」今按：地理志有南江、中江、北江，是為三江。其南江從會稽吳縣南，東入海。中江從丹陽蕪湖縣西南，東至會稽陽羨縣入海。北江從會稽毗陵縣北，東入海。故下文「東為中江」，又「東為北江」，孔安國云「有北有中，南可知也。」
〔四〕集解孔安國曰：「震澤，吳南太湖名。言三江已入，致定為震澤。」索隱震，一作「振」。地理志會稽吳縣「故周泰伯所封國，具區在其西，古文以為震澤」。又左傳稱「笠澤」，亦謂此也。正義澤在蘇州西南四十五里。三江者，在蘇州東南三十里，名三江口。一江西南上七十里至太湖，名曰松江，古笠澤江；一江東南上七十里至白蜆湖，名曰上江，亦曰東江；一江東北下三百餘里入海，名曰下江，亦曰婁江：於其分處號曰三江口。顧夷吳地記云「松江東北行七十里，得三江口。東北入海為婁江，東南入海為東江，并松江為三江」是也。言理三江入海，非入震澤也。按：太湖西南湖州諸溪從天目山下，西北宣州諸山有溪，並下太湖。太湖東北流，各至三江口入海。其湖無通彭蠡湖及太湖處，並阻山陸。諸儒及地志等解「三江既入」皆非也。周禮職方氏云「揚州藪曰具區，川曰三江」。按：五湖、三江者，韋昭注非也。其源俱不通太湖，引解「三江既入」，失之遠矣。五湖者，菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆太湖東岸，五灣為五湖，蓋古時應別，今並相連。菱湖在莫釐山東，周迴三十餘里，西口闊二里，其口南則莫釐山，北則徐侯山，西與莫湖連。莫湖在莫釐山西及北，北與胥湖連；胥湖在胥山西，南與莫湖連：各周迴五六十里，西連太湖。游湖在北二十里，在長山東，湖西口闊二里，其口東南岸樹里山，西北岸長山，湖周迴五六十里。貢湖在長山西，其口闊四五里，口東南長山，山南即山陽村，西北連常州無錫縣老岸，湖周迴一百九十里已上，湖身向東北，長七十餘里。兩湖西亦連太湖。河渠書云「於吳則通渠三江、五湖」。貨殖傳云「夫吳有三江、五湖之利。」又太史公自敘傳云「登姑蘇，望五湖」是也。
〔五〕集解孔安國曰：「水去布生。」
〔六〕集解少長曰夭。喬，高也。
〔七〕集解馬融曰：「漸，洳也。」
〔八〕集解孔安國曰：「田第九，賦第七，雜出第六。」
〔九〕集解孔安國曰：「金、銀、銅。」。鄭玄曰：「銅三色也。」
〔一〇〕集解孔安國曰：「瑤，琨，皆美玉也。」
〔一一〕集解孔安國曰：「象齒、犀皮、鳥羽、旄牛尾也。」正義周禮考工記云：「犀甲七屬，兕甲六屬。」郭云：「犀似水牛，豬頭，大腹，庳腳，橢角，好食棘也。亦有一角者。」按：西南夷常貢旄牛尾，為旌旗之飾，書詩通謂之旄。故尚書云「右秉白旄」，詩云「建旐設旄」，皆此牛也。
〔一二〕集解孔安國曰：「南海島夷草服葛越。」正義括地志云：「百濟國西南渤海中有大島十五所，皆邑落有人居，屬百濟。」又倭國，武皇后改曰日本國，在百濟南，隔海依島而居，凡百餘小國。此皆揚州之東島夷也。按：東南之夷草服葛越，焦竹之屬，越即苧祁也。
〔一三〕集解孔安國曰：「織，細繒也。貝，水物也。」鄭玄曰：「貝，錦名也。詩云『成是貝錦』。凡織者，先染其絲，織之屬百濟。」又倭國，武皇后改即成〔文〕矣。」
〔一四〕集解孔安國曰：「小曰橘，大曰柚。錫命乃貢，言不常也。」鄭玄曰：「有錫則貢之，或時乏則不貢。錫，所以柔金也。」
〔一五〕集解鄭玄曰：「均，讀曰沿。沿，順水行也。」
荊及衡陽維荊州：〔一〕江、漢朝宗于海。〔二〕九江甚中〔三〕，沱、涔已道，〔四〕雲土、夢為治。〔五〕其土塗泥。田下中，賦上下。〔六〕貢羽、旄、齒、革，金三品，杶、榦、栝、柏，〔七〕礪、砥、砮、丹，〔八〕維箘簬、楛，〔九〕三國致貢其名，〔一〇〕包匭菁茅，〔一一〕其篚玄纁璣組，〔一二〕九江入賜大龜〔一三〕。浮于江、沱、涔、（于）漢，踰于雒，至于南河。
〔一〕集解孔安國曰：「北據荊山，南及衡山之陽。」
〔二〕集解孔安國曰：「二水經此州而入海，有似於朝，百川以海為宗。宗，尊也。」正義括地志云：「江水源出岷州南岷山，南流至益州，即東南流入蜀，至瀘州，東流經三硤，過荊州，與漢水合。孫卿子云『江水其源可以濫觴』也。」又云：「漢水源出梁州金牛縣東二十八里嶓冢山。」
〔三〕集解孔安國曰：「江於此州界，分為九道，甚得地勢之中。」鄭玄曰：「地理志九江在尋陽南，皆東合為大江。」索隱按：尋陽記九江者，烏江、蚌江、烏白江、嘉靡江、沙江、畎江、廩江、隄江、箘江。又張湞九江圖所載有三里、五畎、烏土、白蚌。九江之名不同。
〔四〕集解孔安國曰：「沱，江別名。涔，水名。」鄭玄曰：「水出江為沱，漢為涔。」索隱涔，亦作「潛」。沱出蜀郡郫縣西，東入江。潛出漢中安陽縣（直）西〔南〕，北入漢。故爾雅云「水自江出為沱，漢出為潛」。正義括地志云：「繁江水受郫江。禹貢曰『岷山導江，東別為沱』，源出益州新繁縣。潛水一名復水，今名龍門水，源出利州綿谷縣東龍門山大石穴下也。」
〔五〕集解孔安國曰：「雲夢之澤在江南，其中有平土丘，水去可為耕作畎畝之治。」索隱夢，一作「瞢」，鄒誕生又音蒙。按：雲土、夢本二澤名，蓋人以二澤相近，或合稱雲夢耳。知者，據左傳云楚子濟江入于雲中，又楚子、鄭伯田于江南之夢，則是二澤各別也。韋昭曰：「雲土今為縣，屬江夏南郡華容。」今按：地理志云江夏有雲杜縣，是其地。
〔六〕集解孔安國曰：「田第八，賦第三。」
〔七〕集解鄭玄曰：「四木名。」孔安國曰：「榦，柘也。柏葉松身曰栝。」
〔八〕集解孔安國曰：「砥細於礪，皆磨石也。砮，石中矢鏃。丹，朱類也。」
〔九〕集解徐廣曰：「一作『箭足杆』。杆即楛也，音怙。箭足者，矢鏃也。或以箭足訓釋箘簬乎？」駰案：鄭玄曰「箘簬，聆風也」。
〔一〇〕集解馬融曰：「言箘簬、楛三國所致貢，其名善也。」
〔一一〕集解鄭玄曰：「匭，纏結也。菁茅，茅有毛刺者，給宗廟縮酒。重之，故包裹又纏結也。」正義括地志云：「辰州盧溪縣西南三百五十里有包茅山。武陽記云『山際出包茅，有刺而三脊，因名包茅山』。」
〔一二〕集解孔安國曰：「此州染玄纁色善，故貢之。璣，珠類，生於水中。組，綬類也。」
〔一三〕集解孔安國曰：「尺二寸曰大龜，出於九江水中。龜不常用，賜命而納之。」
荊河惟豫州：〔一〕伊、雒、瀍、澗既入于河，〔二〕滎播既都，〔三〕道荷澤，被明都。〔四〕其土壤，下土墳壚。〔五〕田中上，賦雜上中。〔六〕貢漆、絲、絺、紵，其篚纖絮，〔七〕錫貢磬錯。〔八〕浮於雒，達於河。
〔一〕集解孔安國曰：「西南至荊山，北距河水。」正義括地志云：「荊山在襄州荊山縣西八十里。韓子云『卞和得玉璞於楚之荊山』，即此也。」河，洛州北河也。
〔二〕集解孔安國曰：「伊出陸渾山，洛出上洛山，澗出澠池山，瀍出河南北山，四水合流而入河。」索隱伊水出弘農盧氏縣東，洛水出弘農上洛縣冢領山，瀍水出河南穀城縣朁亭北，澗水出弘農新安縣東，皆入于河。正義括地志云：「伊水出虢州盧氏縣東巒山，東北流入洛。洛水出商州洛南縣冢領山，東流經洛州郭內，又東合伊水。瀍水出洛州新安縣東，南流至洛州郭內，南入洛。澗水源出洛州新安縣東白石山，東北與穀水合流，經洛州郭內，東流入洛也。」
〔三〕集解孔安國曰：「滎，澤名。波水已成遏都。」索隱古文尚書作「滎波」，此及今文並云「滎播」。播是水播溢之義，滎是澤名。故左傳云狄及衛戰於滎澤。鄭玄云：「今塞為平地，滎陽人猶謂其處為滎播。」
〔四〕集解孔安國曰：「荷澤在胡陵。明都，澤名，在河東北，水流泆覆被之。」索隱荷澤在濟陰定陶縣東。明都音孟豬。孟豬澤在梁國睢陽縣東北。爾雅、左傳謂之「孟諸」，今文亦為然，唯周禮稱「望諸」，皆此地之一名。正義括地志云：「荷澤在曹州濟陰縣東北九十里定陶城東，今名龍池，亦名九卿陂。」
〔五〕集解孔安國曰：「壚，疏也。」馬融曰：「豫州地有三等，下者墳壚也。」
〔六〕集解孔安國曰：「田第四，賦第二，又雜出第一。」
〔七〕集解孔安國曰：「細綿也。」
〔八〕集解孔安國曰：「治玉石曰錯，治磬錯也。」
華陽黑水惟梁州：〔一〕汶、嶓既蓺，〔二〕沱、涔既道，〔三〕蔡、蒙旅平，〔四〕和夷厎績。〔五〕其土青驪。〔六〕田下上，賦下中三錯。〔七〕貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，〔八〕熊、羆、狐、貍、織皮。〔九〕西傾因桓是來，〔一〇〕浮于潛，踰于沔，〔一一〕入于渭，亂于河。〔一二〕
〔一〕集解孔安國曰：「東據華山之南，西距黑水。」正義括地志云：「黑水源出梁州城固縣西北太山。」
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在漢陽西。」索隱汶，一作「崏」，又作「〈山文〉」。〈山文〉山，封禪書一云瀆山，在蜀都湔氐道西徼，江水所出。嶓冢山在隴西西縣，漢水所出也。正義括地志云：「岷山在岷州溢樂縣南一里，連綿至蜀二千里，皆名岷山。嶓冢山在梁州金牛縣東二十八里。」湔音子踐反。氐音丁奚反。
〔三〕集解孔安國曰：「沱、潛發源此州，入荊州。」
〔四〕集解孔安國曰：「蔡，蒙，二山名。祭山曰旅。平言治功畢也。」鄭玄曰：「地理志蔡、蒙在漢嘉縣。」索隱此非徐州之蒙，在蜀郡青衣縣。青衣後改為漢嘉。蔡山不知所在也。蒙，縣名。正義括地志云：「蒙山在雅州嚴道縣南十里。」
〔五〕集解馬融曰：「和夷，地名也。」
〔六〕集解孔安國曰：「色青黑也。」
〔七〕集解孔安國曰：「田第七，賦第八，雜出第七第九三等。」
〔八〕集解孔安國曰：「璆，玉名。」鄭玄曰：「黃金之美者謂之鏐。鏤，剛鐵，可以刻鏤也。」
〔九〕集解孔安國曰：「貢四獸之皮也。織皮，今罽也。」
〔一〇〕集解馬融曰：「治西傾山因桓水是來，言無餘道也。」鄭玄曰：「地理志西傾山在隴西臨洮。」索隱西傾在隴西臨洮縣西南。桓水出蜀郡〈山文〉山西南，行羌中入南海也。正義括地志云：「西傾山今嵹臺山，在洮州臨潭縣西南三百三十六里。」
〔一一〕集解孔安國曰：「漢上水為沔。」鄭玄曰：「或謂漢為沔。」
〔一二〕集解孔安國曰：「正絕流曰亂。」
黑水西河惟雍州：〔一〕弱水既西，〔二〕涇屬渭汭。〔三〕漆、沮既從，〔四〕灃〔五〕水所同。〔六〕荊、岐已旅，〔七〕終南、敦物至于鳥鼠。〔八〕原隰厎績，至于都野。〔九〕三危既度〔一〇〕，三苗大序。〔一一〕其土黃壤。田上上，賦中下。〔一二〕貢璆、琳、琅玕。〔一三〕浮于積石，至于龍門西河，〔一四〕會于渭汭。〔一五〕織皮昆侖、析支、渠搜，西戎即序。〔一六〕
〔一〕集解孔安國曰：「西距黑水，東據河。龍門之河在冀州西。」索隱地理志益州滇池有黑水祠。鄭玄引地說云「三危山，黑水出其南」。山海經「黑水出崑崙墟西北隅」也。
〔二〕集解孔安國曰：「導之西流，至于合黎。」鄭玄曰：「眾水皆東，此獨西流也。」索隱按：水經云「弱水出張掖刪丹縣西北，至酒泉會水縣入合黎山腹」。山海經云「弱水出崑崙墟西南隅」也。
〔三〕集解孔安國曰：「屬，逮也。水北曰汭。言治涇水入於渭也。」鄭玄曰：「地理志涇水出安定涇陽。」索隱渭水出首陽縣鳥鼠同穴山。說文云：「水相入曰汭。」正義括地志云：「涇水源出原州百泉縣西南笄頭山涇谷。渭水源出渭州渭原縣西七十六里鳥鼠山，今名青雀山。渭有三源，並出鳥鼠山，東流入河。」按：言理涇水及至渭水，又理漆、沮亦從渭流，復理灃水，亦同入渭者也。
〔四〕正義括地志云：「漆水源出岐州普潤縣東南岐（漆）山漆溪，東入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平縣，東入櫟陽縣南。漢高帝於櫟陽置萬年縣。十三州（地理）志云『萬年縣南有涇、渭，北有小河，即沮水也』。詩云古公去邠度漆、沮，即此二水。」
〔五〕集解音豐。
〔六〕集解孔安國曰：「漆、沮之水已從入渭。灃水所同，同于渭也。」索隱漆、沮二水，漆水出右扶風漆縣西，沮水地理志無文，而水經以〈氵虘〉水出北地直路縣，東過馮翊祋祤縣入洛。說文亦以漆、沮各是一水名。孔安國獨以為一，又云是洛水。灃水出右扶風鄠縣東南，北過上林苑。正義括地志云：「雍州鄠縣終南山，灃水出焉。」
〔七〕集解孔安國曰：「荊在岐東，非荊州之荊也。」正義括地志云：「荊山在雍州富平縣，今名掘陵原。岐山在岐州岐山縣東北十里。」尚書正義云：「洪水時祭祀禮廢。已旅祭，言理水功畢也。」按：雍州荊山即黃帝及禹鑄鼎地也。襄州荊山縣西荊山即卞和得玉璞者。
〔八〕集解孔安國曰：「三山名，言相望也。」鄭玄曰：「地理志終南、敦物皆在右扶風武功也。」索隱按：左傳中南山，杜預以為終南山。地理志云「太一山古文以為終南，（華）〔垂〕山古文以為敦物」，皆在扶風武功縣東。正義括地志云：「終南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名（泰）〔秦〕山，一名周南山，一名地肺山，在雍州萬年縣南五十里。」
〔九〕集解鄭玄曰：「地理志都野在武威，名曰休屠澤。」正義原隰，幽州地也。按：原，高平地也。隰，低下地也。言從渭州致功，西北至涼州都野、沙州三危山也。括地志云：「都野澤在涼州姑臧縣東北二百八十里。」
〔一〇〕索隱鄭玄引河圖及地說云「三危山在鳥鼠西南，與岐山相連」。度，劉伯莊音田各反，尚書作「宅」。
〔一一〕集解孔安國曰：「西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。」
〔一二〕集解孔安國曰：「田第一，賦第六，人功少。」
〔一三〕集解孔安國曰：「璆，琳，皆玉名。琅玕，石而似珠者。」
〔一四〕集解孔安國曰：「積石山在金城西南，河所經也。龍門山在河東之西界。」索隱積石在金城河關縣西南。龍門山在左馮翊夏陽縣西北。正義括地志云：「積石山今名小積石，在河州枹罕縣西七里。河州在京西一千四百七十二里。龍門山在同州韓城縣北五十里。李奇云『禹鑿通河水處，廣八十步』。三秦記云『龍門水懸船而行，兩旁有山，水陸不通，龜魚集龍門下數千，不得上，上則為龍，故云暴鰓點額龍門下』。」按：河在冀州西，故云西河也。禹發源河水小積石山，浮河東北下，歷靈、勝北而南行，至于龍門，皆雍州地也。
〔一五〕正義水經云「河水又南至潼關，渭水從西注之」也。
〔一六〕集解孔安國曰：「織皮，毛布。此四國在荒服之外，流沙之內。羌、髳之屬皆就次序，美禹之功及戎狄也。」索隱鄭玄以為衣皮之人居昆侖、析支、渠搜，三山皆在西戎。王肅曰「昆侖在臨羌西，析支在河關西，西戎在西域」。王肅以為地名，而不言渠搜。今按：地理志金城臨羌縣有昆侖祠，敦煌廣至縣有昆侖障，朔方有渠搜縣。
道九山：〔一〕汧及岐至于荊山，〔二〕踰于河；壺口、雷首〔
三〕至于太嶽；〔四〕砥柱、析城至于王屋；〔五〕太行、常山至于碣石，入于海；〔六〕西傾、朱圉、鳥鼠〔七〕至于太華；〔八〕熊耳、外方、桐柏至于負尾；〔九〕道嶓冢，至于荊山；〔一〇〕內方至于大別；〔一一〕汶山之陽至衡山，〔一二〕過九江，至于敷淺原。〔一三〕
〔一〕索隱汧、壺口、砥柱、太行、西傾、熊耳、嶓冢、內方、〈山文〉是九山也。古分為三條，故地理志有北條之荊山。馬融以汧為北條，西傾為中條，嶓冢為南條。鄭玄分四列，汧為陰列，西傾次陰列，嶓冢為陽列，〈山文〉山次陽列。
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志汧在右扶風也。」索隱汧，一作「岍」。按：有汧水，故其字或從「山」或從「水」，猶〈山文〉山然也。地理志云吳山在汧縣西，古文以為汧山。岐山在右扶風美陽縣西北；荊山在左馮翊懷德縣南也。正義括地志云：「汧山在隴州汧源縣西六十里。其山東鄰岐、岫，西接隴岡，汧水出焉。岐山在岐州。」
〔三〕索隱雷首山在河東蒲阪縣東南。
〔四〕集解孔安國曰：「三山在冀州；太嶽在上黨西也。」索隱即霍泰山也。已見上。正義括地志云：「壺口在慈州吉昌縣西南。雷首山在蒲州河東縣。太嶽，霍山也，在沁州沁源縣。」
〔五〕集解孔安國曰：「此三山在冀州（之）南河之北。」索隱析城山在河東濩澤縣西南。王屋山在河東垣縣東北。水經云砥柱山在河東大陽縣南河水中也。正義括地志云：「厎柱山，俗名三門山，在陝州硤石縣東北五十里黃河之中。孔安國云『厎柱，山名。河水分流，包山而過，山見水中，若柱然也』。」括地志云：「析城山在澤州陽城縣西南七十里。注水經云『析城山甚高峻，上平坦，有二泉，東濁西清，左右不生草木』。」括地志云：「王屋山在懷州王屋縣北十里。古今地名云『山方七百里，山高萬仞，本冀州之河陽山也』。」
〔六〕集解孔安國曰：「此二山連延，東北接碣石，而入于滄海。」索隱太行山在河內山陽縣西北。常山，恆山是也，在常山郡上曲陽縣西北。正義括地志云：「太行山在懷州河內縣北二十五里，有羊腸阪。恆山在定州恆陽縣西北百四十里。道書福地記云『恆山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九種，可度俗』。」
〔七〕集解鄭玄曰：「地理志曰朱圉在漢陽南。」孔安國曰：「鳥鼠山，渭水所山，在隴西之西。」
〔八〕集解鄭玄曰：「地理志太華山在弘農華陰南。」索隱圉，一作「圄」。朱圉山在天水冀縣南。鳥鼠山在隴西首陽縣西南。太華即敦物山。
〔九〕集解鄭玄曰：「地理志熊耳在盧氏東。外方在潁川。嵩高山、桐柏山在南陽平氏東南。陪尾在江夏安陸東北，若橫尾者。」索隱熊耳山在弘農盧氏縣東，伊水所出。外方山即潁川嵩高縣嵩高山，古文尚書亦以為外方山。桐柏山一名大復山，在南陽平氏縣東南。陪尾山在江夏安陸縣東北，地理志謂之橫尾山。負音陪也。正義括地志云：「華山在華州華陰縣南八里。熊耳山在虢州盧氏縣南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州陽城縣北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏縣東南五十里，淮水出焉。橫尾山，古陪尾山也，在安州安陸縣北六十里。」
〔一〇〕集解鄭玄曰：「地理志荊山在南郡臨沮。」索隱此東條荊山，在南郡臨沮縣東北隅也。正義括地志云：「嶓冢山在梁州。荊山在襄州荊山縣西八十里也。」又云：「荊山縣本漢臨沮縣地也。沮水即漢水也。」按：孫叔敖激沮水為雲夢澤是也。
〔一一〕集解鄭玄曰：「地理志內方在竟陵，名立章山。大別在廬江安豐縣。」索隱內方山在竟陵縣東北。大別山在六安國安豐縣，今土人謂之甑山。正義括地志云：「章山在荊州長林縣東北六十里。今漢水附章山之東，與經史符會。」按：大別山，今沙洲在山上，漢江經其左，今俗猶云甑山。注云「在安豐」，非漢所經也。
〔一二〕索隱在長沙湘南縣東南。廣雅云：「岣嶁謂之衡山。」正義括地志云：「岷山在茂州汶川縣。衡山在衡州湘潭縣西四十一里。」
〔一三〕集解徐廣曰：「淺，一作『滅』。」駰案：孔安國曰「敷淺原一名傅陽山，在豫章」。索隱豫章歷陵縣南有傅陽山，一名敷淺原也。
道九川：〔一〕弱水至於合黎，〔二〕餘波入于流沙。〔三〕道黑水，至于三危，入于南海。〔四〕道河積石，〔五〕至于龍門，南至華陰，〔六〕東至砥柱，〔七〕又東至于盟津，〔八〕東過雒汭，至于大邳，〔九〕北過降水，至于大陸，〔一〇〕北播為九河，同為逆河，〔一一〕入于海。〔一二〕嶓冢道瀁，東流為漢，〔一三〕又東為蒼浪之水，〔一四〕過三澨，入于大別，〔一五〕南入于江，東匯澤為彭蠡，〔一六〕東為北江，入于海。〔一七〕汶山道江，東別為沱，又東至于醴，〔一八〕過九江，至于東陵，〔一九〕東迆北會于匯，〔二〇〕東為中江，入于梅。〔二一〕道沇水，東為濟，入于河，泆為滎，〔二二〕東出陶丘北，〔二三〕又東至于荷，〔二四〕又東北會于汶，〔二五〕又東北入于海。道淮自桐柏，〔二六〕東會于泗、沂，東入于海。〔二七〕道渭自鳥鼠同穴，〔二八〕東會于灃，〔二九〕又東北至于涇，〔三〇〕東過漆、沮，入于河。〔三一〕道雒自熊耳，〔三二〕東北會于澗、瀍，〔三三〕又東會于伊，〔三四〕東北入于河。〔三五〕
〔一〕索隱弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛為九川。
〔二〕集解鄭玄曰：「地理志弱水出張掖。」孔安國曰：「合黎，水名，在流沙東。」索隱水經云合黎山在酒泉會水縣東北。鄭玄引地說亦以為然。孔安國云水名，當是其山有水，故所記各不同。正義括地志云：「蘭門山，一名合黎，一名窮石山，在甘州刪丹縣西南七十里。淮南子云『弱水源出窮石山』。」又云：「合黎，一名羌谷水，一名鮮水，一名覆表水，今名副投河，亦名張掖河，南自吐谷渾界流入甘州張掖縣。」今按：合黎水出臨松縣臨松山東，而北流歷張掖故城下，又北流經張掖縣二十三里，又北流經合黎山，折而北流，經流沙磧之西入居延海，行千五百里。合黎山，張掖縣西北二百里也。
〔三〕集解孔安國曰：「弱水餘波西溢入流沙。」鄭玄曰：「地理志流沙在居延（西）〔東〕北，名居延澤。地記曰『弱水西流入合黎山腹，餘波入于流沙，通于南海』。」馬融、王肅皆云合黎、流沙是地名。索隱地理志云「張掖居延縣西北有居延澤，古文以為流沙」。廣志「流沙在玉門關外，有居延澤、居延城」。又山海經云「流沙出鐘山，西南行昆侖墟入海」。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，馬鄭不同，抑有由也。
〔四〕集解鄭玄曰：「地理志益州滇池有黑水祠，而不記此山水所在。地記曰『三危山在鳥鼠之西南』。」孔安國曰：「黑水自北而南，經三危過梁州，入南海也。」正義括地志云：「黑水源出伊州伊吾縣北百二十里，又南流二千里而絕。三危山在沙州燉煌縣東南四十里。」按：南海即揚州東大海，岷江下至揚州東入海也。其黑水源在伊州，從伊州東南三千餘里至鄯州，鄯州東南四百餘里至河州，入黃河。河州有小積石山，即禹貢「浮於積石，至於龍門」者。然黃河源從西南下，出大崑崙東北隅，東北流經于闐，入鹽澤，即東南潛行入吐谷渾界大積石山，又東北流，至小積石山，又東北流，來處極遠。其黑水，當洪水時合從黃河而行，何得入于南海？南海去此甚遠，阻隔南山、隴山、岷山之屬。當是洪水浩浩處，西戎不深致功，古文故有疏略也。
〔五〕索隱爾雅云：「河出昆侖墟，其色白。」漢書西域傳云：「河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，一名鹽澤。其水停居，冬夏不增減，潛行地中，南出積石為中國河。」是河源發昆侖，禹導河自積石而加功也。
〔六〕集解孔安國曰：「至華山北而東行。」正義華陰縣在華山北，本魏之陰晉縣，秦惠文王更名寧秦，漢高帝改曰華陰。
〔七〕集解孔安國曰：「砥柱，山名。河水分流，包山而過，山見水中，若柱然也。在西虢之界。」正義砥柱山俗名三門山，禹鑿此山，三道河水，故曰三門也。
〔八〕集解孔安國曰：「在洛北。」索隱盟，古「孟」字。孟津在河陽。十三州記云「河陽縣在河上，即孟津」是也。正義杜預云：「盟，河內郡河陽縣南孟津也，在洛陽城北。都道所湊，古今為津，武王度之，近代呼為武濟。」括地志云：「盟津，周武王伐紂，與八百諸侯會盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水經云小平津，今云河陽津是也。」
〔九〕集解孔安國曰：「洛汭，洛入河處。山再成曰邳。」索隱爾雅云「山一成曰邳」。或以為成皋縣山是。正義李巡云：「山再重曰英，一重曰邳。」括地志云：「大邳山，今名黎陽東山，又曰青壇山，在衛州黎陽南七里。張揖云今成皋，非也。」
〔一〇〕集解鄭玄曰：「地理志降水在信都（南）。」孔安國曰：「大陸，澤名。」索隱地理志降水字從「系」，出信都國，與虖池、漳河水並流入海。大陸在鉅鹿郡。爾雅云「晉有大陸」，郭璞以為此澤也。正義括地志云：「降水源出潞州屯留縣西南，東北流，至冀州入海。」
〔一一〕集解鄭玄曰：「下尾合名曰逆河，言相向迎受也。」
〔一二〕正義播，布也。河至冀州，分布為九河，下至滄州，更同合為一大河，名曰逆河，而夾右碣石入于渤海也。
〔一三〕集解鄭玄曰：「地理志瀁水出隴西氐道，至武都為漢，至江夏謂之夏水。」索隱水經云瀁水出隴西氐道縣嶓冢山，東至武都沮縣為漢水。地理志云至江夏謂之夏水。山海經亦以漢出嶓冢山。故孔安國云「泉始出山為瀁水，東南流為沔水，至漢中東流為漢水」。正義括地志云：「嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。東南為瀁水，又為沔水。至漢中為漢水，至均州為滄浪水。始欲出大江為夏口，又為沔口。漢江一名沔江也。」
〔一四〕集解孔安國曰：「別流也。在荊州。」索隱馬融、鄭玄皆以滄浪為夏水，即漢河之別流也。漁父歌曰「滄浪之水清兮，可以濯吾纓」，是此水也。正義括地志云：「均州武當縣有滄浪水。庾仲雍漢水記云『武當縣西四十里漢水中有洲，名滄浪洲』也。地記云『
水出荊山，東南流為滄浪水』。」
〔一五〕集解孔安國曰：「三澨，水名。」鄭玄曰：「在江夏竟陵之界。」索隱水經云「三澨，地名，在南郡邔縣北」。孔安國、鄭玄以為水名。今竟陵有三參水，俗云是三澨水。參音去聲。
〔一六〕集解孔安國曰：「匯，回也。水東回為彭蠡大澤。」
〔一七〕集解孔安國曰：「自彭蠡，江分為三道入震澤，遂為北江而入海。」
〔一八〕集解孔安國及馬融、王肅皆以醴為水名。鄭玄曰：「醴，陵名也。大阜曰陵。長沙有醴陵縣。」索隱按：騷人所歌「濯余佩於醴浦」，明醴是水。孔安國、馬融解得其實。又虞喜志林以醴是江、沅之別流，而醴字作「澧」也。
〔一九〕集解孔安國曰：「東陵，地名。」
〔二〇〕集解孔安國曰：「迆，溢也。東溢分流都共北會彭蠡。」
〔二一〕集解孔安國曰：「有北有中，南可知也。」正義括地志云：「禹貢三江俱會于彭蠡，合為一江，入于海。」
〔二二〕集解鄭玄曰：「地理志沇水出河東垣縣東王屋山，東至河內武德入河，泆為滎。」孔安國曰：「濟在溫西北。滎澤在敖倉東南。」索隱水經云：「自河東垣縣王屋山東流為沇水，至溫縣西北為濟水。」正義括地志云：「沇水出懷州王屋縣北十里王屋山頂，巖下石泉渟不流，其深不測，既見而伏，至濟源縣西北二里平地，其源重發，而東南流，為汜水。」水經云沇東至溫縣西北為泲水，又南當鞏縣之北，南入于河。釋名云：「濟者，濟也。」下「濟」子細反。按：濟水入河而南，截度河南岸溢滎澤，在鄭州滎澤縣西北四里。今無水，成平地。
〔二三〕集解孔安國曰：「陶丘，丘再成者也。」鄭玄曰：「地理志陶丘在濟陰定陶西（北）〔南〕。」正義括地志云：「陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗國都城記云此城中高丘，即古之陶丘。」
〔二四〕集解孔安國曰：「荷澤之水。」
〔二五〕正義汶音問。地埋志云汶水出泰山郡萊蕪縣原山，西南入泲。
〔二六〕正義地埋志云桐柏山在南陽平氏縣東南，淮水所出。按：在唐州東五十餘里。
〔二七〕集解孔安國曰：「與泗、沂二水合入海。」
〔二八〕集解孔安國曰：「鳥鼠共為雄雌同穴處，此山遂名曰鳥鼠，渭水出焉。」正義括地志云：「鳥鼠山，今名青雀山，在渭州渭源縣西七十六里。山海經云『鳥鼠同穴之山，渭水出焉』。郭璞注云：『今在隴西首陽縣西南。山有鳥鼠同穴。鳥名鵌。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。鵌似鵽而小，黃黑色。穴入地三四尺，鼠在內，鳥在外』。」鵌音余。鼣，扶廢反。鵽音丁刮反，似雉也。
〔二九〕正義灃音豐。括地志云：「雍州鄠縣終南山，灃水出焉，北入渭也。」
〔三〇〕正義括地志云：「涇水出原州百泉縣西南笄頭山出涇谷，東南流入渭也。」
〔三一〕集解孔安國曰：「漆，沮，二水名，亦曰洛水，出馮翊北。」
〔三二〕集解孔安國曰：「在宜陽之西。」正義括地志云：「洛水出商州洛南縣西冢嶺山，東北流入河。熊耳山在虢州盧氏縣南五十里，洛所經。」
〔三三〕集解孔安國曰：「會于河南城南。」正義括地志云：「澗水出洛州新安縣東白石山陰。」地理志云瀍水出河南穀城縣朁亭北，東南入於洛。
〔三四〕集解孔安國曰：「會於洛陽之南。」
〔三五〕集解孔安國曰：「合於鞏之東也。」
於是九州攸同，四奧既居，〔一〕九山刊旅，〔二〕九川滌原，〔三〕九澤既陂，〔四〕四海會同。六府甚脩，〔五〕眾土交正，致慎財賦，〔六〕咸則三壤成賦。〔七〕中國賜土姓：「祗台德先，不距朕行。」〔八〕
〔一〕集解孔安國曰：「四方之宅已可居也。」
〔二〕集解孔安國曰：「九州名山已槎木通道而旅祭也。」
〔三〕集解孔安國曰：「九州之川已滌除無壅塞也。」
〔四〕集解孔安國曰：「九州之澤皆已陂障無決溢也。」
〔五〕集解孔安國曰：「六府，金、木、水、火、土、穀。」
〔六〕集解鄭玄曰：「眾土美惡及高下得其正矣。亦致其貢篚，慎奉其財物之稅，皆法定制而入之也。」
〔七〕集解鄭玄曰：「三壤，上、中、下各三等也。」
〔八〕集解鄭玄曰：「中即九州也。天子建其國，諸侯祚之土，賜之姓，命之氏，其敬悅天子之德既先，又不距違我天子政教所行。」
令天子之國以外五百里甸服：〔一〕百里賦納總，〔二〕二百里納銍，〔三〕三百里納秸服，〔四〕四百里粟，五百里米。〔五〕甸服外五百里侯服：〔六〕百里采，〔七〕二百里任國，〔八〕三百里諸侯。〔九〕侯服外五百里綏服：〔一〇〕三百里揆文教，〔一一〕二百里奮武衛。〔一二〕綏服外五百里要服：〔一三〕三百里夷〔一四〕，二百里蔡。〔一五〕要服外五百里荒服：〔一六〕三百里蠻，〔一七〕二百里流。〔一八〕
〔一〕集解孔安國曰：「為天子（之）服治田，去王城面五百里內。」
〔二〕集解孔安國曰：「甸內近王城者。禾稿曰總，供飼國馬也。」索隱說文云：「總，聚束草也。」
〔三〕集解孔安國曰：「所銍刈謂禾穗。」索隱說文云：「銍，穫禾短鎌也。」
〔四〕集解孔安國曰：「秸，稿也。服稿役。」索隱禮郊特牲云「蒲越稿秸之美」，則秸是稿之類也。
〔五〕集解孔安國曰：「所納精者少，麤者多。」
〔六〕集解孔安國曰：「侯，候也。斥候而服事也。」
〔七〕集解馬融曰：「采，事也。各受王事者。」
〔八〕集解孔安國曰：「任王事者。」
〔九〕集解孔安國曰：「三百里同為王者斥候，故合三為一名。」
〔一〇〕集解孔安國曰：「綏，安也。服王者政教。」
〔一一〕集解孔安國曰：「揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。」
〔一二〕集解孔安國曰：「文教之外二百里奮武衛，天子所以安。」
〔一三〕集解孔安國曰：「要束以文教也。」
〔一四〕集解孔安國曰：「守平常之教，事王者而已。」
〔一五〕集解馬融曰：「蔡，法。受王者刑法而已。」
〔一六〕集解馬融曰：「政教荒忽，因其故俗而治之。」
〔一七〕集解馬融曰：「蠻，慢也。禮簡怠慢，來不距，去不禁。」
〔一八〕集解馬融曰：「流行無城郭常居。」
東漸于海，西被于流沙，朔、南暨：〔一〕聲教訖于四海。於是帝錫禹玄圭，以告成功于天下。〔二〕天下於是太平治。
〔一〕集解鄭玄曰：「朔，北方也。」
〔二〕正義帝，堯也。玄，水色。以禹理水功成，故錫玄圭，以表顯之。自此已上並尚書禹貢文。
皋陶作士以理民。〔一〕帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀曰：「信其道德，謀明輔和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「於！〔二〕慎其身脩，〔三〕思長，〔四〕敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」〔五〕禹拜美言，曰：「然。」皋陶曰：「於！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其難之。〔六〕知人則智，能官人；能安民則惠，黎民懷之。能知能惠，何憂乎驩兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」〔七〕皋陶曰：「然，於！亦行有九德，亦言其有德。」乃言曰：「始事事，〔八〕寬而栗，〔九〕柔而立，〔一〇〕愿而共，〔一一〕治而敬，擾而毅，〔一二〕直而溫，簡而廉，剛而實，彊而義，章其有常，吉哉。〔一三〕日宣三德，蚤夜翊明有家。〔一四〕日嚴振敬六德，亮采有國。〔一五〕翕受普施，九德咸事，俊乂在官，〔一六〕百吏肅謹。毋教邪淫奇謀。非其人居其官，是謂亂天事。〔一七〕天討有罪，五刑五用哉。〔一八〕吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可績行。」皋陶曰：「余未有知，思贊道哉。」〔一九〕
〔一〕正義士若大理卿也。
〔二〕正義於音烏，歎美之辭。
〔三〕正義絕句。
〔四〕集解孔安國曰：「慎脩其身，思為長久之道。」
〔五〕集解鄭玄曰：「次序九族而親之，以眾賢明作羽翼之臣，此政由近可以及遠也。」
〔六〕集解孔安國曰：「言帝堯亦以為難。」
〔七〕集解鄭玄曰：「禹為父隱，故言不及鯀。」
〔八〕集解孔安國曰：「言其人有德，必言其所行事，因事以為驗。」
〔九〕集解孔安國曰：「性寬弘而能莊栗。」
〔一〇〕集解孔安國曰：「和柔而能立事。」
〔一一〕集解孔安國曰：「愨愿而恭敬。」
〔一二〕集解徐廣曰：「擾，一作『柔』。」駰案：孔安國曰「擾，順也。致果為毅」。
〔一三〕集解孔安國曰：「章，明也。吉，善也。」
〔一四〕集解孔安國曰：「三德，九德之中有其三也。卿大夫稱家，明行之可以為卿大夫。」
〔一五〕集解孔安國曰：「嚴，敬也。行六德以信治政事，可為諸侯也。」馬融曰：「亮，信；采，事也。」
〔一六〕集解孔安國曰：「翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。謂天子（也）如此，則俊德理能之士並皆在官也」
〔一七〕索隱此取尚書皋陶謨為文，斷絕殊無次序，即班固所謂「疏略抵捂」是也，今亦不能深考。
〔一八〕集解孔安國曰：「言用五刑必當。」
〔一九〕正義皋陶云我未有所知，思之審贊於古道耳。謙辭也。已上並尚書皋陶謨文，略其經，不全備也。
帝舜謂禹曰：「女亦昌言。」禹拜曰；「於，予何言！予思日孳孳。」皋陶難禹曰：「何謂孳孳？」禹曰：「鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民皆服於水。予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。〔一〕與益予眾庶稻鮮食。〔二〕以決九川致四海，浚畎澮〔三〕致之川。與稷予眾庶難得之食。食少，調有餘補不足，徙居。眾民乃定，萬國為治。」皋陶曰：「然，此而美也。」
〔一〕正義行，寒孟反。刊，口寒反。
〔二〕集解孔安國曰：「鳥獸新殺曰鮮。」索隱予音與。上「與」謂「同與」之「與」，下「予」謂「施予」之「予」。此禹言其與益施予眾庶之稻糧。
〔三〕集解鄭玄曰：「畎澮，田閒溝也。」
禹曰：「於，帝！慎乃在位，安爾止。〔一〕輔德，天下大應。清意以昭待上帝命，天其重命用休。」〔二〕帝曰：「吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女輔之。〔三〕余欲觀古人之象。日月星辰，作文繡服色，女明之。予欲聞六律五聲八音，來始滑，以出入五言，女聽。〔四〕予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。〔五〕諸眾讒嬖臣，君〔六〕德誠施皆清矣。」禹曰：「然。帝即不時，布同善惡則毋功。」〔七〕
〔一〕集解鄭玄曰：「安汝之所止，無妄動，動則擾民。」
〔二〕集解鄭玄曰：「天將重命汝以美應，謂符瑞也。」
〔三〕集解馬融曰：「我欲左右助民，汝當翼成我也。」
〔四〕集解尚書「滑」字作「曶」，音忽。鄭玄曰：「曶者。臣見君所秉。書思對命者也。君亦有焉，以出內政教於五官。」索隱古文尚書作「在治忽」，今文作「采政忽」，先儒各隨字解之。今此云「來始滑」，於義無所通。蓋來采字相近，滑忽聲相亂，始又與治相似，因誤為「來始滑」，今依今文音「采政忽」三字。劉伯莊云「聽諸侯能為政及怠忽者」，是也。五言謂仁、義、禮、智、信五德之言，鄭玄以為「出納政教五官」，非也。
〔五〕集解尚書大傳曰：「古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。」
〔六〕集解徐廣曰：「一作『吾』。」索隱「諸眾讒嬖臣」為一句，「君」字宜屬下文。
〔七〕集解孔安國曰：「帝用臣不是，則賢愚並位，優劣共流故也。」
帝曰：〔二〕「毋若丹朱傲，維慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，〔二〕用絕其世。予不能順是。」禹曰：「予（辛壬）娶塗山〔辛壬〕，癸甲，生啟予不子，〔三〕以故能成水土功。輔成五服，至于五千里，州十二師，外薄四海，〔四〕咸建五長，〔五〕各道有功。苗頑不即功，〔六〕帝其念哉。」帝曰：「道吾德，乃女功序之也。」
〔一〕正義此二字及下「禹曰」，尚書並無。太史公有四字，帝及禹相答極為次序，當應別見書。
〔二〕集解鄭玄曰：「朋淫，淫門內。」
〔三〕集解孔安國曰：「塗山，國名。辛日娶妻，至于甲四日，復往治水。」索隱杜預云「塗山在壽春東北」，皇甫謐云「今九江當塗有禹廟」，則塗山在江南也。系本曰「塗山氏女名女媧」，是禹娶塗山氏號女媧也。又按：尚書云「娶于塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣，予弗子」。今此云「辛壬娶塗山，癸甲生啟」，蓋今文尚書脫漏，太史公取以為言，亦不稽其本意。豈有辛壬娶妻，經二日生子？不經之甚。正義此五字為一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生啟，不入門，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云過門不入，不得有子愛之心。帝繫云「禹娶塗山氏之子，謂之女媧，是生啟」也。
〔四〕集解孔安國曰：「薄，迫。言至海也。」正義爾雅云：「九夷八狄七戎六蠻謂之四海。」釋名云：「海，晦也。」按：夷蠻晦昧無知，故云四海也。
〔五〕集解孔安國曰：「諸侯五國，立賢者一人為方伯，謂之五長，以相統治。」
〔六〕集解孔安國曰：「三苗頑凶，不得就官，善惡分別。」
皋陶於是敬禹之德，令民皆則禹。不如言，刑從之。〔一〕舜德大明。
〔一〕索隱謂不用命之人，則亦以刑罰而從之。
於是夔行樂，〔一〕祖考至，群后相讓，鳥獸翔舞，簫韶九成，鳳皇來儀，〔二〕百獸率舞，百官信諧。帝用此作歌曰：「陟天之命，維時維幾。」〔三〕乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！」〔四〕皋陶拜手稽首揚言曰：「念哉，〔五〕率為興事，慎乃憲，敬哉！」〔六〕乃更為歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」（舜）又歌曰：「元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事墮哉！」〔七〕帝拜曰：「然，往欽哉！」於是天下皆宗禹之明度數聲樂，〔八〕為山川神主。
〔一〕正義若今太常卿也。
〔二〕集解孔安國曰：「簫韶，舜樂名。備樂九奏而致鳳皇也。」
〔三〕集解孔安國曰：「奉正天命以臨民，惟在順時，惟在慎微。」
〔四〕集解孔安國曰：「股肱之臣喜樂盡忠，君之治功乃起，百官之業乃廣。」
〔五〕集解鄭玄曰：「使群臣念帝之戒。」
〔六〕集解孔安國曰：「率臣下為起治之事，當慎汝法度，敬其職。」
〔七〕集解孔安國曰：「叢脞，細碎無大略也。君如此，則臣懈惰，萬事墮廢也。」
〔八〕集解徐廣曰：「舜本紀云禹乃興九韶之樂。」
帝舜薦禹於天，為嗣。十七年〔一〕而帝舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均於陽城。〔二〕天下諸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位，〔三〕南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。〔四〕
〔一〕集解劉熙曰：「若此，則舜格于文祖，三年之後，攝禹使得祭祀與？」
〔二〕集解劉熙曰：「今潁川陽城是也。」
〔三〕集解皇甫謐曰：「都平陽，或在安邑，或在晉陽。」
〔四〕集解禮緯曰：「祖以吞薏苡生。」
帝禹立而舉皋陶薦之，且授政焉，而皋陶卒。〔一〕封皋陶之後於英、六，〔二〕或在許。〔三〕而后舉益，任之政。
〔一〕正義帝王紀云：「皋陶生於曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以賜姓曰偃。堯禪舜，命之作士。舜禪禹，禹即帝位，以咎陶最賢，薦之於天，將有禪之意。未及禪，會皋陶卒。」括地志云：「咎繇墓在壽州安豐縣南一百三十里故六城東，東都陂內大冢也。」
〔二〕集解徐廣曰：「史記皆作『英』字，而以英布是此苗裔。」索隱地理志六安國六縣，咎繇後偃姓所封國。英地闕，不知所在，以為黥布是其後也。正義英蓋蓼也。括地志云：「光州固始縣，本春秋時蓼國。偃姓，皋陶之後也。左傳云子燮滅蓼。太康地志云蓼國先在南陽故縣，今豫州郾縣界故胡城是，後徙於此。」括地志云：「故六城在壽州安豐縣南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心滅之。」
〔三〕集解皇覽曰：「皋陶冢在廬江六縣。」索隱許在潁川。正義括地志云：「許故城在許州許昌縣南三十里，本漢許縣，故許國也。」
十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩。〔一〕以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。〔二〕禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰「吾君帝禹之子也」。於是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。
〔一〕集解皇甫謐曰：「年百歲也。」
〔二〕集解孟子「陽」字作「陰」。劉熙曰：「崇高之北。」正義按：陰即陽城也。括地志云：「陽城縣在箕山北十三里。」又恐「箕」字誤，本是「嵩」字，而字相似。其陽城縣在嵩山南二十三里，則為嵩山之陽也。
夏后帝啟，禹之子，其母塗山氏之女也。
有扈氏不服，〔一〕啟伐之，大戰於甘。〔二〕將戰，作甘誓，乃召六卿申之。〔三〕啟曰：「嗟！六事之人，〔四〕予誓告女：有扈氏威侮五行，怠棄三正，〔五〕天用勦絕其命。〔六〕今予維共行天之罰。〔七〕左不攻于左，右不攻于右，女不共命。〔八〕御非其馬之政，女不共命。〔九〕用命，賞于祖；〔一〇〕不用命，僇于社，〔一一〕予則帑僇女。」〔一二〕遂滅有扈氏。天下咸朝。
〔一〕集解地理志曰扶風鄠縣是扈國。索隱地理志曰扶風縣鄠是扈國。正義括地志云：「雍州南鄠縣本夏之扈國也。地理志云鄠縣，古扈國，有戶亭。訓纂云戶、扈、鄠三字，一也，古今字不同耳。」
〔二〕集解馬融曰：「甘，有扈氏南郊地名。」索隱夏啟所伐，鄠南有甘亭。
〔三〕集解孔安國曰：「天子六軍，其將皆命卿也。」
〔四〕集解孔安國曰：「各有軍事，故曰六事。」
〔五〕集解鄭玄曰：「五行，四時盛德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天、地、人之正道。」
〔六〕集解孔安國曰：「勦，截也。」
〔七〕集解孔安國曰：「共，奉也。」
〔八〕集解鄭玄曰：「左，車左。右，車右。」
〔九〕集解孔安國曰：「御以正馬為政也。三者有失，皆不奉我命也。」
〔一〇〕集解孔安國曰：「天子親征，必載遷廟之祖主行。有功即賞祖主前，示不專也。」
〔一一〕集解孔安國曰：「又載社主，謂之社事。奔北，則僇之社主前。社主陰，陰主殺也。」
〔一二〕集解孔安國曰：「非但止身，辱及女子，言恥累之。」
夏后帝啟崩，〔一〕子帝太康立。帝太康失國，〔二〕昆弟五人，〔三〕須于洛汭，作五子之歌。〔四〕
〔一〕集解徐廣曰：「皇甫謐曰夏啟元年甲辰，十年癸丑崩。」
〔二〕集解孔安國曰：「盤于遊田，不恤民事，為羿所逐，不得反國。」
〔三〕索隱皇甫謐云號五觀也。
〔四〕集解孔安國曰：「太康五弟與其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。」
太康崩，弟中康立，是為帝中康。帝中康時，羲、和湎淫，廢時亂日。〔一〕胤往征之，作胤征。〔二〕
〔一〕集解孔安國曰：「羲氏，和氏，掌天地四時之官。太康之後，沈湎于酒，廢天時，亂甲乙也。」
〔二〕集解孔安國曰：「胤國之君受王命往征之。」鄭玄曰：「胤，臣名。」
中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。〔一〕帝少康崩，子帝予〔二〕立。帝予崩，子帝槐〔三〕立。帝槐崩，子帝芒〔四〕立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降〔五〕立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑〔六〕立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，〔七〕未得豢龍氏。〔八〕陶唐既衰，其后有劉累，〔九〕學擾龍〔一〇〕于豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，〔一一〕受豕韋之後。〔一二〕龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。〔一三〕
〔一〕索隱左傳魏莊子曰：「昔有夏之衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之讒子寒浞。浞殺羿，烹之，以食其子，子不忍食，殺于窮門。浞因羿室，生澆及豷。使澆滅斟灌氏及斟尋氏，而相為澆所滅，后緡歸于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二國之燼以滅浞，而立少康。少康滅澆于過，后杼滅豷于戈，有窮遂亡。」然則帝相自被篡殺，中閒經羿浞二氏，蓋三數十年。而此紀總不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。正義帝王紀云：「帝羿有窮氏未聞其先何姓。帝嚳以上，世掌射正。至嚳，賜以彤弓素矢，封之於鉏，為帝司射，歷虞、夏。羿學射於吉甫，其臂長，故以善射聞。及夏之衰，自鉏遷于窮石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓諸侯斟尋。羿恃其善射，不修民事，淫于田獸，棄其良臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之讒子，伯明后以讒棄之，而羿以為己相。寒浞殺羿於桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于窮門。浞遂代夏，立為帝。寒浞襲有窮之號，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陸地行舟。使奡帥師滅斟灌、斟尋，殺夏帝相，封奡於過，封豷於戈。恃其詐力，不恤民事。初，奡之殺帝相也，妃有仍氏女曰后緡，歸有仍，生少康。初，夏之遺臣曰靡，事羿，羿死，逃於有鬲氏，收斟尋二國餘燼，殺寒浞，立少康，滅奡於過，后杼滅豷於戈，有窮遂亡也。」按：帝相被篡，歷羿浞二世，四十年，而此紀不說，亦馬遷所為疏略也。奡音五告反。豷音許器反。括地志云：「故鉏城在滑州韋城縣東十里。晉地記云河南有窮谷，蓋本有窮氏所遷也。」括地志云：「商丘，今宋州也。斟灌故城在青州壽光縣東五十四里。斟尋故城，今青州北海縣是也。故過鄉亭在萊州掖縣西北二十里，本過國地。故鬲城在洛州密縣界。杜預云國名，今平原鬲縣也。」戈在宋鄭之閒也。寒國在北海平壽縣東寒亭也。伯明其君也。臣瓚云斟尋在河南，蓋後遷北海也。汲冢古文云太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。尚書云：「太康失邦，兄弟五人須于洛汭。」此即太康居之，為近洛也。又吳起對魏武侯曰「夏桀之居，左河、濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北」。又周書度邑篇云武王問太公「吾將因有夏之居」，即河南是也。括地志云：「故鄩城在洛州鞏縣西南五十八里，蓋桀所居也。陽翟縣又是禹所封，為夏伯。」
〔二〕索隱音佇。系本云季佇作甲者也。左傳曰杼滅豷于戈。國語云杼能帥禹者也。
〔三〕索隱音回。系本作「帝芬」。
〔四〕索隱音亡。鄒誕生又音荒也。
〔五〕索隱系本作「帝降」。
〔六〕索隱音覲。鄒誕生又音勤。
〔七〕正義音寺。
〔八〕集解賈逵曰：「豢，養也。穀食曰豢。」
〔九〕集解服虔曰：「后，劉累之為諸侯者，夏后賜之姓。」正義括地志云：「劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里，乃劉累之故地也。」
〔一〇〕集解應劭曰：「擾音柔。擾，馴也。能順養得其嗜慾。」
〔一一〕集解服虔曰：「御亦養。」
〔一二〕集解徐廣曰：「受，一作『更』。」駰案：賈逵曰「劉累之後至商不絕，以代豕韋之後。祝融之後封於豕韋，殷武丁滅之，以劉累之後代之」。索隱按：系本豕韋，防姓。
〔一三〕集解賈逵曰：「夏后既饗，而又使求致龍，劉累不能得而懼也。」傳曰遷於魯縣。
孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，〔一〕子帝發立。帝發崩，子帝履癸立，是為桀。〔二〕帝桀之時，〔三〕自孔甲以來而諸侯多畔夏，桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪。迺召湯而囚之夏臺，〔四〕已而釋之。湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條，〔五〕遂放而死。〔六〕桀謂人曰：「吾悔不遂殺湯於夏臺，使至此。」湯乃踐天子位，代夏朝天下。湯封夏之後，〔七〕至周封於杞也。〔八〕
〔一〕集解左傳曰皋墓在殽南陵。
〔二〕索隱桀，名也。按：系本帝皋生發及桀。此以發生桀，皇甫謐同也。
〔三〕集解謐法：「賊人多殺曰桀。」
〔四〕索隱獄名。夏曰均臺。皇甫謐云「地在陽翟」是也。
〔五〕集解孔安國曰：「地在安邑之西。」鄭玄曰：「南夷，地名。」
〔六〕集解徐廣曰：「從禹至桀十七君，十四世。」駰案：汲冢紀年曰「有王與無王，用歲四百七十一年矣」。索隱徐廣曰：「從禹至桀，十七君，十四世。」案：汲冢紀年曰「有王與無王，用歲四百七十一年」。正義括地志云：「廬州巢縣有巢湖，即尚書『成湯伐桀，放於南巢』者也。淮南子云『湯敗桀於歷山，與末喜同舟浮江，奔南巢之山而死』。國語云『滿於巢湖』。又云『夏桀伐有施，施人以妺喜女焉』。」女音女慮反。
〔七〕正義括地志云：「夏亭故城在汝州郟城縣東北五十四里，蓋夏后所封也。」
〔八〕正義括地志云：「汴州雍丘縣，古杞國城也。周武王封禹後，號東樓公也。」
太史公曰：禹為姒姓，其後分封，用國為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、〔一〕彤城氏、褒氏、費氏、〔二〕杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟（氏）戈氏。孔子正夏時，學者多傳夏小正云。〔三〕自虞、夏時，貢賦備矣。或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。〔四〕
〔一〕集解徐廣曰：「一作『斟氏、尋氏』。」
〔二〕索隱系本男作「南」，尋作「鄩」，費作「弗」，而不云彤城及褒。按：周有彤伯，蓋彤城氏之後。張敖地理記云：「濟南平壽縣，其地即古斟尋國。」又下云斟戈氏，按左傳、系本皆云斟灌氏。
〔三〕集解禮運稱孔子曰：「我欲觀夏道，是故之杞，而不足徵也，吾得夏時焉。」鄭玄曰：「得夏四時之書，其存者有小正。」索隱小正，大戴記篇名。正征二音。
〔四〕集解皇覽曰：「禹冢在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山，在縣南，去縣七里。越傳曰禹到大越，上苗山，大會計，爵有德，封有功，因而更名苗山曰會稽。因病死，葬，葦棺，穿壙深七尺，上無瀉泄，下無邸水，壇高三尺，土階三等，周方一畝。呂氏春秋曰『禹葬會稽，不煩人徒』。墨子曰『禹葬會稽，衣裘三領，桐棺三寸』。地理志云山上有禹井、禹祠，相傳以為下有群鳥耘田者也。」索隱抵，至也，音丁禮反。葦棺者，以葦為棺。謂蘧蒢而斂，非也。禹雖儉約，豈萬乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言「桐棺三寸」，差近人情。正義括地志云：「禹陵在越州會稽縣南十三里。廟在縣東南十一里。」
【索隱述贊】堯遭鴻水，黎人阻飢。禹勤溝洫，手足胼胝。言乘四載，動履四時。娶妻有日，過門不私。九土既理，玄圭錫茲。帝啟嗣立，有扈違命。五子作歌，太康失政。羿浞斯侮，夏室不競。降于孔甲，擾龍乖性。嗟彼鳴條，其終不令！